九年級(jí)下冊(cè)第三單元作文關(guān)于評(píng)論的范文一：我評(píng)曹操

金弦玉翎射蒼穹，挾雛龍，懾群雄。與雁同征，鐵騎踏春紅。漢室江山如殘?jiān)?，觀滄海，傲意濃。登上九五至尊的寶座君臨天下，是每一個(gè)有雄心的政治家一生的渴望，那種“談笑間人頭落地，揮袖間千萬(wàn)人膜拜”的誘惑不是每個(gè)人都可以抗拒的。

從“許游耕田”到“挾天子以令諸侯”，這個(gè)功高震主的丞相最終也沒有實(shí)現(xiàn)父儀天下。擁兵自強(qiáng)，他完全有實(shí)力去廢天子而自立，但這個(gè)一直讓史學(xué)家們爭(zhēng)議的舉措也只是后人遺憾的推測(cè)，具體實(shí)施，也才到了其子曹丕的時(shí)候。究其原因，恐怕要從文化的角度來定論了。在中國(guó)歷史文學(xué)中，曹操也有相當(dāng)?shù)牡匚?，其自身就是一個(gè)了不起的文學(xué)家，《蒿里行》、《龜雖壽》、《短歌行》等都有很大的價(jià)值。既然他對(duì)文學(xué)有如此深的造詣，那么他就始終擺脫不了那種忌諱被史書記載的羈絆。雖無(wú)帝王之名，卻有帝王之實(shí)，這一舉措是否明智，我們很難用對(duì)錯(cuò)來作簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，但是從這一點(diǎn)，我們卻可以看到曹操在政治上猶豫的一面，這也就注定了他曹氏天下的命運(yùn)。一生的辛勞，一世的戎馬，換來的結(jié)果卻是駟(司)馬分槽(曹)，去過官渡之戰(zhàn)的遺址，一千八百多年后的今天，那里已是荒煙蔓草，斜陽(yáng)照在斷壁殘?jiān)系挠噍x早已映射不出當(dāng)年的往事。風(fēng)，在空氣中輕輕的滑過，是熱的，不知道千百年前，這風(fēng)是否揚(yáng)起過群雄逐鹿中原的錦旗;是否傳送了千軍萬(wàn)馬震動(dòng)天地的吶喊聲;也是否見證了一千多年的歷史。不肖說，這場(chǎng)歷史聞名的戰(zhàn)爭(zhēng)更讓他堅(jiān)定了平定天下的信心。為他人做嫁衣裳。

然而赤壁之戰(zhàn)的慘敗又徹底粉碎了他實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)的夢(mèng)想，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”也只是他的一廂情愿，那場(chǎng)噩夢(mèng)般的大火燒掉的不僅僅是數(shù)十年積蓄的力量。他眼中的自信也變成了無(wú)奈的迷惘，試想，讓任何一個(gè)人窮畢生之精力積累的資本在剎那間灰飛湮滅，誰(shuí)，可以承受?華容泥濘的道路上，一輛驚慌的馬車，一隊(duì)毫無(wú)秩序的敗兵，背負(fù)著那輪被金戈鐵馬映紅了的太陽(yáng)，倉(cāng)皇北去。

那一役之后，他便退居二線，弄子玩孫。也許他真的老了，曾經(jīng)那個(gè)煮一壺老酒，把天下英雄都付笑談中的曹操已是明日黃花，即使再臨滄海，也是執(zhí)杖而立，用蒼老的聲音吟唱“老驥伏瀝，志在千里;烈士暮年，壯心不已”，而那“江中斬蛟，云間射雕，席上揮毫”的壯志豪情也如東逝之水，一去不返了。

曹操也是凡人，位高權(quán)重的他丟不掉領(lǐng)導(dǎo)者和統(tǒng)治者普遍的特點(diǎn)——猜忌。世界上大海最大，比大海更大的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈，如果他有海納百川的氣度，不殺孔融、不斬楊德祖、不誅華佗，是否他真的能如愿以嘗?

歲月只是把這個(gè)問號(hào)的答案留給了一代又一代的后人去猜測(cè)，但一切的答案都是假設(shè)，一切的假設(shè)也都只是為這個(gè)梟雄唏噓長(zhǎng)嘆的徒勞。歷史終究是歷史，江山多嬌，引再多的英雄為之折腰，也沒有人可以改變她，更不能左右她。

無(wú)數(shù)次站在魏遺址的曠野中，注視著那在天邊晚霞下盤旋的飛鳥，都想問一聲：是否你，也曾經(jīng)知道那個(gè)人，那段歷史?

九年級(jí)下冊(cè)第三單元作文關(guān)于評(píng)論的范文二：評(píng)曹操

縱觀曹操一生，在政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一戰(zhàn)是官渡之戰(zhàn)，后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放縱劉備，被人打的最慘的一戰(zhàn)是赤壁對(duì)決。最被世人肯定的是他的才略，最被世人指責(zé)的是他的人品，最令世人爭(zhēng)議的是曹操對(duì)歷史的功過，最沒世人爭(zhēng)議的是他在文學(xué)領(lǐng)域的成就。

是什么導(dǎo)致曹操被世人辱為奸雄的呢?

首先他兒時(shí)的時(shí)候他的爸爸不對(duì)他加以管教，再加上他的母親也太放縱他，任其發(fā)展，而且那時(shí)候他性格桀驁不馴，心理過于扭曲才令他以后的性格怪異，令人難以揣測(cè)。不過人非圣賢，孰能無(wú)過嘛!在文學(xué)上，他那獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌簡(jiǎn)明而要通俗易懂，才讓那么多的詩(shī)人仿造他的風(fēng)格來進(jìn)行的。

接著曹操在政治上對(duì)待那些違抗他命令的人毫不手軟，一點(diǎn)情面的不留，荀彧就是個(gè)榜樣，就算他為曹操統(tǒng)一北方的事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是因?yàn)樗诒姵济媲绊斪膊懿?，令曹操懷恨在心，后來荀彧竟被曹操陷害入獄，被毒死在獄中呢!由此可見曹操的狼子野心有多恐怖咯!

然后曹操在為人處事方面精細(xì)、虛偽，不論他做錯(cuò)了什么都不肯承認(rèn)，硬給部下套上。有一次，曹操在宛城下令不得踐踏糧田，違令者斬，可這時(shí)候，他的坐騎突然受到驚嚇，竄入糧田中，踐踏了一大片糧田。這時(shí)候，他只得找來行軍主薄給他定罪，聰明的郭嘉看出了曹操的心思，便見風(fēng)使舵地說：“我熟讀春秋，里面說了發(fā)不加于尊，您是丞相，也是行軍帥，當(dāng)然是尊者啦!”曹操見狀只得說：“那就以發(fā)帶首吧，做個(gè)教訓(xùn)!”所以部隊(duì)紀(jì)律好了一大截呢!從這看出曹操為人虛偽。

不管曹操有多少缺點(diǎn)，可他畢竟是偉大的政治家，極其地有謀略，這在歷史上是絕無(wú)僅有的。如果沒有了曹操，那三國(guó)歷史可能會(huì)得到改寫，所以曹操在三國(guó)里占有舉足輕重的分量，曹操真是“治世之能臣，亂世之梟雄”!

九年級(jí)下冊(cè)第三單元作文關(guān)于評(píng)論的范文三：閑論五柳先生——陶淵明

五柳先生——陶淵明不為五斗米折腰的故事可謂盡人皆知了，《桃花源記》恐怕也無(wú)人不曉，人人都對(duì)這位先生的文采嘖嘖不已，但我對(duì)他的一生與詩(shī)文另有一番感觸。

“我豈能為五十斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”，這當(dāng)然是不錯(cuò)的，與李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”是頗相宜的，只不過“人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。”似乎過消極了些吧!生逢亂世，身為七尺男兒，何不奮臂而出，輔一明主，豈不也隨了他“大濟(jì)蒼生”之愿?哪能只是憑借殘財(cái)余資“理荒穢”養(yǎng)家糊口?難道幾個(gè)朽吏便可攔住他報(bào)世之途?

我很欣賞辛棄疾的豪放，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)……”這是如何的豪氣?陸游臨死還不忘“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，對(duì)國(guó)家民族是如何的惦念?總是是一女輩李清照，亦有“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的悲憤。可數(shù)次任吏的陶淵明確無(wú)甚作為，沒有“猛志逸四海”的勇氣，只好成為“性本愛丘山”的墨客。

不過總的來說，陶淵明是為我國(guó)文史上一顆璀璨的明珠，他的是貼近生活，通俗易懂，是不可多得的田園美詩(shī)!