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中華文明禮儀作文

時(shí)間: 小蘭2 文明

  中華文明是我們的驕傲,也是我們共有的財(cái)產(chǎn),是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責(zé)任有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中華文明禮儀作文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  中華文明禮儀作文篇1:中華,文明之光

  獨(dú)自漫步在清晨濕潤(rùn)的空氣中,我盡情地享受著微風(fēng)送來(lái)的清新。蔥蘢的樹(shù)林散發(fā)著幽香,不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒的啁啾。這片土地,是如此地祥和與寧?kù)o。流水潺潺,映著碧藍(lán)的天空。東方升起的朝陽(yáng),映紅了天邊的云霞,映照著高高飄揚(yáng)的五星紅旗。

  走到國(guó)旗下,我肅立,注目。飛揚(yáng)的國(guó)旗在不停地翻滾著,奔騰著,那閃爍的光芒帶著我的思緒,沖破這片幽靜的天空,飛向那悠遠(yuǎn)而壯闊的地方。

  那浩浩湯湯的黃河啊,氣勢(shì)雄渾,從天邊涌來(lái),一路狂奔,一路咆哮,震懾著神州大地,哺育著中華民族。泱泱華夏,悠悠五千年文明,從你這里開(kāi)始。長(zhǎng)城在你這里崛起,千萬(wàn)塊巨石,千萬(wàn)人的血汗,由你凝聚;泰山在你懷里屹立,帝王將相的千秋功過(guò),文人墨客的石文碑刻,任你評(píng)判;敦煌在你胸中騰飛,輝煌的壁畫(huà),悠遠(yuǎn)的智慧,因你翱翔……你見(jiàn)證了一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄的奇跡,以你動(dòng)人心魄的宏偉,鑄就這動(dòng)人心魄的輝煌!

  那滾滾東逝的長(zhǎng)江啊,澎湃激昂,奔騰的江水卷起千層巨浪。你以你氣吞山河的魄力,承載著中華文明之舟,讓其揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,乘風(fēng)破浪于歷史的長(zhǎng)河。你成就了李冰,都江堰就此筑起,滋潤(rùn)著天府之國(guó)的沃土;你成就了蘇軾,留下“大江東去,浪淘盡”的豪放;你成就了孫權(quán),讓他得以坐斷東南,戰(zhàn)亂之中保得江東太平,曹操當(dāng)嘆:“生子當(dāng)如孫仲謀!”……你成就了多少英雄豪杰,哺育了多少中華兒女!你以你的波瀾壯闊、豪情萬(wàn)丈,沖破千年的阻隔,讓我中華散發(fā)文明之光。

  中華文明,走在路上,走過(guò)千年,正在譜寫(xiě)新的篇章。自百年之前,人民浴血奮戰(zhàn)開(kāi)始;到1949年中國(guó)解放,無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的鮮血染紅的五星紅旗,飄滿(mǎn)神州大地;再到1978年改革開(kāi)放,春風(fēng)吹綠了祖國(guó)的大江南北;直到今天仍未止步。多少年風(fēng)雨兼程,我們?cè)賱?chuàng)輝煌:兩彈一星、雜交水稻、神州飛船、嫦娥一號(hào);百年奧運(yùn),圓夢(mèng)今朝;世博開(kāi)幕,舉世矚目;多難興邦,抗洪、抗雪、抗震、抗旱,救災(zāi)搶險(xiǎn),眾志成城,可歌可泣……盡顯我中國(guó)之精魂,盡展我華夏之雄風(fēng)。

  我看到:中華,文明之光,在熠熠生輝。那光芒,如今全集中在這朝陽(yáng)下飄揚(yáng)的國(guó)旗上。我心中起伏著,燃燒著,似乎要點(diǎn)燃這寂靜的清晨。我深知,在這片祥和的土地上,巨龍?jiān)隍v飛,中國(guó)在前進(jìn),文明之光在閃耀。

  中華,文明之光,我為你驕傲!

  中華文明禮儀作文篇2:中華與文明同在

  邵陽(yáng)市第二中學(xué)高374班 易淼淼

  自天地初開(kāi),我就有了一個(gè)雄勁的名字——中華。五千年風(fēng)風(fēng)雨雨,我與文明同在。

  ——題記

  五千年了,已經(jīng)五千年了啊!歲月的黃沙塵封了空中花園,歷史的狂風(fēng)侵蝕了金字塔,時(shí)間的流逝帶走了哈拉巴,為什么我能獨(dú)守一片圣土不畏浮云遮眼?為什么我能屹立千年立下曠世偉業(yè)?因?yàn)?ldquo;文明在,我心不敗”。

  戎馬越千年,文明在,何懼硝煙

  回首春秋秦漢。不知何時(shí)我的身軀上聳起了戍樓千座,斥堠連綿;不知何時(shí),胡馬在我的耳邊長(zhǎng)嘶,驚鴻在我的眼前哀鳴。狼煙滾滾,燃盡將士尸骨;旌旗飄揚(yáng),竟是死尸相撐。胡笳悲鳴,氣煞寒螀。淚水在我的臉上匯成黃河長(zhǎng)江,長(zhǎng)城是我凝聚了憂(yōu)愁悲慟的傷疤。然而又是誰(shuí)在吶喊著“兼愛(ài)”、“非攻”?又是誰(shuí)在高舉著“仁義”之旗?文明的利劍斬?cái)鄳?zhàn)爭(zhēng)的咽喉,和平在文明的庇佑下成長(zhǎng)。戎馬越千年,文明在,何懼硝煙?于是張騫出使西域的足跡,造就了絲綢之路;昭君出塞的駝鈴,喚來(lái)北雁南翔。

  簫鼓隨煙霞,文明在,幾多繁華

  憶唐宋盛世。市列珠璣,天堂與蘇杭爭(zhēng)輝;戶(hù)盈羅綺,蘭宮立高山之上。“煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。”文明之光,普照千里沃野,羅盤(pán)引來(lái)爭(zhēng)流百舸,滿(mǎn)載遣唐使的期待與向往;文明之光,穿破百里黃沙,商賈車(chē)隊(duì),喧嘩了荒灘戈壁。唱一曲貞觀長(zhǎng)歌,送文成公主入藏;演一場(chǎng)開(kāi)元盛世,博夷藩傾慕與敬仰。簫鼓隨煙霞,文明在,幾多繁華。文明以其曼妙的勾勒為我著色,又以濃墨潑灑,繪我瑰麗唐裝。

  命途亦多舛,文明在,終轉(zhuǎn)為安

  難忘近代凄涼。當(dāng)歌舞升平掩蓋了腐朽落后,當(dāng)笙歌艷舞偽

  中華文明禮儀作文篇3:中華文明贊

  從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來(lái)看長(zhǎng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(zhǎng)城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(zhǎng)城雛形的概念,一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講,疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái),一層一層。板筑是中國(guó)最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí),還用這種最古老的方法,兩個(gè)門(mén)板,一層一層地夯實(shí),放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個(gè)疆,也就是中國(guó)最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學(xué)來(lái)講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來(lái)又稱(chēng)為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域??梢哉f(shuō),從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長(zhǎng)城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫(xiě)的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長(zhǎng)城,西方翻譯成“GREET WALL”,非常準(zhǔn)確的翻譯。長(zhǎng)城最早就是墻,后來(lái)變成疆界,界的意思是上面夯實(shí)的土,下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。

  現(xiàn)在,中國(guó)處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài),同時(shí),受到國(guó)際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過(guò)三段話(huà),很有啟發(fā)意義。他說(shuō):“宏大公之度,以開(kāi)其向化之心。”雖然你修了長(zhǎng)城,但有的時(shí)候,你要敞開(kāi)胸懷,要懷柔的政策,包括對(duì)待世界的文明,你要開(kāi)“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話(huà)是“蓄不測(cè)之威,以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒(méi)有防御,有不測(cè)之威,你就要受人欺負(fù),長(zhǎng)城也有這方面的作用。第三句話(huà):“嚴(yán)必然之防,以綏其窺伺之禍。”我個(gè)人認(rèn)為,我們新的長(zhǎng)城精神,首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價(jià)值;第二,我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大;第三,我們新的長(zhǎng)城精神,應(yīng)該是一種開(kāi)放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。

  中華文明禮儀作文篇4:漢字-中華文明的結(jié)晶

  文字中的精華,莫過(guò)于漢字!

  -----題記

  語(yǔ)言,是人與人溝通的紐帶。

  語(yǔ)言,是人與人交往的橋梁。

  語(yǔ)言,是人與人共同的結(jié)晶。

  漢字,它是語(yǔ)言國(guó)度的一朵奇葩,是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠;漢字,它傳承了輝煌的華夏文明,是中國(guó)五千年文化中的華麗樂(lè)章;漢字,它是我們中華民族的驕傲!

  羅丹說(shuō)過(guò),“世上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”是呀,仔細(xì)欣賞漢字,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多美,許多外形美,許多精髓美,許多巧妙美,它蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)智慧。

  漢字之美,美在外形。橫豎撇捺折,五種簡(jiǎn)單的筆畫(huà)造就了各種各樣的文字。漢字永遠(yuǎn)是那樣方方正正,這正表現(xiàn)了“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”這一中國(guó)古訓(xùn)。漢字的創(chuàng)造包括三種方法-象形、會(huì)意、形聲。“日”是象形字,它是根據(jù)太陽(yáng)的形狀而創(chuàng)造出來(lái)的。“武”是會(huì)意字,當(dāng)時(shí)止有腳的意思,戈下有腳,表示人拿著武器走,從而造出了這個(gè)字。“字”是形聲字,它是由“宀”和“子”兩部分構(gòu)成,而它形“子”的音,應(yīng)而“字”讀zì。

  漢字之美,美在精髓。在科學(xué)攀向高峰的漫長(zhǎng)過(guò)程中,拼音文字需要不斷再創(chuàng)造,以至到了不堪忍受的繁瑣程度;惟中國(guó)的漢字卻反而煥發(fā)出青春,可以輕而易舉地用原有詞匯構(gòu)成新的概念。當(dāng)人們熟悉這種文字后,可尋求的新組合和創(chuàng)造的天地是那樣的簡(jiǎn)便而寬廣。

  漢字之美,美在巧妙。當(dāng)你顛倒詞的位置,那么這個(gè)詞的意思就可能發(fā)生天翻地覆的變化。比如情感-感情。感情是指對(duì)于外界刺激所產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)等心理反應(yīng),情感是態(tài)度這一整體中的一部分,它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性,是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評(píng)價(jià)和體驗(yàn)。情感包括道德感和價(jià)值感兩個(gè)方面,具體表現(xiàn)為愛(ài)情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。但有時(shí),當(dāng)你當(dāng)你顛倒詞的位置,它的意思依然沒(méi)有多大的出入。比如半夜-夜半。都是指晚上12點(diǎn)左右。

  中國(guó)的漢字猶如一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河,無(wú)盡地向遙遠(yuǎn)的未來(lái)流去,傳承了五千年文明的漢字是民族文化的

  中華文明禮儀作文篇5:中華文明的作文

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

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