我去旅行，是因為我決定了要去，并不是因為對風(fēng)景的興趣。 洗澡、死亡、旅途是三個頓悟人生的時刻。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了初中作文背起行囊走四方，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

　　初中作文背起行囊走四方篇1

　　背起行囊走四方，踏著是歷史，背著是書箱，縱身幾千年，橫跨幾萬里。——究竟是什么有這么大的威力呢?對了，這就是文學(xué)，是古代的寫景詩歌。

　　而又因為其情景交融，故不僅可以使人見景，又可使人通情，可謂是世上最劃算的旅行了。

　　在這里有張九齡《望月懷遠》中“海上升明月，天涯共此時”的戀戀念情;有王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄奇風(fēng)光;有李白《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的疾濟喜情;有青蓮《論詩》中“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩情雅韻;有太白《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的依依離情;有李商隱《晚情》中“天意憐幽草，人間重晚情”的珍老惜時;有張繼《風(fēng)橋夜泊》中“孤蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”綿綿旅情;有俞文豹《清夜錄》中“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”的天然哲思;有柳宗元《漁翁》中“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”的鄉(xiāng)村剪影;還有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鳥飄飄，綠水滔滔”的冶情佳境……

　　面對這些美妙的詩句，我們似乎可以研究一下古詩詞中“情，思，景”的關(guān)系。明代的袁宏道在《敘小修詩》中曾說：“情隨境變，字逐情生。”同時代的學(xué)者袁枚也說：“品畫先神韻，論詩重性情。”

　　那么，在對古代詩詞的管中窺豹中，似乎可以得到一個關(guān)于“情，思，景”的這樣的結(jié)論：以情觀景或因景生情，然后又由景而思。這或許是大多數(shù)作品的寫作模式，我們把這種寫作模式叫做“即興寫作”。那么，在“即興寫作”中應(yīng)偏情呢，還是偏景呢?

　　清代的吳喬這樣說：“古詩多言情，后世之詩多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒氣至’，建安中之子建《贈丁儀》：‘初秋涼氣發(fā)’者無幾;日盛一日，梁陳大盛，至唐末而有清空如話之說，絕無關(guān)于性情，畫也非詩也。夫詩以情為主，景為賓。景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。唐詩能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近淚無乾土，低空有斷云’;沈下賢之：‘梨花寒食夜，深閉翠微宮’;嚴(yán)維之：‘柳塘春水漫，花塢夕陽遲’;祖詠之：‘遲日園林好，清明煙火新’;景中哀樂之情宛然，唐人勝場也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自無意，不能融景，況其敘景惟欲闊大高遠，于情全不相關(guān)，如寒夜以板為被，赤身而掛鐵甲。”

　　這其中便揭示了詩的創(chuàng)作原則：“情為主，景為賓”，“景物無自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰輕孰重，不言而明。

　　本著這些原則，繼續(xù)賞析古代寫景的詩，璣珠與瑕疵便會自生。

　　應(yīng)該說，這是確是一場劃算的旅行，不僅領(lǐng)略了天下風(fēng)光，更了解了詩人的心胸情懷，還能小試牛刀品頭論足，快哉快哉!

　　初中作文背起行囊走四方篇2

　　背起行囊，和幾個愛游歷的朋友，在今天難得的休息日，蹬著山地車出發(fā)了。

　　新修的旅游大道真是順暢，用力一蹬，車嗖的如離弦的箭一般。我們彎著腰，目視前方，呈線形疾速前進，成為一道亮麗的風(fēng)景。接著駛?cè)肷介g小道，顛簸的山路考驗著我們，我們咬著牙艱難地行進，終于到達了山腳下。將車子停放在山下的小廟里，換上簡裝，我們的登山活動開始了。

　　山道修得比往日好多了，有了臺階，我們拾階而上。但登山的感覺似乎不如以前那么有興致，于是，我們換了個少有人走的小路，開始爬山。只要留心著自己的腳下，手拉著灌木枝，就能快速地前進。中間休息了幾次，水也喝了兩瓶。哎，一個冬天沒有出游，身體真有點吃不消。稍作停留，不敢耽擱，畢竟無限風(fēng)光在險峰，誰也沒有欣賞眼前風(fēng)景的心緒，就又繼續(xù)上路了。歷經(jīng)3個小時，終于頂被我們踩在腳下。

　　來不及喝水，顧不得吃東西，我們快步走到懸崖邊，拿起照相機，如饑似渴地選擇自己所心儀的風(fēng)景，按下激動的快門，希望的種子便播撒在心靈深處。而后，就疲憊地坐下，互相靠著，邊喝水吃東西，邊欣賞周圍的美景，仿佛在享受一頓大餐。

　　夕陽西下，我們才依依惜別大山的挽留，收拾起行裝，也收拾起一切。那尖峰，那巖石，那白云，那清風(fēng)，還有那一切的一切，隨著我的夢想都裝在我的行囊里。背起行囊走四方，我很小就有這樣的夢想。

　　記得上初中的時候，第一天班主任就選擇班干部。他依據(jù)學(xué)生的個性和愛好來點將。我因為地理知識豐富，無人競爭過我，就當(dāng)選為小小的地理課代表。從此，我就追隨地理老師，替她收發(fā)作業(yè)，給她當(dāng)隨從搬運教學(xué)用具。當(dāng)然，作為回報，可愛的地理老師將其所有書籍和畫報都讓我一一欣賞了?？粗敲匀说牡乩盹L(fēng)光照片，我的心再也收不回了，日里夢里都是它們，魂牽夢繞的。酈道元\徐霞客所走過的就是我心中的所向往的。

　　可陰差陽錯，還是干上了教師這一行。雖然整天忙于知識的傳授中，但稍有閑暇，就會到近處去做做旅行家的夢，去體驗行者的樂趣。

　　現(xiàn)在，有了那么一點經(jīng)濟實力了，遠游將是我下一步的計劃，下一步的夢。

　　初中作文背起行囊走四方篇3

　　我同爸爸媽媽一起坐飛機來到了北京頤和園玩耍，頤和園真是太美了!

　　一進頤和園大門，映入眼簾的是澄碧入鏡的昆明湖。風(fēng)輕輕拂過，湖面漾起了粼粼的波紋。太陽照向湖面，使湖面金光閃閃。五光四色。在湖面上，有幾艘小船在蕩漾，猶入一只只水鳥自由自在的浮在水面，為一望無際的昆明湖另填了幾分色彩，猶如玉帶明珠。湖岸邊，爭芳斗艷的荷花盡情的綻放。一朵朵荷花說：“我們是最美的!”游人們一邊觀賞一邊評說，頤和園頓時熱鬧起來。

　　再往前走，那就來到了藝術(shù)長廊。長廊真是名不虛傳，一共猶100多間。這兒到處都洋溢著一種古香古色的味道。

　　長廊的柱子上。欄桿上。天板上有著古代畫家的名畫，還有些題詩題詞和人物花草鳥獸，栩栩如生，別有一番情趣每個小間都很別致。很生動。人們在里面欣賞詩畫簡直是一種美的享受?？蠢哿?，還可以在長椅上，休息一下。長廊兩旁百花爭艷，粉的似霞，紅的似火，黃的似金，絢麗無比，一簇一簇，美不勝收。

　　穿過長廊我們登上半山腰，金碧輝煌的佛香閣展現(xiàn)在我們面前，這兒塑立著形態(tài)各異的菩薩。有愛笑的彌勒佛，有拿著凈瓶的凈瓶菩薩，還有貪睡的臥地佛。而最大的佛則是地藏王，他身上還鍍著金子，金光閃閃。見的哦我就拜，我恭恭敬敬地向他們作儀，愿他們保佑我們?nèi)移桨部鞓?。佛香閣是用條形方磚建成的。古代勞動人民真是太偉大了，把佛香閣打扮得如此漂亮，那個時候沒有汽車起重機，是一步一步搬上去的。站在佛香閣上，能夠望穿整個頤和園。艷陽高照，青山綠水鮮花。讓頤和園多了幾分壯美，多了幾分迷戀。

　　更令人注目的是十七孔橋。十七孔橋面向昆明湖正中心小島。十七孔橋，因為橋下有十七閣橋洞，因此得名。這座橋長約58米，寬約4米。橋的扶手。欄桿上雕有各種各樣的圖案。特別是石獅子，大小不同。姿態(tài)各異。栩栩如生，一個個活靈活現(xiàn)。有的飛奔向前，有的正在嬉戲玩耍，正是獨具匠心，叫人稱絕。傳說，這座橋是幸?？鞓返南笳?，于是我走上這座橋。

　　參觀完頤和園，禁不住贊嘆出一句：“頤和園真是太美了，不愧為最美的園林，不愧為人民勞動的結(jié)晶，不愧為中國文化的愧寶!”

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