不追求名利的作文
名利,是大家都在向往的一種權(quán)利,他是某些身份的象征,但同時(shí)他也不是很容易得到的。他本身就是一種相互矛盾的事情,你去追逐他,會(huì)被人認(rèn)為你虛偽做作。你要不去追逐他,會(huì)被別人認(rèn)為你沒(méi)有上進(jìn)心。世間有多少人為了征求名利而斷送了自己苦心經(jīng)營(yíng)的親情和友情。真不知那些為了追求名利而丟掉人心的人到底值不值。
人的欲望是無(wú)窮的,如果成溺于其中就無(wú)法自拔,滿足了一個(gè)欲望還有下一個(gè),在不停追逐的過(guò)程中,你已經(jīng)迷失了本心。追求道德追求道德修養(yǎng)比追求功名富貴似乎高尚許多,其實(shí)某種程度上它們是有相通之處的。你既然要追求道德仁義,自然會(huì)注意自己的一舉一動(dòng)都要符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。為了某種目的而做,就脫離了這行為本身的意義。
人活在世上,無(wú)論貧富貴賤,窮達(dá)逆順,都免不了要和名利打交道。對(duì)待名利,人們有不同的態(tài)度:一種是追名逐利,一種是淡泊名利。
布拉特島有一種王魚(yú),有一種本領(lǐng)能吸收較小的生物當(dāng)自己的鱗片,當(dāng)王魚(yú)有了這種磷片后會(huì)比沒(méi)有磷的王魚(yú)大出四倍??墒堑搅撕蟀肷?yàn)樯眢w的退化,這種磷會(huì)脫離它的身體,結(jié)果被剝奪了磷的王魚(yú)無(wú)法再適應(yīng)這個(gè)世界。最后它選擇自殘,往巖石上猛撞,最后掙扎數(shù)日死去。
王魚(yú)的行為就好比那些盲目的追求名利的人,用盡一切心機(jī)往自己身上貼名貼利,結(jié)果最終不是自己的終究也貼不到自己身上去。
追求名利固然是好,可是要認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力,切不可急功好利,要遵循自然發(fā)展的原則,這樣追求的名利才屬于自己的。
錢鐘書(shū)先生學(xué)貫中西,著有《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》、《宋詩(shī)選注》等巨著,享有“博學(xué)鴻儒”、“文化昆侖”之美譽(yù)。一位美籍華人新聞?dòng)浾咭稍L他,被拒之門外。他把《寫(xiě)在人生邊上》一書(shū)重印的稿費(fèi)全部捐獻(xiàn)給了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;電視劇《圍城》的稿費(fèi)全捐給了國(guó)家;國(guó)外有許多地方要重金聘他,皆被婉言拒絕。他對(duì)一位年輕人說(shuō):“名利地位都不要去追逐,年輕人需要的是充實(shí)思想?!卞X鐘書(shū)惜時(shí)如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá),視名利如浮云,表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子高尚的精神品格。
人生總要有所追求,一個(gè)人如果心中沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo),勢(shì)必就會(huì)看重眼前的利益。要淡泊名利,總要有肯于為之奉獻(xiàn)、為之犧牲的東西。近年來(lái),有的同志之所以看重名利,計(jì)較得失,并不是因?yàn)槲镔|(zhì)生活上更需要,而恰恰是對(duì)共產(chǎn)主義的理想淡漠了。
不追求名利的作文2:
古人云:寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。然而,在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,誘惑日趨紛繁的社會(huì)里,固守節(jié)操、淡泊名利并非易事,只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和人生追求、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人,才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn),始終不渝地堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則和理想信念,不重名利,不計(jì)得失,以淡泊的情懷書(shū)寫(xiě)出高尚的人生。
新當(dāng)選的全國(guó)政協(xié)副主席、兩院院士王選聲名顯赫,受到許多人的崇拜。不久前,他在《光明日?qǐng)?bào)》上撰文提醒大家:“不要迷信院士,自己已年過(guò)六旬,而在計(jì)算機(jī)等高新領(lǐng)域,很難有60歲的權(quán)威……一個(gè)真正有才能的科學(xué)家,哪有時(shí)間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說(shuō)明我的科學(xué)生涯快要結(jié)束了,只能在電視上露露面了?!蓖踹x的這番話,是要沖淡人們對(duì)他的敬仰??茖W(xué)家的這種科學(xué)態(tài)度,反而讓人們從內(nèi)心里更加崇拜他。
然而,也應(yīng)當(dāng)看到,今天的社會(huì)是五光十色的大千世界,充溢著各式各樣炫人耳目的名利誘惑,要做到淡泊名利確實(shí)不容易。有些同志平時(shí)也認(rèn)為對(duì)名利應(yīng)該看得淡一些,可是一旦到了關(guān)鍵時(shí)刻,遇到具體問(wèn)題,往往是“看得破,忍不過(guò);想得到,做不來(lái)”。于是,忍不住還要去爭(zhēng)一爭(zhēng)。有時(shí)忍住了不去爭(zhēng),但心里很不平衡。
名利本身并不是人生所追求的最終目的,追求名利主要還是為了滿足欲望。因此,要淡泊名利,必須從根本上入手,控制住自己的物欲。俗話說(shuō),“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果抵御不了這種誘惑,總想高消費(fèi),而靠現(xiàn)在的條件又滿足不了,那就必然會(huì)去爭(zhēng),甚至有可能走上違法犯罪的道路。
記得讀書(shū)的時(shí)候,非常欣賞古人的一句話:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。寥寥數(shù)語(yǔ),道出人生的許多真諦。
何為“淡泊”?是陶潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的安逸,還是朱熹“事理通達(dá)心氣和平,品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”的隨和,抑或鄭燮“難得糊涂”的豁達(dá)?古往今來(lái),概無(wú)定論。不過(guò),有一點(diǎn)可以肯定,大凡真正“淡泊”之人,皆能置個(gè)人得失于度外,視名利如糞土,心態(tài)平和,操守清廉。
從“清貧”的__到甘做“小小螺絲釘”的雷鋒,從“我自橫刀向天笑” 的譚嗣同到鞠躬盡瘁、死而后已的焦裕祿、孔繁森,無(wú)數(shù)仁人志士、革命先烈為國(guó)為民嘔心瀝血,卻將個(gè)人的安危得失拋之腦后。他們無(wú)須置身世外、逃避現(xiàn)實(shí),更不屑于在故弄玄虛的吟唱中顯示清高,對(duì)人生信仰的不懈追求和對(duì)名利得失的淡然處之,一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,構(gòu)成了他們既光輝、偉大而又平凡、真實(shí)的人生。他們之所以能不慕虛榮,淡泊名利,甘于奉獻(xiàn),是因?yàn)橛兄^常人更高的人生追求和精神境界。正所謂“非淡泊無(wú)以明志”也!
淡泊是一種境界。渾渾噩噩、不思進(jìn)取的人是無(wú)法“淡泊”的,他們眼中的淡泊不過(guò)是一種“平淡”和“玩世不恭”。淡泊也是一種胸懷,錙銖必較、氣量狹窄的人是無(wú)法“淡泊”的———利己思想太重的人又怎能奢談淡泊?淡泊更是一種信仰,公而忘私的人甘于淡泊,敬業(yè)奉獻(xiàn)的人懂得淡泊,節(jié)操高潔的人向往淡泊。研制“兩彈一星”的科學(xué)家們不正是為了祖國(guó)的科技和國(guó)防事業(yè)而淡泊名利,默默奉獻(xiàn)的嗎?然而也有一些人,雖然曾經(jīng)為革命事業(yè)出生入死,功勛顯著-,但在個(gè)人榮辱得失面前,卻斤斤計(jì)較,患得患失。為了追名逐利,他們放棄信仰和人格尊嚴(yán),置黨紀(jì)國(guó)法于不顧,膽大妄為,鋌而走險(xiǎn),以身試法,最終落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。成克杰、胡長(zhǎng)清之流的毀滅,就是典型的反面教材,這樣的教訓(xùn)何等慘痛!
不追求名利的作文3:
在這個(gè)日益物質(zhì)化的社會(huì)里,人們變得現(xiàn)實(shí)起來(lái),有了錢不夠還要有利,有了權(quán)還不夠還要有名,有了名還不夠還要超過(guò)別人。我們正在被追名逐利的價(jià)值所感染。
我們?nèi)松^、價(jià)值觀受到金錢名利的誘惑。雖然有些人得到了金錢名利,但是他們真的快樂(lè)嗎?他們不感到累嗎?生活真的美好嗎?為此,我們要淡泊名利,讓生活更美好。
有一位千萬(wàn)富翁和一對(duì)夫婦,富翁整天悶悶不樂(lè),擔(dān)心哪一天自己的錢會(huì)變成別人的錢,于是終日奔波勞累,疲備不堪,那叫一個(gè)累。而夫婦整天有說(shuō)有笑,小日過(guò)得可舒坦,雖然沒(méi)錢,但簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活讓他們覺(jué)得很幸福,因?yàn)樗麄儞碛斜舜耍惶旄晃探o了夫婦一百萬(wàn)讓他們花,這對(duì)夫婦當(dāng)天整就忙起來(lái),一百萬(wàn)都不知道要放在哪兒最終他們把錢放在自己的視線中,也不笑了,煩惱來(lái)了,他們把錢還給富翁,他們又繼續(xù)在一起幸福美好的生活。
有了“金錢名利”有的人還是不高興,而有的人沒(méi)有“金錢名利”反例過(guò)得快樂(lè)、幸福、美好。
“淡泊名利,非寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。有陶淵明“不為五斗米而折腰”才有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑情逸志,有了陳子規(guī)的陶士,才有釣魚(yú)臺(tái)的清幽高雅。淡泊名利,讓生活更美好。
生活其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們只要少些爾虞我詐,多一些真誠(chéng)相待,少一些追名逐利,多一些淡泊名利,不要過(guò)以物質(zhì)的追求,只要夠用就可。
我們不需要過(guò)于物質(zhì)的享受,要讓自己過(guò)得開(kāi)心,快樂(lè),才是我們一直不變的追求,拋開(kāi)這些“金錢至上”的庸俗觀,確立正確的人生觀、價(jià)值觀、生活更需要的是一份恬靜,一份舒心、一份滿足、一份真誠(chéng)。過(guò)自己開(kāi)心的生活方式,請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)淡泊名利,讓生活更美好。