預(yù)測作文題目：

　　閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)

　　有一年，英國牛津大學發(fā)現(xiàn)，有著350年歷史的學校大禮堂的橫梁已經(jīng)風干朽化，必須得更換。這二十根橫梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找長得一般粗壯的橡樹，來保持這所有著幾百年歷史的大禮堂的原有風貌?學校園藝師向校方報告，當年的設(shè)計師已經(jīng)預(yù)想到這種情況，所以早在校內(nèi)一塊土地上安排種植了大片橡樹林。在一代代園藝師的守護下，現(xiàn)在，每棵橡樹的尺寸都超過了橫梁所需。大禮堂的橫梁問題，可以圓滿解決了。

　　要求：①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩歌外，文體自選;⑤不少于800字。

　　預(yù)測作文寫作指導(dǎo)：

　　這道作文題中規(guī)中矩，材料意思顯豁。立意可以從設(shè)計師、園藝師等角度出發(fā)，抓住“設(shè)計師”、“園藝師”、“預(yù)想”、“守護”等關(guān)鍵詞。

　　1.從設(shè)計師的角度，可以寫要有遠見卓識，要有預(yù)見性，要未雨綢繆、防患未然，要早做準備、考慮周密，有備無患，高度的責任感等等。

　　2.從園藝師的角度，可以寫盡責守護等。

　　預(yù)測作文思路點撥

　　國務(wù)院前溫家寶在同濟大學演講時引用哲學家黑格爾的話說：“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。”的確，人無遠慮，必有近憂。“遠見”可以引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展，而“短視”勢必導(dǎo)致急功近利。那么，我們怎樣才能有“遠見”呢?要有“心”。“心”有多大，“眼”才能“見”多“遠”。只有一己私心，注定鼠目寸光;只有心憂他人、心懷蒼生、心系國運和人類的命運，才能高瞻遠矚。二要有“力”。只有“登高”，方能“望遠”。這個“登高”就是“力”，它應(yīng)該包括敏銳的洞察力、久遠的預(yù)測力、果敢的行動力等。無“心”無“力”，只會一場空;有“心”無“力”，只是一場夢。只有既有“心”又有“力”，才會贏得未來。

　　預(yù)測作文一：遠見

　　香秀是社區(qū)里的紅人，平時喜歡給老家打電話，問問莊稼，探探收成，不時還會爬上爬下，叮囑鄰里“貯點米，過陣要漲價”“過會再買梨，保管便宜”，說來也奇怪，她說的沒有不準的，大家便喜歡叫她“‘靈’秀”。

　　春節(jié)前后，兒子回來了，向她大倒苦水，什么“工作難找”，什么“工資太低”，什么“老板老給臉色看”，香秀給兒子削了個蘋果，對兒子說：“現(xiàn)在街上到處都是潮韓潮日的，就沒看到潮鄉(xiāng)的，要不，你試試?”兒子盯著她：“能行嗎?”香秀不接茬，只是繼續(xù)削蘋果。

　　第二天，兒子便回了老家，從鄰里鄰鄉(xiāng)倒騰了一批竹制的小椅小凳，還有村里姑娘手工編織的頭繩，拿到城里，請一些商店代銷。沒想到這種古樸古風的小什物很受那些整天奔波在鋼筋水泥里的城里人喜歡，不久就被搶購一空。兒子放心了，決定放手一搏。他聯(lián)合了幾個同學，一起出錢，選了村里幾個心靈手巧的姑娘幫忙編織，又專門租了個店鋪來銷售。開始生意不怎樣，可隨著店鋪推出花樣的越來越多，生意也越來越火，兒子成了一條街上小有名氣的老板，有時他會打趣香秀：“媽，你真有遠見。”香秀總是笑，也不答話。

　　那一年股市大漲，想著不費什么勁就可以錢生錢，兒子也把大筆的資金投了進去。而從兒子加入股民大軍的那天起，香秀卻開始整天往外跑，兒子滿腦子是股價的漲跌，也沒理會。一天，兒子打開電視，突然看到一條消息——股市崩盤，兒子的臉霎時慘白，他顫抖著給經(jīng)紀人打電話，詢問他買的股票的情況，經(jīng)紀人一聽是他，無奈卻又激動地告訴他：“你小子真走運，前兩天你媽來找我，硬逼著我把你的股票賣掉了80%，還不讓告訴你，你媽真有遠見。”他緩緩地放下電話，回頭發(fā)現(xiàn)母親就站在身后，激動得一把抱起母親：“媽，你是怎么知道的?你是怎么知道的?”香秀拍拍兒子的肩膀：“從你入了股市，我就不停地拜訪那些股市專家，他們說股價高得有些離奇，我不放心啊，就瞞著你賣了一大半。”兒子的眼淚落了下來：“那以前呢?”香秀笑了：“從你上大學的那天開始，我就一直關(guān)注大學生的就業(yè)形勢……”兒子哭得更兇了：“你平時告訴鄰里的那些事，也是你事先關(guān)注的?”香秀摸摸兒子的頭：“老家大棚多了，菜蔬的價格自然會跌;種糧的少了，糧食的價格自然就會漲……”兒子緊緊地抱住香秀，輕輕地說道：“媽，你真是一個有遠見的媽媽!”

　　遠見到底是什么呢?其實就是心懷一份關(guān)愛、一份責任，考慮得更遠更多而已。

　　預(yù)測作文二：讓責任開花

　　英國牛津大學學校大禮堂的設(shè)計師具有高度的責任心，一代代的園藝師同樣也具有責任心，他們的責任讓牛津大學的禮堂幾百年后依舊綻放出鮮艷的花朵，責任的種子是我們做好任何事情的前提。

　　責任，掛在嘴上不如記在心上，記在心上不如扛在肩上。

　　“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列、長風攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔負起維系和平安定的重任。

　　然而，千載胡曲，王昭君的心中是一幅圖景：大樹下，百姓歡聲笑語，田野中，人們安居樂業(yè)。她的責任感決定了她用一生的流年去換取大汗百姓的安定。這，無需驚訝。

　　所以我們需要責任感，去維護國家的統(tǒng)一。

　　魯迅先生提倡寫文章“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句段刪去，毫不可惜。”他自己身體力行著這一主張，直到生命最后一刻。在他生命最后兩天中所寫的《因太嚴先生而想起的二三事》一文中修改痕跡也達53處。

　　是啊，魯迅用他雷厲風行的責任感，給社會帶來了一種“正能量”，給中國文化界留下來一筆偉大的精神財富。

　　不難看出，我們需要責任感，去帶動文化界的嚴謹與細致風格。

　　矮小破舊的實驗室里，鐵屑飛揚，蒸氣熏人，身患著結(jié)核病的居里夫人，從早到晚忙個不停：翻到礦石，傾倒溶液，攪拌冶鍋……有時忙得連飯也顧不上吃，每晚都累得精疲力竭。經(jīng)過三年零九個月的艱苦努力，終于提煉出了1克鐳。但是她卻公開宣布：不要勛章，專利、技術(shù)公開。

　　居里夫人淡泊名利，她用責任感向我們詮釋了那種為科學事業(yè)勇于獻身的精神和對人類的無私奉獻。

　　毋庸置疑，我們需要責任感，去為整個人類世界帶來便利與進步。

　　可是當今社會依舊存在一些缺乏責任感的現(xiàn)象。“地溝油”、“染色饅頭”、“三聚氰胺”等食品安全問題的出現(xiàn)讓整個社會人心惶惶。我們不妨去想一想，責任感哪里去了?

　　責任感不會淪喪，它其實就在我們每個人的內(nèi)心深處。我們需要責任感，當它成為種子的時候，請不要扼殺它的成長，等待讓它開花吧!

　　預(yù)測作文三：只比別人想得遠一點

　　350年前就栽在校園中的橡樹，是那個富有遠見的設(shè)計師為牛津留下的一筆金錢難以衡量的財富?；蛟S在過去的歲月中，也曾有同樣悠久的大學建造過禮堂，但他們沒有橡樹林，從而消失于歷史的夾縫中。而這一切的一切或都可感謝那個設(shè)計師，感謝他的比別人遠一點的眼光與創(chuàng)意。

　　比別人想的遠一點，或許這效果一時顯不出來。但若將時間拉長，便能越發(fā)領(lǐng)略其中蘊含的智慧與眼光。

　　青島市的一座橋是在民國時被一家德國公司修建的。這是一座精妙而堅固的鐵橋。當年德國設(shè)計師在設(shè)計完這座鐵橋時，便承諾這座鐵橋的使用最大年限為90年。并且針對其在日后所可能出現(xiàn)的各種狀況進行了仔細的解釋與說明，保存在了這家德國公司中，且承諾日后的維修。不得不說，設(shè)計師的眼光的精準。當鐵橋過了使用年限，真的如設(shè)計師所言出現(xiàn)種種狀況時，這家德國公司拿著設(shè)計書，按照上面的對策修固了鐵橋，這讓我敬佩與這個設(shè)計師的嚴謹與眼光，以及遠見中蘊含的智慧。他比別人想的更遠了一點，讓這座鐵橋不以他的生命為里程碑，而以建筑工程獨特的生命力存在下來。

　　反觀我們當今的時代。“焚林而田，竭澤而漁”，何談遠見?何談生之智慧?大興安嶺曾經(jīng)也是“伐多少，種多少”，但于現(xiàn)在看，種樹的速度與樹的生長的速度，遠遠不及砍伐的速度。淺鄙的目光導(dǎo)致的下場人類早已清楚，真的要到以后才發(fā)現(xiàn)我們當時也可以多栽一棵樹，多種一棵苗嗎?那時，多少錢也買不回曾經(jīng)的家園，不是嗎?

　　一個人的進步需要比別人想的遠一點，而一個國家，一個社會更是如此。只有比別人想的遠，才能去把握未來可能有的狀況，才能降低失敗的風險。就如同牛津大學350年前的那片橡木林。這次替換完，橡木還會增加，因為他們早已懂得：我們應(yīng)該比別人想的更遠一點。