簡(jiǎn)單說(shuō)就是應(yīng)該出語(yǔ)不凡。應(yīng)該一開(kāi)始就抓住閱卷老師的目光，這源自高考的形式和閱卷實(shí)際。高考閱卷周期緊，任務(wù)重，評(píng)卷人少，時(shí)間短促，電腦評(píng)卷腦力和視力的勞動(dòng)都很繁重，在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的背景下，你的作文能否吸引老師的目光，讓他認(rèn)真、仔細(xì)地讀你的作文呢?首先要出語(yǔ)不凡。因此好的開(kāi)頭是事情成功的一半，用在說(shuō)作文上是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　那么，怎么才能錘煉好的開(kāi)頭呢?最重要的是要在平時(shí)積累好的開(kāi)頭樣式，如下文所例舉的諸如此類(lèi)的開(kāi)頭，如果出現(xiàn)在作文中，都是能夠收到很好的效果的。要把它們看做很好的語(yǔ)言模式，你可以像練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)題那樣做仿寫(xiě)，化用到你的作文中。潛心磨一劍，練熟幾種語(yǔ)言模式，臨場(chǎng)才能運(yùn)用自如。全篇作文不能忽視，開(kāi)頭尤其重要。

　　策略解說(shuō)：“簡(jiǎn)明扼要、提綱挈領(lǐng)”是開(kāi)頭的要訣，下面我們來(lái)例舉一些優(yōu)秀的作文開(kāi)頭方法。

　　一、名句引入法

　　成才的環(huán)境

　　魯迅先生在《最先與最后》中指出，中國(guó)一向少有失敗的英雄，“優(yōu)勝者，固然可敬，但那雖然落后仍然堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的競(jìng)技者,見(jiàn)了這種競(jìng)技者而肅然不笑的看客，是中國(guó)將來(lái)的脊梁。”

　　這話說(shuō)得好，然而，我們有多少人有魯迅先生這樣的認(rèn)識(shí)呢?

　　二、古詩(shī)切入法

　　答案

　　如果有人問(wèn)：“春天是怎么樣的?”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù);白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”;蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”;杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”是的，世界千變?nèi)f化，答案是豐富多彩的，哪一個(gè)才是你心中的答案呢?

　　于是，我開(kāi)始尋訪春天的答案

　　活出真我的風(fēng)采

　　“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放于枝頭，才能吸引尋春的人們艷羨的目光，才能引發(fā)詩(shī)人由衷的贊嘆。

　　“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”，繽紛的彩蝶只有張開(kāi)靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛(ài)，才能飛進(jìn)少女多彩的夢(mèng)中，成為永恒。

　　小草不屈從于冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風(fēng)，綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適，奮翅高飛，將生命的畫(huà)卷描繪在藍(lán)天白云之間。

　　這，就是表現(xiàn)，表現(xiàn)自我，表現(xiàn)人生，表現(xiàn)生活的真諦。

　　人生需要表現(xiàn)，生活需要表現(xiàn)。沒(méi)有表現(xiàn)的人生是灰色的人生;缺乏表現(xiàn)的生活，是死寂的生活。在生命的長(zhǎng)河里，每一個(gè)人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。

　　三、提問(wèn)進(jìn)入法

　　若為人生故

　　人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?

　　為自己喝彩

　　偉人，處處是歌功頌德，喝彩只是陳詞;明星，時(shí)時(shí)有鎂光閃爍，喝彩不過(guò)濫調(diào);那么更多名不見(jiàn)經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢?誰(shuí)來(lái)為他們喝彩?他們又該不該得到喝彩呢?

　　四、懸念進(jìn)入法

　　千年的呼喚

　　它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢(qián)。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連伢伢(牙牙)學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。

　　它，就是誠(chéng)信。

　　五、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法

　　知識(shí)就是力量

　　自從地球上有了人類(lèi)，知識(shí)便萌芽在人類(lèi)的智慧中，從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代，每一次社會(huì)的進(jìn)步。無(wú)不顯示出知識(shí)的巨大作用。知識(shí)的進(jìn)步，推動(dòng)了歷史的發(fā)展，促進(jìn)了人類(lèi)的文明。知識(shí)就是力量!

　　六、排比切入法

　　自信

　　自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險(xiǎn)家孤注一擲的投機(jī)，更不是賭徒招寶時(shí)所下的最后的決心。

　　自信，是演奏家手中的豎琴，是國(guó)畫(huà)大師潑向宣紙的水墨，是探險(xiǎn)家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步，是飽學(xué)之士胸中的萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)。

　　自信，是耕耘者把種子播進(jìn)肥沃的土地后的守望，是漁夫奮力撤向魚(yú)群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng)，是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。

　　自信，是我們的夢(mèng)想之樹(shù)深深地扎進(jìn)我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢(mèng)想之樹(shù)才能經(jīng)受住任何狂風(fēng)暴雨的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實(shí)。

　　七、故事引入法

　　成功

　　有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫(huà)，你會(huì)搶哪一幅?結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)答案中，劇作家貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫(huà)。”

　　成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)

　　八、比興開(kāi)頭法

　　折斷的翅膀

　　藍(lán)天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時(shí)，是否想到了它那雙強(qiáng)有力的翅膀?沒(méi)有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠(yuǎn)飛不起的。

　　人，是智慧的人。他的心靈長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，憑著那對(duì)翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠(chéng)信，擁有它，你便擁有超然達(dá)觀的人生。擁有它，你就不會(huì)在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己;擁有它，你就不會(huì)在色彩繽紛的社會(huì)中失去方向。

　　我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)斷翅的鳥(niǎo)兒在天空中年飛翔。

　　我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛。

　　大的斷想

　　九曲黃河綿延數(shù)千里，氣勢(shì)磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。

　　萬(wàn)里長(zhǎng)城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。

　　泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。

　　“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄。“大”是一種品位，是一種境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”則猶如一個(gè)人伸出雙手，在吹響生命的號(hào)角，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。

　　還有對(duì)比入題法，題記引入法，現(xiàn)象羅列法等等不再一一羅列。

　　雕飾風(fēng)頭——打好第一槍

　　開(kāi)頭方法之一：

　　開(kāi)門(mén)見(jiàn)山話題點(diǎn)穿

　　誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?！墩\(chéng)信》

　　青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊

　　開(kāi)頭方法之二：

　　引用名言文采凸現(xiàn)

　　如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的;我們的公司的管理人員決于能長(zhǎng)著相似的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》

　　心睛的時(shí)候，雨也是睛;心時(shí)候，睛也是雨。 ——汪國(guó)真

　　哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己!”而我要說(shuō)：“人啊，看清這個(gè)世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

　　美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”《智慧的眼睛》

　　馬克•吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”《寬容，從這里開(kāi)始》

　　開(kāi)頭方法之三：

　　排比點(diǎn)題鋪排文氣

　　種子沖破巖層的禁錮影響;迎向光明;

　　雄鷹不顧風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄;

　　駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野;

　　海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《自由》)

　　是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)??

　　是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱??

　　是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃??

　　是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想??

　　哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間。”

　　孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)。”?

　　流浪者說(shuō)：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。”?(《擁有答案的幸福》)

　　開(kāi)頭方法之四：

　　故事寓言倍感新鮮

　　有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票員第二次出車(chē)就丟了錢(qián)夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。

　　終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過(guò)的隊(duì)伍哈哈大笑之時(shí)，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，“哦-----親愛(ài)的保羅!他們都走錯(cuò)了，只有你走對(duì)了!”(《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》)

　　1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢?”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)：“是在幼兒園。”這位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同。(《智慧的起點(diǎn)》)

　　開(kāi)頭方法之五：

　　引用詩(shī)歌勝過(guò)空說(shuō)

　　我不去想是否能夠成功/

　　既然選擇了遠(yuǎn)方/

　　便只顧風(fēng)雨兼程。

　　—汪國(guó)真《2002年高考作文心靈的選擇》

　　墻角的花!

　　你孤芳自賞時(shí)

　　天地便小了。

　　—冰心

　　你

　　一會(huì)看我

　　一會(huì)看云

　　我覺(jué)得

　　你看我時(shí)很遠(yuǎn)

　　你看云時(shí)很近

　　—《遠(yuǎn)和近》顧城

　　萬(wàn)能鳳頭

　　●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

　　●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

　　●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

　　●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地;只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功;只有播種，才會(huì)有收獲;只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

　　●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

　　●盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

　　●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))

　　●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

　　●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

　　●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

　　●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?

　　●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音”。

　　●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

　　●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

　　●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

　　●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

　　●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。

　　●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求;試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索;試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

　　●能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

　　●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。

　　●《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》中巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

　　●寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染;寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。