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北京高考作文300字

時(shí)間: 新華 300字

好作文通常有創(chuàng)意和個(gè)性,能夠展現(xiàn)出作者的獨(dú)特思考和見(jiàn)解,不拘泥于傳統(tǒng)的模式和框架,具有開(kāi)拓性和創(chuàng)新性。寫(xiě)好北京高考作文300字是有技巧的,接下來(lái)給大家分享北京高考作文300字,方便大家學(xué)習(xí)。

北京高考作文300字篇1

因于故鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)之故,所以故鄉(xiāng)年復(fù)一年的秋收季節(jié),都是在無(wú)限的期盼與向往中,一天天走近。期盼幾十里稻浪的隨風(fēng)蹈舞,向往微微瑟風(fēng)里低垂著稻穗里深藏的金燦與成熟,我便也是沐浴在這一年年的成熟里長(zhǎng)大起來(lái)。

母親算是村子里勤勞第一人,直到今天,我依然確信無(wú)疑。說(shuō)是水鄉(xiāng)的我們,除了村東邊擁有一望無(wú)際的水田之外,村子西邊還有不少大田(旱田,可以種玉米花生)。這種中間地帶的地型,真是得天獨(dú)厚,是除了我們村子之外,再不可有的。要么往東北方向的村子種的都是稻田,要么往西南方向的村子種的都是旱田。在中國(guó)七八十年代,以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)階段,我們村是被不少人家頗羨慕的。

那年暮春,鄉(xiāng)人們的稻田都被早早插上秧苗,布滿(mǎn)深一點(diǎn),淺一點(diǎn)的新綠。深色秧苗得益于育苗期間土層更多一點(diǎn)的肥沃,淺色的話(huà)就是育秧人因?yàn)榧夹g(shù)不確定,不敢施予過(guò)多肥料,怕燒壞了嫩小秧苗,所以寧可寧缺勿濫。蕩漾在水田里深深淺淺的新綠,裝點(diǎn)出的鄉(xiāng)村農(nóng)舍就變得水墨畫(huà)一樣的清靈有致。

母親就是在望向稻田一片愜意的綠后,突發(fā)奇想,她決定把我們家村西一塊四畝半地的大田,改良成水田。一直以來(lái)都是旱田種玉米,改成水田種水稻,可以嗎?決策之下,母親便著手行動(dòng)起來(lái)。多年旱田是不需要水量的,一季當(dāng)中,機(jī)井澆水有幾次就夠了,可是為了栽秧讓地存水,母親找了看機(jī)井人,足足放水。接下來(lái)把鄉(xiāng)人們?cè)允O碌难砻纾还苌顪\色,揀著好些的,全都收攏來(lái),隨后叫來(lái)機(jī)器整耕田地。最后請(qǐng)來(lái)幾位會(huì)栽秧的鄉(xiāng)親幫忙把秧苗植到田里……

可想而知,新改良的大田確實(shí)不如原有的稻田好管理,主要是水量保存差,容易滲漏,不過(guò),一段時(shí)間過(guò)后,又接連上雨季,我家的稻田在旱田的一片包圍里展露出勃勃生機(jī)。

成熟的季節(jié)是振奮人心的。四畝多地的稻子產(chǎn)量又是相當(dāng)?shù)目捎^,比四畝多地的玉米多賺不少錢(qián)。我們一家人歡欣鼓舞,鄉(xiāng)人們羨慕之余決定明年也學(xué)母親改良土地種水稻。因?yàn)楦赣H在鄉(xiāng)里做事,一般時(shí)候不能適時(shí)參與農(nóng)業(yè)勞動(dòng),本在那個(gè)額外多收獲的季節(jié),母親卻趕上拉肚子,鬧起病來(lái)很厲害,不能及時(shí)收秋割稻子了。深秋霜凌,割了稻子還要及時(shí)播種小麥,所以時(shí)間必須要趕早。于是只有十三歲的我和祖父,一起作起了勞動(dòng)力。當(dāng)時(shí)祖父幾經(jīng)七十多歲,又有哮喘病,只能蹲著不能哈腰干活,所以割一把稻子很費(fèi)勁。望著當(dāng)時(shí)的四畝多地的稻子,就像面臨一片海,眼暈啊,心里也發(fā)怵。我一邊安慰祖父別著急,慢慢割,而我卻一邊加快了干勁。我原是會(huì)割稻子的,每年放秋假也都會(huì)自動(dòng)拿起鐮刀割稻子,不過(guò)算是輔助力量,是邊玩邊干活的,這次可是大不一樣了。

當(dāng)時(shí)的我暗暗下了決心,一定在母親肚子好之前把稻子全部割完。

幾天下來(lái),母親終于好了,當(dāng)她來(lái)到地里準(zhǔn)備下地干活時(shí),一把把金黃的稻子都早已經(jīng)躺在地上睡著了。我深知,母親是無(wú)論如何都沒(méi)想到,這幾畝地的稻子主要是我割完的,而且割得還不慢呢!她輕輕走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“沒(méi)想到,我們家芊子(我的小名)能替我干這么多活了!……

新一年的秋收之際,我獲得了新知,我知道屬于這塊新田的是:這,才是成熟的模樣,屬于我的同樣也是:這,才是成熟的模樣!

北京高考作文300字篇2

我看見(jiàn)祥子手里撥弄著現(xiàn)洋,心中盤(pán)算著買(mǎi)車(chē),嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見(jiàn)王順發(fā)忙著擦桌子抹茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點(diǎn)頭;我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā),心中暗道“不傳!不傳!”,堂前老北京那只鏢局長(zhǎng)槍?zhuān)o靜倚立墻角,與主人遙相呼應(yīng)……ザ晾仙嵯壬的書(shū),仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽(tīng)北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號(hào)啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡?、点点滴滴。似覛g尉┖弦語(yǔ),激越鏗鏘,余韻悠長(zhǎng);如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無(wú)窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,和了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣(mài);而會(huì)享受的人們,會(huì)在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生,才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情,如此傳神!ダ仙嵯壬雖然祖籍山東,可他卻生在北京,長(zhǎng)在北京,更無(wú)比地愛(ài)著北京。他愛(ài)老北京的一切,在他眼中,老北京正如舊歷年張貼的年畫(huà):喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧,更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對(duì)北京的無(wú)比熱愛(ài),描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京,一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。

老舍先生出過(guò)國(guó),留過(guò)洋,他自然懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感,也常常在他的作品中流露出來(lái)。

《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來(lái),這些店鋪都會(huì)消失”。正因?yàn)榇耍仙嵯壬诒本┬聲r(shí)代的舞臺(tái)上,努力創(chuàng)造著新北京的語(yǔ)言和形象,創(chuàng)造著新北京的符號(hào)。

于是,作為北京符號(hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛(ài)者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。

北京高考作文300字篇3

當(dāng)今時(shí)代,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接收著各種各樣的信息。一條條信息接踵而至,產(chǎn)生不同的能量磁場(chǎng)。我們或者沉迷其中,或者匆匆掠過(guò),或者受其影響,不同程度的接受著這個(gè)磁場(chǎng)的效應(yīng)。其實(shí)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,幾乎每個(gè)人都時(shí)不時(shí)的接受著信息的轟炸。各種各樣的短視頻,人們?cè)诒凰?,接受著它帶?lái)的各種刺激的同時(shí),實(shí)際上也影響著我們的想法和做法。所以現(xiàn)在的大多數(shù)人越來(lái)越難以靜下心來(lái)去完成一個(gè)需要長(zhǎng)時(shí)間才能完成的成就,總是喜歡去做一些短時(shí)間內(nèi)就能得到成果的事情,難道不也是這種現(xiàn)狀下產(chǎn)生的影響嗎?

就現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)之后的選擇來(lái)說(shuō),大家大都傾向于去選擇一份高薪職業(yè),對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有一個(gè)清晰的規(guī)劃。就算是畢業(yè)考研的那一群來(lái)說(shuō),很大一部分也是想著有一個(gè)更好的學(xué)歷去面試更好的工作,也就是研究生幾年并不是專(zhuān)心學(xué)術(shù)而是專(zhuān)心畢業(yè)證書(shū),所以造成現(xiàn)在能專(zhuān)心研究的人才越來(lái)越少,這難道不是一種悲哀嗎?有些事情并不是一蹴而就的,需要一段長(zhǎng)時(shí)間的積累,沉淀才能厚積薄發(fā),但是能耐得住的人又有多少呢?各種信息的沖擊,讓我們的欲望也不斷的增加,又有幾人有足夠的定力呢?所以說(shuō)在信息紛雜的世界中,守住自己的內(nèi)心變得尤為重要。

我們身邊的人都被不同程度的影響著,而我們又是生活在同一個(gè)社會(huì)集體中,所以也在潛移默化的影響著我們。當(dāng)人們都在追求某一樣事物時(shí),你也會(huì)不自覺(jué)的跟著人群走。所以我們要有明辨的能力,不至于隨波逐流。

其實(shí)信息自身本無(wú)好壞,主要看我們?cè)鯓尤ソ邮芩鼈?。在現(xiàn)在的社會(huì)中,信息傳播速度之快,公開(kāi)之快,讓我們可以足不出戶(hù)就可以了解世界上各種各樣的事情,也算是間接的增加了我們的見(jiàn)識(shí),有一種“坐地日行千里之感”。信息的高速和透明,也讓各種事情變得更有效率。例如:罪犯更無(wú)藏身之處;政府效率更加高效;百姓更容易參與決策等等。這都是現(xiàn)代信息化社會(huì)帶給我們的更好的改變。如果我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上接受更多正能量的信息,我們也會(huì)變成身邊人的小太陽(yáng)。所以不僅對(duì)于社會(huì),對(duì)于個(gè)人都有很大的益處,關(guān)鍵在于自身對(duì)信息的過(guò)濾和篩選。

在信息爆炸的社會(huì)中,我們要有明辨是非的能力,堅(jiān)守自己的本心,時(shí)刻保持清醒的狀態(tài),我們便不會(huì)在信息的洪流中,被其淹沒(méi)。

北京高考作文300字篇4

學(xué)習(xí)是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠郑巳诵枰獙W(xué)習(xí)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,落后就意味著淘汰,與時(shí)俱進(jìn)才能在這個(gè)社會(huì)上獲得一席之地,而不學(xué)習(xí)又怎能跟得上時(shí)代的腳步呢?所以說(shuō)學(xué)習(xí)是必不可少的。

古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉。今之眾人,其下圣人也遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以圣,愚人之所以愚,其皆出于此乎?古代的圣人本來(lái)他的智慧就比一般的人就要高,還虛心向老師請(qǐng)教、學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)代人很多都是一般人,智商遠(yuǎn)不如圣人,還厭惡學(xué)習(xí),把向老師請(qǐng)教問(wèn)題當(dāng)成恥辱,所以聰明人就更加聰明,愚蠢的人就更加的愚蠢,應(yīng)該就是這么得來(lái)的吧。當(dāng)今社會(huì)有很多這樣的蠢人,俗話(huà)說(shuō)“笨鳥(niǎo)先飛”,即是笨鳥(niǎo)就應(yīng)該更加勤奮才對(duì),可愚人們卻懶于去學(xué),覺(jué)得知識(shí)會(huì)自己進(jìn)到自己的腦子里,熟不知人與人之間的差距在不經(jīng)意間就拉大了。這也是現(xiàn)在金字塔現(xiàn)象產(chǎn)生的原因之一。

當(dāng)然學(xué)與不學(xué)差距很大,但學(xué)習(xí)方法的使用,也會(huì)造成事半功倍的效果。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,“溫故而知新,可以為師矣”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,“三人行,必有我?guī)熝伞薄_@些都是古人給我們留下的學(xué)習(xí)方法,而且都是通過(guò)了歷史的檢驗(yàn)而遺留下來(lái)的,是非常珍貴的學(xué)習(xí)方法,是值得我們?nèi)ゲ捎玫摹?/p>

學(xué)習(xí)知識(shí)需要我們?nèi)ト粘7e累,從質(zhì)變到量變,就會(huì)出現(xiàn)顯著地效果。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。成功不是偶然,學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事,必須一天一天來(lái),每天學(xué)一點(diǎn),一年下來(lái)你就學(xué)到很多了.這也可以解釋那些成績(jī)不好但又好學(xué)的學(xué)生,在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的勤奮學(xué)習(xí)后,成績(jī)突然有爆發(fā)式的增長(zhǎng),開(kāi)始名列前茅。由質(zhì)變到量變,這是必然的。

古人云:“修身,齊家,治國(guó),平天下。”修身離不開(kāi)學(xué)習(xí),如此一來(lái)方能家庭和睦,長(zhǎng)幼有序,治國(guó)有道,收貨民心,最終成就平定天下的偉業(yè)。成功也離不開(kāi)學(xué)習(xí),事實(shí)上生活中,工作中,都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。世上沒(méi)有事是人生來(lái)就會(huì)的,都需要我們經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)加以摸索才能掌控。無(wú)論時(shí)代如何變遷,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是我們生活最重要的組成部分,人類(lèi)離不開(kāi)學(xué)習(xí)。

北京高考作文300字篇5

探究,本事一種幫助學(xué)生理解掌握知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方法,卻總因各類(lèi)條件不足而流于形式,成為“癡人說(shuō)夢(mèng)”。

著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫(xiě)到:“探究應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主要方法,不應(yīng)該被忽視!”誠(chéng)然,探究讓同學(xué)們?cè)谔岢鰡?wèn)題、解決問(wèn)題的同時(shí),還讓同學(xué)們體會(huì)到了自己動(dòng)手解決問(wèn)題的喜悅感,你能不說(shuō)探究給了同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣了嗎?相反,如果將探究逐于課外,老師們只是一味地“滿(mǎn)堂灌”,那么,就算學(xué)生理解了又怎樣,他們只是一味地被動(dòng)接受,完全感受不到自己探究的樂(lè)趣。久而久之,學(xué)習(xí)只會(huì)成為負(fù)擔(dān)。

就拿自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)吧,在我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)生物、物理書(shū)中,就有非常多的探究實(shí)驗(yàn)。而在這三年中,進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室的機(jī)會(huì)不超過(guò)兩次。在那兩次試驗(yàn)中,我體會(huì)到了非常大的樂(lè)趣,不但對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟、流程了如指掌,而且對(duì)誤差分析的把握也十分到位。而在那兩次范圍外的其他實(shí)驗(yàn),我們只能聽(tīng)著老師講怎么做,看著課本“教”我怎么做,然后將實(shí)驗(yàn)流程死記住,如此一來(lái),不免感覺(jué)非常吃力。

探究不僅教給同學(xué)們知識(shí),而且可以培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)。在探究中,各小組不但要分工明確,而且也要密切合作,將探究所得結(jié)果匯總整理,共同提高。

很有名氣的小說(shuō)家池莉教育女兒的方式常惹爭(zhēng)議,有人對(duì)她幫助女兒探究的做法非常贊同,也有人表示否定。殊不知,正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國(guó)外著名大學(xué)。但是,現(xiàn)階段的的學(xué)校探究活動(dòng)大都流于形式。如此,不僅挫傷了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性,還會(huì)讓同學(xué)們被動(dòng)地接受知識(shí),對(duì)待學(xué)習(xí)甚至變得呆滯。

綜上所述,探究是一種非常行之有效的教學(xué)方法,它不僅可以幫助我們學(xué)習(xí);另一方面,對(duì)于提升協(xié)作意識(shí)也大有益處。

所以,真的不要讓探究成為“癡人說(shuō)夢(mèng)”!

北京高考作文300字篇6

漫長(zhǎng)的暑假,陪伴我度過(guò)的,除了炎炎夏日,窗前蟬兒的聒聒聲,便是這枚書(shū)簽。

一部流年中的史詩(shī)——《記憶的碎片》

破碎的記憶,璀璨的光年,那一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事,伴隨鼓浪嶼陣陣波濤,撲面而來(lái)

《記憶的碎片》很短,但我卻用了很長(zhǎng)的時(shí)間才將她讀完,可以毫不夸張的說(shuō),我是一點(diǎn)一點(diǎn),一句一句的認(rèn)真品味。李秋沅的文字,似夏日里那一朵朵盛開(kāi)的花朵,她們?nèi)缧性屏魉懔魅肽愕男奶?。《寧有故人》、《且斂風(fēng)翼》、《謝園離歌》、《記憶的碎片》、《石上花開(kāi)》、《井那邊的女孩》、《紅屋頂上的舞蹈》、《冷杉林里的琴聲》這一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻般的故事,在我的心中刻下了一道又一道深痕。

奇異的好航海之旅——《格列佛游記》

《格列佛游記》講述的是一個(gè)荒誕、奇特、滑稽的故事。格列佛是英國(guó)的一個(gè)外科醫(yī)生,在一次航海中遇險(xiǎn),他成了小人國(guó)的俘虜,小人國(guó)的居民只有格列佛的十二分之一大,但他們卻有自己的皇帝、法律及軍隊(duì),各種人類(lèi)有的東西,在那里一應(yīng)俱全。但令人啼笑皆非的是,一個(gè)小人國(guó)認(rèn)為吃雞蛋時(shí)先吃大頭,另一個(gè)小人國(guó)認(rèn)為先吃小頭,于是兩個(gè)國(guó)家便發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。而在大人國(guó),格列佛成了人們手中的玩物,格列佛整天累得半死四處表演,為那個(gè)農(nóng)民賺錢(qián),而那個(gè)農(nóng)民根本不顧格列佛的死活,最后還是仁慈的王后救了他。

格列佛在大人國(guó)和小人國(guó)的遭遇,從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)的社

會(huì)、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣。讓我更加了解曾為海上第一強(qiáng)國(guó)的英國(guó)社會(huì)的黑暗、荒唐、貪婪?!坝?guó)的歷史只是一連串的陰謀、叛亂、屠殺和流放?!边@正是作者斯威夫特想告訴人們的。

一部講述中國(guó)當(dāng)代社會(huì)變遷的經(jīng)典——《平凡的世界》

孫少平,一個(gè)普普通通的黃原漢子,見(jiàn)證了從“人民公社”和“合作化運(yùn)動(dòng)”到“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的變遷。幾十年中,他在一天天長(zhǎng)大,經(jīng)歷越來(lái)越多的事情。高中畢業(yè)后,少平回到了農(nóng)村,成了公社的一員,他揮汗如雨,辛勤勞動(dòng),只為掙那一點(diǎn)可憐的工分。畢竟是知識(shí)分子,由于不甘在農(nóng)村過(guò)一輩子,他打點(diǎn)了行李向黃原城走去。他和無(wú)數(shù)的攬工漢一樣,在橋下等待包工頭工地的狀況慘不忍睹,一個(gè)陰暗潮濕,臭味嗆鼻的窯洞中,擠著十幾號(hào)像孫少平這樣的攬工漢。而就在這艱苦的環(huán)境中,孫少平仍沒(méi)有放棄讀書(shū)學(xué)習(xí),他的高中同學(xué),一位地委書(shū)記的女兒每星期會(huì)給他送書(shū)來(lái),《簡(jiǎn)愛(ài)》、《白輪船》這些書(shū)成了孫少平工作之余的精神安慰,經(jīng)過(guò)不懈的努力,他終于成了一名煤礦工人,有了自己的生活。

孫少平打拼了十幾年,奮斗了十幾年,他和所有的農(nóng)村來(lái)人都相同,老實(shí),能吃苦,他是一個(gè)普通的人,也是一個(gè)不普通的人。

《平凡的世界》是中國(guó)的《鋼鐵是怎樣煉成的》,她是一部激勵(lì)萬(wàn)千青年的不朽經(jīng)典。孫少平就是中國(guó)的保爾˙柯察金。所不同的是,保爾是為了革命,為了祖國(guó);孫少平是為了生活,為了家庭。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,他們都是我們敬仰的。

炎炎夏日,一門(mén)書(shū)簽,三本著作伴隨著我,很充實(shí),很滿(mǎn)足,很幸福!

北京高考作文300字篇7

作文緊扣“強(qiáng)弱之變”的歸因立意,直擊材料核心,立意高遠(yuǎn)而發(fā)人深思。“強(qiáng)弱有變,皆在人為”用兩個(gè)四字短語(yǔ),簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確地詮釋了“強(qiáng)弱”與“人為”之間的邏輯關(guān)聯(lián),與文末“弱者變強(qiáng),定可為也”的結(jié)論遙相呼應(yīng),互為表里。作文先引材料提出觀點(diǎn),然后一分為三,從“強(qiáng)者”“弱者”“人為”三個(gè)角度逐層展開(kāi)論證,結(jié)構(gòu)清晰明了,過(guò)渡銜接自然,最后水到渠成得出結(jié)論。整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密,環(huán)環(huán)相扣,論證語(yǔ)言簡(jiǎn)潔雅致,富有思辨性和穿透力。

“人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。”青年毛澤東在論及“體育之效”時(shí)談到,變化時(shí)時(shí)在發(fā)生,強(qiáng)者可以變?nèi)?,弱者可以變?qiáng)。變強(qiáng)或變?nèi)?,皆在人為?/p>

身為強(qiáng)者,若不居安思危,沾沾自喜而濫用強(qiáng)權(quán),則至強(qiáng)可以變?yōu)橹寥酢?/p>

縱觀歷史,我們發(fā)現(xiàn):秦統(tǒng)治者貪圖享樂(lè),二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國(guó)自居,沾沾自喜,終至外敵入侵。這些“強(qiáng)國(guó)”的統(tǒng)治者們以“至強(qiáng)者”的身份自居,濫用強(qiáng)權(quán)而不知維護(hù)強(qiáng)權(quán)。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化,也掩蓋不了這至強(qiáng)轉(zhuǎn)為至弱者的屈辱史。由此,我們須明白:身為強(qiáng)者,若不勤自鍛煉以續(xù)強(qiáng)大,或可淪為至弱,甚至于遭他人踐踏。

身為弱者,若是勤自鍛煉,勞其筋骨增益其所不能,則至弱可以變?yōu)橹翉?qiáng)。

當(dāng)身為弱者時(shí),有人可能會(huì)失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉,至弱也可變?yōu)橹翉?qiáng)。請(qǐng)看:在中華民族至弱之際,一群不甘為弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來(lái),他們一路劈波斬浪,爬雪山過(guò)草地,憑借小米加步槍將強(qiáng)敵驅(qū)逐,將星星之火變?yōu)榱窃畡?shì)。如今小小紅船已成長(zhǎng)為巍巍巨輪,載著十四億中華兒女走向至強(qiáng)路。身為弱者,自暴自棄僅能淪為至弱,唯勤自鍛煉方有轉(zhuǎn)為至強(qiáng)之機(jī)。

強(qiáng)弱有變,變?nèi)踝儚?qiáng),非由天定,而在人為。今日,中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)正一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),昭示著我們應(yīng)不斷砥礪前行,勇做時(shí)代的弄潮兒!

“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也。”一百年以前,青年毛澤東指出強(qiáng)弱并非一成不變;一百年以后,吾輩青年應(yīng)以“一拳天與壓潮頭”之勢(shì),勤自鍛煉,則弱者變強(qiáng),定可為也。

北京高考作文300字篇8

北京是一座歷史悠久的城市,歲月的雕飾在北京的各個(gè)角落留下了珍貴的符號(hào),等待人們慢慢撿拾??墒侨藗儗?duì)于這咱恩惠,又做了些什么?

想那方方正正的四合院,青灰色的瓦,一片古韻中,它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福,四合院無(wú)疑是北京的符號(hào),可如今,皇城腳下又留幾抹青灰?四方天地間還剩多少鄰里溫情?轟鳴中,四合院作為北京的符號(hào),支離破碎。

想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花,一座戲臺(tái)間,演出著千年間的悲歡離合。京劇無(wú)疑是北京的符號(hào),可如今,“戲臺(tái)小世界,世界大戲臺(tái)”的對(duì)聯(lián)又有幾家掛?劇目中的經(jīng)典又有幾人能詳?喧鬧中,京劇作為北京的符號(hào),越走越遠(yuǎn)。

想那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻戣F,叫賣(mài)的吆喝,一條條胡同中,因?yàn)橛辛四菢銓?shí)而又如音樂(lè)般的吆喝聲變得生機(jī)勃勃。小貶的吆喝是北京的符號(hào),可如今,“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱?少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單?靜謐中,吆喝作為北京的符號(hào),消失在一片藍(lán)天中。

想那天橋的雜耍,想那琉璃廠的書(shū)畫(huà)……我站在元大都城垣遺址向外遠(yuǎn)眺。以前,眼前是遠(yuǎn)山,是落日,是一個(gè)喧鬧的北京在我腳下快樂(lè)的流淌。而如今,高大的四通橋讓我感到歷史的渺小,還有一種莫名的悲哀,為了那些已逝的,即逝的,北京的符號(hào)。

當(dāng)我們走在繁華的王府井時(shí),當(dāng)我們仰視中關(guān)村的雙螺旋時(shí),當(dāng)我們走上世紀(jì)壇,當(dāng)我們走進(jìn)首都博物館,我們可以感到這些新符號(hào)給北京帶來(lái)的自豪與驕傲。但我們更不應(yīng)該忘記,北京之所以成為北京,是因?yàn)槟切┘磳⒊蔀闅v史的舊符號(hào),那些用無(wú)言的支持來(lái)充當(dāng)北京根基的人、物、事,沒(méi)有皺紋的老人是悲哀的,沒(méi)有廢墟的遺址是無(wú)力的,沒(méi)有塵土的古董是蒼白的。同樣,失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書(shū)面的北京是平庸而浮淺的。

在這些古老的符號(hào)消失之前,在北京依然還是北京的時(shí)候,我想呼喊:請(qǐng)救救北京的符號(hào)。

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