以追求為話題作文講評(píng)1：追求，讓我們勇往直前

　　有種信念支撐著無數(shù)人探尋人生的價(jià)值，有種智慧讓社會(huì)不同領(lǐng)域綻放絢彩奇葩，有種力量源源不斷地推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展……這就是追求，永無止境的追求!

　　跋涉于人生之途，也許我們會(huì)有對(duì)理想“仰之彌高”之感，尤其在陷于挫折的迷茫之中更會(huì)感到遙不可及。但是，不懈追求的信念卻可以支撐著你堅(jiān)強(qiáng)地走在曲折路上。青年舞蹈家黃豆豆在他未成名前面對(duì)的是不盡的輕視與譏笑?；貫樗纳聿臈l件比不上別人，總受排斥。但正是他對(duì)舞蹈藝術(shù)的追求使得他在漫長(zhǎng)的困境中堅(jiān)持苦練，終究能在閃亮的舞臺(tái)上揮灑舞姿。然而，他并未滿足于現(xiàn)在的成績(jī)，仍在不斷地追求藝術(shù)的更高境界!

　　曾讓中國(guó)刮起過一場(chǎng)浩大的“綠色旋風(fēng)”的袁隆平，幾十年默默地在農(nóng)業(yè)科研領(lǐng)域中作出的偉大貢獻(xiàn)，更是一個(gè)在為我們?cè)忈屪非蟮母腥耸聦?shí)。袁隆平能從一名中學(xué)老師躋身于科研界，其中最重要是緣于他那份追求為人民，為國(guó)家，為社會(huì)謀幸福的理想。他研究雜交水稻的過程，是一個(gè)伴隨著無數(shù)次失敗乃至失望和無數(shù)次的希望重生的艱巨歷程，他始終永不言棄，他愈挫愈堅(jiān)，是他那份追求讓他對(duì)雜交水稻的研究充滿希望，也讓他終于成為“雜交水稻之父”。袁隆平院士，這位科學(xué)家，他對(duì)科研工作得追求，帶來的是社會(huì)稻產(chǎn)量的飛躍提升，是全人類的共同福益。

　　而馬克思他對(duì)社會(huì)主義真理的追求，更是讓他獻(xiàn)身于社會(huì)主義事業(yè)中，他一生孜孜不倦努力，臨死前還致身于他那未完成的著作《資本論》。

　　如果說，黃豆豆對(duì)舞蹈藝術(shù)的追求信念讓他實(shí)現(xiàn)理想，袁隆平院士對(duì)農(nóng)業(yè)科研的追求讓他為社會(huì)謀福益，那么馬克思對(duì)社會(huì)主義真理的追求更是給全人類留下一筆永無止境的追求社會(huì)主義得精神遺產(chǎn)。

　　是追求，讓我們希望不滅;是追求，讓我們愈挫愈堅(jiān);是追求，讓我們譜寫人生的美麗篇章;也是追求，讓無數(shù)得偉人為人類社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。

　　擁有一份永不知足的追求信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境，跋涉于人生之途，去摘取幸福碩果，那么，我們的生活有何遺憾?追求，讓我們勇往直前!

　　以追求為話題作文講評(píng)2：樂在追求

　　人生幾何，樂在追求!

　　追求是一種崇高的人生境界。沉醉于追求的人是幸福的，也是快樂的，而自古到今因追求而快樂的人數(shù)不勝數(shù)。

　　他，不愿為五斗米折腰，欣然離開當(dāng)時(shí)混濁的官場(chǎng)。來到悠然的南山下。換一種隱居的心境，在田間小道、茅屋草席追求自己安逸、平靜和清高。雖然“種豆南山下”“戴月荷鋤歸”，“草盛豆苗稀”，然而詩(shī)人卻采菊東籬下，這是何等閑情逸志。在追求中，詩(shī)人正是以酒入豪腸大醉而歸詮釋了追求的快樂。

　　同樣是“醉”，老舍在追求中也曾激動(dòng)不己。

　　生于落沒官僚家庭的老舍從小深知平民的痛苦，這使他產(chǎn)生了消除腐朽的封建制度的心愿。他十五歲那年，在偶然的情況下加入一個(gè)青年進(jìn)步團(tuán)體，并在其中努力工作。為宣傳進(jìn)步思想。他甚至工作到廢寢忘食。然而他在《醉》中說到這種為夢(mèng)想而奮斗不己的狀態(tài)便是“醉”，是一種快樂。老舍工作的辛苦或許我們難以想象，但他的追求的快樂在《醉》中躍然紙上，讓人產(chǎn)生同樣的欣喜之感。

　　人們常說“重在參與。”這句話準(zhǔn)確地說明了事物的重點(diǎn)不是結(jié)果，而是過程——追求的過程。追求的快樂是結(jié)果無法比擬的。

　　在林語(yǔ)堂的《風(fēng)聲鶴唳》中，寫了一個(gè)情婦在抗戰(zhàn)時(shí)期由嬌生慣養(yǎng)，柔弱變成堅(jiān)強(qiáng)、懂事，充滿愛心。這是一個(gè)潛移默化的過程。在炮火連天的武漢，女主人公看到她從來沒想到的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。在不知不覺的工作中，她漸漸在心里樹立了拯救難民的理想，并為了之努力工作。終于在一天當(dāng)她回想走過的日子時(shí)，心里卻頓感欣慰，高興。因?yàn)樗梢粋€(gè)無用的弱女子變成了為正義事業(yè)而奮斗的革命家。追求是可以讓人升華、進(jìn)步的，追求的快樂是可以真切感受到的。

　　常言道：人生能有幾回搏。人生意義的輕重并不是以錢的多少，功名的大小來衡量。它是在于追求，在于追求中的樂趣。功成名就的快樂比不上在追求中得的到的樂趣。

　　人生幾何，樂在追求!追求無限，樂趣無限!

　　以追求為話題作文講評(píng)3：追求，讓我們勇往直前有所追求，不懈奮斗(節(jié)選)

　　人生在世應(yīng)有所追求，并為之不懈奮斗。(開篇)……

　　(舉例分析)世界著名的畫家莫奈可以說是藝術(shù)界的一顆璀璨的明珠。人們?cè)谒姷亩喈嬜髦?，可看到干草系列、睡蓮系列、后花園的橋系列、白楊樹系列……。為什么會(huì)有這么多的“系列”呢。原來，莫奈在作畫時(shí)，每天都早出晚歸，并帶上一大疊畫紙，在上面紀(jì)錄下他所描繪的景物在不同時(shí)刻的樣子。他不斷地重復(fù)地如此的過程，以至他的畫作達(dá)到完美。這是一種完美的追求。有的人說“莫奈不應(yīng)該叫MONET，而應(yīng)叫MONEY，因?yàn)樗卯媽?shí)在是價(jià)值連城”。這是對(duì)莫奈追求的一種肯定。

　　羅丹在創(chuàng)作《巴爾扎克》期間，四處尋找資料，調(diào)查訪問，并找來大量模特，仔細(xì)研究人體構(gòu)造，畫出幾千幅的草稿圖，歷時(shí)7年才完成了此巨作。而《巴爾扎克》雕刻的開展，卻遭到當(dāng)時(shí)頑固保守的學(xué)院派的謾罵和嘲笑，但羅丹堅(jiān)信“除非真理不存在，否則我的雕像將屹立不倒”。后來，《巴爾扎克》令無數(shù)法國(guó)人民為之震驚、感動(dòng)。這是一種對(duì)真理的追求，有價(jià)值東西一定會(huì)受到尊重和肯定的。

　　愛因斯坦在臨死前的一刻，手中仍執(zhí)著他的草稿紙和鋼筆。這是一種對(duì)世界本質(zhì)的追求。他的追求使他成為至今無人能超越的物理學(xué)家。