觀后感怎么寫(xiě)
觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過(guò)后的感觸。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于觀后感怎么寫(xiě)，給大家作為參考，歡迎閱讀!
觀后感的寫(xiě)法：
以下四點(diǎn)是寫(xiě)觀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
(1) 引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
觀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“觀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所看書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊^書(shū)，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2) 議--分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。
在引出“觀”的內(nèi)容后，要對(duì)“觀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3) 聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
寫(xiě)觀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使觀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的觀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。觀后感始終要受“觀”的約束，開(kāi)頭要引“觀”，中間還要不時(shí)地回扣“觀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“觀”的內(nèi)容不放松。
寫(xiě)觀后感的注意事項(xiàng)：
一、重點(diǎn)在“感”字
不少同學(xué)開(kāi)始寫(xiě)觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫(xiě)得很長(zhǎng)，總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個(gè)同學(xué)在寫(xiě)《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫(xiě)張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫(xiě)張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫(xiě)張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫(xiě)她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。最后結(jié)尾時(shí)才寫(xiě)到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫(xiě)偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語(yǔ)，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫(xiě)。觀看了《偉人愛(ài)迪生》后，我要求學(xué)生：誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說(shuō)：本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程;還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來(lái)了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。
二、離不開(kāi)“觀”
有的同學(xué)寫(xiě)觀后感，只是在開(kāi)頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說(shuō)上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀后感，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無(wú)聯(lián)系，他們寫(xiě)了一下影片內(nèi)容后，就寫(xiě)到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，如何在中國(guó)燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我從中找了幾篇寫(xiě)的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國(guó)的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。
三、聯(lián)系實(shí)際而“感”
要寫(xiě)好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫(xiě)深、寫(xiě)透。
這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。
如觀了《四個(gè)小伙伴》，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)丁小東等四個(gè)小伙伴他們開(kāi)始錯(cuò)在哪里?你們也有過(guò)他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他自己原來(lái)就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他為班級(jí)主動(dòng)打掃過(guò)兩次清潔，有的一次也沒(méi)主動(dòng)打掃，卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心?？戳恕端膫€(gè)小伙伴》后，他和四個(gè)小伙伴一樣，都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
觀后感的范文：
《洋妞到我家》觀后感：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)該不該
文/柯?tīng)柼?/p>
告別“洋火”“洋釘”“洋蠟”……的年代已然算是久遠(yuǎn)了。“中國(guó)制造”的實(shí)力至少是影響力也已然可以稱得上是譽(yù)滿全球?？稍诮?jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水準(zhǔn)一路飆悍地奔小康的當(dāng)代中國(guó)“洋奶粉”“洋快餐”“留洋”等一系列“洋”元素，依舊困擾甚至桎梏著幾代中國(guó)人。尤其是在關(guān)乎下一代成長(zhǎng)和教育的問(wèn)題上，在中國(guó)家長(zhǎng)們眼里，已然高于一切!
的確在現(xiàn)實(shí)中，中國(guó)的食品安全屢屢爆出事故，中國(guó)的教育環(huán)節(jié)屢屢出現(xiàn)漏洞，中國(guó)相關(guān)的法律法規(guī)不夠健全，總之，依舊處在發(fā)展中的中國(guó)能給予下一代的生存環(huán)境不足夠好甚至不足夠安全。所以，哺乳期的孩子要喝“洋奶粉”，成長(zhǎng)期的孩子要學(xué)“洋文”，將來(lái)還要“留洋”甚至移民海外。而這一系列的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”所帶給一個(gè)家庭的每個(gè)成員，尤其是幼小的孩子身心都是不小的負(fù)擔(dān)，甚至是沉重的壓力。洋，還是不洋?這是個(gè)問(wèn)題!
電影《洋妞到我家》，以寫(xiě)實(shí)的手法，歡快的節(jié)奏伴以恰到好處的情感流露，真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)中產(chǎn)家庭所面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)——孩子的成長(zhǎng)教育，該一味地“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”還是注重孩子的能力與情感的科學(xué)培養(yǎng)?；セ萆?ldquo;洋妞”的到來(lái)，不但徹底改變了這個(gè)被“洋味”沖昏頭腦的中產(chǎn)階級(jí)家庭的生活節(jié)奏，還帶來(lái)了一股強(qiáng)勁的東西方由于不同文化背景和生活習(xí)俗而產(chǎn)生的人生觀與世界觀的碰撞。對(duì)于現(xiàn)代孩子們的教育，是該遵循中國(guó)傳統(tǒng)的“孔融讓梨”式的謙和，還是西方人“好的就要爭(zhēng)”的實(shí)際，或許每個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)充滿疑慮和矛盾。
影片編導(dǎo)筆下的這個(gè)皮皮一家：父親穩(wěn)重，事業(yè)心強(qiáng);母親激進(jìn)，為了達(dá)成帶孩子移民的夢(mèng)想，拼盡全力;小主人皮皮，是個(gè)聰明活潑的5歲大的小姑娘。典型的中國(guó)式家庭成員，在與新成員來(lái)自遙遠(yuǎn)哥倫比亞的互惠生的同吃同住的生活中，年幼且適應(yīng)力和學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的孩子皮皮，很快便在英文聽(tīng)說(shuō)能力上精進(jìn)的同時(shí)，學(xué)習(xí)到不少西方人獨(dú)立的個(gè)性。而在中國(guó)家長(zhǎng)眼里過(guò)于自主的西方式的說(shuō)和做，卻嚴(yán)重違背了中國(guó)的傳統(tǒng)。
中國(guó)母親呵護(hù)下一代的等級(jí)可謂冠世界各國(guó)，但卻在并非第一世界國(guó)家的洋妞面前，暴露出諸多過(guò)分愛(ài)護(hù)的弊病!洋妞儼然是一面多棱鏡，一方面透射出高速發(fā)展的中國(guó)，無(wú)論從物質(zhì)富足到精神享受等諸多領(lǐng)域的現(xiàn)代化與美好，令世界各國(guó)的年輕人無(wú)比向往;另一方面則透射出中國(guó)家長(zhǎng)在東方傳統(tǒng)文化背景下形成的過(guò)于保護(hù)下一代，以及教育偏離正軌，致使孩子成長(zhǎng)重知識(shí)輕能力的嚴(yán)重后果。洋文說(shuō)得呱呱叫的5歲孩子卻不會(huì)吐骨頭，而險(xiǎn)些釀成大禍的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中可謂比比皆是!“洋還是不洋?”不重要，重要的是，我們?cè)摻o孩子一個(gè)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境，獨(dú)立的成長(zhǎng)空間，還有快樂(lè)的家庭!
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