守候平凡的良心的作文1：

　　當(dāng)這個世界瞬息萬變，當(dāng)我們身邊的人倏然變幻，當(dāng)所謂的信心、決心、競爭心、功利心充斥我們周遭，你是否想起過最為平凡的良心?

　　2010年的春晚上，一張彩票，抓住千萬人的眼球。上百萬的數(shù)字，對于一個普通的彩票小販來說，是怎樣的天文巨款?那聲鏗鏘有力的“我們不要!”將他平凡的良心描出了一個優(yōu)美的弧度，這是職業(yè)道德的堅守，是最艷麗的誠信之花。在我們的生活中，不也正需要這樣的花朵來點綴嗎?考試時的自主答題，誠信應(yīng)考，考的，也是我們平凡的良心啊。

　　曾在報紙上讀到，高齡老太義務(wù)熬粥給車站里等候的人們。非親非故，又無利益相言，可老人樂得如此。采訪時，她仍樸實，說不過是不忍心罷了。是啊，不過是為了自己的良心。與人玫瑰，手有余香。老人的粥，溫暖得不止是喝粥人，也令所有人動容，愈平凡，才愈加偉大。

　　早在春秋時期，孔圣人就十分強調(diào)“孝悌”二字，然而在飛速發(fā)展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古時李密因祖母病重而“辭不赴命”，一篇《陳情表》，字字情真意切。可如今，越來越多的獨居老人出現(xiàn)，他們雖得了更優(yōu)越的生活，卻失了最平凡的快樂。而我們呢?雖得了成功，卻將最平凡的良心給遺失了。當(dāng)親情入法，悲哀的是這個社會，刺痛的，是老人的心;而此時此刻的我們，該摸摸自己的心，問問他，還是否完好?我想，若孔子看到此景此情，是該慶賀孝悌如法呢?還是該詰問：為什么如此基本之事都須以法約束呢?

　　其實，誠實之心、助人之心、孝悌之心，都可歸為簡單的“良心”二字，不過是寥寥十幾筆，有的人，用了一生的時間去寫，有的人，卻從未開始。

　　人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，終得族滅;老人熬粥贈人，平凡小事，卻受人贊賞。

　　摸摸你的良心吧，莫欺人以誠信;

　　摸摸你的良心吧，多助人度危困;

　　摸摸你的良心吧，以孝立于世間。

　　凡人，凡事，良心不凡。

　　守候平凡的良心的作文2：

　　漫漫人生路上總有無盡的坎坷，但只要我們擁有良心，無悔地面對過去，樂觀地看待未來，就總能看到枝頭歡歌的小鳥，天邊美麗的彩虹。抖落身上的浮塵，拭去心中的污穢，擁有良心，我們就能擁抱美好純潔的生活。

　　擁有良心，我們學(xué)會了承擔(dān)肩上的責(zé)任。歷史上的秦槐似乎注定要落個千古罵名，因為他埋沒良心，以“莫須有”的罪名污蔑愛國將領(lǐng)岳飛反叛朝廷，將其陷害至死，忘卻了自己忠君報國的責(zé)任。相反，岳飛擁有良心，時刻未忘自己“忠君報國”的責(zé)任，終得以“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，名垂青史。

　　擁有良心，我們懂得如何勇敢地面對未來的生活。二戰(zhàn)期間，德國法西斯犯下了滔天罪行，給世界的人民帶來了極大的傷害，人們對他們充滿了敵視和厭惡。而德國的卻在戰(zhàn)后在猶太人面前下跪懺悔，給德國清除法西斯勢力表示堅定的信心。他的下跪懺悔，讓我們看到了內(nèi)心純潔的良心，看到了良心賜予他們的勇氣，也看到了一個國家崛起的希望。

　　擁有良心，我們學(xué)會奉獻出自己的點點滴滴，實現(xiàn)人生的價值。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。叢飛不求回報，無私地幫助兩千多名學(xué)生重返知識的殿堂;譚千秋張開雙臂，幾張稚幼的笑臉得以在未來綻放;居里夫人放棄專利，為科學(xué)的進步做出重大的貢獻。在生活的角落里，他們都在奮力地不求回報地為這個世界添加光明。心中的良心賜予了我們奉獻的力量，讓我們看到自己的同時，也看到了別人的身影，并學(xué)會去奉獻自己的點點滴滴，找到人生的價值。

　　雨果曾經(jīng)說過：“無論哪個法官都不會比一個人的良心了解自己。”它存在于我們的心靈深處，它很渺小，卻能支配我們的生活。當(dāng)我們在做一件合乎良心的事時，我們會感到愉快和滿足;相反，當(dāng)我們的行為違背良心時，心中就會有一種愧疚自責(zé)的心理。

　　拭去心靈的塵埃，擁抱自己的良心，做合乎良心的事，我們就擁抱了美好的生活。

　　守候平凡的良心的作文3：

　　一位知友曾經(jīng)對我說，在這個社會上，假如一個人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。

　　究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來?？墒钱?dāng)我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個人有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關(guān)切;而當(dāng)一個社會有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關(guān)切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。

　　我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像?？墒?，人一旦進入了社會，進入了這個大染缸中，我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當(dāng)都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準(zhǔn)則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。

　　良心是我們衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。若沒有良心，我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善;若沒有良心，我們也無從鑒別文學(xué)藝術(shù)作品的真?zhèn)蝺?yōu)劣，也無法從目前我們所處的這個世界中，找到真誠、善良、樸實等許多真正美好的東西。

　　其實，每個人都有一顆良心。對不幸者產(chǎn)生同情，對弱小者予以支持。其實就看我們每個人在多大程度上有良心的發(fā)現(xiàn)。埋沒良心，我們可以見利忘義、為富不仁、損人利己和不擇手段;發(fā)現(xiàn)良心，我們可以舍己為人、助人為樂和積德行善。在這個良心被越來越多人忽略和輕視的今天，我們無法做一個"空心"的人，在何種程度上有良心的發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)良心，這標(biāo)志著一個社會在多大程度上的文明和進步。掩蓋我們的良心，其實就是掩蓋我們的良知。讓丑惡和愚昧不戰(zhàn)而勝;發(fā)現(xiàn)良心和提倡良心，其實就是頌揚人間的正義、光明、美好和真理。

　　守候平凡的良心的作文4：

　　良心是什么?是天賦的道德觀念，是內(nèi)心的是非標(biāo)準(zhǔn)。孟子曰：“人之所以不學(xué)而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也。”不慮而知，就是天之所賦。對于創(chuàng)立性本善的先哲來說，這顆具有良知的心，自然也有著先賦的味兒?！墩f文》釋“良”：“良者善也”。良心就是善心。

　　然而，這顆每個人都應(yīng)具有的良心，常常被自己遺忘、遺棄、踐踏、出賣。

　　近日，全國各大城市出臺了相關(guān)規(guī)定，嚴禁隨地吐痰，對吐痰者罰款5元至200元。從此當(dāng)街吐痰的人，要付出一定的代價，用錢換回遺忘的良心。

　　前些天，筆者目睹了某市大型上市知名企業(yè)，竟然毫無節(jié)制地排污。這類企業(yè)遺棄了良心!幾天前，筆者獲得一份環(huán)保部門的材料，材料上明白無誤地寫著，某某大型企業(yè)，私自關(guān)掉污水處理設(shè)備，污水直接排放進母親河。這些企業(yè)踐踏了良心!采訪中，有些官員還指責(zé)媒體多事，記者多事。說這話的官員正在出賣著良心!

　　遺忘、遺棄、踐踏、出賣，這些詞語也許會刺痛人心，每個人都會辯解：你也吐過痰;你是企業(yè)負債人，你也會排污;你是官員，你也會覺得某一篇報道給你的臉上抹了黑?；蛘哂腥苏f，吐痰和排污不能同日而語，吐痰是習(xí)慣，排污是故意。誠然，習(xí)慣是將良心忘卻后的無意而為，帶著本能的色彩，平常得我們都無意察覺。這種平常也更可怕，危害性更大。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，吐痰和排污，在善與惡的道德分野里，沒有孰輕孰重。 我承認，良心的缺失隨處可見，我們每個人都是當(dāng)事人。

　　我們常常聽到這樣一個詞兒“良心發(fā)現(xiàn)”。這說明良心是需要發(fā)現(xiàn)的，雖然它有著先賦的意味，但不去發(fā)現(xiàn)它，就不知良心何在。生活中還有這樣一個詞兒“問問自己的良心”?？磥硇氖切枰脝杹硖嵝训模粏査?，我們常常忘記是非標(biāo)準(zhǔn)，遺忘先賦良知。顯然，這兩個詞兒都有著自我反思的意思。說通俗一些，就是提醒自己，我本善良。問良心，就是問心中的良知——不慮而知的道德。否則，聽?wèi){良心丟失或泯滅，那就會變成沒心沒肝的行尸走肉了!

　　良心的外在表現(xiàn)，就是善行。不要危害他人就是善行。問問自己的良心，喚起天賦的良知，每日“三省吾身”，就能管住我們隨意吐痰的口，就能堵住一個個惡臭的排污口，就能管住我們?yōu)榱死娑硹壛夹牡男摹?ldquo;非典”可怕，背棄良心比非典更可怕。

　　問問良心，反省自我，從今而始。