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《白鹿原》讀后感500字

時(shí)間: 新華 讀后感

寫(xiě)讀后感是一種文學(xué)創(chuàng)作,需要運(yùn)用自己的語(yǔ)言和文學(xué)技巧來(lái)表達(dá)自己的感受和看法,這可以促進(jìn)寫(xiě)作能力的提高。小編給大家分享《白鹿原》讀后感500字參考,方便大家參考《白鹿原》讀后感500字怎么寫(xiě)。

《白鹿原》讀后感500字篇1

歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō),不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量?!栋茁乖返闹魅斯准诬帯⒙棺恿貎纱蠹易逵行位驘o(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描述兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。

白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)觥?/p>

我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),這也多虧他鹿三叔的話(huà)語(yǔ)刺激的作用。他從原先的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái),變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書(shū)達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。

《白鹿原》讀后感500字篇2

田小娥可謂白鹿原中一個(gè)異數(shù)了。出生書(shū)香門(mén)第的她卻最終長(zhǎng)成一個(gè)風(fēng)流蕩婦,與白鹿原的漢子們展開(kāi)了一些剪不斷理還亂的風(fēng)流韻事,并最終為此付出了生命的代價(jià)。最后的最后,被壓在塔下,永不超生。

我們先來(lái)八一八白鹿原身邊的那些男人們。首先是被父親廉價(jià)嫁給年齡足以當(dāng)她爺爺?shù)墓e人,被當(dāng)做性奴屈辱的豢養(yǎng),在此期間不甘寂寞勾搭上黑娃,開(kāi)啟了一段完全不同的人生??筛谕拊谝黄鸷?,日子并不如設(shè)想中那般順暢。身份上不被認(rèn)同,排斥在宗族之外;雪上加霜的是,黑娃鬧革命,被通緝時(shí)獨(dú)自逃竄在外,留下田小娥一個(gè)人面對(duì)所有的凄風(fēng)苦雨。她肩不能扛,手不能提,還裹著小腳。如果我們?cè)谶@種情況下,非逼迫田小娥做貞潔烈女,如王寶釧般苦守寒窯,也著實(shí)是為難她了。

對(duì)于田小娥,或許真的是“過(guò)渡女性”四個(gè)字最能概括她。她私生活劣跡斑斑,可她敢于追求愛(ài)情,即使不被世人承認(rèn);她裹小腳生于酸腐秀才家庭,可她率先加入農(nóng)協(xié),成為婦女代表。同處于性壓抑,她沒(méi)有像冷先生大女兒一樣守活寡至死,而是先后與鹿子霖、白孝文攪合在一起,不懼流言,不顧臉面。

《白鹿原》讀后感500字篇3

“為人師表,傳道授業(yè)解惑。當(dāng)今世風(fēng)日下人心不古,吾等責(zé)無(wú)旁貸,本應(yīng)著書(shū)立論,大聲疾呼,以正世風(fēng)。竟然是白日里游山玩水,飲酒作樂(lè),夜間尋花問(wèn)柳,醉死夢(mèng)生……”這是朱先生出場(chǎng)時(shí)說(shuō)的一段話(huà),現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)仍振聾發(fā)聵。

“踏破青山千萬(wàn)重,仰天池上水溶溶。橫空大氣排山去,砥柱人間是此峰。”這是朱先生在南方講學(xué)受挫時(shí),回到華山作的一首《七絕》,大氣磅礴卻也難免憂(yōu)愁孤憤。

“倚勢(shì)恃強(qiáng)壓對(duì)方,打斗訴訟兩敗傷。為富思仁兼重義,謙讓一步寬十丈,”這是朱先生對(duì)白鹿原上白鹿兩大戶(hù)起爭(zhēng)端時(shí)的諄諄勸勉,回味悠長(zhǎng)。

在整本書(shū)中,我最感興趣就是朱先生了,對(duì)于他,我想套用那句著名的對(duì)英國(guó)作家喬治奧威爾的評(píng)價(jià):“只能用兩個(gè)詞來(lái)形容他:‘一是圣徒,指這個(gè)人;二是先知。’”他畢生精力投注在白鹿原這片蒼茫大地上,除罌粟,教學(xué)生,救災(zāi)民,作鄉(xiāng)約,寫(xiě)縣志……他每一步行為,都擲地有聲。

書(shū)中,朱先生很多行為都的確是很行為藝術(shù),如晴天穿雨靴暗示村民天氣,勸退清軍總督時(shí)自帶糧袋傳達(dá)民生多艱,以及那句膾炙人口的“房是招牌地是累,攢下銀錢(qián)催命鬼”……這些事,讓他終究被奉為圣人。而白嘉軒的那句“犯人門(mén)絕對(duì)信服圣人而又不真心實(shí)意實(shí)行,這并不是圣人的悲劇,而是凡人永遠(yuǎn)成不了圣人的緣故”,讓朱先生更加高貴而神秘。

《白鹿原》讀后感500字篇4

這幾天有幸拜讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》一書(shū),給我?guī)?lái)了非常大的沖擊,感嘆著原來(lái)小說(shuō)還能這樣子寫(xiě)。沒(méi)有華麗的文字,但情節(jié)行云流水,讀后讓人有一種欲罷不能的魔力,勝似一壺好酒,讓人意猶未盡。

文中的人物刻畫(huà)非常細(xì)致,人物性格情感豐富。故事情節(jié)的現(xiàn)實(shí)感,非常容易使讀者代入其中。白嘉軒古怪離奇的娶親,家道敗落偶遇風(fēng)水寶地,對(duì)各種人物潮起潮落的波瀾不驚,對(duì)祠堂族事的道德堅(jiān)持,對(duì)妻子離去時(shí)的悲傷痛苦,對(duì)浪子回頭的寬容接納等,太多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)與鋪墊把整個(gè)人物撐的飽滿(mǎn),讓人無(wú)法想象這僅僅是一個(gè)作者創(chuàng)作出來(lái)的角色。另外,小說(shuō)中給我印象最深刻的還是朱先生這個(gè)角色,這個(gè)角色具有豐富的知識(shí),對(duì)世事洞若觀火的透徹判斷,在風(fēng)雨變幻中的處變不驚與運(yùn)籌帷幄無(wú)不給人帶來(lái)一種沖擊。其他如白嘉軒與鹿三兄弟般的主仆關(guān)系,鹿兆鵬與白靈的革命戀情,黑娃與田小妮離經(jīng)叛道的結(jié)合都給人一種心靈的沖擊,讓整部小說(shuō)包含了太多的情感,有夫妻間生離死別之情,有樸實(shí)無(wú)華的兄弟感情,有轟轟烈烈的革命戀情。

小說(shuō)的整個(gè)脈絡(luò)十分清晰,按照歷史事件的背景,用小說(shuō)中的故事將歷史的側(cè)面逐一呈現(xiàn)給讀者。辛亥革命,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),內(nèi)戰(zhàn),文化革命等等歷史事件無(wú)不使整部小說(shuō)的故事情節(jié)深深的以現(xiàn)實(shí)的方式嵌入到歷史中。也為整部小說(shuō)的人物描寫(xiě)提供了一個(gè)廣闊的故事背景。

《白鹿原》讀后感500字篇5

說(shuō)到白嘉軒,就不得不談?wù)勊募彝?。他育有三子一女,孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導(dǎo)兒女,既遵守祖宗章法,又能隨時(shí)勢(shì)變通,他期待兒女們按照他給的既定路線(xiàn)衣食無(wú)虞地安穩(wěn)度日可動(dòng)蕩的時(shí)代、險(xiǎn)惡的人心容不下他這個(gè)父親的心愿。在鹿子霖精心設(shè)計(jì)下,長(zhǎng)子白孝文由族長(zhǎng)之位跌落,走向了一條完全不同的投機(jī)者道路;在時(shí)代影響下,獨(dú)女百靈加入共產(chǎn)黨,并與家庭決裂,成為全書(shū)與舊時(shí)代斷裂最徹底的人之一,在革命的征程中拋灑生命;只有二子與三子,隨著父親規(guī)劃的道路,長(zhǎng)成父親期望的模樣,子承父業(yè)。

看這本書(shū)時(shí),我一直在想:白嘉軒的教導(dǎo)方式是否太過(guò)嚴(yán)苛?不給人改過(guò)的機(jī)會(huì)。對(duì)于白孝文的過(guò)錯(cuò),實(shí)行一次否決制,未經(jīng)調(diào)查,專(zhuān)制武斷,據(jù)此否定了白孝文過(guò)往所有的努力,并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導(dǎo)方式多一點(diǎn)溫情,少一點(diǎn)個(gè)人專(zhuān)斷,白孝文不會(huì)變成后來(lái)那副嘴臉,畢竟白孝文是被父親當(dāng)眾懲罰后開(kāi)始“不要臉”,并與田小娥茍合在一起;而他的獨(dú)女白靈,也是在被他逼婚的情況下逃婚,并從此與家庭決裂,坐月子時(shí)都不能找到一個(gè)全心全意可托付的港灣,最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規(guī)則放的低一點(diǎn),將“知錯(cuò)能改,善莫大焉”式的溫情放的高一點(diǎn),或許這一切真的會(huì)發(fā)生的不那么慘烈。

《白鹿原》讀后感500字篇6

不愧是一部“民族的史詩(shī)”。書(shū)中的故事重復(fù)了千年,直到今天都還在發(fā)生著。如今的時(shí)代雖然已比當(dāng)初進(jìn)步太多,但是太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事,父子沖突,黨派爭(zhēng)奪,兄弟情義,夫妻關(guān)系還是一樣的上演。

本書(shū)不卑不亢,看不出有什么歌功頌德,也不見(jiàn)有什么諷刺批判,更多的.是將原上的故事像畫(huà)卷一樣展開(kāi),作品成了,怎么理解那就是讀者的事了。

人物也絲毫不臉譜化,即便是朱先生這樣的絕世才學(xué),也未將其神話(huà),自始至終還是在時(shí)代的框架下,只是比平凡人多幾分智慧罷了。你可以說(shuō)鹿兆鵬、白靈為了革命犧牲一切,也可以說(shuō)他們是六親不認(rèn)不肖子孫。你可以說(shuō)鹿三老實(shí)本分,也可以說(shuō)他是殺人兇手。

每個(gè)人的命運(yùn)都逃不過(guò)他的性格。鹿子霖機(jī)關(guān)算盡,最終的命運(yùn)又何等凄涼。冷先生想攀上原上兩戶(hù)大姓,大女兒最終命運(yùn)何其凄慘。黑娃耿直爽快,最后卻被“兄弟”一槍崩了。

書(shū)里的語(yǔ)言用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)是“接地氣”,莊稼人說(shuō)莊稼人的話(huà),雖偶有粗鄙之言,但卻將人物刻畫(huà)的極為成功。是市井小人還是道貌岸然一看便知。

讀罷此書(shū),心中充滿(mǎn)悲涼。想起話(huà)劇版里面特有的角色“人群”,再聯(lián)想到書(shū)中的白鹿村民。他們易煽動(dòng),好熱鬧,愚昧無(wú)知,心安理得過(guò)著日子,最后被黨國(guó)像麥子收割。既可恨又可憐。說(shuō)是人群,倒不如說(shuō)是羊群。

這些人群,這些故事只存在于那個(gè)時(shí)代嗎?

你說(shuō)呢?

《白鹿原》讀后感500字篇7

最初讀此書(shū)是因?yàn)橄肟磩≈鞍言x了,剛開(kāi)始幾章并沒(méi)有吸引我,然而為了知道結(jié)局,我還是堅(jiān)持往后看,慢慢地我發(fā)現(xiàn)很有意思,于是又是愛(ài)不釋手,即使到了考試周,仍然沒(méi)有放棄。

當(dāng)我看到鹿兆海犧牲了的時(shí)候,心里特別不是滋味,鹿兆海這樣的人是值得敬佩的,也是會(huì)使人喜歡的,他堅(jiān)持自己的原則,堅(jiān)守自己的信仰,他有他一生摯愛(ài),他英勇頑強(qiáng),總之,很喜歡他。同時(shí),對(duì)于白靈,覺(jué)得她的一生是精彩的,也是令人向往的,她有畢生為之奮斗的`事業(yè),她敢愛(ài)敢恨,她不拘一格,然而她的結(jié)局卻始料未及也扼腕嘆息,原來(lái)她沒(méi)有被敵人填井,卻被自己人活埋,到底是怎樣的錯(cuò)誤指導(dǎo)造成了這樣的悲劇,我無(wú)從得知……書(shū)中最喜愛(ài)是鹿兆謙,一個(gè)當(dāng)過(guò)土匪,一個(gè)曾經(jīng)狂野的漢子,他有情有義,不會(huì)因?yàn)樗苏f(shuō)什么而放棄田小娥,不會(huì)因?yàn)橛懈玫那俺潭硹壴?jīng)救火自己的人,當(dāng)讀到黑娃為娶妻把自己綁起來(lái)戒煙時(shí),當(dāng)讀到黑娃輾轉(zhuǎn)多年重新學(xué)習(xí)時(shí),真真覺(jué)得這是好男兒一個(gè),一定會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局,然而并沒(méi)有,于是乎,結(jié)局讓人有些難以接受,那個(gè)有情有義的黑娃被害,被白孝文殺害,也許故事到了這里還沒(méi)有結(jié)束,多年以后,鹿兆鵬回到原上,為黑娃洗刷冤屈,為黑娃獻(xiàn)上革命英雄的勛章……

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