誠實守信是面明鏡，不誠實的人在他面前，都會露出真相。以下是學習啦小編為大家整理的關(guān)于大學生廉潔修身誠實守信演講稿，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　大學生廉潔修身誠實守信演講稿篇1：

　　一名大學生必須具備的基本品質(zhì)：誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于我們在校的不止中學生乃至大學生都很重要。

　　廉潔，作為一個社會永恒的價值追求，它表現(xiàn)出個人的社會道德。而一個廉潔的人應該具備，不貪污，不行賄受賄，不奢侈消費，不利用權(quán)利為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情。而我們做為一個中學生，離那些肯定是很遠的。但我們可以做的事也很多。比如不包庇同學。不和同學們攀比。這些都可以讓我們養(yǎng)成廉潔的品性

　　自古以有廉潔之句，屈原說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”孝文帝也有“時貴連接，賤貪污。”等令人深深體會的名言。而現(xiàn)代社會廉潔的社會有助與形成良好的社會風氣，促進社會和-諧與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)，反之，腐-敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟代價。

　　個體廉潔的價值追求，從人類個體來說，廉潔也是建立在人們?nèi)松^、道德觀之上的社會、人生趨向。為此有以下的要求。第一，廉潔是人類生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目標之一，幸福生活不僅要有豐富的物質(zhì)保障，更重要的是需要有高尚的精神生活;第二，廉潔是人的主體性發(fā)展的要求，人的駐地性就是人在同客體的互相作用中表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性，在人的主體性現(xiàn)實過程中，不論是認識自我價值、追求個性發(fā)展，還是承擔社會責任，人都要積極、主動地對自己提出更高的要求;第三，廉潔是個人利益與社會利益的統(tǒng)一，亞里士多德說：“那些被稱贊的或可貴的品質(zhì)就是德性。”美國當代著名的力學家弗蘭克納說：“德性是一個人所具有的或力求具有的心靈的氣質(zhì)、習慣、品質(zhì)或品行。”綜上所述，從社會發(fā)展趨勢來說，廉潔是人類個體的價值追求。但是，在市場話進程中重物質(zhì)輕精神的趨向誘-惑著一些人偏離廉潔的航道。為了爭取更多的人具備廉潔的品性，有必要借助修身的方法，提高自己的品性。我想我們現(xiàn)在做的這些一定會讓我們不會腐-敗。因為勢必我們會是廉潔的一員

　　認識到廉潔之后，知道了廉潔的重要性，就應該進行修身的了

　　所謂的修身就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，有艱難困苦的的考驗之下，人們才能提高自己的修養(yǎng)，修煉成“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，成為道德完美的君子。

　　修身是社會廉潔的基礎(chǔ)，一個社會不能把實現(xiàn)社會廉潔的希望完全寄托在個人的修身上，而必須把重點放在加強防貪、肅貪的制度建設(shè)上。修身是根本性的防貪手段，修身是成本較低的防貪途徑，修身是形成全社會廉潔氛圍的措施。

　　大學生廉潔修身誠實守信演講稿篇2：

　　誠，可以說是誠實，亦可作忠誠……無論對人還是對事，我們都應該做到誠實、忠誠。誠實，其實不必是多么偉大的壯舉，它無時無刻不在你的身邊上演：誠實，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認錯;誠實，就是當你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點點滴滴的小事詮釋了誠實的真諦。

　　我們都應該以一顆忠誠的心去對待每一個人。對朋友忠誠，你就能感受到友誼帶來的溫暖;對愛人忠誠，你就能感受到愛情的甜蜜與幸福……因為有了忠誠，世界變得更加的溫馨。誠，在一個人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，我們每個人都應該積極傳承這種美德，學會以誠待人，用行動去詮釋“誠”的真正含義。

　　信，可視作信用、信心、守信……無論做什么事都應該做到誠實守信。《論語·學而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這告訴我們對待身邊的每一個人都要守信，要做一個講信用的人。所謂的講信用，就是自己說的要做到，答應別人的要做到。 “君子一言，駟馬難追”說的就是要守信。

　　我國當代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要()說什么永遠，亙古不變之類的話，我們只要做到對自己的話負責，對他人守信，就是最大的信用。

　　生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽光;讓誠信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。

　　用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則;讓誠信生發(fā)出對人生的感動;讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛。

　　大學生廉潔修身誠實守信演講稿篇3：

　　尊敬的各位領(lǐng)導，老師們，同學們，大家晚上好：

　　貪官們還在貪，誠信道德仍在缺失，同學們你們怎么看! 大學生是當代社會的文化青年，是建設(shè)明天社會的主流力量,可是在大學里：他們，考試舞弊、剽竊論文;他們，惡意逃交學費、拖欠助學貸款;他們，偽造求職簡歷、隨意違反協(xié)議約定;他們，愛說謊話、言行不一;工作中：他們，利用自身的知識或已得到的權(quán)利，進行違法犯罪的行為。因此對大學生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一，是科教興國和人才強國的素質(zhì)要求。而大學生入世未深，受到當代社會惡俗風氣的影響不是太嚴重。因此，對大學生進行“廉潔修身，誠信做人”教育，對培養(yǎng)他們的廉潔誠信思想具有決定性意義?？梢栽谠搭^上預防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學生的“廉潔修身，誠信做人”的自覺性呢?我覺得應該從以下四方面做起：

　　1.從自身做起，從點滴做起

　　勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習慣，努力做到:誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風氣。

　　2.增強大學生的愛國主義、刻苦拼搏、團結(jié)協(xié)作精神

　　愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。愛國主義精神作為大學生的基本價值取向，將大大的增強大學生規(guī)范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關(guān)心祖國和為人民謀利益?？炭嗥床木瘢褪欠瞰I、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。

　　3、培養(yǎng)下列信念和原則

　　價值觀：腐敗可恥，廉潔光榮;權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務，權(quán)利就是責任，權(quán)利就是奉獻;地位觀：公仆意識，以民為本;利益觀：為人民群眾謀求更多的利益.

　　4、時刻牢記要遵守法律法規(guī)

　　遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學生。要守法必須知法，因此要注意努力學習法律法規(guī)的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。 由此可見，加強大學生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學生的素質(zhì)將會越來越高，真正實現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。

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