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作文優(yōu)秀高三

時間: 新華 高三作文

作文是一種用文字表達思想、感情和情感的方式,是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫好作文優(yōu)秀高三是有技巧的,接下來給大家分享作文優(yōu)秀高三,方便大家學習。

作文優(yōu)秀高三

作文優(yōu)秀高三篇1

生活不是表演,沒有太多次的彩排,給你完美!—題記

人生,從一開始就注定是一場不知終點的旅行。一路走來,會有無數(shù)的人與你擦肩而過,亦同樣有太多人與你同道而行。

或許,這一路走來的相遇之中,有太多的東西會讓你產(chǎn)生比較。有的人,比你優(yōu)秀,有的人,比你聰明,有的人,比你勤奮……當所有人的優(yōu)點都集合在一起時,你也許會自卑,會難過,也許會覺得自己什么都不是!同樣也正是因為這些負面的情緒,你的人生之路必將會受到一定的改變。誠然,與不少人相比,我們所擁有的確實很少,當我們與整個世界相比時,我們只是渺小的塵埃。太多的比較,構(gòu)成了我們?nèi)松畛林氐呢摀?,也成為了我們自卑的巨大理由。臺灣漫畫家蔡志忠說:如果拿一個橘子比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的就會有抱怨小。由橘子到生活中的那些比較,你會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實生活中是沒有太多的選擇由得了我們,我們能做的只是接受而并非改變。既然注定要接受那些已然成為事實的東西,又何苦去苦苦的與他人比較?

所以,當你的人生別無選擇時,勇敢的去面對你應該面對的事!或許人生是一場注定孤單的遠行,那么你就做自己的第一,也許人生是一場沒有觀眾的,那么你就做自己的觀眾,給自己掌聲。沒有誰的人生是鮮花掌聲鋪就的,你要做的就是去努力尋找你人生路上的鮮花和掌聲。

做最好的自己,背朝缺失,要相信你就是你,你就是自己的信仰,你就是自己的太陽……

作文優(yōu)秀高三篇2

走過童年的夢幻生活,告別了少年的純真歲月。在新世紀的鐘聲中,我們精神抖擻昂首大步跨進了人生中充滿理想,激情與浪漫的青春季節(jié)。

青春是什么?青春是一首生動活潑的詩,需要我們用心寫出閃光的詩行;青春是一曲拼搏的歌,需要我們用并不嘹亮的歌喉唱響“次曲只應天上有”的青春之歌;青春是一幀美麗的畫,需要我們用還有一些秩嫩的手來描繪人生神奇的畫卷……

正值青春年華的我們,帶著對未來的憧憬,應以天地之精華,養(yǎng)胸中之浩氣。集自身的力量充實提高自己,讓自身的妙處修剪自己,讓我們年輕的心永遠充滿著春天的溫情,夏天的熱情,秋天的成熟,冬天的堅忍,用我們青春的汗水去抒寫青春季節(jié)里的每一個浪漫奇特的故事,用我們青春的熱血共譜一曲青春贊歌,唱出心中對生命的熱愛和對理想的追求!

青春是我們?nèi)松凶蠲篮玫臅r光,不應是一個憂傷迷茫的季節(jié)。面對寂寞,敢于固守自己心靈的一方凈土;面對誘惑,敢于堅守自己堅貞不屈的高遠信念。面對苦難,要勇于振作奮發(fā),清醒地認識和對待現(xiàn)實與未來,用微笑去融化憂怨,用灑脫去搏擊艱險,釀造出一份甜蜜的生活。面對失敗,不是患得患失,不是隨波逐流,不是不思進取,更不是隨遇而安,得過且過,要在人生的畫卷上描繪廣闊的天地,描繪出奇異的山水,描繪出勝利的笑容。

新是世紀,新的開端。處于青春年華的我們更應好好把握人生,在尋找人生真諦的道路上,開創(chuàng)一片蔚藍與清麗的嶄新的天空,開創(chuàng)新的世界的絕美風景。讓我們的足跡踏著時代的節(jié)拍走向青春舞臺,讓我們的雙臂迎接明天一輪艷麗的朝陽,一起高呼:讓我們的青春無悔!

作文優(yōu)秀高三篇3

以前,我做什么事總是不愿意堅持,爸媽對此很是無奈,總說我,但我總是不當回事,認為沒什么大不了,直到那件事,我改變了想法。

那是一個夏天,媽媽很晚都沒回來,我非常無聊的呆在家里,連電腦都不高興碰,在我等到快“發(fā)瘋”的時候,媽媽終于回來了。“媽媽,我好無聊!”我不滿地說。媽媽笑了笑,并沒有說什么,指了指后面。我順著手指看過去,不看不知道,一看可把我高興壞了?!白孕熊?”我歡呼了一聲跑過去,仔細打量著它。只見他全身一檸檬黃為主,舒適的坐墊,龍頭上還有一個可以調(diào)節(jié)速度的手把?!鞍?可真氣派!我可以學騎嗎?”我迫不及待地問。“不行,太晚了,明天吧!”媽媽笑著說:“好!”

第二天,我一大早就起來了,一想到要學車,我就興奮的我很不得一蹦三尺高。“媽媽,快陪我去學騎車吧!”我一看見媽媽就干嘛跑過去說?!昂?”

我和媽媽來到小公園,這時的人還比較少。“記住,騎車要穩(wěn),眼看前方……”媽媽細心地告訴我如何起,在講到我快不耐煩的時候,總算好了。我迫不及待的,“手腳并用”的爬上自行車。我上了車后,媽媽一直在后面拉著。我自在的而又小心翼翼的騎著,但一想到后面還有媽媽,我就特別安心。

突然,我感覺車子后面忽然變輕了,不好的預感一下子涌了上來,連忙向后看去,老媽居然松了手!巨大的驚慌讓我一時不知所措,我手一抖,車子一下就扭成了“S”型,然后只聽“嘭——咚——啊——”的一連串的驚響聲,我與大地媽媽來了個親切擁抱?!皼]事吧?”媽媽連忙跑了過來,緊張地問?!皼]事!還沒骨折!”“呼!看你還有心情開玩笑,就是沒事了,那接著氣吧!”“恩!”我應了一聲,就爬上了自行車,接著,又是經(jīng)典的三連驚響聲,我又摔了。我站起來,揉了揉摔痛的屁股,又爬上了車……結(jié)果可想而知,不是那三連聲,又是什么呢。

我這次又站起來,卻沒有爬上車,而是將自行車扔到了旁邊,不騎了。媽媽走過來:“怎么了?干嘛不騎?要堅持啊!”我不滿地說:“痛死了,不騎就是不騎!”媽媽見我這樣,就使出了“激將法”:“我就知道,以你的性格,根本堅持不下去,唉,我何必和你這種沒恒心的人說下去?!笨粗鴭寢屢荒槨拔揖椭馈钡臉幼樱揖蜌獠淮蛞惶巵?,一跺腳,一咬牙,說:“誰說我不行的,你!等著瞧!我一定能學會!”

我憤怒地騎上車,不停的練習,卻又不停的摔倒,但又不停地爬起來。當我學會的時候,我一灰頭灰臉的樣子把媽媽惹得笑的不停,而我也在那笑,我們母女兩個在那相視而笑。

因此,我懂得了做任何事都應該堅持不懈。

作文優(yōu)秀高三篇4

世間萬物,期間相輔相成,方顯其偉大。人間世事,給予與收獲并存,方有和諧。給予時收獲快樂,收獲時勿忘感恩。

烏鴉反哺,是對父母的感恩;藤繞枯枝,是對支持者的感恩;懸崖之樹,是對生命的感恩。他們收獲了愛與支持,得到了利與生命。他們也并沒有忘記感恩。

收獲是以自我為中心,自我的圈子是很小的,快樂也是獨自一人。而給予卻是以他人為中心,而“他人”的圈子是浩瀚的。數(shù)百年前,梁惠王便知“獨樂樂不若與眾樂樂”的道理,何況我們現(xiàn)代人呢?

擁有一顆感恩的心,方能在社會中游刃有余。以前歌手們上臺便說:“我來了”。這不是以自我為中心嗎?這便是索取,索取觀眾們的關(guān)注,索取觀眾們的呼聲??涩F(xiàn)在,隨著演繹事業(yè)的發(fā)展和競爭,他們也學會了感恩,完成了由“我來了”到“謝謝,你們來了”的蛻變。盡管只是一個字的改變,卻引起了由以自我為中心到以他人為中心的變化,由索取到奉獻的變化。也因為他們沒有忘記感恩,他們收獲了更多的掌聲。

諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后己的精神不正是對劉備三顧茅廬的感恩嗎?才高八斗的他對他的“伯樂”精心盡力,絕無二心。滿溢忠情的《出師表》又有誰能不為之動容呢?他懷著感恩的心輔佐朝政,令歷朝歷代敬佩不已。

對生育我們的父母難道不應懷著感恩的心嗎?撫育了我們十幾年毫無怨言,在緊張的高三生活中,他們把我們生活的各方面都安排妥當,讓我們可以全身心的投入到學習中。學會感恩吧,在感恩中,你將感受到快樂!

古人的智慧給我們留下了財富,當我們看到雕琢精美的畫壁神彩俱全的繪畫,形態(tài)各異的陶器,我們會感嘆。當我們看到蒙娜麗莎那迷人的一笑時,我們會感嘆。那斷臂得到的維納斯,那不全的《紅樓夢》,那“愛”,“二”不分的史湘云,雖不完美,卻仍使我們感嘆。在我們感嘆的同時,我們不也應該感恩嗎?感恩他們的智慧和才華。

勿忘感恩,無論何時何地,哪怕是一抔泥土,一縷清泉,我們都要懷著感恩之心去珍惜,只有心懷感恩之人,才是心存大愛之輩。

作文優(yōu)秀高三篇5

隨著社會的發(fā)展,科技在進步,但許多人的思想道德卻在“退步”,不是原來的謙和寬容,而是粗魯自私的解決事情,也忘記了“禮貌待人”這個詞的原本模樣。

孔子曾說過:“不學禮,無以立?!笔堑?,一個人要想在社會上立足,就必須面對各種各樣、性格迥異的人,而面對他們的唯一準則就是謙遜、禮貌待人??鬃邮沁@樣說的,也是這樣來要求自己的。

一次,孔子得知他的學生宮敬權(quán)奉魯國國君之命去朝拜天子,覺得這是一個向守藏史老子請教“禮制”學識的好機會,于是與宮敬權(quán)同行。到達京都的第二天,孔子便徒步前去拜訪老子。老子聽聞,趕忙放下手中的筆整頓衣冠出迎,孔子見一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,急趨向前,向老子行了弟子禮。入座后,老子問孔子為何而來,孔子離座回答:“我學識淺薄,對古代的‘禮制’一無所知,特地向老師請教。”老子見他這樣誠懇,便發(fā)表了自己的見解。這則小故事告訴我們,一個人要想獲取更多學問,與他帶給別人的第一印象十分密切。而且不管是誰,他道德的的體現(xiàn)與本身地位與權(quán)勢絲毫沒有聯(lián)系。禮貌待人并不是可以裝出來的一種行為,而應是非常普通地貫徹于人類生活中的習慣。

如果一個人足夠注重禮節(jié),哪怕是在非常要緊的關(guān)頭,也會注重言行舉止。比如我們上冊教材中的《晏子使楚》一文中的晏子,就是一個智勇雙全的人,在唇槍舌劍中也能不亂分寸,始終保持淡定的典范。文中的晏子用謙和禮貌的態(tài)度巧妙地還擊了出自楚王口中的使人顏面掃地的話語,這可謂是“禮貌待人”的一種最佳境界。

時間總是馬不停蹄地向前走,現(xiàn)如今的二十一世紀還存在著一些不文明的現(xiàn)象。在我看來,“禮”被賦予了更多含義:是對父母的孝順,對老師的尊敬,還有對祖國的熱愛。留心觀察,會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。清晨,向老師問好的聲音聊聊無幾。升國旗時,樂聲比歌聲“宏亮”,這就屬于對祖國的“不禮貌”。生活中大多數(shù)還是好的一面,無論是地鐵、火車、公交車上都能看到好心人彬彬有禮地讓座,這是一種禮貌待人的詮釋。

雖然社會仍在持續(xù)發(fā)展、改變,但不要忘記禮貌待人是人生的基本準則。

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