好的作文注重細節(jié)描寫和刻畫。在寫作中要注意細節(jié)的把握和處理，通過細節(jié)描寫來增強文章的可讀性和感染力。這里提供優(yōu)秀的高一作文通用作文，方便大家寫高一作文通用作文參考。

高一作文通用作文篇1

一年不知有好多好多的節(jié)日。有那熱鬧的春節(jié)，有那肅穆的清明節(jié)，有那歡快的兒童節(jié)，也有那歡慶鼓舞的國慶節(jié)……而我最愛那象征全家團圓的中秋節(jié)。

農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的象征，把中秋節(jié)作為家人團聚的日子，所以中秋節(jié)也叫團圓節(jié)。

農(nóng)歷八月，天高氣爽，許多的莊稼都已經(jīng)收獲了，中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。每當中秋之夜，人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月，一邊吃月餅、水果，家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據(jù)說這月餅還有一段非凡的來歷了：

月餅有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。唐代，據(jù)說有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習慣，還有賞月背詩的習俗。當人們吃過晚飯，大家都集聚在庭院活陽臺上，熱熱鬧鬧的享受天倫，欣賞著皎潔的明月，隨后背誦帶月的詩歌，一派人間圣景。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時?！?，蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?，杜甫的“滿月飛明鏡，歸心折大刀?！备乔Ч沤^唱。

難忘中秋!

中秋難忘!

高一作文通用作文篇2

教學目標

1.學習記敘、議論和抒情相結合的寫法以及對比論述的方法。

2.通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

3.認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者關于生死價值的闡述。

教學過程

(一)導入新課

在“鴻門宴”上，項羽因為害怕?lián)敗安涣x”之名，終于讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓。

在我國歷，另有一大批志士仁人，他們舍生取義，前仆后繼，或藐視權貴，或為國為民，不務虛名，不圖私利，他們跟項羽有著很大不同!現(xiàn)在我們來學習張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認識與理解。

(二)檢查引導

1.指名朗讀課文，口頭復述課文主要內(nèi)容。

2.簡要提供課文有關人物的材料(也可在學生預習時提供)。

(1)五義士

顏佩韋(商人，為人慷慨，喜打抱不平)、楊念如(閶門外鬻衣)、沉揚(牙儈)、馬杰(練武玩棒)、周文元(周順昌的轎夫)。顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭的。五人被捕后，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。

(2)周順昌

(1584～1626)，字景文，號蓼(l))洲，蘇州吳縣人。萬歷進士，任福州推官，后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關注，后辭官還鄉(xiāng)。原應天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務羅織罪名，借機陷害。天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪，贈太常卿，謚忠介。(詳見人教社《中語參》高中第二冊)

(3)張溥與復社

張溥(1602～1641)，字天如，號西銘，明末太倉(現(xiàn)江蘇省太倉縣人)。崇禎四年進士，“復社”的創(chuàng)始人和領袖。復社成立于熹宗天啟末年，是和閹黨斗爭的東林黨的繼續(xù)，他們自認為東林黨的繼起者。復社是文社，但有廣泛的群眾基礎，能與政治斗爭相結合，在歷是很少有的現(xiàn)象。

3.補充介紹作者

張溥自幼勤學，所讀之書必手抄六七遍，故名其書齋曰“七錄齋”(其專集之名即來源于此)。18歲那年，魏忠賢閹黨開始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之后，當是崇禎元年(1628年)，其時他26歲。

(三)誦讀第1段

步驟：

齊讀一遍后，學生提出難詞難句，解答后再齊讀一遍，然后進行評點。評點方式有三：①學生用鉛筆在課本上評點，教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評點，向全班推薦;②教師提問，學生答問，再加以概括，使之成為評語;③教師作補充。評點后練習背誦并作檢查。(以下各段同此)

評點：

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮(為第3段敘事張本)，激于義而死焉者也(為第4～6段議論張本;“義”，全篇綱領)。至于今，郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請于當?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石(點墓碑)于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉!(用感嘆結住敘事，為下文蓄勢。)

寫法指要：

作墓碑記，故先敘墓之由來;況此墓來得不尋常，尤非先說不可。此段純屬敘事，用一個“盛”字作結，卻將作者胸中議論托出，何等筆力!

(四)誦讀第2段

評點:

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳(極言為時之短。這是引導句，為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣;況草野之無聞者歟(一比，與常人比)?獨五人之曒曒，何也?(承上段“盛”字。)

寫法指要:

此段不接著敘五人之死的經(jīng)過，卻就建墓事生發(fā)議論，以常人與五人對比，已暗含“死生之大”之意，為結尾張本。由此再進一步展開，真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)

注：以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問，不是由教師說出。(下同)

(五)誦讀第3段

評點：

予猶記周公之被逮(“猶記”統(tǒng)領本段敘事。“周公之被逮”承開篇首句)，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義(周公義者，吳民亦義者，“義”是一段敘事主旨)，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者?”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐(須對照下文“矯詔紛出”，義勇如見)。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元(此處點出五人姓名，值得玩味)，即今之傫然在墓者也(承首段建墓事，妙。)

寫法指要：

本段敘蘇州市民反閹黨斗爭始末，而以“激于義”三字為統(tǒng)帥，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，蓋為下文蓄勢。

(六)誦讀第4段

評點：

然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激于義”，何能如此!“然”，帶出一層新意)。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應建墓事，可以少慰人心)。

寫法指要：

將五人當刑時的表現(xiàn)作為一個獨立層次來寫，進一步突出了“激于義而死”一語。以上兩段皆敘事，承首段而來。

(七)誦讀第5段

評點：

嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出：上句用“歟”，下句用“哉”，褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問，下文即回答)且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)(五人之死關系到當時的大局)，待圣人之出而投繯道路(正義已伸張)，不可謂非五人之力也。

解釋：

“非常之謀”，史書上有這樣的記載：“上(熹宗)不豫(病危)時，魏忠賢張(囂張)甚，中外危懼。上召皇弟信王(后即位，即明懷宗)入，諭以當為堯舜之君，再以善事中宮(皇后，熹宗之后)為托，及委用忠賢語。信王出，上崩。忠賢自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是時群臣無得見王者，王秉燭獨坐?；蛟?，忠賢欲自篡，而崔呈秀以時未可，止之?！?/p>

寫法指要：

本段只論述五人之死在當時政治斗爭中的意義，仍是在“義”字上做文章，這是為下段更深一層的議論作鋪墊。

(八)誦讀第6、7段

評點：

由是觀之，則今之高爵顯位(暗指魏黨)，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門(兩種作法，一般丑態(tài))，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死與?！案呔麸@位”之畏死比)?是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇(雖死猶生，何等榮耀!)也。不然(反掉一段，文勢振宕。四比——設想之比，以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比)，令五人者保其首領以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(非經(jīng)魏閹之亂，不能作此悲壯語)?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也(借交代作記緣由點明全篇主旨)。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也(上文兩次提到“賢士大夫”，此處再結一句，以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅)。

解釋：

①“為人記”，替它寫了這篇墓碑記?！坝洝?，不是記述，而是指這篇文章。②“明死生之大”，闡明死的重大意義?！八郎?，偏義復詞，偏“死”，“生”無義。③“匹夫之有重于社稷”，語出孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”?！坝小?，同“或”，或許。作者用的是委婉說法，使行文有波瀾。

寫法指要：

前段說五人之死在政治斗爭中的重大意義，本段更進一層說五人激于義而死，死有重于泰山，這就站得更高了。作者在行文上也很講究，連用四個長句，氣勢磅礴，波瀾橫生，如長江之水，一瀉千里，勢不可擋。用的是“卒章顯志”舊法，卻又有其創(chuàng)新之處，讀后使人胸襟開闊。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。

高一作文通用作文篇3

人生，總要經(jīng)歷千萬次離別?；蚴桥c故鄉(xiāng)告別，或是與親人告別，再或是與良師益友告別……這無數(shù)次的離別，讓人倍感珍惜，也更明白時光易逝，莫負芳華!

依昔記得，她倆與我們初次謀面，是在九月份的一次晨讀上。她倆提著包，在肖老師的引導下，進入教室。我坐在了教室門口，對于初次見面，兩人都給我留下了截然不同的，卻又十分深刻的印象。龔老師的皮膚是黃里雜著黝黑的，更是一種純樸、積極的黑;楊老師的皮膚則是白凈、明亮的，這也像極了她名字里的“雪”，這便是一種純潔高雅的白。兩人在臺上做著自我介紹，書寫名字時，展現(xiàn)出的是謹慎的性格，也夾雜著緊張的心情。匆匆做完自我介紹，兩人便離開了教室。接下來的日子里，便只能見到她們忙碌的身影了：在語文老師的課堂里做著筆記，在肖老師的辦公室里分著作業(yè)，在語文老師的辦公室里批改作業(yè)，在運動會場上為同學們登記運動員名字……盡管她們的工作量已遠遠超越了一個實習生所應盡的本能，然而，她們卻從不抱怨。她們真誠、質(zhì)樸，就像兩位親近的大姐姐，與我們共同成長，共同進步，也給予我們許多溫暖與關懷。

在兩個月的風雨中，我們逐漸適應了初中生活。她們也漸漸沉浸在實習生活中了。然而，時光總是像葉尖上的一滴水珠，轉(zhuǎn)眼，就飄散如煙，留下的，只有那匯入記憶長河中的一點一滴……

離別的日子，在十一月十五這一天，終于降臨。

第二節(jié)課，語文課的鈴聲打響后，一如既往地，我伏在課桌上，靜候語文老師與實習生進來與我們上課。在短短的幾分鐘時間里，我閑著用兩只手在課桌上擺弄著一支紅筆。在幾次的拔出筆帽與合上筆帽的過程中，我竟想到《三國演義》中的那句“分久必合，合久必分”。沉思間，卻見三位老師邁著步子，來到教室。我一下子來了興致，忙坐起身，卻望見兩位實習老師沒有拿聽課記錄本，更沒有往日的風采，不禁，疑惑溢上心頭。冥思苦想時，璩老師的一句話解開了我心底的疑惑，卻也涼透了我的好心情;兩位實習生要返回湖南師范大學，離開我們了!

在兩位老師與我們臨別贈言時，心里不禁涌出一股熱流，在時光沙漏里，在記憶長河中，淚水盈滿眼眶。

在那節(jié)課剩下的時間里，我在忐忑的心情里數(shù)著漏去的時間細沙，在感恩的心中回憶我與兩位老師共同經(jīng)歷的點滴。楊雪老師與龔文彬老師在課堂接近尾聲時離開了教室，我目送著她們離去，卻只能在無聲中祈禱能夠在以后的日子里，遇見憶昔中神采飛揚的她們……

皇天不負有心人，在今日語文素養(yǎng)大賽結束后，我又遇見了楊雪老師。她在茫茫人海中叫喚我的名字，似分離多年的老故友，重逢、相聚。匆匆寒暄后，我們朝著反方向離去。終于，抑制不住的勇氣，在那一瞬間匯聚成千萬滴淚珠，和那句“后會有期!”

以后，想是很難再遇見到她們了。然而她倆給予我的，卻令我永生銘記。因為，她們——是我人生路上——再塑生命的人!

幸而有你，不負韶華!

在最美的年華遇見了你們，是“緣”!愿你們在未來人生路上，綻放光彩!

高一作文通用作文篇4

人人都有夢想，夢想是什么?是雛鷹展開雙翼飛向蒼天，是剛出生的海龜緩緩的駛向大?！總€人的夢想都是各不相同的，我也有自己的夢想，我常這樣對自己說…

追逐夢想是一條漫漫長路，唯有堅持奮斗，才能使夢想不會越來越遙遠，無論結果怎樣，只要你想起自己奮斗過，拼搏過，為夢想努力過，即使失敗了，你也不會覺得后悔。路遙說過“生活不能等別人來安排，要自己去爭取和奮斗，而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不妄在這個世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，就不會玩世不恭，同時也給人注入了一種強大的內(nèi)在力量?！?/p>

不要太在意別人對自己夢想的看法，始終堅持自己的夢想，執(zhí)著追求就能夠成功。我們都崇拜偉人，他們都為我們的生活做出了大大小小的貢獻，他們對夢想和生活的態(tài)度深深感染了我們。喬丹高中時候被籃球隊的教練說不適合打籃球，通過執(zhí)著的追求最后成為了NBA歷史上無比神奇帶著六枚總冠軍戒指的跑龍?zhí)壮錾淼娘w人。愛迪生，被老師說成是低能兒的人類歷史上最偉大的發(fā)明家，只上過三個月學，后來全靠自己賺錢買試驗品和自學獲得試驗條件，他執(zhí)著的追求，但直到21歲時還一事無成。后來由普通印刷機起家，開始了偉大的發(fā)明之路……世上有許多人對自己的夢想半途而廢，結果度過了自己短暫平凡的一生，為何生在同一個世界，吃著同樣的食物，人的成就會如此不同?其實放眼望去你會發(fā)現(xiàn)，其實每個偉人都有著不平凡的夢，并為此努力拼搏著，有的都是一個夢想和一個執(zhí)著的品格。慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，成功也是一件不難的事。沒錯，就是這么容易，只要你努力的拼搏了。這就是夢想的力量。追逐夢想，永不放棄。

追逐夢想，是為了遠方勝利的曙光，是為了能看到更美好的為未來，無論何時，人都要有夢想，這是活下去的動力。今天你可能只是一顆小樹苗，但假若你堅忍不拔努力成長，努力吸收大自然的氣息，不畏風吹雨打，將來你就會成為蒼天大樹造福人類。今天你可能只是一條不為人知的小溪，但只要你鍥而不舍，終有一天匯入大?！页ψ约赫f，擁有夢想不難，但要實現(xiàn)夢想并非易事，所以讓我們插上翅膀，心懷夢想，飛向夢想的藍天，努力的去追逐吧!

高一作文通用作文篇5

記憶的碎片，在思緒中泛起，往事涌上心頭，眼前仿佛出現(xiàn)了那天攀登黃山的情景。

風鬟霧鬢，我們抵達了山腳。

在高處，云霧半掩中的黃山，都顯得高聳險峻，只見一條從云霧中懸下的天梯——近乎成九十度地嵌在巍峨的巨巖中?？吹竭@景象，沒有一個攀登者，不為之欣喜，不為之激動，血液也隨之沸騰的。我便是其中一位攀登者。

腳下的石階，即使有無數(shù)攀登者攀登過也沒能在這留下足跡，哪怕是淡淡的痕跡。石階，棱角分明，粗糙但不失它的堅韌。我們踏著石階，手握繩索，一步一步地向上爬。我們的腳步或許是緩慢的，但卻堅定有力的地踏著每一步。陽光逐漸向我們爬山這里偏移，直到那耀眼的陽光穿透那層云窗霧檻的天空，驅(qū)散那霧散云披，使真正的峰頂漸漸嶄露出它神秘的頂端。向上望，天梯的盡頭已模糊地出現(xiàn)在前方，像是黑暗中的一道光芒，指引我們前進的方向。

我們終于到達了天梯的盡頭，一路走來，前進伴隨汗水，曲折伴隨勇氣。但真正的峰頂尚未到達。

峭壁上，盤著一圈又一圈的臺階，像一條高傲的龍盤踞在半山腰。我們牽著繩索，小心翼翼地踏著每一步，臺階懸空在半空中，如果踏空一步，可能就會出現(xiàn)掉下懸崖的危險。我顫顫巍巍地邁出最后一步，一鼓作氣，終于登上了峰頂。此時，眼前的景色撲向眼前。霧開而山出，天地間一片白茫，遠處的山峰透出異同的色彩，交織在一起，掩映著，緋紅的蓮花峰迎著陽光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣，顯得輝煌燦爛，宏偉壯麗，讓人嘆為觀止。

向上爬時，這一路的坎坷，在日光與山峰的交映中，被相片永遠定格在這時，沒有向上爬的毅力與勇氣，何來欣賞這峰頂上的淡冶，蒼翠，明凈的景啊……攀登人生的高山，不也是這樣的嗎?

高一作文通用作文篇6

我們像小苗一樣一天天長大，而父母卻像大樹一樣一天天老去。父母對我們的愛是無價的，但我們卻不懂得去理解和珍惜。你們可曾想到父母時時刻刻都在為我們操勞?父母上班、工作難道不是為了我們?父母常對我說要感恩，但那時的我還是個幼小的孩子，怎能明白“感恩”這兩個字的重大含義?對我那幼小的心靈來講，父母的話我真的沒有也未曾去好好地理解和體會過。記得有一天早晨，由于鬧鐘壞了，導致我7:30才睡醒，我邊起床邊抱怨道：“不是讓你定鬧鈴了嗎?怎么回事?看看，現(xiàn)在怎么辦!”媽媽沒吭聲，默默做好飯，叫我吃飯。

“還怎么吃?沒看見都晚了嗎?”我更加生氣地說。說完，帶上五元錢，打車去了學校。當?shù)谝还?jié)課還沒上完時，我的小肚子就“造反”了，“咕——咕——”下課以后，當我剛走出教室門口，正為自己餓肚子發(fā)愁的時候，這時我突然看見了一個熟悉而又疲憊的身影——媽媽!只見她提著早餐，氣喘吁吁地遞給我，說：“早上必須吃早餐，看看，是餓了吧?我請了假，怕你餓肚子?！蔽衣唤?jīng)心地“哦”了一聲，奪過早餐，狼吞虎咽地吃起來。我不經(jīng)意間想起媽媽的話，她是為了我才耽誤上班的!我探頭望了一下媽媽，她正用溫柔的眼神看著我。我頓了一下，腦中不禁劃過平日里媽媽對我的關心和照顧，那一刻，我的心里突然明白了很多，仿佛成了一個小大人。

這時，我突然懂得了：父母不管是打是罵，是關心是愛護，都是為了教育好我們。而我們對父母的報答，是兒時不停啼哭;是在淘氣時打碎人家玻璃由父母承擔;是考試考了倒數(shù)時令他們焦慮和不安;是和小朋友打架時父母為我們?nèi)ソo別的家長賠禮道歉……父母每次都要為我們擔憂。父母不是欠我們的，我們?yōu)楹我屗麄儞鷳n?為何要讓他們難過?為何要讓他們承擔我們犯下的錯?對呀!我為何要讓媽媽拖著本是疲憊的身體來學校?她每天要上班、做飯、掃地、整理房間……而我像討債鬼一樣要這要那，父母掙錢多不容易啊!我為何這樣對父母?

為何不用空閑時間幫他們打掃房間，做些家務?他們掙錢工作還不是為了我們?我們不但無法報答，還不懂得珍惜和回報，不斷給父母制造麻煩，我們是不是太自私了?我哽咽地說了一聲“謝謝!”，當媽媽拖著疲憊不堪的身子離開時，我突然感覺一種愧疚感涌上心頭，鼻子酸酸的……但是那一刻，我知道我應該為父母做些什么了，因為我不想成為忘恩負義的人!自從那次后，我經(jīng)常打掃房間、刷碗、做力所能及的家務活，為父母捶背、端茶倒水……自從那次后，我懂得了感恩，時間不會等人，不要等你懂得時才知道感恩，也許那時父母已兩鬢斑白，也許那時你已經(jīng)沒有了機會!

高一作文通用作文篇7

晚霞，真的很美!

我看著窗外，火紅的夕陽把云兒染了色，五彩繽紛的晚霞出現(xiàn)了。

瞧!那云兒變成紫色的了!這時候的紫色云兒，像一座座巍峨高聳的山巒，高高低低、層層疊疊、錯錯落落、明明暗暗的，高山上開滿了密密層層的紫紅色的花，放眼望去，整個天空都成了紫紅色的，多么奇妙啊!而晚霞最奇妙之處在于晚霞形態(tài)的變化之快?？?一匹匹橙黃色的駿馬在我們頭頂上疾馳而過，還沒來得及好好贊嘆一番，幾只可愛的小狗已在你眼前浮現(xiàn)，你會追著它們一會兒跑到東，一會兒跑到西，當你停下來大口喘著粗氣時，小狗早已消失不見了。

當然，云兒有動如脫兔的時候自然也會有靜如處子的時刻。靜態(tài)的晚霞好似一幅幅藝術品，再優(yōu)秀的藝術家也打造不出如此生動的景象——喏!那像魚鱗般的云兒就可以讓你大飽眼福了，它不停變化的七色光彩會讓你感到多一分的活潑和俏皮。他們形態(tài)各異，五彩斑斕，有橙色的、有深綠色的、有紫紅色的，還有深藍色的……它就像一部五彩繽紛的“電影放映機”，為人們放映出一部又一部精彩又好看的電影，讓人們的心情也隨之愉悅起來。

晚霞是一名優(yōu)秀的畫家，它的畫作栩栩如生，令人神往;晚霞是一名出色的制片人，它的作品跌宕起伏令人沉醉。

噢!晚霞，你是那樣美麗，讓我不由得想起了唐代大詩人王勃在著名詩篇《滕王閣序》中寫到的一句詩句——“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”來贊美你，這真是再合適不過了。當然，我們也要感謝大自然，這自然界奇妙的、美妙的、壯觀的景色，都是你們帶給我們美好的的饋贈。

晚霞，真的很美!

高一作文通用作文篇8

五六先生有句詩說：“一杯酒，永遠是一杯茶?！?。從古至今，有福者飲茶，幸運者用茶，壽者飲茶，幸福者飲茶。自神農(nóng)以來，中國茶文化源遠流長。說起安溪的歷史，其實就是一部茶的歷史。

“一縷清純的芬芳擁你入懷，讓友情甜蜜，讓你沉醉……”隨著七重風和明月，美妙的旋律越傳越遠，鐵觀音的香氣飄滿全國。人們稱贊觀音茶清香甘甜，潤喉生津。閑暇的午后，坐在樹蔭下，手里拿著一本小書，一邊看書，一邊喝著茶，覺得神清氣爽，精神百倍，一陣微風吹過，茶香撲鼻而來。在這樣的下午，這種感覺就像仙境，仿佛穿越了云層。

正是這種優(yōu)秀的品質(zhì)，使得安溪茶葉的發(fā)展日趨激烈。然而，由于商業(yè)競爭和自然破壞，許多茶農(nóng)不被允許使用農(nóng)藥來防止害蟲，確保茶葉的新鮮和綠色。所以有一句很可怕的話，喝茶等于喝農(nóng)藥。關于農(nóng)藥，美國海洋生物學家雷切爾。卡森在《寂靜的春天》這本書里做了詳細的分析。卡森在第《土壤的王國》章中寫道：“殺蟲劑繼續(xù)使用，頑固的殘留毒物在土壤中堆積，這幾乎是毋庸置疑的：我們正在走向麻煩?！@樣一個有效但卻知之甚少的工具’帶來的危害：人類的一些不當處置可能會造成土壤生產(chǎn)力的破壞，而節(jié)肢動物卻可以安然無恙。”毫無疑問，農(nóng)藥不僅給人類健康帶來危害，也給我們腳下的熱土帶來危害。

當我再次拿起茶杯細細品嘗的時候，我已經(jīng)嘗不出以前同一個下午的感覺了。我不想放下手中的茶杯，貪婪地嗅著杯中的余香，一種失落感涌上心頭。茶還是香的，但是不那么純粹，更商業(yè)化。農(nóng)藥的使用既保證了茶葉的產(chǎn)量和外觀，又破壞了茶葉的內(nèi)涵。

茶之所以香，不僅是茶農(nóng)的辛苦，更是對土地的高要求。茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中說：“在土地上，上面生著爛石頭，中間生著礫石，下面生著黃土?！边€有瑞秋?？ㄉ€認為，殺蟲劑可能會導致土壤生產(chǎn)力的破壞。所以農(nóng)藥的使用是矛盾的。六朝時，人們除了采摘野生茶葉外，還將其命名為吳茱萸、枳殼。因此，晉人張華和劉坤都非常重視喝“真茶”。今天看，我更愿意這樣解釋“真茶”。所謂真茶，就是一種天然、純凈、綠色、無污染的飲品。

看著空空的茶杯，懷念自然的感覺，懷念土地。我多么希望人們在發(fā)展的同時，也能想到他們正在踏上的土地。