作文是一種用文字表達(dá)思想、感情和情感的方式，是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫好作文優(yōu)秀高三是有技巧的，接下來給大家分享作文優(yōu)秀高三，方便大家學(xué)習(xí)。

作文優(yōu)秀高三篇1

生活不是表演，沒有太多次的彩排，給你完美!—題記

人生，從一開始就注定是一場(chǎng)不知終點(diǎn)的旅行。一路走來，會(huì)有無數(shù)的人與你擦肩而過，亦同樣有太多人與你同道而行。

或許，這一路走來的相遇之中，有太多的東西會(huì)讓你產(chǎn)生比較。有的人，比你優(yōu)秀，有的人，比你聰明，有的人，比你勤奮……當(dāng)所有人的優(yōu)點(diǎn)都集合在一起時(shí)，你也許會(huì)自卑，會(huì)難過，也許會(huì)覺得自己什么都不是!同樣也正是因?yàn)檫@些負(fù)面的情緒，你的人生之路必將會(huì)受到一定的改變。誠(chéng)然，與不少人相比，我們所擁有的確實(shí)很少，當(dāng)我們與整個(gè)世界相比時(shí)，我們只是渺小的塵埃。太多的比較，構(gòu)成了我們?nèi)松畛林氐呢?fù)擔(dān)，也成為了我們自卑的巨大理由。臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說：如果拿一個(gè)橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的就會(huì)有抱怨小。由橘子到生活中的那些比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)生活中是沒有太多的選擇由得了我們，我們能做的只是接受而并非改變。既然注定要接受那些已然成為事實(shí)的東西，又何苦去苦苦的與他人比較?

所以，當(dāng)你的人生別無選擇時(shí)，勇敢的去面對(duì)你應(yīng)該面對(duì)的事!或許人生是一場(chǎng)注定孤單的遠(yuǎn)行，那么你就做自己的第一，也許人生是一場(chǎng)沒有觀眾的，那么你就做自己的觀眾，給自己掌聲。沒有誰的人生是鮮花掌聲鋪就的，你要做的就是去努力尋找你人生路上的鮮花和掌聲。

做最好的自己，背朝缺失，要相信你就是你，你就是自己的信仰，你就是自己的太陽……

作文優(yōu)秀高三篇2

走過童年的夢(mèng)幻生活，告別了少年的純真歲月。在新世紀(jì)的鐘聲中，我們精神抖擻昂首大步跨進(jìn)了人生中充滿理想，激情與浪漫的青春季節(jié)。

青春是什么?青春是一首生動(dòng)活潑的詩，需要我們用心寫出閃光的詩行;青春是一曲拼搏的歌，需要我們用并不嘹亮的歌喉唱響“次曲只應(yīng)天上有”的青春之歌;青春是一幀美麗的畫，需要我們用還有一些秩嫩的手來描繪人生神奇的畫卷……

正值青春年華的我們，帶著對(duì)未來的憧憬，應(yīng)以天地之精華，養(yǎng)胸中之浩氣。集自身的力量充實(shí)提高自己，讓自身的妙處修剪自己，讓我們年輕的心永遠(yuǎn)充滿著春天的溫情，夏天的熱情，秋天的成熟，冬天的堅(jiān)忍，用我們青春的汗水去抒寫青春季節(jié)里的每一個(gè)浪漫奇特的故事，用我們青春的熱血共譜一曲青春贊歌，唱出心中對(duì)生命的熱愛和對(duì)理想的追求!

青春是我們?nèi)松凶蠲篮玫臅r(shí)光，不應(yīng)是一個(gè)憂傷迷茫的季節(jié)。面對(duì)寂寞，敢于固守自己心靈的一方凈土;面對(duì)誘惑，敢于堅(jiān)守自己堅(jiān)貞不屈的高遠(yuǎn)信念。面對(duì)苦難，要勇于振作奮發(fā)，清醒地認(rèn)識(shí)和對(duì)待現(xiàn)實(shí)與未來，用微笑去融化憂怨，用灑脫去搏擊艱險(xiǎn)，釀造出一份甜蜜的生活。面對(duì)失敗，不是患得患失，不是隨波逐流，不是不思進(jìn)取，更不是隨遇而安，得過且過，要在人生的畫卷上描繪廣闊的天地，描繪出奇異的山水，描繪出勝利的笑容。

新是世紀(jì)，新的開端。處于青春年華的我們更應(yīng)好好把握人生，在尋找人生真諦的道路上，開創(chuàng)一片蔚藍(lán)與清麗的嶄新的天空，開創(chuàng)新的世界的絕美風(fēng)景。讓我們的足跡踏著時(shí)代的節(jié)拍走向青春舞臺(tái)，讓我們的雙臂迎接明天一輪艷麗的朝陽，一起高呼：讓我們的青春無悔!

作文優(yōu)秀高三篇3

以前，我做什么事總是不愿意堅(jiān)持，爸媽對(duì)此很是無奈，總說我，但我總是不當(dāng)回事，認(rèn)為沒什么大不了，直到那件事，我改變了想法。

那是一個(gè)夏天，媽媽很晚都沒回來，我非常無聊的呆在家里，連電腦都不高興碰，在我等到快“發(fā)瘋”的時(shí)候，媽媽終于回來了?！皨寢專液脽o聊!”我不滿地說。媽媽笑了笑，并沒有說什么，指了指后面。我順著手指看過去，不看不知道，一看可把我高興壞了?！白孕熊?”我歡呼了一聲跑過去，仔細(xì)打量著它。只見他全身一檸檬黃為主，舒適的坐墊，龍頭上還有一個(gè)可以調(diào)節(jié)速度的手把?！鞍?可真氣派!我可以學(xué)騎嗎?”我迫不及待地問?！安恍?，太晚了，明天吧!”媽媽笑著說：“好!”

第二天，我一大早就起來了，一想到要學(xué)車，我就興奮的我很不得一蹦三尺高?！皨寢?，快陪我去學(xué)騎車吧!”我一看見媽媽就干嘛跑過去說?！昂?”

我和媽媽來到小公園，這時(shí)的人還比較少?！坝涀?，騎車要穩(wěn)，眼看前方……”媽媽細(xì)心地告訴我如何起，在講到我快不耐煩的時(shí)候，總算好了。我迫不及待的，“手腳并用”的爬上自行車。我上了車后，媽媽一直在后面拉著。我自在的而又小心翼翼的騎著，但一想到后面還有媽媽，我就特別安心。

突然，我感覺車子后面忽然變輕了，不好的預(yù)感一下子涌了上來，連忙向后看去，老媽居然松了手!巨大的驚慌讓我一時(shí)不知所措，我手一抖，車子一下就扭成了“S”型，然后只聽“嘭——咚——啊——”的一連串的驚響聲，我與大地媽媽來了個(gè)親切擁抱?！皼]事吧?”媽媽連忙跑了過來，緊張地問?！皼]事!還沒骨折!”“呼!看你還有心情開玩笑，就是沒事了，那接著氣吧!”“恩!”我應(yīng)了一聲，就爬上了自行車，接著，又是經(jīng)典的三連驚響聲，我又摔了。我站起來，揉了揉摔痛的屁股，又爬上了車……結(jié)果可想而知，不是那三連聲，又是什么呢。

我這次又站起來，卻沒有爬上車，而是將自行車扔到了旁邊，不騎了。媽媽走過來：“怎么了?干嘛不騎?要堅(jiān)持啊!”我不滿地說：“痛死了，不騎就是不騎!”媽媽見我這樣，就使出了“激將法”：“我就知道，以你的性格，根本堅(jiān)持不下去，唉，我何必和你這種沒恒心的人說下去。”看著媽媽一臉“我就知道”的樣子，我就氣不打一處來，一跺腳，一咬牙，說：“誰說我不行的，你!等著瞧!我一定能學(xué)會(huì)!”

我憤怒地騎上車，不停的練習(xí)，卻又不停的摔倒，但又不停地爬起來。當(dāng)我學(xué)會(huì)的時(shí)候，我一灰頭灰臉的樣子把媽媽惹得笑的不停，而我也在那笑，我們母女兩個(gè)在那相視而笑。

因此，我懂得了做任何事都應(yīng)該堅(jiān)持不懈。

作文優(yōu)秀高三篇4

世間萬物，期間相輔相成，方顯其偉大。人間世事，給予與收獲并存，方有和諧。給予時(shí)收獲快樂，收獲時(shí)勿忘感恩。

烏鴉反哺，是對(duì)父母的感恩;藤繞枯枝，是對(duì)支持者的感恩;懸崖之樹，是對(duì)生命的感恩。他們收獲了愛與支持，得到了利與生命。他們也并沒有忘記感恩。

收獲是以自我為中心，自我的圈子是很小的，快樂也是獨(dú)自一人。而給予卻是以他人為中心，而“他人”的圈子是浩瀚的。數(shù)百年前，梁惠王便知“獨(dú)樂樂不若與眾樂樂”的道理，何況我們現(xiàn)代人呢?

擁有一顆感恩的心，方能在社會(huì)中游刃有余。以前歌手們上臺(tái)便說：“我來了”。這不是以自我為中心嗎?這便是索取，索取觀眾們的關(guān)注，索取觀眾們的呼聲?？涩F(xiàn)在，隨著演繹事業(yè)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)，他們也學(xué)會(huì)了感恩，完成了由“我來了”到“謝謝，你們來了”的蛻變。盡管只是一個(gè)字的改變，卻引起了由以自我為中心到以他人為中心的變化，由索取到奉獻(xiàn)的變化。也因?yàn)樗麄儧]有忘記感恩，他們收獲了更多的掌聲。

諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后己的精神不正是對(duì)劉備三顧茅廬的感恩嗎?才高八斗的他對(duì)他的“伯樂”精心盡力，絕無二心。滿溢忠情的《出師表》又有誰能不為之動(dòng)容呢?他懷著感恩的心輔佐朝政，令歷朝歷代敬佩不已。

對(duì)生育我們的父母難道不應(yīng)懷著感恩的心嗎?撫育了我們十幾年毫無怨言，在緊張的高三生活中，他們把我們生活的各方面都安排妥當(dāng)，讓我們可以全身心的投入到學(xué)習(xí)中。學(xué)會(huì)感恩吧，在感恩中，你將感受到快樂!

古人的智慧給我們留下了財(cái)富，當(dāng)我們看到雕琢精美的畫壁神彩俱全的繪畫，形態(tài)各異的陶器，我們會(huì)感嘆。當(dāng)我們看到蒙娜麗莎那迷人的一笑時(shí)，我們會(huì)感嘆。那斷臂得到的維納斯，那不全的《紅樓夢(mèng)》，那“愛”，“二”不分的史湘云，雖不完美，卻仍使我們感嘆。在我們感嘆的同時(shí)，我們不也應(yīng)該感恩嗎?感恩他們的智慧和才華。

勿忘感恩，無論何時(shí)何地，哪怕是一抔泥土，一縷清泉，我們都要懷著感恩之心去珍惜，只有心懷感恩之人，才是心存大愛之輩。

作文優(yōu)秀高三篇5

隨著社會(huì)的發(fā)展，科技在進(jìn)步，但許多人的思想道德卻在“退步”，不是原來的謙和寬容，而是粗魯自私的解決事情，也忘記了“禮貌待人”這個(gè)詞的原本模樣。

孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立?！笔堑模粋€(gè)人要想在社會(huì)上立足，就必須面對(duì)各種各樣、性格迥異的人，而面對(duì)他們的唯一準(zhǔn)則就是謙遜、禮貌待人?？鬃邮沁@樣說的，也是這樣來要求自己的。

一次，孔子得知他的學(xué)生宮敬權(quán)奉魯國(guó)國(guó)君之命去朝拜天子，覺得這是一個(gè)向守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是與宮敬權(quán)同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前去拜訪老子。老子聽聞，趕忙放下手中的筆整頓衣冠出迎，孔子見一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，急趨向前，向老子行了弟子禮。入座后，老子問孔子為何而來，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請(qǐng)教。”老子見他這樣誠(chéng)懇，便發(fā)表了自己的見解。這則小故事告訴我們，一個(gè)人要想獲取更多學(xué)問，與他帶給別人的第一印象十分密切。而且不管是誰，他道德的的體現(xiàn)與本身地位與權(quán)勢(shì)絲毫沒有聯(lián)系。禮貌待人并不是可以裝出來的一種行為，而應(yīng)是非常普通地貫徹于人類生活中的習(xí)慣。

如果一個(gè)人足夠注重禮節(jié)，哪怕是在非常要緊的關(guān)頭，也會(huì)注重言行舉止。比如我們上冊(cè)教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一個(gè)智勇雙全的人，在唇槍舌劍中也能不亂分寸，始終保持淡定的典范。文中的晏子用謙和禮貌的態(tài)度巧妙地還擊了出自楚王口中的使人顏面掃地的話語，這可謂是“禮貌待人”的一種最佳境界。

時(shí)間總是馬不停蹄地向前走，現(xiàn)如今的二十一世紀(jì)還存在著一些不文明的現(xiàn)象。在我看來，“禮”被賦予了更多含義：是對(duì)父母的孝順，對(duì)老師的尊敬，還有對(duì)祖國(guó)的熱愛。留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。清晨，向老師問好的聲音聊聊無幾。升國(guó)旗時(shí)，樂聲比歌聲“宏亮”，這就屬于對(duì)祖國(guó)的“不禮貌”。生活中大多數(shù)還是好的一面，無論是地鐵、火車、公交車上都能看到好心人彬彬有禮地讓座，這是一種禮貌待人的詮釋。

雖然社會(huì)仍在持續(xù)發(fā)展、改變，但不要忘記禮貌待人是人生的基本準(zhǔn)則。