家的讀后感范文模板
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家的讀后感范文模板篇1
“家”,從字面上來解釋,就是幾個(gè)人組成了一個(gè)大家庭,但是,我卻從巴金爺爺?shù)墓P下讀出了不一樣的情感,因?yàn)檫@里充滿了對(duì)封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)精神。
這部小說主要描寫了1920年冬至1921年夏末四川成都一個(gè)四世同堂的官僚地主大家庭高公官內(nèi)部的故事。小說圍繞高家第三代覺新、覺民、覺慧三兄弟的戀愛婚姻展開情節(jié),著重描寫了覺慧、覺民、琴等青年一代封建道者之間的不幸遭遇和命運(yùn)。從這部作品中,我看到了社會(huì)的矛盾,感受到鮮明的愛與恨。
這部書中使人印象很深的人有很多,但讓我印象最深的還是覺民,覺慧兩兄弟。他們兩人同時(shí)受到“五四”運(yùn)動(dòng)新思潮的熏陶,但是他倆在美好理想鼓舞下,去迸發(fā)出青春的力量,他們富有反抗精神,敢于與舊勢(shì)力作不妥協(xié)斗爭(zhēng),覺民與姑媽的女兒琴相愛,可高老太爺卻讓他與封建遺老馮樂山的侄女許配給他,他堅(jiān)決不答應(yīng),高老太爺一意孤行,強(qiáng)令覺民答應(yīng),覺民就決定逃婚,他可不像覺新一樣順從。后來,高老太爺因克安、克定目無家規(guī),敗壞家風(fēng),一病不起,彌留之際,他提出要見見覺民,這也就是原諒了覺民,覺民的抗婚行動(dòng)得到勝利。
而覺慧呢,則是他們家族中反封建態(tài)度最為堅(jiān)決的一個(gè),他敢于公開反抗祖父,把高老太爺氣得上氣不接下氣。強(qiáng)要囚禁他,他也蔑視禁令,仍積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他在外面瞞著家人參加某周報(bào)的工作,撰寫介紹新文化活動(dòng),抨擊制度舊思想,他能夠不顧家人的反對(duì),同丫頭鳴鳳相愛,要她做高家三少奶奶,鳴鳳最終的慘苦使得他痛苦萬分,同時(shí)也使他的反封建禮教的意志更加堅(jiān)定,他支持二哥覺民反抗舊家庭的精神,批判大哥覺新的無抵抗主義和作揖主義,希望覺新能夠早日醒悟,認(rèn)清封建禮教吃人的本質(zhì)。
我之所以特別欣賞這兩個(gè)人,不是他們的行為,而是從他們的所做所為中所顯現(xiàn)出來的精神,當(dāng)今社會(huì)上有哪些人能夠具有他們身上的這種精神呢?我看恐怕不多吧!我們中小學(xué)生,家長(zhǎng)讓干什么就必須干什么,所有的生活都是由家長(zhǎng)來安排的,沒有一絲一毫的主觀,哪怕家長(zhǎng)說錯(cuò)了,也全盤接受,這樣怎么能行?家長(zhǎng)說錯(cuò)了或是任務(wù)太重讓我們不能接受時(shí),我們就要敢于向家長(zhǎng)提出意見,敢于向覺民,覺慧兩兄弟學(xué)習(xí),不能畏縮,自己的生活自己做主。
我就是我,我要做一個(gè)有個(gè)性的我,與眾不同的我,青春就要有激情。
家的讀后感范文模板篇2
讀巴金老人的《家春秋》,沒有什么華麗的辭藻,平淡的語言,卻以書中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不一樣的性格也決定了他們絕然不一樣的命運(yùn),一本書就是一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)家庭是一個(gè)社會(huì)的鮮明的代表。
書中的三兄弟同出自一個(gè)家庭卻有著不一樣的性格和命運(yùn)。老大覺新,從小就是長(zhǎng)輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來順受,默默地承受著命運(yùn)安排給他的一切。聽從長(zhǎng)輩的安排放下了學(xué)業(yè)繼承家業(yè),放下了青梅竹馬的感情娶了長(zhǎng)輩給選的媳婦,最終他所愛的人死的死,散的散。每次讀這本書讀到覺新的時(shí)候都感覺心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個(gè)人物,卻又一次次地為他牽掛。
老二覺民是一個(gè)不為舊勢(shì)力屈服的青年,為了自我的感情跟這個(gè)舊家庭頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)著,最終獲得了自我的幸福。老三覺慧是一個(gè)典型的新青年,他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)必須會(huì)過去,舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個(gè)兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的道路。
家的讀后感范文模板篇3
巴金是中國(guó)近代的文學(xué)家,而他的代表作《家》是被我們熟知的作品,通過閱讀這本書,我們看到了封建時(shí)代大家庭的腐朽,人們深受思想的毒害,帶給人們?nèi)松牟恍?。今天,我們受到明主主義思想影響,在和平的年代生活,可以勇敢的追求自己的幸福,不懼怕一切阻礙,但是在舊時(shí)代是不能的,例如巴金的《家》中的長(zhǎng)子覺新,就是因?yàn)榘k婚姻而不敢追求自己的幸福。
《家》圍繞成都的封建大家族高家展開,高家的孫子輩有三個(gè)男丁,覺新、覺民、覺慧,覺新在上初中的時(shí)候,由爺爺做主包辦婚姻放棄了自己喜歡的女孩錢梅芬,不僅自己沒能獲得幸福,而且這個(gè)女孩嫁人不到一年便守了寡,從此背負(fù)上了一生的不幸,從覺新和梅芬的愛情悲劇中,我們看到了封建思想對(duì)人們的毒害之深,棒打鴛鴦這種事在那個(gè)時(shí)代已經(jīng)是平常事,人們想要自由戀愛是難以實(shí)現(xiàn)的。而接受了新思想的青年覺民和覺慧則完全不一樣,他們認(rèn)為大哥是一個(gè)迂腐的人,沒有勇敢的追求自己的幸福,因此覺新仍然是守舊主義的維護(hù)者。
在封建思想根深蒂固的高老太爺心中,一切都應(yīng)該聽從他的安排,因此也為覺民安排了一樁婚事,但遭到了覺民的抵制,為了解決問題逃出了公館,與大哥覺新的做法完全不同,他是接受了明主主義思想觀念的人。而這是我們應(yīng)該贊揚(yáng)的,人們本來就應(yīng)該為了自己的幸福而斗爭(zhēng),努力的去爭(zhēng)取。
讀了這本書,我們看到了五四時(shí)期人們?cè)谒枷胗^念上的巨大變化,新舊這種思想產(chǎn)生了激烈的碰撞。接收到新思想的青年人開始為了自由和平等而斗爭(zhēng),就像覺慧參加到--的隊(duì)伍一樣,是出于思想的反抗。讀后感.覺新的戀人梅芬年紀(jì)輕輕變抑郁而終,她本來是一個(gè)應(yīng)該得到幸福的人,卻在封建家庭的干涉下成為了時(shí)代的犧牲品,是一個(gè)可悲的女人。
巴金用一家三兄弟的成長(zhǎng)反應(yīng)了封建思想和制度對(duì)生命的摧殘,歌頌了青年一代人明主主義的覺醒和敢于反抗的意志!
家的讀后感范文模板篇4
有幸閱讀了學(xué)校下發(fā)的《家長(zhǎng)必讀》,受益非淺。它是結(jié)合當(dāng)前社會(huì)、教育、生活等各方面,編寫的一本具有時(shí)代性、科學(xué)性、針對(duì)性強(qiáng)的家長(zhǎng)學(xué)校教材,該書大量例舉了生動(dòng)的故事,教會(huì)家長(zhǎng)如何做好孩子的第一任老師,如何引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),如何指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)交往,如何培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性。通過閱讀,體會(huì)頗深。
一、知識(shí)很重要,但不能因?qū)W習(xí)知識(shí)而損害孩子的想象力、思考的興趣。
一個(gè)人是什么樣的人,由一個(gè)問題決定:他想什么樣的問題?;蛘哒f,一個(gè)人想什么樣的問題,決定了他是什么樣的人。因此,一個(gè)人的想象力,思考的興趣,遠(yuǎn)比他掌握了多少知識(shí)要重要。事實(shí)上,人類的知識(shí),無論是誰,都無法窮盡掌握,那么,怎么辦呢?只能是用的時(shí)候去學(xué)。什么時(shí)候用?就是在他學(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí),他會(huì)遇到他沒有掌握的知識(shí),這個(gè)時(shí)候,他只要有想象力,有思考的興趣,會(huì)一直的學(xué)下去,直到自己找到答案。因此,我對(duì)孩子學(xué)習(xí)的過程的關(guān)心,大于他學(xué)了什么。
二、規(guī)則很重要,但不能因?yàn)橐笮『⒆袷匾?guī)則而損害獨(dú)立思考的精神。
每一個(gè)人現(xiàn)在都認(rèn)為我們現(xiàn)在的教育是有問題了,但每一個(gè)人都不敢停下來,而深深的陷入了“囚徒困境”。這是為什么?每一個(gè)人獨(dú)立思考的精神的缺乏,可能是一個(gè)方面的原因。對(duì)于我們國(guó)家的基礎(chǔ)教育,錢學(xué)深先生有“錢學(xué)深之問”,即我們國(guó)家這么多年了,為什么沒能培養(yǎng)出大家來?我想,我們教育出來的人,獨(dú)立思考精神的缺乏,可能也是一個(gè)方面的原因??傊?,在這個(gè)問題上,我們就是要在規(guī)則與獨(dú)立思考之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。
三、快樂學(xué)習(xí)很重要,但不能因快樂學(xué)習(xí)而忽視韌性的培養(yǎng)。
里面有一個(gè)問題要澄清一下,很多人認(rèn)為,倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí),就是要讓小孩子在學(xué)習(xí)的過程中的每一個(gè)過程都是快樂的。我認(rèn)為,這是偏頗的。因?yàn)?,我們做一件事,不可能至始至終都是快樂的,而是伴隨著痛苦的??鞓肥鞘裁?從心理學(xué)意義上來講,快樂是痛苦的釋放,因此,沒有痛苦,就沒有快樂。我們自己應(yīng)該也有體會(huì),我們做一件事,做成了,我們很快樂,而且,相比之下,做成的這個(gè)過程,越是艱難,我們做成后的快樂體驗(yàn)就越多。因此,學(xué)習(xí)到知識(shí)這個(gè)過程的體驗(yàn),就是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生們的韌性。這種韌性,是他們一輩子做事的心理基礎(chǔ),是他們?cè)诮裉斓娜松心芊衲褪茏〈煺鄣幕A(chǔ)。但這種體驗(yàn),我們無法代替,我們只能看著他們、幫助他們、鼓勵(lì)他們。
四、也來談?wù)勎业暮⒆咏逃哪繕?biāo)。對(duì)于家庭教育的目標(biāo),我在與一些朋友閑談時(shí)說,對(duì)于我的女兒,教育的目標(biāo)不是設(shè)定在她會(huì)成為什么樣的人上,我的目標(biāo)設(shè)定在她什么時(shí)候能夠獨(dú)立的思考、獨(dú)立的面對(duì)一些事情上。這樣,她愉快的陪著我們父母一起走過生命中的一段歷程,而且在沒了我們之后,繼續(xù)愉快的走完他的生命的歷程,進(jìn)而陪著她的孩子愉快的走過一段生命的歷程。因此,我的目標(biāo)設(shè)定為:在她十五周歲前,我的目光永遠(yuǎn)盯在她的身上,自然,這種盯著,她是沒有明顯感覺的,但我會(huì)關(guān)注她的一舉一動(dòng),她的思想或行為有任何的風(fēng)吹草動(dòng),我都能有所了解并迅速作出反應(yīng),這一段時(shí)期,我稱為主動(dòng)教育時(shí)期;在她十五周歲至二十周歲時(shí)期,我還會(huì)關(guān)注她,但即使她有了一些我認(rèn)為的問題,我不會(huì)去主動(dòng)干預(yù),但若她主動(dòng)來問我,我會(huì)知無不言,言無不盡,這一時(shí)期,我稱為被動(dòng)教育時(shí)期;在她二十周歲以后,我也有可能關(guān)注她,也有可能不關(guān)注她,即使她有了我認(rèn)為的一些問題,我也不會(huì)主動(dòng)干預(yù),而且,即使她來問我,我也不一定回答,這一時(shí)期,我稱為不教育時(shí)期。因此,從某種意義上來說,我的教育目標(biāo)就是在她二十周歲前完成所有教育,到了二十歲以后,就完全放手不管。因?yàn)?,那時(shí),她就不是我孩子了,那時(shí),她屬于她自己,也屬于這個(gè)世界。
家的讀后感范文模板篇5
巴金的長(zhǎng)篇小說《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!
我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭(zhēng)取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸??裳?,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊!
二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运?,連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
家的讀后感范文模板篇6
《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。
覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊逦镀看蚍奈兜?,難以用言語闡述。
家的讀后感范文模板篇7
讀巴金老人的《家春秋》,沒有什么華麗的辭藻,平淡的語言,卻以書中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不同的性格也決定了他們絕然不同的命運(yùn),一本書就是一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)家庭是一個(gè)社會(huì)的鮮明的代表。
書中的三兄弟同出自一個(gè)家庭卻有著不同的性格和命運(yùn)。老大覺新,從小就是長(zhǎng)輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來順受,默默地承受著命運(yùn)安排給他的一切。聽從長(zhǎng)輩的安排放棄了學(xué)業(yè)繼承家業(yè),放棄了青梅竹馬的愛情娶了長(zhǎng)輩給選的媳婦,最終他所愛的人死的死,散的散。每次讀這本書讀到覺新的時(shí)候都感覺心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個(gè)人物,卻又一次次地為他牽掛。
老二覺民是一個(gè)不為舊勢(shì)力屈服的青年,為了自己的愛情跟這個(gè)舊家庭頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)著,最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個(gè)典型的新青年,他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個(gè)兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的道路。
家的讀后感范文模板篇8
看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨?;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會(huì)有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。
家的讀后感范文模板篇9
從那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠(yuǎn)方的行船,《家》已經(jīng)讀完,一幅幅經(jīng)典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。
《家》講述了一個(gè)封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個(gè)家族的統(tǒng)治者,一個(gè)封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢(mèng),及夢(mèng)想成真時(shí)高家卻淪落到了墮落的邊緣。
覺新與梅被分離,梅抑郁而終,而覺新的妻子瑞鈺卻因?yàn)楸堋把庵疄?zāi)”難產(chǎn)而死。鳴鳳因?yàn)閷⒁患藿o馮樂山,忍痛與心愛的覺慧告別,投湖自盡。因?yàn)槔咸珷數(shù)谋破龋c琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對(duì)又一對(duì)年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚€(gè)兒子克安和克定不務(wù)正業(yè),坐吃山空,欠債無數(shù),把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后,他的三個(gè)兒子因分家產(chǎn)而爭(zhēng)吵……終于,覺慧醒悟了,離家出走。
一出又一出的鬧劇,讓人徹底認(rèn)清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒有幸免,高家墮落了。
我最不能忘記鳴鳳的死,只是讀著這一段,心中不免充滿了悲哀,同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺,覺慧”仿佛穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字,但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背后是無盡的悲哀。天地悠悠,可惜覺慧和鳴鳳生錯(cuò)了時(shí)代。在那個(gè)黑暗的年代,青年人的愛情注定是悲劇。
這就是舊社會(huì)!這就是封建家長(zhǎng)制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角,誰能想象得了,在中華幾千年的歷史長(zhǎng)河中,如此悲劇重復(fù)了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于,年輕人們紛紛覺悟,開始了與舊社會(huì)不懈的斗爭(zhēng)。
聯(lián)系到今天,我們的生活又是多么的幸福。我們有權(quán)選擇自己的前途,我們的身后有長(zhǎng)輩們的支持。可是現(xiàn)在的我,哪里有以前青年們的獨(dú)立和拼搏,哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時(shí)間,我何必畏首畏尾?
《家》已經(jīng)讀完,讓我來評(píng)價(jià),它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的贊歌。
家的讀后感范文模板篇10
巴金的長(zhǎng)篇小說《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!
我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭(zhēng)取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸福可言,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊!
二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!作文
三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运?,連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了。
家的讀后感范文模板篇11
讀《家》有感
現(xiàn)在的我們幾乎都是在家中父母的懷抱里長(zhǎng)大的,因此,對(duì)于家,我們會(huì)覺得家是溫暖的。可是在巴金先生激流三部曲之一——《家》里面的家卻更像是一個(gè)虎穴。
故事發(fā)生在民國(guó)時(shí)期的四川成都的一個(gè)封建大家庭里,這是一個(gè)地主家庭高公館。其中,高老太爺是家族中的領(lǐng)導(dǎo)人,典型的封建家長(zhǎng)制和封建禮制的代表。主人公高覺新是家中的長(zhǎng)孫,性格懦弱膽小,對(duì)長(zhǎng)輩之言都是言聽計(jì)行。在畢業(yè)那天,覺新就因?yàn)殚L(zhǎng)輩的安排被迫放棄自己的出國(guó)深造的機(jī)會(huì),還和深愛的錢家梅表妹分開而和另一位姑娘瑞玨結(jié)為夫妻,而梅則嫁給了省城外的趙家??珊镁安婚L(zhǎng),沒多久梅姑娘便守了寡,而瑞玨也因太太們以“血光之災(zāi)”的理由送到城外待產(chǎn),結(jié)果難產(chǎn)而死。覺慧是家中的老三,因參加了向總督--的隊(duì)伍曾被軟禁家中,所喜歡的丫頭鳴鳳也因高老太爺?shù)谋破忍馈O啾扔谟X新和覺慧,覺民則幸運(yùn)許多。覺民心里愛的是姑娘琴,并且為反抗高老太爺而逃離高公館,高老太爺臨死前終于才答應(yīng)不再逼迫他。最終,覺新有所覺醒,而覺慧則在覺新的理解下離開了這個(gè)家。
小說中塑造了一個(gè)四代同堂的家:既有獨(dú)裁的高老太爺,封建禮教的維護(hù)者馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,也有以死-的丫頭鳴鳳,善良卻不敢反抗的梅姑娘,用情專一的瑞鈺等;以及敢于“叛逆”的覺慧、覺民、琴等。這個(gè)家并不像是一個(gè)純粹的家,更像是當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它由兩大勢(shì)力組成:一是以高老太爺和馮樂山為代表的封建勢(shì)力團(tuán)體,二是以覺慧、覺民、琴等為代表的新思想流派。而覺新、梅姑娘等就是封建勢(shì)力下的犧牲品。這些人物在當(dāng)時(shí)社會(huì)都有,而巴金的《家》則將這些當(dāng)時(shí)的各類人物集中在一起,可以說《家》就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而在《家》中,只有以覺慧、覺民、琴等為代表的新思想流派取得了勝利,而以覺新、梅姑娘等為代表的不抵抗流派則是被封建勢(shì)力團(tuán)體所殘害。在這個(gè)家里,封建團(tuán)體注定會(huì)失敗,因?yàn)樗兄嗟奈埸c(diǎn);而也只有堅(jiān)持、勇敢的“反叛者”才能迎來勝利的曙光。
《家》這個(gè)作品中,揭露高老太爺?shù)鹊睦淇帷o情、殘忍,批判了封建社會(huì)的黑暗腐敗,表達(dá)了作者的憤怒;也體現(xiàn)覺新、覺民、覺慧等各自的愛情故事的美好純真,使得作品中彌漫著一種清新的香味;更多更重要的是歌頌追求自由的反叛精神,那人性中的光輝,這是點(diǎn)亮黑暗的至為重要的一點(diǎn)。
在那個(gè)革命的年代里,敢于追求自由的年輕一代和封建的長(zhǎng)輩一代展開了艱苦的戰(zhàn)斗,勝利終究屬于年輕一代,這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這個(gè)年代里,《家》中的敢于追求,敢于斗爭(zhēng),敢于開擴(kuò)的精神仍然是必須的,就讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗吧!
家的讀后感范文模板篇12
一向以來都不喜歡描寫封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類似的題材看到的比較多,談?wù)剮c(diǎn)看法:這本書雖然如中國(guó)新文學(xué)史(關(guān)于巴金節(jié)錄)所寫的:若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽,敘述的部分。許多對(duì)話,太急于表達(dá)思想,而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時(shí),巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無知:我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學(xué)是什么?我不知道,而且我始終就不曾想知道……
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想,這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”
誠然,覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了?!?/p>
他反對(duì)舊禮教,與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗?!笆堑?,我要反抗這個(gè)命運(yùn)?!薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?/p>
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?!?/p>
書里的人物,埋在不同類型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。而有著一層溫室護(hù)罩的我們,卻是脆弱的,有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
家的讀后感范文模板篇13
巴金寫作《家春秋》是不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類似的題材看到的比較多,差不多的故事,我有幾點(diǎn)看法:
筆法印象比較深刻的地方:
1、文筆很干凈。看《家》,雖然僅僅看了幾頁,但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描寫,對(duì)于月光的注釋,令我耳目一新。沒有家長(zhǎng)里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的“俗”也不是不好。
2、中心人物的描寫牽動(dòng)著我的眼光。你可能不喜歡覺新,但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨,不管是他處理事務(wù)也好,還是他的感情生活,覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去,而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶,對(duì)于自己一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛,簡(jiǎn)直是一種折磨,巴金的覺新,自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功,我有一個(gè)天真的想法,陳道明演可以不可以?王志文呢?
3、語言描寫平中出奇。在日常生活對(duì)話中,巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時(shí)的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對(duì)話,覺民和克安的對(duì)罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語言,寫活了。不過我覺得,對(duì)于覺民的心理活動(dòng),語言描寫,特別在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺慧比較起來,差異性不大,看完《秋》,差不多就會(huì)把覺慧忘掉,讓覺民弄混了,語言的描寫不夠鮮明。
4、景物描寫。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描寫也沒有脫離開這個(gè)令他感傷的地方,好像我們現(xiàn)在的“憶童年”,不同的人不同的寫法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關(guān)于月光的描寫,想起來老舍的《月牙》,不斷的點(diǎn)到月光,每次有不同。
5、關(guān)于人物。粗分一下,男人女人。從思想性和道德性來看,巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面,除了那幾個(gè)姨太太以外,都是好女人,特別是自己親屬,這也難怪,感情發(fā)揮作用。圍繞著覺新的幾個(gè)表妹,表姐,老婆,丫環(huán),宛如大觀園里面的金釵們,讓人憐愛。一時(shí)間,被善良的女人們包圍了,讓男讀者們垂涎欲滴,樂不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說,替代覺新的交色扮演,好好的享受那幾段錯(cuò)過的緣分。
而周伯通們,鄭國(guó)光們,克明們的描寫,在巴金自己的嘴里說,是重點(diǎn)刻畫的人物,是對(duì)立面,他們的角色,并非無足重輕,正是這些人決定了人物的命運(yùn),通過巴金的筆,一個(gè)個(gè)面目可憎,死守禮教的“壞男人”們,用他們的手段撕扯著讀者的心理,這種折磨,才令人印象深刻。
6、故事的選擇。五四時(shí)期,長(zhǎng)篇小說并不多,匕首,投槍比較多,而巴金的《家春秋》,卻似徐錫麟懷抱的,不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的沖突?情節(jié)?年輕的巴金,用一個(gè)大家庭的興衰,用新世界和舊世界的沖突,用年輕人的決裂和幻滅,為不同的人指出了不同的道路,文學(xué)是救國(guó)的,是治病的,洋洋灑灑三卷俊文,雖比不得《紅樓夢(mèng)》,卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材,特別是出自一個(gè)年輕人的筆下,尤為可貴。
家的讀后感范文模板篇14
看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨?;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會(huì)有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。
家的讀后感范文模板篇15
開學(xué)后,通過閱讀了《家長(zhǎng)必讀》一書后,讓我得到了啟示,同時(shí)也反思作為家長(zhǎng)在小孩教育方面許多不足的地方。書中每一節(jié)都從“案例實(shí)錄、案例分析、專家建議”等方面進(jìn)行了剖析,特別是“學(xué)習(xí)篇、心理篇”的內(nèi)容,讓我受益匪淺、感觸良多,有時(shí)對(duì)在小孩學(xué)習(xí)生活上出現(xiàn)的各種狀況,都能在書中得到解答。
剛步入一年級(jí)的小朋友,是他人生的一大轉(zhuǎn)折,能否順利實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折,將會(huì)對(duì)他今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生非常大的影響,我認(rèn)為:
首先要培養(yǎng)小孩一個(gè)良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣。正如書中所說,小學(xué)階段重要的不是知識(shí)的學(xué)習(xí),而是學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),這樣才能為后面的知識(shí)學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ),堅(jiān)持讓小孩坐得住、上課能認(rèn)真聽講、不開小差、不與同桌講小話、積極舉手發(fā)言、認(rèn)真獨(dú)立完成老師每天布置的作業(yè);而家長(zhǎng)則堅(jiān)持督促小孩在獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)的坐姿、書寫是否公正、作業(yè)是否正確并堅(jiān)持“簽字確認(rèn)”制度;堅(jiān)持與小孩每天進(jìn)行短期溝通交流,詢問學(xué)校每天發(fā)生的事情,并對(duì)這些事情進(jìn)行分析與交流,通過每件事情來了解小孩的內(nèi)心想法;而且盡可能多抽出時(shí)間陪小孩。要引導(dǎo)小孩在家中讀書的習(xí)慣,將他從手機(jī)、電腦、電視中解脫出來,沒事的時(shí)侯要帶小孩去圖
書市場(chǎng)購買小孩喜歡的課外書,激發(fā)小孩閱讀興趣,與小孩一同閱讀、一同分享讀書的快樂??傊挥叙B(yǎng)成了良好的習(xí)慣,讓小孩懂得學(xué)習(xí)的樂趣才能真正體會(huì)快樂的意義,學(xué)習(xí)知識(shí)才能事半功倍。
其次要成為小孩的知心人?,F(xiàn)在的家長(zhǎng)們對(duì)小孩期望特別大,都希望他們長(zhǎng)大后成為什么家、什么家,所以對(duì)他們的要求也特別多,都希望小孩能完全按家長(zhǎng)的意愿去做每一件事,每一步都要按家長(zhǎng)的意愿走。原來家長(zhǎng)叫小孩做什么,小孩就會(huì)做。但我現(xiàn)在卻發(fā)覺,家長(zhǎng)要求小孩的話可能不會(huì)完全聽,有時(shí)還會(huì)同家長(zhǎng)頂嘴,你要這樣,他卻偏要那樣。如英語老師布置每天至少讀15分鐘英語課文,原來我們規(guī)定吃飯前讀完,可他卻偏要吃完飯才讀。而且總希望家長(zhǎng)們什么事情都要順著他,如果有什么事不如他意,他就會(huì)生悶氣。有時(shí)一家人一起看電視,小孩想看動(dòng)畫片,他就必須要換臺(tái)。針對(duì)這樣現(xiàn)象,我也從書中得到了解決問題的方法,感到特別受用,不能一味嬌慣小孩,要同小孩講清道理,指正小孩的不對(duì)之處,提出批評(píng),要將小孩當(dāng)成朋友一樣溝通,用心交流,要多鼓勵(lì)讓他從被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí),不給他制造學(xué)習(xí)壓力,正如英語課上小孩總是不敢大聲朗讀和背誦英語課文,通過溝通了解小孩是自信心不夠,怕讀錯(cuò)這種心理造成的,知道這個(gè)問題點(diǎn)后,每天15分鐘課后朗讀時(shí)間,我們都會(huì)要求小孩大聲跟讀和媽媽陪讀,從而保證了15分鐘課后朗讀的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
這本書,每一篇每一節(jié)都值得家長(zhǎng)們認(rèn)真讀認(rèn)真思考對(duì)許多現(xiàn)象都進(jìn)行了分析,推薦了方法,值得借鑒,所以我們家長(zhǎng)要在老師的共同努力下,我們的孩子會(huì)更加快樂的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。同時(shí)我們家長(zhǎng)也非常期待閱讀《家長(zhǎng)必讀2年級(jí)版》。
家的讀后感范文模板篇16
《家》是巴金的代表作,在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位熱情的、有思想進(jìn)步的、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。
巴金的激流三部曲是《家》、《春》、《秋》,在大家看來這三部作品好像是不能分開來的,可是因?yàn)楸救说膽卸?,暫時(shí)只看完《家》這部作品。
本書以時(shí)代中最年輕的一代為主線,著意表現(xiàn)了其與靠著封建制度循規(guī)蹈矩而殘存的上一輩人之間的沖突與矛盾,然而令我贊嘆的是,作者恰恰是在這樣一個(gè)大的時(shí)代背景下,能夠最大限度的展示各個(gè)階層,不同人赤裸裸的心聲。關(guān)于情,關(guān)于理,關(guān)于一個(gè)壓抑時(shí)代下“奴隸”與自我的斗爭(zhēng),還關(guān)于那些與時(shí)代中最容易為讀者和世人所忽略的小人物的內(nèi)心世界。巴金的妙筆毫無保留的描述了一個(gè)真實(shí)的時(shí)代和真實(shí)的人。
關(guān)于家,冠冕堂皇,氣勢(shì)宏偉,作者曲折的筆下從朱紅大門前座落的石獅,穿過疊嶂的園林,踏著木拱橋下潺潺的溪水,和著眼前豁然開然湖泊,似乎這所有的一切都讓你漫游了一次夢(mèng)的國(guó)度。她端莊,優(yōu)雅,瑰麗,浪漫,你似乎還可以想象這奢華的背后是怎樣的一戶雍容,高貴的人家。然而,就像看著落葉,看似飛翔卻在降落,讀完《家》的心情是沉重的,這種沉重在于那樣美麗而令人陶醉的家卻處處洋溢著窒息的浪漫。希望與絕望在兩代人之間化成模糊的界限,或者說是希望恰恰帶來了毀滅,它似乎理直氣壯的蒙蔽著有著封建權(quán)威的高老太爺?shù)碾p眼,卻麻木了克明克定的一代人,他們有著寶貴的經(jīng)驗(yàn),那就是理所當(dāng)然的遵守為他們?cè)O(shè)計(jì)的這一切,甚至于感恩所有即將沉沒的榮譽(yù)。
如果說覺新在封建制度下是無反抗主義者的話,那么不如說他是殘酷現(xiàn)實(shí)下承受了巨大痛苦的勇者。覺新生活的時(shí)代注定了他是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐?yán),下啟羨慕著覺民的勇敢與追求。即使文章中并不是正面的表達(dá)這一個(gè)犧牲者,但其細(xì)膩的心里刻畫讓人感受得到這是一個(gè)承受著非人痛苦的弱者。在隨遇而安的“懦弱”者身上,他無疑是把生活處理的最好的一個(gè),他深愛著梅表妹,卻從不辜負(fù)瑞鈺的感情,面對(duì)兩個(gè)深愛的女人,任何一種選擇都是痛苦的,而這種痛苦卻深沉的藏在一顆受傷的心里,想著麻木,因?yàn)檫@不再是屬于自己的世界,可是他卻放不下身邊愛著他和他愛著的女人;而孤獨(dú)月夜,偶然的思念,卻化成深深的自責(zé)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)下,他可以放棄追求新潮的夢(mèng)想,可是卻放不下兩個(gè)女人之間的愛。對(duì)于毀滅的夢(mèng)想,他擁有著下一代人最后的底線,那就是沒有隨風(fēng)漂流,而是用詮釋愛的這種極端的苦痛變成了對(duì)封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)的最后利刃,是悲壯的離去,無聲的戰(zhàn)斗。
關(guān)于鳴鳳,是感受最深刻的人物。作為高府任人使喚的丫鬟,并不是說她有著與其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整個(gè)社會(huì)帶入了人權(quán)的黑暗中??坍孁Q鳳的深刻性,代表整個(gè)封建時(shí)代最底層人的生活和痛苦。作為高府中的小角色,抑或是歷史中的小角色,鳴鳳所代表的底層人的命運(yùn)和思想很難為后人所察覺,而《家》卻很深刻的敘述了一類人的掙扎,然而,這種掙扎最悲劇性的表現(xiàn)在這是一場(chǎng)在現(xiàn)實(shí)中毫無意義的斗爭(zhēng)中鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和覺慧的愛情可以改變她的命運(yùn),盡管他們的愛情深沉而持久,但也沒有換來鳴鳳死后覺慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是漸漸的淡忘,如同生命中一次心曠神怡的登高遠(yuǎn)望,成為了記憶,也淹沒在記憶之中。但是,鳴鳳又是熱烈的,她早就察覺現(xiàn)實(shí)殘酷的一面,夜深人靜,在燈光下的痛苦;苦苦等待和培養(yǎng)的愛情最終還是變成了欲罷不能處處躲著的奢侈品;婉兒的出嫁,更令她敏銳的感覺到死神來臨的恐怖。她一秒鐘一秒鐘的等待心愛人的到來,也一秒鐘一秒鐘的等待死亡。當(dāng)希望徹底的破滅后,她走向死亡,選擇抗?fàn)?,壓抑的死去,喚起一大批人的起伏心靈。
《家》的人物內(nèi)心或矛盾,或壓抑的袒露,是拋卻了時(shí)代溝壑的表達(dá),是一道心靈的長(zhǎng)廊,走著不同的人,卻有著相同的感受。
在我們看來,家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,在你寒冷的時(shí)候,它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷;家就像是一潭清澈的池水,在你口渴的時(shí)候,它可以帶給你最清涼的感受;家就像是一雙溫柔體貼的大手,當(dāng)你感到沮喪之時(shí),它可以讓你振作起來。家,給予我們莫大的鼓舞和支持,因?yàn)橛辛思?,我們才有了賴以生存的空間,也是因?yàn)橛辛思?,我們才體會(huì)到了世間真情所在。
然而秋風(fēng)瑟瑟,落葉飄盡,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)家族的沉落、衰敗,除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷,我們并不能去做些什么,這就是無奈吧。
家的讀后感范文模板篇17
教育孩子問題,歷來是仁者見仁、智者見智,教育孩子沒有固定的模式,我就把家長(zhǎng)會(huì)各家長(zhǎng)的體會(huì)和我們教育孩子的方法與老師和各位家長(zhǎng)交流一下。
一、注重思想品德教育,繼承和發(fā)揚(yáng)孩子尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)
一個(gè)孩子的成長(zhǎng),不僅僅是看學(xué)習(xí)、看特長(zhǎng),健康成長(zhǎng)的心理,才是應(yīng)對(duì)將來日益復(fù)雜的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的保障。自從孩子懂事起,我們就刻意教育孩子要學(xué)會(huì)寬容、懂得禮貌,對(duì)一些做法能簡(jiǎn)單的判斷出對(duì)錯(cuò)。上幼兒園之后就開始教育孩子要熱愛集體、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)以及遵守各項(xiàng)規(guī)章制度的行為規(guī)范。因此,孩子在學(xué)校里是非常遵守紀(jì)律,聽老師話的學(xué)生。同時(shí),我們還經(jīng)常提醒他要做一個(gè)懂禮貌、愛勞動(dòng)、有愛心的孩子,見到老師、同學(xué)要主動(dòng)問好。。
二、充分發(fā)揮家長(zhǎng)的表率作用,幫助孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣
孩子的模仿性很高,很多性格和做法都是從自己的家長(zhǎng)身上去學(xué)習(xí)、模仿。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,從出生到上學(xué),甚至到中學(xué),可能接觸最多的還是孩子的家長(zhǎng),他們時(shí)時(shí)在模仿著父母的一言一行,俗話說:跟著好人學(xué)好人,跟著神仙跳大神。因此,家長(zhǎng)首先要做好表率作用,。
三、增強(qiáng)孩子的專注性,養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的好習(xí)慣
現(xiàn)在大都是獨(dú)生子女,隨著生活條件的提高,孩子在家庭的地位也一高再高。自己做的的事情就一定要做完,這才是好孩子。
四、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自覺性
我們經(jīng)常看到一些報(bào)道,大學(xué)生生活不會(huì)自理等等,無不給我們提醒,孩子不能獨(dú)立,永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。為了讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立自主,我們同意讓她住校,
養(yǎng)成獨(dú)立自主的良好習(xí)慣,同時(shí),住校能夠讓孩子在小社會(huì)里重新認(rèn)識(shí)和審視什么是集體主義、如何發(fā)自內(nèi)心地尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)及遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,形成從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過度的良好的思維模式,要讓孩子有失敗和挫折感,這樣逐漸產(chǎn)生自我意識(shí),孩子才能自主地、辯證地尋求思想上的進(jìn)步。
五、學(xué)會(huì)和孩子溝通,做孩子的朋友
與孩子溝通,最重要的是要平等,每個(gè)人都渴望得到尊重。孩子也不例外。孩子在學(xué)習(xí)的過程中,會(huì)遇到或多或少的難題,在她向你求救或者準(zhǔn)備放棄的時(shí)候,盡量不要批評(píng)、抱怨孩子,在任何時(shí)候都要信任孩子,給她時(shí)間,勉勵(lì)她、鼓勵(lì)她相信自己有能力克服困難。我們從旁助她分析原因,查找問題的所在,從側(cè)面啟發(fā)她、引導(dǎo)她,激發(fā)她解決問題的欲望,和她一起享受解決問題后的喜悅心情。比如:近期我女兒對(duì)我說:“最近感覺學(xué)習(xí)跟不上,上課聽不懂?!庇谑牵腋嬖V我女兒:“以最快的速度做完當(dāng)天的作業(yè),然后,一定要復(fù)習(xí)次日的課程,提前做好老師講新課程的準(zhǔn)備工作,這樣,上新課程才不至于聽不懂” 。我教育女兒時(shí)告訴她:“學(xué)好數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)課程,物理、化學(xué)、生物、地理都要用到,并引導(dǎo)她,數(shù)學(xué)的廣闊實(shí)際應(yīng)用領(lǐng)域,諸如:建筑、生物醫(yī)藥、財(cái)經(jīng)、統(tǒng)計(jì)、計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)、概率與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、運(yùn)籌學(xué)、離散數(shù)學(xué)、計(jì)算方法等都離不開數(shù)學(xué)。其次,上述這些課程,看似復(fù)雜,其實(shí),都是語文問題,中國(guó)字,地球人都認(rèn)識(shí),可是能否看懂,那就是語文問題,數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、歷史、地理都是語文問題。除了英語,當(dāng)然能提供語言環(huán)境更好?!蔽乙恢毕嘈?,現(xiàn)在我們欺騙孩子一次,孩子將來就會(huì)欺騙你一百次。對(duì)孩子的不同意見要認(rèn)真聽完,不能隨意打斷,等她說完再告訴孩子你的想法,一定要站在平等的位置上,不能
一味的居高臨下,去提要求、下命令,否則你以后真的再也沒法知道孩子的真實(shí)想法和現(xiàn)實(shí)情況了。
六、記得我上大學(xué)時(shí),叔叔告訴我,在學(xué)校學(xué)習(xí)只是一種能力的培養(yǎng),走出校門,步入社會(huì),受教育才剛剛開始。
俗話說:千般易學(xué),一竅難通。綜上所述,我作為家長(zhǎng)認(rèn)為,當(dāng)前首要的任務(wù)就是做好表率,正確地導(dǎo)引,要引導(dǎo)孩子開竅不容易。這是我作為家長(zhǎng)教育孩子的一點(diǎn)簡(jiǎn)單體會(huì),希望能通過交流,大家都提高教育孩子的能力,使每個(gè)孩子都能夠健康快樂的成長(zhǎng)!
家的讀后感范文模板篇18
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制-的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?!庇X慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?!?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著的海流去。
家的讀后感范文模板篇19
家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺,封建-,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識(shí)里還沒有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺慧相愛時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了?!拔抑磺竽悴灰臀页鋈?。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺慧如此深不可測(cè)的愛,給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!
有句話說得好“哪里有壓迫哪里就有反抗”!
家的讀后感范文模板篇20
<家>、<春>、<秋>被人們合稱為<激流三部曲>是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。在我讀完后,我覺得這部書的整體資料像是現(xiàn)代版的<紅樓夢(mèng)>。整部小說訴說了一個(gè)封建家庭的四分五裂,最終衰落的故事。
整本書對(duì)于人物的語言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中,巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時(shí)的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對(duì)話,覺民和克安的對(duì)罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語言,無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。
還有就是人物的性格寫得十分鮮明:淑華那種性格與勇氣,她在那種環(huán)境下什么都不怕,說話直來直去,只要自我認(rèn)為對(duì)的就說,又關(guān)心別人,在高家女性中是少有的,她的很多舉動(dòng)都是證明;琴,在里面扮演的主角不一樣一般,她給別人以動(dòng)力與勇氣,不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望,她是別人的求世主吧,你看不論是死去的淑貞、惠、劍云,還是淑華、蕓、覺民、覺新等,都期望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵(lì),沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣;覺新在弟妹中奉行作揖主義派,愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力,萬事都讓步,為弟妹思考。很是任人玩弄,做了周家、高家舊勢(shì)力的幫兇,不敢于起來反抗,值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來反抗了,但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了:周伯濤代表舊勢(shì)力,害死了惠及枚少爺,這都是他一手造成的,不管年輕人的死活,把它們的婚姻推進(jìn)深淵,至死也不反省。
巴金先生筆下的這個(gè)封建社會(huì)的家庭最終走向了滅亡。
但是花開了,花香四溢,蟲來了,快樂地飛舞著。新的生命,帶來了新的期望,新的期望,鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀,“封建的社會(huì)終將崩潰,民主的時(shí)代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石,陽光傾瀉進(jìn)來,照耀在大地的每一處角落,如此的溫暖,如此的可愛!社會(huì),不再像過去一樣陰暗,它最后有了以前的光彩。