底線高一作文800字
底線高一作文800字(篇1)
孟子曰:“魚,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。魚與熊掌不可兼得,舍魚兒取熊掌也!”你是要至高無(wú)上的權(quán)利還是高貴皎潔的人格?你是要無(wú)所不能的珠寶還是千金難買的良心?你會(huì)選擇什么?這都決于你心中的底線。
如果選擇至高無(wú)上的權(quán)利,你就可能要拋國(guó)家利益于腦后,不顧家人朋友的感受;如果選擇無(wú)所不能的珠寶,你就可能要喪失良心和尊嚴(yán),做違心背德之事。
在汩羅江邊,一位老者須發(fā)盡白,面容憔悴。他衣袖飄飄,面對(duì)著浩瀚的汩羅江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠盡智的君王和國(guó)家都拋棄了您,您為國(guó)家精心規(guī)劃的藍(lán)圖,也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是,我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮,余不忍為此態(tài)也”。就算眾人都已迷惘,也有您獨(dú)醒;就算眾人皆濁,你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍,你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴(yán)。那滾滾的汨羅江水,就是你生命的底線。
山清水秀,南山下一間破舊草屋,籬外叢叢野菊,怒放卻不張揚(yáng)。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷鋤而歸,腳步淡定,那就是陶淵明先生。我知道,即使有最愛(ài)的菊花相伴,您也無(wú)法忘記朝廷的黑暗,您也無(wú)法忘卻誤落塵網(wǎng)的迷茫與悲哀。您的心中生長(zhǎng)著菊花,盛開著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過(guò)歷史的塵埃,您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來(lái),她們淡定飄灑地盛開著那份“窮則獨(dú)善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底線。
“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林?!边@絕世佳人王昭君,這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養(yǎng)育出的乖巧而又堅(jiān)強(qiáng)的美人,被選入宮中做秀女之后卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時(shí)間里,您無(wú)緣面君。三年,一千多個(gè)日夜,您這個(gè)弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過(guò)?您忍受著孤獨(dú)與寂寞,卻不愿變節(jié)迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋習(xí)氣退讓一步。您只身走向朔國(guó)大漠孤獨(dú)決絕的背影,便是您生命的底線。
底線,這看不見摸不著的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節(jié),浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線,鑄就了我們心中的美麗,他們的底線,成為我們一個(gè)民族的靈魂!
底線高一作文800字(篇2)
靜謐的湖畔深邃了他的靈魂,清瑩的水紋圈點(diǎn)著他的夢(mèng)想,在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻中,梭羅靜靜佇立在瓦爾登湖畔,用心靈守衛(wèi)著生命的底線……
有人說(shuō),梭羅是藏匿在現(xiàn)實(shí)的一隅,不切實(shí)際呼喊的瘋子,兩年近乎隱居的生活只不過(guò)是他神經(jīng)質(zhì)似的抵抗和不平。其實(shí),那些經(jīng)歷過(guò)人生的沉寂,咀嚼過(guò)夜色朦朧的人,在梭羅的瓦爾登遙想中迷醉,而后風(fēng)雨兼程。只有真正內(nèi)心平靜的人,才能透過(guò)生命的雨簾,輕輕地?fù)崦欠莸ê统?。梭羅忍受住了寂寞和寒酸,抵御住了物欲和流言,他守衛(wèi)住了人生的底線,將粗糲的生命磨礪成奪目的珍珠。
“從明天起,做一個(gè)幸福的人。喂馬,劈柴,周游世界。從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”每當(dāng)讀到海子的詩(shī)句,眼前便仿佛出現(xiàn)一座簡(jiǎn)陋的小木屋,小屋的那邊是一片閃耀著藍(lán)光夢(mèng)幻般的大海。海子放開雙臂,在海風(fēng)中徜徉。但現(xiàn)實(shí)并不燦爛,也并不完美,甚至有些殘酷;所以他那飄揚(yáng)的詩(shī)句最后總要重重地摔在現(xiàn)實(shí)的水泥地上。于是海子靜靜地躺在冰冷的車軌上,閉上了絕望的眼睛。那一刻,狂風(fēng)撕扯著大地,萬(wàn)物迷離,遠(yuǎn)方呼嘯著的列車疾駛而來(lái)……重重的列車碾碎了他的軀體,卻使他的理想在那一刻永遠(yuǎn)定格。海子用自己年輕的生命,守住了理想的底線。
“她,是憂時(shí)傷世的赤子精魂;她,是登峰造極的滄海愁人;她,是曠古絕今的詞壇奇女?!彼难凵襁b望遠(yuǎn)古,折射出睿智的光芒。她的詩(shī)句芬芳著歷史的書頁(yè),抒寫著傳奇和不悔。她是中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)卷上耀眼的名字,可是說(shuō)到她的“愁”,又“怎一個(gè)愁字了得”?但是她不顧腳下的艱辛、世人的冷眼和冷嘲,遙望著遠(yuǎn)方的理想,踽踽獨(dú)行。她不屑世俗的眼光,她藐視“才藻非女子之事也”的封建牢籠,在無(wú)盡的愁苦中,將“女人無(wú)才便是德”的荒謬之詞擊得粉碎,用自己的生花妙筆,守衛(wèi)住了一個(gè)封建社會(huì)之中女人人格的底線。
我敬枊,敬仰梭羅的人生遙想;我思慕,思慕李清照的絕美與堅(jiān)守。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見,一只頑強(qiáng)的荊棘鳥,憑著瘦弱的身軀扎進(jìn)繁密的荊棘叢,在巨大的痛苦中,它唱響了生命的絕唱,那滲出的殷紅的血,滋潤(rùn)了我的人生!
底線高一作文800字(篇3)
法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾曾做過(guò)這樣一個(gè)精妙的比喻:“人是一支有思想的蘆葦?!比说纳m然像蘆葦一樣的脆弱易斷,但是,正是因?yàn)橛辛霜?dú)立的思想,人才會(huì)變得更加高貴,變得更加有尊嚴(yán)。人的高貴和尊嚴(yán)又常常會(huì)遭到生活無(wú)情的摧殘和吞噬。在心靈的底線面前,有人會(huì)委曲求全,讓污漬玷污原本尊貴的靈魂,變得丑陋低級(jí)。但更多的人會(huì)堅(jiān)守自己心靈的底線,捍衛(wèi)它的神圣,因?yàn)榈拙€是做人的基石,是處世最起碼的原則,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。
南宋末年,北方的元軍長(zhǎng)驅(qū)直入,兵臨臨安城下,身為丞相的文天祥組織軍隊(duì)堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元軍勸他投降,他寫下了一首《正氣歌》,其中有兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!痹谒磥?lái),人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死,還是為民族大義而死?他選取了后者。后來(lái)文天祥被拘囚在北方一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元軍多次以高官厚祿為誘餌勸他投降,但他堅(jiān)決拒絕,最終被殺害了。這位民族英雄心靈的底線告訴我們:“士可殺,不可辱?!?/p>
可是,隨著歲月的流逝,那些光輝的生命似乎也在逐漸消失,再也無(wú)法展現(xiàn)出往日的流光溢彩。是的,或許心靈的底線已經(jīng)被人們當(dāng)作廢品一樣賣了出去。當(dāng)韓國(guó)老板威脅中國(guó)雇員時(shí),有些人屈服了,紛紛跪倒在老板腳邊。令人驚喜的是,還有一個(gè)孫天帥毅然站立著,義正辭嚴(yán)地訓(xùn)斥老板的無(wú)理行為。令人悲哀的是,只有一個(gè)孫天帥用行動(dòng)昭示著人的尊嚴(yán),中國(guó)人的尊嚴(yán),中國(guó)人的底線。當(dāng)越來(lái)越多的人裝病裝殘跪在路邊,靠出賣自己的尊嚴(yán)換取幾個(gè)硬幣時(shí),我不知道他們有沒(méi)有心靈的底線;當(dāng)越來(lái)越多的職員點(diǎn)頭哈腰伺候老板,甚至當(dāng)眾下跪來(lái)訓(xùn)練所謂的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”時(shí),我不知道他們的心靈底線在哪里?當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)人崇洋,被外國(guó)人罵作“哈巴狗”仍滿臉笑容照單全收時(shí),我不知道他們的心靈底線有多高?
佛家云:“人人皆是一株妙法蓮花。”人圣潔,人高貴,人之所以為人,因?yàn)槿擞行撵`的底線,人有靈魂的準(zhǔn)則。人,一路走來(lái),即使路邊有再美的風(fēng)景,也不忘乎所以,拋棄自我的心靈底線。請(qǐng)以前輩們?yōu)榘駱影?,沒(méi)有比人更高貴的物,也沒(méi)有比把持心靈底線更圣潔的事了,因?yàn)楦哔F,所以更應(yīng)無(wú)畏!
底線高一作文800字(篇4)
窗外的風(fēng)吹佛著柳條,晚春的風(fēng)的確很柔,就像潔的手掌一樣,但此時(shí)的她不愿想起潔,那是她的痛,盡管時(shí)間已經(jīng)讓她的心結(jié)了疤,恍若隔世的感情……
她們相識(shí),也是在一個(gè)春天,剛到一個(gè)新的班級(jí)。由于個(gè)頭差不多,她們成了同桌,十幾歲的女孩就是急性子,不到一個(gè)月她們便成了一個(gè)人。
潔是那種心眼較小的女孩子,因此和班里許多同學(xué)都合不來(lái)。而亞卻好像全不在乎這些,一如既往地和她一起吃飯,一塊回宿舍,形影不離。
有一次發(fā)新書,亞把書遞給潔,但潔正在和前排的同學(xué)說(shuō)話,沒(méi)接。亞沒(méi)看到,書就掉在了剛拖完的地上,潔看著弄臟的書,用憤怒的眼光盯著亞。還沒(méi)待亞張口道歉,潔做了一件讓全班膛目的事——把亞所有的書全部推倒在了地上。亞驚呆了,全班沸騰,然而潔還是一言不發(fā)地瞪著亞,亞沒(méi)有再解釋,她覺(jué)得此時(shí)一切話都是多余的。
但第二天,當(dāng)潔像什么事兒也沒(méi)發(fā)生一樣問(wèn)亞題的時(shí)候,亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。于是,沒(méi)有道歉她們又和好如初。
別人都說(shuō)亞對(duì)潔的容忍沒(méi)有限度,容忍她的壞脾氣,容忍她的囂張與嬌氣,甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因?yàn)樵趤喌男睦?,潔脾氣再壞也是個(gè)心地善良的小女孩。
有一天從辦公室門口經(jīng)過(guò),無(wú)意中聽見潔在辦公室說(shuō)話,而且還提了自己的名字:“亞和磊的關(guān)系很好,應(yīng)該……”“應(yīng)該”兩字被故意拉長(zhǎng)后顯得那么刺耳。老師生氣地說(shuō):“這都高三了,還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)……”后面的話亞沒(méi)有聽清,淚水充滿了眼眶。潔這時(shí)從辦公室出來(lái)了,亞看見了轉(zhuǎn)身跑開,手里又攥緊了那封信,那封信是昨天潔讓她給磊的。
自習(xí)課上,潔主動(dòng)給亞說(shuō)話,亞不理。潔傳了一張紙條給亞:“你以前能容忍我的一切,讓我們忘了這件事,重新做好朋友好嗎?”亞回了一張紙條:“以前我容忍你是因?yàn)槟銢](méi)有到達(dá)底線,而今天……我對(duì)朋友的容忍底線就是不管脾氣好壞,一定要純潔、真誠(chéng),而你,超過(guò)了我的底線……”
當(dāng)天亞改了自己的QQ簽名:如果友情不能純真地繼續(xù),就讓它在燦爛中死去;寧愿輝煌地結(jié)束,也不愿狗尾續(xù)貂地繼續(xù)。至少,結(jié)束之后還有純真的回憶。
底線高一作文800字(篇5)
眼看在如今這個(gè)物欲橫流,金錢至上的世界中,能夠堅(jiān)持操守,恪守底線的人已經(jīng)是越來(lái)越少,物質(zhì)財(cái)富的利誘而導(dǎo)致的義利觀的扭曲,底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無(wú)存。因此,重新拾回“底線”則顯得尤為重要。
堅(jiān)守底線,是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要保證。
春秋亂,諸侯戰(zhàn),烽火起,悲歌響。這是萌生野心的時(shí)代,亦是成就梟雄的時(shí)代,同時(shí)這更是文化思想無(wú)上繁榮的時(shí)代。青青子衿于亂世之上堅(jiān)守本心;于追名逐利之際提倡克己復(fù)禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史,成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒!“先義后利,舍生而取義”,孟子一席話成就了自己,更造就了中華民族千百年來(lái)優(yōu)秀的民族品格。正是因?yàn)樗麄冊(cè)趤y世中守得住底線,守得住本心,才能在時(shí)代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。
堅(jiān)守底線,是有價(jià)值人生的終生追求。
人生在世,有所不為,有所必為!紛亂官場(chǎng),利欲熏心,古往今來(lái)的文人墨客們,無(wú)論是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,都為了讓自己這一顆怦怦跳動(dòng)的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個(gè)人的人生追求皆大不相同,然而無(wú)論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠(yuǎn)離朝政,隱身阡陌之間嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過(guò)今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因?yàn)樗麄冇兄呱械那椴僖约叭松非?,才不愿被世俗所惑,打破底線,而是選擇堅(jiān)守自己!
堅(jiān)守底線,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。
中世紀(jì)的歐洲,在那個(gè)宣揚(yáng)著人文主義精神,商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的先進(jìn)文明社會(huì)中,上至統(tǒng)治者,下至平民百姓,無(wú)一不唯利是圖。導(dǎo)致了政治的黑暗,人形的扭曲,社會(huì)發(fā)展進(jìn)程也呈現(xiàn)倒退之勢(shì)。一個(gè)人不堅(jiān)守底線,一群人不堅(jiān)守底線,以至于一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明沒(méi)有了底線,對(duì)社會(huì)的影響更是不可估量且慘痛的。
舍義取利,非吾之所愿,更為吾之所恥!
身處當(dāng)代,我們應(yīng)以史為鑒,樹立起正確的價(jià)值觀、義利觀,做一個(gè)有操守的人,做一個(gè)堅(jiān)守底線的人,以此實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,且為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值!
底線高一作文800字(篇6)
萬(wàn)事皆有度。越過(guò)了這個(gè)底線,一切都會(huì)變化。行星脫離了恒星束縛的底線,將可能帶來(lái)生命的災(zāi)難;河水越過(guò)了防護(hù)堤的底線,就會(huì)帶來(lái)巨大的損失。不越過(guò)這個(gè)底線,花兒依舊芬芳,陽(yáng)光依舊燦爛。請(qǐng)守住心靈的底線。
陶淵明不為五斗米折腰,為了心中菊花的清香,為自己心中清高的底線,掛印出走。不與世俗同流合污。為了心中的底線他復(fù)返自然,給世人留下了帶著菊花清香的詩(shī)句和一座精神上的堡壘。
高唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,為了自己的政治理想,前往夢(mèng)想之地長(zhǎng)安。但最終卻是伴著一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊嚴(yán)去換取權(quán)利和俸祿,因?yàn)樗闹杏幸粭l尊嚴(yán)的底線,他堅(jiān)守了心中這道防線,把心靈解放于山川湖海之中。
“舉世皆濁我獨(dú)清”的屈原,站在汨羅江畔進(jìn)行最后的選擇:楚作文國(guó)將亡,理想也將要破滅,自己將何去何從?作為一個(gè)政治家,他應(yīng)該和楚國(guó)一起離開,為了心中這個(gè)信念的底線,他毅然抱石投江。
文天祥身處風(fēng)雨飄搖的宋末元初,身世浮沉,幾經(jīng)波折,但他始終不忘的是自己的祖國(guó),雖有高官厚祿相誘,但他始終不改變志向。留下一顆丹心照耀五千年文明,傳下一股正氣匡扶古今。這是文天祥愛(ài)國(guó)的底線。
請(qǐng)守住心靈的底線,越過(guò)這個(gè)底線災(zāi)難就會(huì)降臨。
希特勒拉開二戰(zhàn)的帷幕,大肆屠殺猶太人,使上億人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。正是因?yàn)樗麅?nèi)心的瘋狂欲望,一步步打破他心靈的底線。這條線一經(jīng)突破,就只剩下赤裸裸的瘋狂,給世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難,如黃河決堤危害無(wú)數(shù)。
請(qǐng)守住清高的底線,守住尊嚴(yán)的底線,守住信念的底線,守住愛(ài)國(guó)的底線,守住一切一切屬于心靈的底線。因?yàn)椋挥惺刈∪松械臈l條界限,人才能稱其為人!
底線高一作文800字(篇7)
人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線,丟什么也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線”,就必然會(huì)把自己送入失敗的人生“黑洞”,為天下人所不齒。孟子說(shuō):“仰不愧于天,俯不怍于地。”意思就是告訴我們,為人處世不能愧對(duì)天地,愧對(duì)自己的良心,做人必須光明磊落,問(wèn)心無(wú)愧。
孟子在其一生中,都強(qiáng)調(diào)要做個(gè)“大丈夫”,要養(yǎng)“浩然之氣”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之,良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng),只做善事、不為惡行的心態(tài),擁有了這樣的心態(tài),就會(huì)像孟子那樣,渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會(huì)知恩圖報(bào),見義勇為,助人為樂(lè),愛(ài)崗敬業(yè);就會(huì)把自己的利益置于相對(duì)次要的位置,成為一個(gè)真正問(wèn)心無(wú)愧的人。無(wú)論時(shí)代如何變遷,做人的良心是不應(yīng)該缺失的,熱情而不冷漠,人世間就會(huì)少了許許多多的悲劇。
社會(huì)缺失了良知,往往使人們的心態(tài)發(fā)生扭曲和失衡,使人際關(guān)系變得越來(lái)越冷漠,好在金錢至上的非理性現(xiàn)象不是社會(huì)的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經(jīng)歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗(yàn),有著強(qiáng)大的生命力。事實(shí)證明,秉持中庸做人道德,永遠(yuǎn)堅(jiān)守做人的“良心”底線,才是一個(gè)和諧社會(huì)所應(yīng)該有的道德。
良心不可欺,欺了良心,就會(huì)寢食不安,心神不寧,就會(huì)受到來(lái)自心底的自我譴責(zé)。摘了人家眼球的醫(yī)生,收了天價(jià)醫(yī)療費(fèi)的醫(yī)生,平白無(wú)故多收了學(xué)費(fèi)的老師,缺斤短兩的小商販等,當(dāng)他們靜下心來(lái)的時(shí)候,一定會(huì)為自己的行為而臉紅。“認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人”,無(wú)論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田,都應(yīng)“對(duì)得起天地良心”,于人于己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,不要以為自己做的事很巧妙,沒(méi)有人會(huì)知道自己的劣行,即使真的沒(méi)有別人知道,還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心,做每件事、說(shuō)每句話都要捫心自問(wèn),看看是否傷害了別人。曾國(guó)藩說(shuō):“人無(wú)一內(nèi)愧之事,是天君泰然,此心??熳銓捚?,是做人第一自強(qiáng)之道,第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也?!弊鍪裁词露紗?wèn)心無(wú)愧,對(duì)父母盡孝,對(duì)朋友盡義,對(duì)事業(yè)盡忠,就會(huì)一輩子都活得坦然,活得輕松,活得有模有樣。否則,就會(huì)活在良心的不安和自責(zé)之中。