贊美水的話題作文1：水的哲思

　　“逝者如斯夫，不舍晝夜”，古代教育家孔子的話讓我思緒萬千：古人對于水的哲思竟然有如此深刻的感悟!是啊，光陰似箭，流水無情，生命在時(shí)光的大潮里轉(zhuǎn)瞬即逝。不容我們片刻停留，便揮手十余載過去了。于是我想，水!你能不能慢點(diǎn)流，讓我們在生命旅途中能休息片刻，好好體會(huì)一下人生的況味!

　　“水能載舟，也能覆舟”，在中國五千多年的歷史洪流中，得道多助，失道寡助的人屢見不鮮;秦始皇朝的暴政激起人民的不滿，導(dǎo)致陳勝吳廣起義;清朝的腐朽統(tǒng)治也把太平天國運(yùn)動(dòng)推向高潮......水的性情是如此剛正不阿，令人折服啊!

　　水是溫柔、放蕩的。在秦觀的《鵲橋仙》中，我們品味到“柔情似水，佳期如夢”的柔情，而在蘇軾的《赤壁懷古》中，我們看到了“大江東去，浪淘盡”的壯美景觀。在細(xì)細(xì)咀嚼水的韻味，水的豪放之余，我們心中頓生飲佩之情：水是生命之源，它主宰我們的生死，但它卻不驕不躁，默默地為人類獻(xiàn)出自己。它的奉獻(xiàn)精神也未嘗不令人折服。

　　“不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江河”。萬事萬物莫不是從微乎其微的量變開始，經(jīng)過不斷的積累、集聚，才能促成質(zhì)的飛躍。我們的學(xué)習(xí)也要從不斷的積累開始，不厭其煩地從外界獲取知識，長此以往，我們就能成才。

　　“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，水的無私讓我想到了這句哲言。“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，我們要常懷感恩報(bào)恩之心，我們要對有恩于我們的人報(bào)以真情。當(dāng)我們得到幫助時(shí)，要不忘回報(bào)給別人。

　　"水中望月，霧里看花"教誨了我要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，不要好高騖遠(yuǎn)，天下沒有掉下來的餡餅。我們要憑自己的努力，踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作，謝絕無緣由的夸獎(jiǎng)，回避無付出的獎(jiǎng)賞。

　　我喜歡水，不僅僅是因?yàn)槲覐氖滤ぷ?，還因?yàn)樗o予我綿綿的遐思與感悟，教會(huì)了我豐富的人生哲理，如一盞燈點(diǎn)亮了我的人生之路，更為自己從事水利工作而感到自豪!

　　贊美水的話題作文2：站起來的水

　　水柔軟無骨，如何站得起來，潑在地上的水，會(huì)慵懶、輕浮地流成一個(gè)自由自在的形狀，沒有規(guī)則，也不成方圓，彰顯出水隨意灑脫的天性。

　　杯子看不過水的放浪形骸，把水約束成了自己的形狀，水在最初進(jìn)入杯子的時(shí)候，不安分地?fù)u晃著、跳躍著，仿佛訴說著心中的抱怨，但杯子安穩(wěn)地站在桌面上，用平靜面對著水的反抗，杯子對水溫和地說，你搖晃，我若伴著你一起搖晃，你便會(huì)晃動(dòng)的更加厲害;你生氣，我若伴著你一起生氣，你便會(huì)生氣得更加厲害……我以平靜對你，你遲早也會(huì)像我一樣平靜下來的。

　　水終于無力地安靜了下來，同杯子一起進(jìn)入了休眠，夢中，水問杯子，你為什么要制約我的自由?杯子反問，為何你只見自己的失去，而看不見自己的所得?水疑惑，我得到了什么?杯子說，我約束了你的自由，但也給了你一個(gè)方向，水問，什么方向?杯子說，抬頭向上望，水仰起了頭……

　　夢醒，杯子指著地上的一片水漬說，看，地上的水已經(jīng)干了，它享受的自由越多，把自己揮霍的越多，自身也就失去的越快。

　　杯中的水望著地下丑陋的水漬，忽然驚覺，自己在杯中，已經(jīng)站了起來，有了一定的高度，此次，一抹陽光照耀而來，在杯底形成一朵美麗的光斑，仿佛沉在水底的寶石，熠熠生輝，襯托著透明發(fā)亮的水。

　　水若有所悟，重新回答了夢中杯子問自己的話，我失去了一些自由，但也得到了一個(gè)方向，那個(gè)方向使自己凝聚，向上和成長。

　　水在杯子中站了起來，仰面向上，呈現(xiàn)的圓中托著一個(gè)美麗的夢……

　　贊美水的話題作文3：上善若水

　　水，以一種流動(dòng)形態(tài)存在，是物種起源的搖籃，卻又是如此簡單。是的，它很簡單，再普通不過的微觀粒子，無處不在，輕盈透明。但它并不因?yàn)楹唵尉褪チ酥匾?，恰恰相反，它是人類賴以生存的必要條件，正是由于無處不在的水，人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌，也關(guān)系到了整個(gè)民族的命脈與歷史，黃河兩岸，尼羅河邊，印度河畔，都各自哺育了一個(gè)古老而富有生命力的民族。水，就是這樣，看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)韌，聚點(diǎn)滴成波濤，匯大湖而成四海。所以，當(dāng)它流進(jìn)殷末周起的中華歷史時(shí)，有了一個(gè)被稱為“睡在羊背上的人”，在他那本影響后世甚廣的《道德經(jīng)》中寫道：上善若水。

　　上善若水，僅此一句話，便叫人體會(huì)到水的意境：簡單，深遠(yuǎn)，豐富，堅(jiān)韌。它是說做人也要像水這樣，簡單樸實(shí)，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。

　　也許會(huì)有人覺得再簡單不過，可是又有幾個(gè)人能真正做到上善若水呢?水一樣的純凈，水一樣的澄明，水一樣的大智若愚，水一樣的源遠(yuǎn)流長?這樣的人必是心性至善至深之人，他能在喧鬧中開辟出自己的一席田地，他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱，他能在流言蜚語中靜下自己的耳根，這樣的人必是與山為鄰，為水為友，出仕則心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊寧靜。

　　我想世上有很多這樣的人，他們秉承了水的堅(jiān)韌與靈性，在塵世中靜守一份自己的凈土，待人接物永遠(yuǎn)笑臉謙和，偶遇知音則被挖掘驚世才情，來時(shí)干干凈凈，走時(shí)了無牽掛，只留下水流過的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性。

　　上善若水，簡單，卻那么難。

　　贊美水的話題作文4：水的溫度

　　小的時(shí)候我們總愛哭，哭了會(huì)有奶吃。后來有句名言：會(huì)哭的娃娃有奶吃。

　　世界總是這樣，有時(shí)候我們大喊大叫，有時(shí)候我們委屈的哭，無論是哭，還是叫，我們都只有一個(gè)主題思想：就是自己想要得到某種東西。當(dāng)?shù)貌坏降臅r(shí)候會(huì)哭，會(huì)叫，會(huì)難過，會(huì)傷心的落淚。

　　可是，有沒有人想過?其實(shí)自己想要得到的東西，并不是哭天喊地，發(fā)發(fā)神經(jīng)，就可以得到的。千百年來的古訓(xùn)教育我們，人如果要獲得，就應(yīng)該要自己去努力，如果只憑發(fā)神經(jīng)，哭和叫，鬧事是得不到的。

　　哭了，也許有人會(huì)同情，但是哭永遠(yuǎn)也改變不了事物的本質(zhì)。得不到，破口大罵，和別人爭吵，然后發(fā)瘋，期待得到。這些都是錯(cuò)誤的，沒有人愿意和一個(gè)瘋子去討價(jià)還價(jià)，更沒有人愿意去和一個(gè)發(fā)神經(jīng)的人認(rèn)真?？捱^，喊過后，最后沒有力氣了，靜下來想想，原來自己真的錯(cuò)了。

　　有一種人，占有欲很強(qiáng)，總覺得這個(gè)世界上的東西都是自己的，如果得不到就大吼大叫，破口大罵，總覺得別人對不起自己，沒有給予自己想要的。其實(shí)，換個(gè)方式想想，世界這么大，誰會(huì)是誰的?社會(huì)歷經(jīng)奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義，社會(huì)主義，幾千年后奴隸時(shí)代早已經(jīng)終結(jié)，封建時(shí)代也早就結(jié)束，還有誰會(huì)一直是屬于誰的?

　　買，或者賣?那都是要有所付出的。人類最骯臟的地方就是存在交易和交換的地方，因?yàn)榻灰缀徒粨Q，有時(shí)候是平等的，有時(shí)候卻是不平等的。但無論如何，總有人喜歡和習(xí)慣交易和交換。因?yàn)橹挥羞@樣才能更多的得到，也只有這樣才能占有更多的資源和物質(zhì)。

　　對于沒有生命力的東西，可以占有。可如果是有生命的東西，有思想的東西，我們還能占有嗎?有人說能?我們可以綁架。但是在這個(gè)法制社會(huì)，綁架是要付出代價(jià)的，統(tǒng)治者不會(huì)讓暴力存在于社會(huì)，因?yàn)橛绊懠皦摹Ｋ圆还苁悄且粋€(gè)省，那一個(gè)市的黑社會(huì)老大，風(fēng)光不得幾年都要被抓去槍斃或者坐牢。

　　水的漫度，告訴我們什么樣的水不能摸，什么樣的水適合自己。零下的水會(huì)凍壞手指，90度以上的水也會(huì)燙傷自己。如果搞不清水的溫度，就不要亂去做試驗(yàn)，因?yàn)樵噥碓嚾?huì)試出問題的，許多人不聽勸告，善自去試了，后悔肯定莫及。

　　如果說每一個(gè)人都是臺(tái)機(jī)器，那么除了社會(huì)道德和國家法律能約束住這臺(tái)機(jī)器外，其它的外在力量永遠(yuǎn)也不可能對機(jī)器造成更大的改變。每一個(gè)人經(jīng)歷不同，學(xué)歷不同，感受也不一樣，為人處事更不一樣，有的人張揚(yáng)些，有的人低調(diào)些，如果誰非要管理誰，統(tǒng)治誰，占有誰，那么得到的終將會(huì)是反抗，一個(gè)弱小者在受了無數(shù)凌辱和欺負(fù)后，勢必會(huì)變的強(qiáng)大，強(qiáng)大到無任何力量可以摧毀。

　　有時(shí)候我們把手放在正在加熱的水中，我們錯(cuò)誤的覺得這是溫水，很舒服，那么如果長時(shí)間把手放在正在燒的水里，手將會(huì)被燙傷，溫水煮青蛙是一個(gè)很好的例子。

　　水在不同的溫度里有著不同的意義和作用，零度可以做冰棒，二十度可以洗衣服，三十度可以洗澡，90度可以當(dāng)開水喝，100度可以用來消毒，100度以上逐漸變成水蒸氣，會(huì)被蒸發(fā)。人一定要記清楚水在不同溫度里的作用，如果倒行逆施，終會(huì)多行不義必自斃。這好比做人，過度的索取，想要獲得，超越了那不該超越的尺度，最后終是自取滅亡。