議論文作文加評(píng)語(yǔ)1000字1：

　　千年逝去，烏江岸邊依舊浪聲滔天，似乎在向人門訴說那無盡的西楚霸王的故事。他，一代霸王，一代梟雄。

　　然而縱使時(shí)光逆，轉(zhuǎn)杜牧的那句“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”的能上演嗎?也許、大概、可能、或許……但我想說，一定——項(xiàng)羽一定不能成功。為何?

　　從藐視始皇的“彼可取而代之”的霸權(quán)主義，到垓下之圍的“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝”的悲觀絕唱，在到烏江岸邊放棄東山再起的“天之亡我，我何渡為”的自暴自棄。這都已注定他是一個(gè)消極的宿命論者，難道這樣的人能成功嗎?

　　他有宏圖大志，卻驕橫殘暴。巨鹿一役二十萬(wàn)秦兵投降于他卻落得個(gè)全被坑殺;攻破咸陽(yáng)，火燒阿房宮，擄掠財(cái)寶和美女，秦民大失所望;駐軍霸上，三番兩次的不聽范增勸諫，鴻門宴沒能除掉劉邦，還逼走范增。這也注定了他的窮途末路，難道這樣的人也能成功?

　　也許有人認(rèn)為他是英雄。的確，他有光彩的一面。面對(duì)烏江亭長(zhǎng)聲情并茂的規(guī)勸：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)，亦足王矣，愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。”但他說：“吾有何面目見江東父老。”這是的大義。虞姬烏江歌詠一別，拔劍自刎，項(xiàng)羽抱著她冰冷的尸體，仰天長(zhǎng)嘆，痛哭流涕，感傷“虞姬虞姬耐若何”。唱罷亦隨她而去，這是他的柔情。比起那劉邦在生死關(guān)頭只顧逃命不顧妻兒的行徑，這也是英雄的一面吧。

　　然而，英雄也他落難的時(shí)候，項(xiàng)羽的自身因素注定了要走向失敗的道路。當(dāng)我們?cè)诨厥啄莻€(gè)亂世時(shí)代，對(duì)他而言，做個(gè)失敗的英雄才是最好的選擇吧。

　　站在烏江邊岸重溫那千年的古戰(zhàn)場(chǎng)，再去追尋歷史的那一幕，感懷把一份烏江浪水留下的沉淀，心隨浪花追憶古昔人，想起了易安居士的“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。項(xiàng)羽啊，時(shí)至今日，人門依然沒有對(duì)釋懷，但更多的是惋惜，惋惜你沒能忍一時(shí)，臥薪嘗膽，欲圖東山再起。但真如杜牧所言卷土重來，我還是相信項(xiàng)羽能做的還會(huì)是個(gè)失敗的英雄。

　　“江東子弟多才俊，卷土重來亦可知”，這是一個(gè)今人想對(duì)項(xiàng)羽說的。

　　評(píng)語(yǔ):這篇議論文就項(xiàng)羽的一生進(jìn)行了細(xì)致的剖析，得出其不可能卷土重來的結(jié)論。小作者所列舉的項(xiàng)羽的事例，生動(dòng)客觀，語(yǔ)言精練，內(nèi)容豐富，對(duì)其人性的分析富有思辨性。

　　議論文作文加評(píng)語(yǔ)1000字2：

　　也許是命運(yùn)的安排，也許是生命的脆弱，小蘇麗——一個(gè)天使，她擺脫了命運(yùn)的折磨，離開了這個(gè)沒有母愛屬于她的世界。

　　也許這是個(gè)命運(yùn)導(dǎo)演的悲劇，而蘇麗是這部悲劇中最大的犧牲者。 在“嗷嗷”的哭聲中，一個(gè)天使降生了，迎接她的，不是一個(gè)童話般的童年，而是一個(gè)足以令她喪命的殘酷，因?yàn)樗哪赣H不是一個(gè)母親，而是一個(gè)命運(yùn)派來懲罰她的女人。記得有這么一個(gè)鏡頭，小蘇麗也許是因?yàn)轲囸I，也許是因?yàn)榻蛔≌T惑，也許是因?yàn)閺奈磭L試過，所以在母親上洗手間的時(shí)候，偷拿了以小塊肉來常常鮮。命運(yùn)就是這樣安排的，在蘇麗還沒有嘗到肉的美味之前，從洗手間里走了出來，她氣憤，她厭煩，她并沒有用母親的心去寬容她的骨肉，她用那雙令蘇麗致命的手，拽住蘇麗那明顯因?yàn)槿鄙贍I(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)而發(fā)黃的頭發(fā)，讓蘇麗頭往上臺(tái)，把一塊從油滾滾的鍋里撈出來的大肥肉，就這么殘忍的塞進(jìn)了蘇麗那沒有血色的嘴里，油順著蘇麗的舌頭流進(jìn)了蘇麗的心里，也許這時(shí)，被油燙得沒知覺的不僅是蘇麗的舌頭，還有蘇麗那一顆幼小的吧。讀到這里，一種撕心裂肺的痛在我的心里徘徊，似乎我也被那油給燙得沒有知覺了，真不知道那個(gè)在小蘇麗嘴里是“親愛的媽媽”的女人有沒有心痛，接下來她一系列的做法令我下了個(gè)結(jié)論——她不是女人。她拿出膨體紗，用針縫住了小蘇麗那張正往外冒著血的小嘴，那是一種什么感覺啊，被油燙得沒知覺的痛苦過后是一針又一針刺痛，啊!如果是一個(gè)噩夢(mèng)就好了，醒來就過去了?？赡鞘钦娴模欠N痛苦是永遠(yuǎn)都行不來的。終于，蘇麗支撐不住了，在這個(gè)冰冷的家里死去了，殺死她的兇手是她嘴里的那個(gè)“親愛的媽媽”。

　　“一位母親，把自己的女兒折磨死了，女兒死了，自己還不傷心。”這聽來幾乎是個(gè)笑話，可這確實(shí)是真的，這場(chǎng)悲劇，終究還是在一個(gè)禽獸般的女人的殘忍中結(jié)束了。也許，只有用這樣的話來形容這個(gè)人類的殘忍鑄就的死亡悲劇才是最完美的吧。“一個(gè)天使惹怒了上帝，上帝為了懲罰她，讓她到人間來承受這常人無法承受的痛苦，懲罰結(jié)束，天使又回到天堂，重新開始。”

　　評(píng)語(yǔ):這篇文章敘述了小蘇麗被母親虐待的過程，敘事較為完整，但是不足之處在于：小作者只是描述而沒有抒發(fā)自己的感想，語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練。今后議論文，希望小作者能夠在遣詞造句和謀篇布局上多下功夫。

　　議論文作文加評(píng)語(yǔ)1000字3：

　　孔子說：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”意思是指，如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)?，更不能融?huì)貫通，學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異。

　　孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

　　學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

　　這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡?？梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。

　　然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識(shí)的來龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì)被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要!

　　要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

　　學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。

　　愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。

　　評(píng)語(yǔ):論證缺乏層次條理，論述語(yǔ)言無感染力，論述不深刻