“不要做對(duì)不起良心的事情。”這句話(huà)我們常常掛在嘴邊，沒(méi)有人敢說(shuō)自己沒(méi)有良心。這個(gè)良心又表現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面。例如：不隨地吐痰、上公車(chē)不插隊(duì)、作業(yè)不抄襲、考試不作弊。

　　考試作弊的現(xiàn)象是最常見(jiàn)的。在考場(chǎng)上，交頭接耳“傳字條”用手機(jī)互相發(fā)送短信息等現(xiàn)象并不少見(jiàn)。作弊的同學(xué)可曾想過(guò)，就算考得滿(mǎn)分，也不是自己的真實(shí)水平。這樣良心過(guò)得去嗎?我突然想起一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，題目是：除了動(dòng)物園外，哪里的長(zhǎng)頸鹿最多?答案是：考場(chǎng)上。說(shuō)起這個(gè)急轉(zhuǎn)彎的時(shí)侯，我們都笑了，比喻得真的很形象。

　　生活中，隨地吐痰，隨地丟垃圾。踐踏花草的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，做這種事的人可曾想過(guò)別人的感受?聽(tīng)說(shuō)，外國(guó)的機(jī)場(chǎng)寫(xiě)著很多“不要隨地吐痰”“不要隨地丟垃圾”等標(biāo)語(yǔ)，而這樣的標(biāo)語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的。你看到這情景會(huì)怎么想?僅僅看一眼就過(guò)了嗎?我想，你也會(huì)感慨萬(wàn)分，也會(huì)做自我反醒。

　　當(dāng)然啦，生活中的人大多數(shù)都是活雷鋒，做好事的人總是比較多。例如：在公車(chē)上給老人讓座'隨手撿起地上的垃圾'撿到東西及時(shí)交給警察或交給老師……我們都不會(huì)做對(duì)不起自己良心的事。

　　有人說(shuō)，我不小心丟了一點(diǎn)垃圾，但是在別處看到垃圾也會(huì)撿起來(lái)這不就扯平了嗎?應(yīng)該算是對(duì)得起自己的良心吧。我不同意這種說(shuō)法，如果人人都這樣做的話(huà)，那世界早就亂套了，到最后，最辛苦的還是那些清潔工人，你認(rèn)為這樣作對(duì)得起他們嗎?又對(duì)得起自己的良心嗎?

　　我不喜歡不負(fù)責(zé)任或做錯(cuò)了還強(qiáng)詞奪理的人，這些人做什么事都為自己找理由。就算上公車(chē)不排隊(duì)，別人批評(píng)他，他還是用雷鋒精神來(lái)做推托，似乎他做的是對(duì)的，而別人說(shuō)他則是錯(cuò)的。我想，如果他做的是對(duì)的，別人就不會(huì)說(shuō)他或批評(píng)他，他更不必為自己找理由。

　　總而言之，我們不要做對(duì)不起自己良心的事情，要好好守護(hù)自己的良心。

　　守候良心的作文2：

　　孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當(dāng)時(shí)的“禮數(shù)”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會(huì)不會(huì)受到譴責(zé)?當(dāng)時(shí)有人一定會(huì)說(shuō)：“很正常，不救是應(yīng)該的。”我就想問(wèn)問(wèn)，一個(gè)生命和區(qū)區(qū)的“禮數(shù)”哪個(gè)比較重要!

　　讓我們來(lái)看下，古今中外的人們，滿(mǎn)口說(shuō)的禮儀道德是什么吧!鏡頭倒退到諸子百家的年代。

　　膠片開(kāi)始緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)，孔子正帶領(lǐng)著他的弟子們大論他的禮儀道德!一個(gè)荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個(gè)所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺(tái)女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓!為什么她不能穿著女裝，就是因?yàn)榭鬃拥乃^的“禮儀道德”禁錮的她的思想。

　　對(duì)，那是古代，讓我們來(lái)看一下2009年的今天。膠片繼續(xù)的轉(zhuǎn)動(dòng)，“救命，救命!”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲!一分鐘的時(shí)間，一個(gè)黑影縱身跳了下去!

　　但水波很大，緊接著十幾位大學(xué)生拉著手，堅(jiān)強(qiáng)的組成了一條人鏈!一位二位三位&hllip;&hllip;，他們咬緊牙關(guān)，站在生與死的“交界處”。一個(gè)個(gè)，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅(jiān)強(qiáng)但又脆弱的靈魂!為的只是兩個(gè)幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。

　　突然那一條長(zhǎng)鏈被沖垮，死神的降臨，三位青春洋溢的大學(xué)生死了，對(duì)，他們死了，被無(wú)情的死神帶走，但是人們的慘痛的哭泣聲，卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊，如暴風(fēng)的咆哮是那樣的脆弱無(wú)力!

　　死神是這么的無(wú)情，但是有些人連死神都不如，比死神還無(wú)情。死神帶走的是死者的靈魂，那些人，帶走的卻是生者最美好的生命。但有人卻說(shuō)：“他們不是不救，而是沒(méi)有辦法救。”&hllip;&hllip;這樣的流言已使我耳不忍聞，這樣的慘象已使我目不忍視。

　　英雄贊，英雄嘆——大丈夫生在三光之下，生而何歡，死而何俱?人雖已死，但是他們的名，卻揚(yáng)滿(mǎn)天下。平凡卻早已冰冷的骸骨，在歷史的長(zhǎng)河中，留下了不可泯滅的

　　贊歌!一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命，三個(gè)偉大的靈魂，卻會(huì)帶給我們璀璨的榮光，讓我們用真心陪伴他們，他們并不孤單，寂寞。

　　而在這樣的一個(gè)慘淡的世界，一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)光明的世界，我們是不是應(yīng)該放棄?

　　我想想，我們錯(cuò)了，我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橐延腥K明燈為我們指明方向，那微微的淡光讓我們?cè)诤诎档氖澜缯业搅艘唤z的希望，所以我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。

　　當(dāng)某些時(shí)候，你在“利”與“義”的取舍前，請(qǐng)你自己摸著自己胸前的左上方，良知究竟在何方。

　　守候良心的作文3：

　　同學(xué)們，你們?nèi)鲞^(guò)謊嗎?如果你答應(yīng)幫助別人，那你確實(shí)幫助別人了嗎?如果你確實(shí)做到了，那你就是一位誠(chéng)實(shí)守信的好同學(xué)了。

　　昨天晚上，我夢(mèng)見(jiàn)我去“撒謊城” 和“誠(chéng)實(shí)國(guó)”旅游。“撒謊城”的人們很愛(ài)撒謊;“誠(chéng)實(shí)國(guó)”的公民則誠(chéng)實(shí)守信。

　　飛機(jī)在云層里穿梭著，如白駒過(guò)隙，一會(huì)兒功夫便抵達(dá)了目的地——“撒謊城”。炎熱的太陽(yáng)普照著大地，我又饑又渴，于是買(mǎi)了兩個(gè)蘋(píng)果，不料，還沒(méi)啃一口，蘋(píng)果里就鉆出一只毛毛蟲(chóng)!我立刻把買(mǎi)來(lái)的兩個(gè)蘋(píng)果扔進(jìn)了垃圾桶。午餐時(shí)間到了，我在路邊的小攤上買(mǎi)了五個(gè)包子作為午餐，不料饅頭里的餡已經(jīng)變質(zhì)了，害得我得了腸胃炎。我又去醫(yī)院看病。醫(yī)生說(shuō)：“你得把十粒枸杞和一個(gè)靈芝澆上醋，再放進(jìn)沸水煮半個(gè)小時(shí)。煮好后，要把藥汁全喝完。如果你天天喝，不間斷，我保證不到半個(gè)月，你的病就會(huì)痊愈!”我信以為真，用180元買(mǎi)了兩帖藥。我興高采烈地回到家，打開(kāi)藥包正準(zhǔn)備把藥放到鍋里煮，突然發(fā)現(xiàn)醫(yī)生開(kāi)給我的藥竟然全是路旁隨處可見(jiàn)的爛草!盛怒之下，我離開(kāi)“撒謊城”來(lái)到了“誠(chéng)實(shí)國(guó)”。

　　去“誠(chéng)實(shí)國(guó)”的路上，由于長(zhǎng)途跋涉，我覺(jué)得喉嚨里直冒煙了，渴得厲害。一到“誠(chéng)實(shí)國(guó)”看到大西瓜，不由分說(shuō)掏了五元錢(qián)買(mǎi)來(lái)就吃。哇!果真像小販說(shuō)得又甜又多汁，這時(shí)小販追了過(guò)來(lái)，主動(dòng)把該找的二元錢(qián)還給我。我想：“這位小販挺守信用，賣(mài)的東西又好，以后要吃西瓜一定要到這個(gè)攤上買(mǎi)。”

　　我在整潔的大街上逛著，這里的商品琳瑯滿(mǎn)目，令人應(yīng)接不暇。突然一家書(shū)店映入我眼簾，于是我便踱進(jìn)書(shū)店，正當(dāng)我打算買(mǎi)幾本書(shū)時(shí)，一個(gè)男孩也來(lái)買(mǎi)書(shū)，可他帶的錢(qián)不夠，他向我借三元錢(qián)。我想也就只是三元錢(qián)嘛，小數(shù)目，就借了他三元錢(qián)。等我買(mǎi)完自己想要的書(shū)轉(zhuǎn)身要走時(shí)，那個(gè)借錢(qián)的男孩氣喘吁吁地跑來(lái)還錢(qián)，真是個(gè)守信用的人。

　　離開(kāi)書(shū)店，我繼續(xù)向前走，途經(jīng)綠草汽油廠(chǎng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)車(chē)間煉油罐起火。只見(jiàn)一條條火龍直沖云霄，其火勢(shì)之猛，簡(jiǎn)直難以形容。我趕緊撥打119，一會(huì)兒，消防隊(duì)趕到，經(jīng)過(guò)消防隊(duì)員和工人們奮力撲救，火勢(shì)得到了控制，但事故原因不明。這時(shí)，職工小王勇敢地站出來(lái)，承認(rèn)是他操作不慎而引起的火災(zāi)，同事們因他的誠(chéng)實(shí)而原諒了他。

　　做了這夢(mèng)后，我明白了：人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，如果你是一位不守信用的人，你將不受歡迎。只有誠(chéng)實(shí)守信的人，才能得到別人的信任和尊重。

　　守候良心的作文4：

　　古人云：“人之初，性本善。”也許在他們的理念中，每個(gè)人來(lái)到人世間，生命之神就賦予我們良知。然而，我們痛心地看到，在復(fù)雜與忙碌的當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)所具有的基本本性——良知，正在悄悄的發(fā)生變質(zhì)，遭受到前所未有的巨大挑戰(zhàn)。

　　去年，我在報(bào)紙上看到一則令人匪夷所思的新聞：由于豬肉價(jià)格不斷上漲，某肉包店以廢紙箱與病死豬肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市場(chǎng)進(jìn)行瘋狂銷(xiāo)售。

　　1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕，24萬(wàn)逝者，時(shí)光不會(huì)忘記，生者永遠(yuǎn)銘記與祭奠。然而，在大地震30周年紀(jì)念之際，有人卻從中找到“商機(jī)”，一家公司樹(shù)立了一道“地震紀(jì)念碑”，明碼實(shí)價(jià)“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱著一種怎么樣的心態(tài)來(lái)“紀(jì)念”這人類(lèi)的悲劇，也許在他們眼里只有金錢(qián)與利益。

　　當(dāng)看到這些新聞，我內(nèi)心不由得微微顫抖，商家為了得到更多的利潤(rùn)，竟然到了如此地步，他們的做法完全超出道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，甚至已經(jīng)觸犯了法律的底線(xiàn)。

　　關(guān)于這類(lèi)的新聞還不止于此，“摻沙米”、“注水豬”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大頭嬰兒奶粉”等等，看到這些觸目驚心的詞匯，心里只有憤怒，內(nèi)心只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世上還有沒(méi)有良知?

　　郭沫若說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)“一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡”。沒(méi)錯(cuò)，具備良知是人類(lèi)活在世上的基本條件，良知在一個(gè)人的內(nèi)心中死亡，那么他活在世上還有什么意義，只會(huì)遭人唾棄;一個(gè)社會(huì)的崛起，是正義舉起社會(huì)的明天，但正義慢慢的衰退直到淪亡，那么，明天將會(huì)是烏云密布，大雨傾盆。只有我們堅(jiān)守良知，高舉正義，我們的明天會(huì)是風(fēng)和日麗，陽(yáng)光燦爛。

　　良知，是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，是法律的底線(xiàn)，是行為與理智的捍衛(wèi)者。一個(gè)具有良知的人，他的所作所為不僅不會(huì)超出道德和法律的范圍之外，對(duì)外對(duì)得起天地社會(huì)，對(duì)內(nèi)經(jīng)得起良心的拷問(wèn)。如果一個(gè)人失去了良知，那么他會(huì)喪失做人的基本準(zhǔn)則，他的人生將會(huì)是生為天理所不容，死為人民所唾棄。正如盧梭所說(shuō)的“良心，你是善與惡的評(píng)判者”，因此，我們應(yīng)該有理由讓這“批判者”深入人心，在我們內(nèi)心根深蒂固。

　　當(dāng)代的青少年，肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先進(jìn)技術(shù)卻用于非法之道，網(wǎng)絡(luò)黑客、破譯密碼等等，實(shí)在不能令人不擔(dān)憂(yōu)，我們接受高水平的教育，更應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上銷(xiāo)聲匿跡。

　　陽(yáng)光照在墻上，良知應(yīng)該刻在心頭。堅(jiān)守良知，高舉正義。

　　最后，我想用勞倫斯的話(huà)來(lái)作為本文的結(jié)尾，“每個(gè)人都必須按自己心靈的良心來(lái)生活，但不是按照任何理想。是良心屈從于信條，或理念，或傳統(tǒng)，甚至是內(nèi)在沖動(dòng)，那是我們的墮落”。