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以底線為話題的高一作文

時間: 吳澤 高一作文

以底線為話題的高一作文【篇1】

眼看在如今這個物欲橫流,金錢至上的世界中,能夠堅持操守,恪守底線的人已經(jīng)是越來越少,物質(zhì)財富的利誘而導致的義利觀的扭曲,底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無存。因此,重新拾回“底線”則顯得尤為重要。

堅守底線,是實現(xiàn)自我價值的必要保證。

春秋亂,諸侯戰(zhàn),烽火起,悲歌響。這是萌生野心的時代,亦是成就梟雄的時代,同時這更是文化思想無上繁榮的時代。青青子衿于亂世之上堅守本心;于追名逐利之際提倡克己復禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史,成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒!“先義后利,舍生而取義”,孟子一席話成就了自己,更造就了中華民族千百年來優(yōu)秀的民族品格。正是因為他們在亂世中守得住底線,守得住本心,才能在時代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。

堅守底線,是有價值人生的終生追求。

人生在世,有所不為,有所必為!紛亂官場,利欲熏心,古往今來的文人墨客們,無論是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,都為了讓自己這一顆怦怦跳動的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個人的人生追求皆大不相同,然而無論是陶淵明或是李白都選取了適合自己的方式遠離朝政,隱身阡陌之間嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因為他們有著高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底線,而是選取堅守自己!

堅守底線,對社會發(fā)展具有深遠影響。

中世紀的歐洲,在那個宣揚著人文主義精神,商品經(jīng)濟飛速發(fā)展的先進禮貌社會中,上至統(tǒng)治者,下至平民百姓,無一不唯利是圖。導致了政治的黑暗,人形的扭曲,社會發(fā)展進程也呈現(xiàn)倒退之勢。一個人不堅守底線,一群人不堅守底線,以至于一個高度發(fā)達的禮貌沒有了底線,對社會的影響更是不可估量且慘痛的。

舍義取利,非吾之所愿,更為吾之所恥!

身處當代,我們應以史為鑒,樹立起正確的價值觀、義利觀,做一個有操守的人,做一個堅守底線的人,以此實現(xiàn)人生價值,且為社會創(chuàng)造價值!

以底線為話題的高一作文【篇2】

在這個世界,每個人都有自己的底線,那可能是反擊的警戒線,也可能是懸崖邊最后一道護欄。有的人的底線藏在深不見底的深淵,而有的則在瓶口的邊緣??傆腥舜蛑伴_玩笑”的旗號,瘋狂地試探著別人的底線,殊不知,已把某些人逼到了懸崖的邊緣,跳下去。

國慶假期間,上了一部新電影——《悲傷逆流成河》。我同媽媽擇了一日,購了票,到電影院去觀看。到了影片的最后,我已坐在座椅上哭得泣不成聲。

這部電影的女主角名叫易遙,本過著平凡的高中生活,日子雖并不美好,卻也安穩(wěn)??蛇@一切,卻在轉(zhuǎn)學生唐小米出現(xiàn)后發(fā)生了天翻地覆的變化。易遙因為媽媽不干凈的工作染上性病,因和鄰居齊銘關(guān)系好,被唐小米嫉妒,卷天蓋地的關(guān)于性病的流言在校園里蔓延擴散著,成了毀人利器,處處刁難易遙,易遙的生活開始陷入黑暗,遭受各種殘酷欺凌。

顧森西教會易遙對校園暴力進行反擊,他的出現(xiàn)帶給易遙一絲曙光??申幉铌栧e,顧森西姐姐顧森湘的意外死亡卻將她再度推入黑暗,她脆弱的底線再也扛不住重擊,崩潰地跑到河邊跳了下去。

正如片尾易遙在河邊對眾人喊的話一樣:“你們沒殺過人吧?你們今天,就會知道殺人是什么滋味。說完便縱身躍入河中。

直到易遙跳入河之前,岸上的人還嘲諷地看著她,無辜地說:“開玩笑而已。”這僅僅是開玩笑嗎?這些人只覺得好玩,別人做什么就跟著做什么,因為他們覺得自己不會承擔任何后果,這就是他們的心理啊!每一個人都覺得自己沒做什么,或許只是笑了一下,或許只是冷漠地旁觀,膽小怕事,推卸責任。看見易遙的一再隱忍,便瘋狂地逼向易遙心中最后一道防線。那道防線是多么的脆弱,那些施暴者只管自己的快樂,在易遙跳入河里的那一刻,才明白,他們已經(jīng)把易遙的底線碾斷了。

也許有時候,你也站在了施暴者的隊伍當中,卻根本不自知,傷害到了別人。如果內(nèi)心有力量,受害者會反擊,加倍地傷害你。如果她們沒有足夠的力量,只會在底線被觸碰的那一刻,絕望憤怒地選擇,離開這一切。

所以,永遠不要成為可怕的施暴者,也永遠不要為了自己的快樂瘋狂地試探、觸碰別人的底線,因為你會在無形中,毀掉一個人。

以底線為話題的高一作文【篇3】

有句老話:“得民心者得天下?!睆姆疵胬斫?,能夠這樣貌說:“哪個皇帝老子要是越過了農(nóng)民們基本生存需求的底線,他就會得到農(nóng)民式的報復——農(nóng)民起義?!?/p>

中國農(nóng)民生存需求的底線,說白點,就是吃得飽,穿得暖,有田耕,無戰(zhàn)禍。或許正是這樣的底線,塑造了中國農(nóng)民的基本形象:樸實但不失冒進。

中國農(nóng)民心中構(gòu)筑起如此簡單的一道底線,與腳下的土地是分不開的。自古以來,炎黃子孫就生存在這片沃土之上,腳下是厚實的大地,踩上去,心里面才踏實。有了土地,春耕秋收,養(yǎng)蠶繅絲,生活過得充實。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向,于是就在心里構(gòu)筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇,總覺在那腳下虛空,心里不踏實。總之,打個比方,中國農(nóng)民和農(nóng)村里的牛差不多,樸實!不要仙露瓊漿,只求填飽肚子,不求亭臺樓閣,只要環(huán)堵遮風。

但是,雖然牛腳下踏著厚實的大地,可它頭上還有一對角。當它們的生存底線被越過時,也會奮起反抗。中國的一部封建史,在很大程度上來自于農(nóng)民的斗爭史。歷史上的每一次農(nóng)民暴動,歸根結(jié)底,就是農(nóng)民的生存底線被徹底地擊破了。從秦始皇暴政,徭役苛重,引發(fā)大澤鄉(xiāng)起義;到崇禎無道,佞臣當權(quán),被闖王直搗黃龍;到清廷無能,內(nèi)憂外患,民不聊生,最終太平天國與其分庭抗禮達14年之久。哪一次不是因為農(nóng)民們吃不飽,穿不暖,無田耕,還要服徭役,家破人亡而引起的農(nóng)民的底線一旦被擊破,就猶如大江決堤,一發(fā)不可收拾,洪流遇灘,飛流直下,不掙個魚死網(wǎng)破不罷休。反正自個兒活著也沒啥好日子,怎樣就認命那些皇帝老爺兒天生好命寧為玉碎,不為瓦全,冒進!

其實,人好比彈簧,彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線,只有在這個范圍內(nèi),彈簧才是完好的。人們方能安身立命,維護自尊。適當?shù)膲阂幌?,不會有問題,但如果超過了這一限度,則會帶來巨大的反沖。這么簡單的道理,卻是皇帝老兒和農(nóng)民們花了幾千年時間,從火里血里得到的啊!

在這片土地上的農(nóng)民呵,面朝黃土背朝天,他們盯著腳下的土地,幾千年了還是那么熱衷的眼神,那畢竟是他們的底線所在呀!背上的天,不要作對就好了。而如今,這天是風調(diào)雨順的,農(nóng)民們,嘿!心里樂著……

以底線為話題的高一作文【篇4】

窗外的風吹佛著柳條,晚春的風的確很柔,就像潔的手掌一樣,但此時的她不愿想起潔,那是她的痛,盡管時間已經(jīng)讓她的心結(jié)了疤,恍若隔世的感情……

她們相識,也是在一個春天,剛到一個新的班級。由于個頭差不多,她們成了同桌,十幾歲的女孩就是急性子,不到一個月她們便成了一個人。

潔是那種心眼較小的女孩子,因此和班里許多同學都合不來。而亞卻好像全不在乎這些,一如既往地和她一起吃飯,一塊回宿舍,形影不離。

有一次發(fā)新書,亞把書遞給潔,但潔正在和前排的同學說話,沒接。亞沒看到,書就掉在了剛拖完的地上,潔看著弄臟的書,用憤怒的眼光盯著亞。還沒待亞張口道歉,潔做了一件讓全班膛目的事——把亞所有的書全部推倒在了地上。亞驚呆了,全班沸騰,然而潔還是一言不發(fā)地瞪著亞,亞沒有再解釋,她覺得此時一切話都是多余的。

但第二天,當潔像什么事兒也沒發(fā)生一樣問亞題的時候,亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。于是,沒有道歉她們又和好如初。

別人都說亞對潔的容忍沒有限度,容忍她的壞脾氣,容忍她的囂張與嬌氣,甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因為在亞的心里,潔脾氣再壞也是個心地善良的小女孩。

有一天從辦公室門口經(jīng)過,無意中聽見潔在辦公室說話,而且還提了自己的名字:“亞和磊的關(guān)系很好,應該……”“應該”兩字被故意拉長后顯得那么刺耳。老師生氣地說:“這都高三了,還不抓緊時間學習……”后面的話亞沒有聽清,淚水充滿了眼眶。潔這時從辦公室出來了,亞看見了轉(zhuǎn)身跑開,手里又攥緊了那封信,那封信是昨天潔讓她給磊的。

自習課上,潔主動給亞說話,亞不理。潔傳了一張紙條給亞:“你以前能容忍我的一切,讓我們忘了這件事,重新做好朋友好嗎?”亞回了一張紙條:“以前我容忍你是因為你沒有到達底線,而今天……我對朋友的容忍底線就是不管脾氣好壞,一定要純潔、真誠,而你,超過了我的底線……”

當天亞改了自己的QQ簽名:如果友情不能純真地繼續(xù),就讓它在燦爛中死去;寧愿輝煌地結(jié)束,也不愿狗尾續(xù)貂地繼續(xù)。至少,結(jié)束之后還有純真的回憶。

以底線為話題的高一作文【篇5】

孟子曰:“魚,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。魚與熊掌不可兼得,舍魚兒取熊掌也!”你是要至高無上的權(quán)利還是高貴皎潔的人格?你是要無所不能的珠寶還是千金難買的良心?你會選擇什么?這都決于你心中的底線。

如果選擇至高無上的權(quán)利,你就可能要拋國家利益于腦后,不顧家人朋友的感受;如果選擇無所不能的珠寶,你就可能要喪失良心和尊嚴,做違心背德之事。

在汩羅江邊,一位老者須發(fā)盡白,面容憔悴。他衣袖飄飄,面對著浩瀚的汩羅江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠盡智的君王和國家都拋棄了您,您為國家精心規(guī)劃的藍圖,也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是,我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮,余不忍為此態(tài)也”。就算眾人都已迷惘,也有您獨醒;就算眾人皆濁,你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍,你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴。那滾滾的汨羅江水,就是你生命的底線。

山清水秀,南山下一間破舊草屋,籬外叢叢野菊,怒放卻不張揚。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷鋤而歸,腳步淡定,那就是陶淵明先生。我知道,即使有最愛的菊花相伴,您也無法忘記朝廷的黑暗,您也無法忘卻誤落塵網(wǎng)的迷茫與悲哀。您的心中生長著菊花,盛開著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過歷史的塵埃,您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來,她們淡定飄灑地盛開著那份“窮則獨善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底線。

“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林。”這絕世佳人王昭君,這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養(yǎng)育出的乖巧而又堅強的美人,被選入宮中做秀女之后卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時間里,您無緣面君。三年,一千多個日夜,您這個弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過?您忍受著孤獨與寂寞,卻不愿變節(jié)迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋習氣退讓一步。您只身走向朔國大漠孤獨決絕的背影,便是您生命的底線。

底線,這看不見摸不著的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節(jié),浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線,鑄就了我們心中的美麗,他們的底線,成為我們一個民族的靈魂!

以底線為話題的高一作文【篇6】

法國哲學家帕斯卡爾曾做過這樣一個精妙的比喻:“人是一支有思想的蘆葦。”人的生命雖然像蘆葦一樣的脆弱易斷,但是,正是因為有了獨立的思想,人才會變得更加高貴,變得更加有尊嚴。人的高貴和尊嚴又常常會遭到生活無情的摧殘和吞噬。在心靈的底線面前,有人會委曲求全,讓污漬玷污原本尊貴的靈魂,變得丑陋低級。但更多的`人會堅守自己心靈的底線,捍衛(wèi)它的神圣,因為底線是做人的基石,是處世最起碼的原則,也是人們安身立命、維護自尊的法寶。

南宋末年,北方的元軍長驅(qū)直入,兵臨臨安城下,身為丞相的文天祥組織軍隊堅決抵抗,失敗被俘后,元軍勸他投降,他寫下了一首《正氣歌》,其中有兩句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!痹谒磥?,人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死,還是為民族大義而死?他選取了后者。后來文天祥被拘囚在北方一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元軍多次以高官厚祿為誘餌勸他投降,但他堅決拒絕,最終被殺害了。這位民族英雄心靈的底線告訴我們:“士可殺,不可辱?!?/p>

可是,隨著歲月的流逝,那些光輝的生命似乎也在逐漸消失,再也無法展現(xiàn)出往日的流光溢彩。是的,或許心靈的底線已經(jīng)被人們當作廢品一樣賣了出去。當韓國老板威脅中國雇員時,有些人屈服了,紛紛跪倒在老板腳邊。令人驚喜的是,還有一個孫天帥毅然站立著,義正辭嚴地訓斥老板的無理行為。令人悲哀的是,只有一個孫天帥用行動昭示著人的尊嚴,中國人的尊嚴,中國人的底線。當越來越多的人裝病裝殘跪在路邊,靠出賣自己的尊嚴換取幾個硬幣時,我不知道他們有沒有心靈的底線;當越來越多的職員點頭哈腰伺候老板,甚至當眾下跪來訓練所謂的“業(yè)務素質(zhì)”時,我不知道他們的心靈底線在哪里?當越來越多的中國人崇洋,被外國人罵作“哈巴狗”仍滿臉笑容照單全收時,我不知道他們的心靈底線有多高?

佛家云:“人人皆是一株妙法蓮花?!比耸?,人高貴,人之所以為人,因為人有心靈的底線,人有靈魂的準則。人,一路走來,即使路邊有再美的風景,也不忘乎所以,拋棄自我的心靈底線。請以前輩們?yōu)榘駱影桑瑳]有比人更高貴的物,也沒有比把持心靈底線更圣潔的事了,因為高貴,所以更應無畏!

以底線為話題的高一作文【篇7】

人,詩意地棲居在大地上,是大地的孩子。這個世界給了我們陽光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無止境地向這個世界索取,恕不知索取也有底線。線上是我們無盡的欲望,線下是我們明天的災難。

看吧,一位金發(fā)女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔;一個端著盆子的大媽向四周看了看,趕緊把臟水倒入了社區(qū)剛建的池塘;飯店里的客人理所應當?shù)厥A艘蛔雷泳撇硕鵀t灑離去……

你或許會說:“這些事微不足道,怎能觸及大自然的底線呢?”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車又是怎么回事呢?這些垃圾又被填埋到哪里去了呢?這樣下去,日復一日,年復一年又將會怎樣?

還有,原先的田地變成了冒著黑煙的工廠;原先清澈的河水現(xiàn)在已經(jīng)混濁不清;原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們?yōu)榱俗非蟾哔|(zhì)量的生活,一步步逼近那條無形的線。

大自然曾經(jīng)給了我們一個美好的世界:藍藍的天,清清的水,綠綠的地。人們是比以前生活條件優(yōu)越了。但為什么出門要戴口罩,為什么我們門前又多了一條臭水溝,為什么一輛車疾馳而去后,我們身上會落下一層灰?

大自然在努力地,默默地承受著這一切,也幻想著人們已經(jīng)意識到自己的過錯,要改正了。所以她還是盡自己所能,為我們呈現(xiàn)出一塊塊草地,一片片荷葉,一棵棵樹木??墒?,我的朋友,當你們看到這些,是會想到“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的春天之美,還是想到這塊草地變成工廠會創(chuàng)造多少價值?是會禁不住吟起“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗詩句,還是會考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中,擺上餐桌?是會發(fā)出“樹樹皆秋色,山山唯落暉”的感慨,還是在思考把這些木材砍伐之后,可以把多少錢財收入囊中?

地球是一個村落,人類是這個村子的村民,但絕不是它唯一的主人。每棵樹都是一個生命,每根草都是我們的同伴,每朵花都是我們的朋友。沒有生命是枯萎的,沒有同伴是寂寞的,沒有朋友是孤獨的。所以,趁現(xiàn)在我們還沒有碰觸到大自然的底線,好好珍視它吧。讓天重新變藍,讓水重新變清,讓我們離底線越來越遠!

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