失去了對(duì)手會(huì)失去很多人生的精彩。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理關(guān)于感恩對(duì)手的素材，供大家參考!

　　關(guān)于感恩對(duì)手的素材(一)、感謝對(duì)手

　　在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過(guò)自己的人，但是今天我要感謝一個(gè)人，那就是我的對(duì)手甚至是我的敵人。

　　我看過(guò)一篇文章，寫(xiě)的是日本北海道的一種魚(yú)，叫鰻魚(yú)。這種魚(yú)肉味鮮美，但是有一個(gè)缺點(diǎn)，就是撈上來(lái)過(guò)一會(huì)兒就死了?；铞狋~(yú)的價(jià)格是死鰻魚(yú)價(jià)格的好幾倍，當(dāng)?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來(lái)讓鰻魚(yú)多存活些時(shí)間，唯獨(dú)有一個(gè)老漁民撈的鰻魚(yú)到市場(chǎng)后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒(méi)有死，而且還都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后來(lái)那位老漁民告訴他們，辦法很簡(jiǎn)單，就是在放鰻魚(yú)的水里放入幾條鰻魚(yú)的天敵——狗魚(yú)，讓那幾條狗魚(yú)在眾多的鰻魚(yú)中間鉆來(lái)鉆去，攪得鰻魚(yú)不得安寧，這樣鰻魚(yú)就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，只要鰻魚(yú)活動(dòng)起來(lái)，那它們就死不了。因?yàn)橛兴麄兊奶鞌彻肤~(yú)存在，也就是他們有對(duì)手存在，才使鰻魚(yú)得以生存。

　　孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。確實(shí)是這樣，如果沒(méi)有狗魚(yú)的存在，那些鰻魚(yú)安于快樂(lè)，不思進(jìn)取，缺少精神，沒(méi)有斗志，很快就會(huì)死亡。而有了天敵和對(duì)手的存在，它們就會(huì)害怕，就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，反而生存得更好。沒(méi)有對(duì)手，下場(chǎng)是可悲的，就像孟子說(shuō)的那樣，“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”。

　　生活中需要對(duì)手。對(duì)手是個(gè)助推器，他迫使你進(jìn)步。對(duì)手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)攻，這就幫助你改正缺點(diǎn)。對(duì)手是座警鐘，他時(shí)時(shí)刻刻在提醒你：無(wú)論你取得多大的進(jìn)步，都決不能自滿(mǎn)。

　　你難以容忍你的對(duì)手，但你卻更加難以容忍沒(méi)有對(duì)手。因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加堅(jiān)強(qiáng);因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加成熟;因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加進(jìn)步;因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你具有危機(jī)感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會(huì)不斷地去完善自己，你就會(huì)不斷地從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。

　　我希望我的學(xué)習(xí)、工作和生活中都有對(duì)手，這樣會(huì)使我變得更強(qiáng)大，使我的學(xué)習(xí)和工作變得更好，今后的生活變得更美滿(mǎn)。

　　關(guān)于感恩對(duì)手的素材(二)、對(duì)手點(diǎn)亮你生命的光焰

　　金庸曾寫(xiě)過(guò)一個(gè)并非主角的曠世高手“獨(dú)孤求敗”，終生求一敗而不得，在孤寂中自刎，我每次看到、想起這個(gè)名字，總會(huì)感覺(jué)到一種無(wú)可奈何的悲壯。當(dāng)一個(gè)人舉目四望，找不到可以與之在愛(ài)好、能力與情感上匹敵的對(duì)手，他的孤獨(dú)，是真正極致的。

　　對(duì)手，不是敵人，對(duì)手，也不是朋友，對(duì)手，是別樣的知音。對(duì)手，這個(gè)世界對(duì)你完全理解卻不一定會(huì)接納你，介乎敵人與朋友之間，將對(duì)方放在完全平等的地位，爭(zhēng)斗時(shí)可以為對(duì)方著想，握手時(shí)又不甘心落后，沒(méi)有他你會(huì)形單影只，有了他即使永不交流也永有默契的那一個(gè)人。有時(shí)是惺惺相惜，有時(shí)是水火不容，正所謂“棋逢對(duì)手，將遇良才”。

　　魯迅與梁實(shí)秋是言論的對(duì)手。在辯論中，兩人戰(zhàn)得甚是酣暢，盡管雙方都有敵意，失去一方卻也會(huì)頓感失落。他們兩人的許多著名文章和言論，都是這一時(shí)期的不斷戰(zhàn)斗中迸出的思維的火花。

　　戰(zhàn)場(chǎng)上需要對(duì)手。秦始皇平六國(guó)時(shí)，“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海”，那種霸氣從何而來(lái)?對(duì)手!天下諸雄，哪個(gè)都算得上對(duì)手級(jí)別，始皇帝的勝利就顯得無(wú)比珍貴。可惜的是，勝利了的他，一人高高在上，再無(wú)對(duì)手對(duì)他產(chǎn)生威脅，于是，百年征戰(zhàn)得來(lái)的天下，只十幾年就被摧垮!

　　師生間需要對(duì)手。蘇格拉底已經(jīng)75歲，作為被告站在雅典法庭上時(shí)，還只有27歲的學(xué)生柏拉圖站起來(lái)要為老師辯護(hù)，但法庭嫌他太年輕，柏拉圖無(wú)法，卻記下了審判的整個(gè)過(guò)程。與老老實(shí)實(shí)為老師辯護(hù)，將蘇格拉底說(shuō)成一個(gè)遵紀(jì)守法的平庸的人的學(xué)生色諾拉比起來(lái)，柏拉圖完全領(lǐng)會(huì)了老師的精神內(nèi)質(zhì)，他筆下的蘇格拉底才是雅典的驕傲?？梢哉f(shuō)，蘇格拉底與柏拉圖相遇，是彼此的榮耀。這種對(duì)手式的師生，在中國(guó)也不鮮見(jiàn)?？鬃优c顏回就是最打動(dòng)人的一對(duì)，他們互相欣賞，互相鼓勵(lì)，互相善意地嘲諷，也在此中不斷地獲得進(jìn)步。

　　朋友需要對(duì)手。有對(duì)手做朋友，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他不是一味地欣賞你，也不是一味地反對(duì)你，他總是在水平上與你相當(dāng)，你寫(xiě)文章，他的文章或許不與你風(fēng)格相同，但他一定有你沒(méi)有的獨(dú)到;你讀過(guò)的書(shū)，他不一定全讀過(guò)，但他一定讀過(guò)你沒(méi)讀過(guò)的，讓你從他的言語(yǔ)中大有所獲;你做的事，他不一定贊成，但他一定懂得你的用意。他就像另一個(gè)你，但他分明又不是，他有時(shí)是那樣的倔強(qiáng)，決不茍同于你。于是，你想征服，而他偏是那么難于征服的，這真是世界上最讓人感覺(jué)快樂(lè)的事。

　　羅素說(shuō)：“如果需要讓人復(fù)述我的話(huà)，我寧愿選一個(gè)懂哲學(xué)的我的死敵，而不是一個(gè)不懂哲學(xué)的我的好友。”羅素的話(huà)一語(yǔ)道出了對(duì)手的實(shí)質(zhì)：只有對(duì)手，才能完全了解并中肯評(píng)價(jià)你，只有對(duì)手，才能讓你不再孤寂，也只有對(duì)手，才能點(diǎn)亮你生命獨(dú)特的光焰!

　　關(guān)于感恩對(duì)手的素材(三)、感謝你的對(duì)手

　　因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)中有勝也有輸，有起也有落.如果你把對(duì)手當(dāng)成朋友，心里就會(huì)坦蕩。失敗的你敢于奮起直追，迎頭趕上;而成功的你也會(huì)為下次的獨(dú)占鰲頭而努力拼搏。有了對(duì)手，哪怕荊棘叢生，你也敢走下去。失敗培養(yǎng)了你的忍耐力，困難磨出了你的意志力，對(duì)手會(huì)使你學(xué)會(huì)乘風(fēng)接浪而無(wú)絲毫恐懼，對(duì)手迫使你越來(lái)越勇敢地接受暴風(fēng)雨的洗禮，“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”會(huì)成為你的心聲，因?yàn)槟阆肽捵约骸?/p>

　　不要逃避對(duì)手，也不要埋怨對(duì)手，敞開(kāi)你寬廣的胸襟友好地說(shuō)：感謝你，我的對(duì)手!

　　如果你回避對(duì)手，就會(huì)失去一次嘗試的機(jī)會(huì)，沒(méi)有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，永遠(yuǎn)不會(huì)有壯麗的人生;如果你埋怨對(duì)手，就會(huì)使你的心胸狹窄.沒(méi)有容納百川的胸懷，永遠(yuǎn)不會(huì)有輝煌的成功。只有微笑著面對(duì)生命中的所有對(duì)手，人生才會(huì)越來(lái)越有勇氣。

　　在成長(zhǎng)的征途中，對(duì)手是同行者，是挑戰(zhàn)者，是激勵(lì)者。