初中議論文范文800字1：責任

　　責任是一個人理應履行的義務，是一個人理應去做的事情。在生活中，每個人扮演角色不同時承擔著不同的責任。作為學生，要承擔遵紀守法，努力學習的責任。作為家長，要承擔撫養(yǎng)子女的責任。作為子女，要承擔孝敬父母的責任。作為老師，要承擔教育學生的責任。

　　一個不負責任的人，在人生的道路上會因為不負責任帶來許多失敗，最終碌碌無為的度過一生。一位家長不負責任，就會給子女帶來傷害，就會導致家庭的破裂，就不會感受到家庭的溫暖。作為學生不負責任，在學業(yè)上就會寸步難行。作為老師不負責任，就會耽誤學生的學業(yè)，也會被學校批評。一個不負責任的人，是難以成就一番事業(yè)的。因為誰也不喜歡沒有責任感的人，這樣，就難以得到別人的幫助，也難以得到別人的信任和支持。一個人在社會上是需要別人的幫助的也需要和別人合作。沒有責任感的人總是推卸自己本來應該做的事情，總是無所作為，往往也會導致沒有團隊精神。

　　魯迅是一位極有責任感的人。他將中華民族的偉大復興當成是自己的義務。先是希望通過醫(yī)學來拯救中華。后來轉向文學，希望通過文學喚起人民的意志。所以，魯迅后來寫出了許多感人肺腑具有深刻意義的文章。得到了后人的敬仰。一個有責任心的人會把自己理應承擔的事情做好。在生活中，有責任感的人會沒有責任感的人過得幸福。有責任感的人會把事情做好，機會與幸運也就更青睞于他。如果魯迅是一個沒有責任感的人就不會創(chuàng)作出那么多文章，也不會得到后人的敬仰。一個有責任感的人會明白自己身上承擔的責任，會因此而努力，努力了就會有收獲。聽到過這樣一句話：愛笑的人運氣不會差。我想，有責任感的人運氣也不會差。與不負責任的人相比，人們更喜歡有責任感的人相處。

　　在生活中，我們有著不同的角色，也就承擔著相對應的不同的責任。我們要做一個有責任感的人，有責任感才會帶來一系列的好處。不負責任只會導致家庭人際關系的破裂，會導致事業(yè)的失敗，會讓你的一生碌碌無為。

　　初中議論文范文800字2：誠信

　　誠信——為人之本 身不正，不足以服; 言不誠，不足以動。 ----題記

　　誠信，是公民道德的一個基本規(guī)范，是一個民族生存的靈魂，是一個公民立足的基石。誠信，是一種品行，是一種責任，是一種道義，是一種準則。誠信是寶貴的無形資產(chǎn)，誠信能創(chuàng)造財富。

　　誠信交友 劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼 喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，漁夫坐船過岸，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結果 他就淹死了。

　　一個不誠信、不守諾言的人，在關鍵時刻不但會出賣朋友，而且還會背叛自己的信仰和事見。交一 個知心的朋友是很難的，靠你的忠誠去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。畢竟“萬兩黃金容易得，知心一個也難求“啊!古人有一諾千金的說法，這說法是很正確的。用自己的行動去證明，身體力行才是最好的諾言。

　　誠信處世 “我在馬路邊，撿到一分錢，交到警察叔叔手里面……”這首歌幾乎從孩提時代開始，每一個人都 會唱。它是一種拾金不昧的表現(xiàn)。這種品行比金子還貴重。 某小學同學撿到錢包后毫不猶豫地決定失主的到來，卻上學遲到了，受到了老師的批評，事后，當 這位同學闡明了原由后，老師表揚了他。

　　誠信是每一個中學生應有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。相反的，卻總有一些同學撿到東西后，占為己有 ，這是一種不道德的行為。 為人處世的方面當然不止拾金不昧了，想做一個成功者。就要有良好的作風。中學階段正是學生長 身體、長知識和人生觀、世界觀形成的黃金時期，倘若這一時期教育不好必將殆勿終生。 有一句話是這樣講的：最大程度的誠實是最好的處世之道”。為人要誠實，厚道。這是一句真話。 一個不講誠信的人，是無法立足的。

　　經(jīng)濟的發(fā)展，科技的創(chuàng)新，文化的繁榮，國家的富強，社會的進步，人民的富康，這一切的一切，都需要在黨和政府的領導下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創(chuàng)造。天上不會掉下一個餡餅，這一切全靠大家一步一個腳印去實現(xiàn)，不可能急于求成，更不可能靠投機取巧和浮夸虛假來實現(xiàn)。

　　初中議論文范文800字3：請讓物質(zhì)為精神讓路

　　“沉浸于書中是我一生最持久而深切的渴望。”木心曾如是對朋友說道。的確，書所搭建的世界是如此單純美好讓人癡迷其中，但它又如此易碎，銅臭一染便毀。

　　曾有一家書店僅迎接顧客而推棄顧客，僅接受金錢而不屑書香，僅眼淺似鼠只看到物質(zhì)的誘惑而關耳封口不在乎精神的婀娜。倘若這是全部的世界，那你我終將成為被神遺棄的孩子。如此，請讓物質(zhì)讓一讓精神，精神之光必映亮你我面龐笑靨。

　　過度膨脹的物質(zhì)社會會壓垮正在飛翔的翅膀。“被拴上黃金的鳥兒永遠也飛不遠。”對物質(zhì)對金錢的渴望是人性使然，而過剩膨脹，物欲便從天使幻化為魔，它會殘噬，會撕扯原本干凈完整的心。美好的心靈被物質(zhì)擠占，奉行“利益至上”，冠冕堂皇地用“市場經(jīng)濟靠利益維持”為過剩物欲披上“華美”裳服，讓書店成為金錢的倉庫而讓心靈美好在外游蕩無家可歸，失掉了翅膀，我們又如何再飛翔?

　　而精神之糧才是助飛翅膀的羽毛。“摶扶搖而上九萬里”直至博爾克斯口中的“天堂”。由內(nèi)而外的清香才是發(fā)展的推動力。“我可三日無飯，不可一日無書。”聞一多先生居二樓不逐名不逐利，不慕那“烏托邦”式的虛銜，用精神之糧充饑，舍功力物質(zhì)于陰暗角落，任其發(fā)霉。入腹的精神化為血脈羽化為翅，承載著救國救文的誓言帶著他飛向廣袤的遠方。不為五斗米折腰的陶潛，餓死不食美國救濟糧的朱自清，他們皆拋物質(zhì)而得精神之羽，飛至“九萬里之境”。

　　過剩物質(zhì)會吞噬美好，讓一讓，精神微步而過，撒下一片梵高的星空，重拾這美好。在浮躁當下，“我們越來越不清楚心靈的歸屬，無論你承認不承認，知道不知道。”王小波感嘆息而發(fā)。“物質(zhì)利益”充斥著我們的思維乃至靈魂，精神被壓迫的茍延殘喘。醒醒吧，人類!放手吧，人類!救救心靈!讓物質(zhì)讓步于精神，給精神一口干凈的空氣。

　　放下手中的賬本，洗凈身上的銅臭，找一個溫暖的午后，尋一家盈滿陽光的書店，推門輕進，沖著書，沖著自己，道一聲：“好久不見。”