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小故事加感悟

時間: 保燕2 哲理故事

  小故事加感悟(1):負(fù)暄獻(xiàn)曝

  宋國有一個農(nóng)夫,有一年的冬天非常冷,由于他的條件有限,所以不知道從哪里找到了一個破棉絮,于是就披著這塊破絮麻布熬過了冬天。

  來年開春,太陽暖洋洋地普照大地。農(nóng)夫在田里耕作,曬著太陽,感到渾身愜意,不知道天底下原來還有廣廈溫室和絲襖狐裘。他越曬越得意,回頭招呼妻子說:“這般享受的辦法,別人一定還不知道,待我們?nèi)ジ嬖V國王,肯定會有重賞哩。”

  【大道理】:

  當(dāng)一個人囿于主觀感覺,看問題就有很大的局限性,往往容易沾沾自喜,驕傲自滿;淺嘗輒止。

  我們在工作和學(xué)習(xí)中應(yīng)該力戒這種主觀片面的局限性。

  小故事加感悟(2):秀才斷案

  有個鄉(xiāng)下人談?wù)撟约旱闹鞠?,說:“我要是有100畝稻田就心滿意足了。”

  鄰居聽了,心生嫉妒,便說:“你要是有100畝田,我就養(yǎng)1萬只鴨子,吃盡你的稻子。”

  于是,兩人就為一些不著邊際的事情爭鬧不休,便扭打著前去衙門告狀。他們不認(rèn)得衙門,經(jīng)過一座學(xué)堂,見是紅墻大門,就廝扭著走了進(jìn)去。正好有個秀才在大堂上踱方步。他們以為是縣官老爺,便跪在地上,各訴狀情。

  秀才搔搔頭皮,說:“這樣吧,你們一個買起田來,一個養(yǎng)起鴨來,待我做了官,再給你們審理這件案子。”

  【大道理】:

  一個人要想成功,應(yīng)該腳踏實地,從眼前的每一件小事開始做起。

  把頭腦中的想法當(dāng)成現(xiàn)實,還要夸夸其談,爭論不休,則是虛妄的表現(xiàn)。

  小故事加感悟(3):虎與刺猬

  有一只老虎在野地里尋找食物,看見地上有一只刺猬正仰臥著曬太陽,老虎以為是一個鮮美的肉團(tuán),饞得直咽口水,急忙一口咬去。刺猬突然豎起渾身尖刺,死死地卷在老虎的鼻子上。老虎大吃一驚,甩也甩不脫,痛得嗷嗷怪叫,狂奔亂跳,逃進(jìn)深山。

  老虎跑得精疲力竭了,便一頭倒在地上,昏睡過去。刺猬趁機(jī)松開,跑進(jìn)草叢里藏起來了。老虎清醒過來,發(fā)覺鼻子上那個可怕的東西不見了,頓時滿心歡喜。

  它走到一棵大橡樹下,準(zhǔn)備在那里休息一會兒,無意中看到滿地落著一團(tuán)團(tuán)的橡籽,個個都是渾身硬刺,嚇得它倒退幾步,側(cè)著身體仔細(xì)打量起來。

  它心想:這些刺團(tuán)同剛才那個東西差不多,只是個頭小些,恐怕是那個東西的兒子吧?如果是的話,那我可就要遭殃了,我得想辦法逃命。

  于是,老虎恭敬地對這些小刺球說:“剛才碰見你們的父親大人,我已經(jīng)領(lǐng)教過尊父的厲害了,愿乞小郎君高抬貴手,讓我過過身吧。”

  【大道理】:

  在受到挫折或災(zāi)禍后不應(yīng)該產(chǎn)生畏懼的心理,而應(yīng)該“吃一塹,長一智”,在總結(jié)挫折和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

  小故事加感悟(4):有尾懼誅

  艾子乘船在大海中航行,晚上停泊在一個海島上,半夜聽見水底下有人哭,又好像有人在說話,于是他就認(rèn)真地聽著。

  他聽到其中一個人說:“昨天龍王下了一道命令,水族中凡是有尾巴的都要斬首。我是一條鼉呀,很害怕被殺頭所以才哭。而你是只蛤蟆,又沒有尾巴,為什么也哭個不停呢?”

  又聽見一個聲音說:“我現(xiàn)在幸虧沒有尾巴,但害怕龍王追究我當(dāng)蝌蚪時候的事情啊!”

  【大道理】:

  人無完人,既然沒有十全十美的人,那要想找一個人的差錯,總可以找到理由,但它帶來的卻是人心惶惶。

  小故事加感悟(5):道學(xué)先生

  宋代時期,道學(xué)成了一種時髦,很多人都爭著模仿道學(xué)家的風(fēng)度。

  有一位道學(xué)先生到城里去,在大路上恭恭敬敬地弓著腰,背著手,專心致志地踱著四方步,每一小步都不超過規(guī)定的角度和距離。走著走著,便覺得腰酸背痛,疲憊不堪。

  他左右張望一番,又回頭小聲問仆人:“看看后頭有沒有人?”

  仆人說:“沒有。”

  這個道學(xué)先生方才直起腰桿,長吁一口氣,撩開大步,放肆地走起來。

  還有一位道學(xué)先生正在路上張拱緩步,忽然烏云翻滾,下起傾盆大雨,這位先生慌忙奔跑。

  跑出一里多路,忽然他“哎呀”一聲,痛悔地說:“不好,我失足了,君子知過便改,為時不晚。”

  于是,他冒雨回到剛才起跑的地方,又開始一步步地緩緩踱將起來。

  【大道理】:

  道學(xué)即理學(xué),理學(xué)家高談心性命理,把封建綱常倫理說成是永恒不變的“天理”,主張“存天理,滅人欲”,形成一整套虛偽、僵死的道德教條和修養(yǎng)方法。

  這是極其迂腐的。

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