心得不僅可以記錄學(xué)習(xí)經(jīng)歷和成果，還可以梳理知識體系，反思學(xué)習(xí)過程，分享經(jīng)驗和知識，提高表達能力等。優(yōu)秀的教育理念報告心得體會應(yīng)該是怎樣的？快來學(xué)習(xí)教育理念報告心得體會的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

教育理念報告心得體會篇1

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。其中指出，新時代愛國主義教育要“緊緊抓住青少年階段的‘拔節(jié)孕穗期’”“聚焦青少年”，要“把青少年作為愛國主義教育的重中之重”。可見，做好新時代青少年的愛國主義教育工作意義十分重大。那么，如何才能更好地做好新時代青少年的愛國主義教育工作呢?

筆者認為，新時代青少年的愛國主義教育工作意義重大，任務(wù)繁重，是一項涉及多個主體多個方面的系統(tǒng)工程，需要發(fā)揚電影《一個都不能少》中魏敏芝老師那種“一個都不能少”的強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，讓青少年愛國主義教育的主體和客體“一個都不能少”，內(nèi)容和形式“一個都不能少”，陣地和渠道“一個都不能少”，打一場“多位一體”的陸?？仗斓牧Ⅲw戰(zhàn)、協(xié)同戰(zhàn)。

青少年愛國主義教育主體和客體“一個都不能少”。青少年的愛國主義教育關(guān)系著國家未來、民族希望，是全社會共同的責(zé)任，不能“撂挑子”給學(xué)校，也不能“甩鍋”給家庭，需要全社會、各方面齊心協(xié)力、共同配合。黨委、政府、社會、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺、學(xué)校、家庭，這些主體責(zé)任者“一個都不能少”。各級黨委和政府要負起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把愛國主義教育擺上重要日程，加強陣地建設(shè)和管理，抓好各項任務(wù)落實。廣大黨員干部要以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用，做愛國主義的堅定弘揚者和實踐者，同違背愛國主義的言行作堅決斗爭。各級工會、共青團、婦聯(lián)和文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)、僑聯(lián)、殘聯(lián)以及關(guān)工委等人民團體和群眾組織，要發(fā)揮各自優(yōu)勢，面向所聯(lián)系的領(lǐng)域和群體廣泛開展愛國主義教育。各級各類媒體要聚焦愛國主義主題，創(chuàng)新方法手段，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢，使愛國主義宣傳報道接地氣、有生氣、聚人氣，有情感、有深度、有溫度。要堅持正確輿論導(dǎo)向，對虛無歷史、消解主流價值的錯誤思想言論，及時進行批駁和辨析引導(dǎo)。學(xué)校要承擔(dān)起“主陣地”的責(zé)任，將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程，推動愛國主義教育進校園、進課堂、進教材、進活動、進頭腦。父母是孩子的第一任老師，也是日常導(dǎo)師、終身導(dǎo)師，是子女愛國主義教育的“暗力場”，要發(fā)揮好潛移默化、久久為功的榜樣示范效應(yīng)。青少年愛國主義教育還要面向全體青少年學(xué)生，不能重智輕德，也不能拋棄、放棄對“后進生”的幫助教育，要用崇高的愛國主義喚醒每一個還在沉睡的學(xué)生。

青少年愛國主義教育內(nèi)容和形式“一個都不能少”。愛國主義教育的內(nèi)容和形式都很多，但青少年愛國主義教育既要注意內(nèi)容和形式的匹配性，也要注意其對青少年年齡、心理、認知特點的'適應(yīng)性。比如，作為馬克思主義中國化最新成果的習(xí)近平_這一內(nèi)容該怎么給青少年學(xué)生傳播呢?如果僅僅讓學(xué)生記誦條文，效果會好嗎?顯然，這需要傳播者下一番功夫，動動腦筋、想想辦法，能不能結(jié)合一些案例、一些史實，能不能創(chuàng)新一些方式，將其深入淺出、繪聲繪色地呈現(xiàn)給青少年呢?再比如，中國特色社會主義和中國夢教育，容易搞成機械教條式的照本宣科，讓青少年學(xué)生望而生“戒”。國情教育和形勢政策教育、民族精神和時代精神、_國史改革開放史教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等，主題相對獨立，但其內(nèi)容卻是水乳交融的。因此要防止人為割裂、主觀片面、形而上學(xué)。在形式上，要盡量避免填鴨式、灌輸式、說教式，應(yīng)努力創(chuàng)新，讓青少年喜聞樂見，讓愛國主義春風(fēng)化雨、潤物無聲。特別是要廣泛組織開展實踐活動。比如，通過共青團、少先隊、學(xué)生會、學(xué)生社團活動等，把愛國主義內(nèi)容融入進去；通過文明校園創(chuàng)建活動，把愛國主義內(nèi)容融入進去；通過組織參觀紀念館、展覽館、博物館、烈士紀念設(shè)施，參加軍事訓(xùn)練、冬令營夏令營、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、公益活動等，把愛國主義內(nèi)容融入進去。

青少年愛國主義教育陣地和渠道“一個都不能少”。對學(xué)校這個傳統(tǒng)的主陣地我們不僅要牢牢堅守住，還要精耕細作、精益求精，讓其發(fā)揮出越來越大的作用。對互聯(lián)網(wǎng)、新媒體這些新的渠道，我們要始終保持進攻態(tài)勢，隨時搶灘登陸。隨著城鎮(zhèn)化進程的快速推進，廣大城鎮(zhèn)青少年與山鄉(xiāng)、村社的聯(lián)系日益生疏，再加上學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、升學(xué)壓力不斷增大，廣大學(xué)生與社會生產(chǎn)生活日益疏離，這些都使得青少年愛國主義教育喪失了許多天然的良好陣地和渠道。因此，我們要加強學(xué)校與城市社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、部隊、社會機構(gòu)等的聯(lián)系，拓展校外陣地、豐富實踐渠道。

須知，做到主體與客體、形式與內(nèi)容、陣地與渠道“一個都不能少”還只是表面功夫到了，要推動新時代青少年愛國主義教育工作走深走實，還必須大力發(fā)揚魏老師那種“一個都不能少”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。

教育理念報告心得體會篇2

“不論樹的影子有多長，根永遠扎在土里?！敝腥A民族根植最深、影響最大的精神品質(zhì)，必定是愛國情懷。20__年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》，為振奮民族精神、凝聚全民力量指明了實踐方向。愛國，需要“大愛無疆”，也需要“小愛有情”。既要將對國家、對民族的深厚感情，融于自己的血脈和靈魂之中，胸懷國之大，奮斗國之強，也要將愛國之情、報國之志寓于小事、見于日常，心系群眾之難，情牽百姓之需。

立根塑魂，胸懷家國，愛國是矢志不渝的忠心，是堅定不移的初心?！胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”中華民族曾歷經(jīng)血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)勝千難萬險，才得以“站起來”，無數(shù)革命先烈不畏犧牲、英勇奮戰(zhàn)的愛國主義精神才換得“立足之基”。歷史在前進，時代在更迭，但中華民族的悠久歷史和深厚文化始終滋養(yǎng)著每個中華兒女的心。正因如此，我們的愛國情懷有著濃厚的歷史感、時代感，既愛新時代的“強國自信”，也愛歷史中的“大國足跡”。只有把愛國情懷融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，才能助我們明晰初心、尋準方向。我國導(dǎo)彈之父、航天之父、火箭之王錢學(xué)森，放棄在美國優(yōu)厚的物質(zhì)條件，沖破重重封鎖，漂洋過?；氐阶鎳?，為祖國的科技事業(yè)奮斗終身。他用矢志不渝的忠心、堅定不移的初心書寫了動人的愛國“詩篇”。我們走在新時代的“陽光大道”上，無論途遇多少挫折和誘惑，只要堅守愛國之心不動搖，便可尋對方向不“迷路”。

凝心聚力，奮斗事業(yè)，愛國是勇于奉獻的精神，是恪盡職守的擔(dān)當(dāng)。我們是時代的見證者、參與者，也是時代的奮斗者、創(chuàng)造者。愛國主義“主旋律”是激發(fā)全民干事創(chuàng)業(yè)的強大動力，同時，立足崗位、勇于奉獻的擔(dān)當(dāng)精神也是愛國之情的充分體現(xiàn)。常言道，“刀在石上磨，人在事上練”，愛國之情只有寄予工作上的不懈奮斗才能實現(xiàn)其真正意義。古有為治水翻山越嶺、淌河過川的大禹，為治國苦讀詩書、勤政務(wù)實的范仲淹；今有為基層恪盡職守、攻堅克難的李連成，為救國英勇殺敵、不畏犧牲的張富清。英雄們忠誠、勇敢、執(zhí)著的愛國奮斗精神值得我們學(xué)習(xí)，在面對基層工作的繁雜瑣碎時，我們要始終堅持學(xué)習(xí)不止、奮斗不息的精神，從自己做起，從本職崗位做起，將愛國情懷轉(zhuǎn)化為實實在在履職盡責(zé)的行動力，與黨和國家的發(fā)展同向同行，在追夢圓夢之路上凝心聚力，共同構(gòu)建新時代愛國主義的`思想認同和實踐認同。

固本培元，情牽群眾，愛國是將心比心的理解，是親力親為的關(guān)懷。愛國之情如雪花一般，看上去仿佛高屋建瓴，實則落地即化為一種最自然、最樸素的情感?！吧舷峦邉伲酃矟呲A?！鄙舷峦?、齊頭共進是愛國愛民的重要體現(xiàn)。中華兒女自古以來血脈相連、心心相惜，每個人都是大國“肌體”不可或缺的“活細胞”。為“細胞”提供活力的，既有人與人之間的“小愛”，也有個人與國家之間的“大愛”，而最溫暖的是干部與群眾之間的真切關(guān)愛。黨的根基在群眾，黨的力量在群眾，為群眾的事業(yè)奮斗終身，才能詮釋最質(zhì)樸的愛國情懷。對于新時代黨員干部，始終堅持以人為本、執(zhí)政為民的民本理念是愛國之心；在落實政策、服務(wù)群眾最后一公里的關(guān)鍵環(huán)節(jié)恪盡職守是愛國之情；做到將心比心愛群眾、親力親為辦實事是愛國之舉。做好群眾每件“小事”，才能實現(xiàn)以“小愛”見“大愛”，才能為人民群眾創(chuàng)造更多的獲得感與幸福感。

愛國主義精神是中華民族的民族心、民族魂，維系著中華大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代代中華兒女自強不息、不懈奮斗。而黨員干部的愛國情懷若想根深蒂固，枝繁葉茂，不僅需要胸懷家國、勇?lián)姑摹按髳蹮o疆”，也需要全心為民、默默奉獻的“小愛有情”，用愛國之心、忠國之寫中華民族偉大復(fù)興的時代篇章。

教育理念報告心得體會篇3

郭思樂教授指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的?！蔽伊私獾?quot;生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。

我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是，在教育過程中，我越來越感覺到，現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，你在這兒教的他們毫無興趣，他們在那兒學(xué)的也是毫無興趣可言，而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的人才呢?自從我于20_年三月有幸參加了我們鎮(zhèn)開展的《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》這個課題才接觸到了“生本教育”這一理念，聽了課題負責(zé)人張春芳老師對生本教育理念的闡述，才懂得“生本教育理念”的內(nèi)涵，后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書，他指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的?！睂ι窘逃砟钣辛烁畹睦斫怏w會。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課，進一步感受了生本課，并且通過個人閱讀有關(guān)生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料以及結(jié)合自己的實踐，簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。

在學(xué)習(xí)過程中，有兩個方面我的體會頗深，其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。目前，我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級數(shù)學(xué)科。由于是農(nóng)村學(xué)生，本來就有點膽怯，知識面窄，學(xué)習(xí)也不夠積極主動，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情不高，甚至有時沒人舉手，有時我在課上提出一個并不是特別難的問題，舉手主動回答的學(xué)生也是寥寥無幾，即使回答，答案也往往不是經(jīng)過認真思考之后的結(jié)果。舉一個簡單的例子，例如我提問：“乘數(shù)末尾有0的乘法怎樣計算比較簡便?”沒有一個學(xué)生回答。造成這一現(xiàn)象的原因有很多，例如有的學(xué)生會答，但是害怕答錯被其他人恥笑，還有的學(xué)生的口頭表達能力差，不能流利回答，也就是會算就是不會表達，也是因為由于我們在課堂上知識點講解的過細，很少創(chuàng)造機會，讓他們自己去解決問題，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題。在這樣的情況下，一部分學(xué)生連聽課都不愿意，認為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，自然課堂效率低。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。

另一方面，有時在低年級的數(shù)學(xué)課中，我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多，往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后，真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會頻頻犯錯，對待學(xué)生的錯誤我們也總是以批評、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯誤還是會出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的"新錯誤觀"--"評研"的理論基礎(chǔ)。他說："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當(dāng)然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知。他提到：“傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認識'一次性完成'，這并不符合他們的認知規(guī)律?！薄吧尽钡膶W(xué)生，我們給他這樣的機會，使他們的認識，可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟。我也有孩子，我發(fā)現(xiàn)，我的孩子在小時候我很有耐心對于他所犯的一些錯誤也會寬容的對待，然而，隨著孩子年齡的增長，我反而變得越來越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學(xué)習(xí)出了差錯，就大聲的斥責(zé)，讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對待，何況是其他孩子呢!其實小學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程也是從模仿跟學(xué)，到嘗試自己做，反復(fù)練習(xí)后才可以獲得正確的答案，并能靈活運用到生活中去。這個過程中，自然會不可避免地出現(xiàn)錯誤。"評研"，正是體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會。在今后的生活中、教學(xué)中，我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

教育理念報告心得體會篇4

今天，在學(xué)校的安排下，我們西萬小學(xué)全體教師一同學(xué)習(xí)了魏書生先生的材料，學(xué)完之后我被他樂觀、進取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法所觸動。

首先是他對學(xué)生的管理：

1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。

2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。

3、發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。

4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會因?qū)W生完不成作業(yè)而大動肝火，因為“教育本身就是把學(xué)生由自然人變成社會人的過程?！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。

魏教師的“民主”管理提高了學(xué)生對管理活動的認識，最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設(shè)計的預(yù)定軌道上運轉(zhuǎn)，達到了理想的管理效果。

魏教師說：“管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自我約束?！彼f作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè)，對其產(chǎn)生逆反情緒，對待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學(xué)知識沒有得到及時鞏固，成績下滑，上課聽不懂，作業(yè)更不會做，而教師呢，因為學(xué)生成績不理想就通過多做練習(xí)題加強鞏固以期達到提高學(xué)生成績的目的，而這就更令學(xué)生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。

而魏教師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認識到，雖然所教的對象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動的人，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實實在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者，是平易近人的長者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。

教育理念報告心得體會篇5

幾天的高招服務(wù)工作結(jié)束后，沒有一點停息，老師們就又投入到新的一周的工作中了，

新教育理念學(xué)習(xí)心得體會作文。周一的工作才剛剛展示，就接到學(xué)校負責(zé)新教育的王老師的通知：本周進行學(xué)期末的新教育活動展示。接到這個任務(wù)后，每個語文老師都馬上開始了活動的準備工作。雖然臨近期末考試，在緊張的復(fù)習(xí)的同時，校園中不時地回蕩著不少班級時而高亢、時而柔美的誦讀聲音。

經(jīng)過積極的準備，今天下午終于欣賞到了四、五年級的新教育展示。

當(dāng)我們來到第一個進行展示的班級——四一班時，孩子們正以信心百倍的姿態(tài)靜候著我們，那胸前的紅領(lǐng)巾飄動著，似乎正在展示著新教育的魅力，

來到四二班，一股清新的氣息吸引著我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著本班同學(xué)將誦讀活動進行到底。

當(dāng)四四班的展示活動還在進行的時候，四五班的數(shù)學(xué)教師謝老師就迫不及待地來到四四班了解展示的進度。新教育以它獨特的魅力不僅影響著學(xué)校的語文老師，不少的數(shù)學(xué)老師也被感染著，謝老師就是其中一個。四五班的展示開始后，吸引我們的不僅有那精心的活動設(shè)計，學(xué)生的積極參與和對誦讀內(nèi)容的扎實掌握，還有謝老師的認真態(tài)度。

來到五一班，那教室里的布置與學(xué)生的著裝都在傳遞著這樣的信息：這里正在進行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長的數(shù)學(xué)教師，但仍積極參與誦讀活動的精神同樣感動著我們。

五二班的楊老師在身體不方便的情況下仍親自組織學(xué)生進行展示，五三班老師的精心指導(dǎo)，五五班的語數(shù)老師不僅參與誦讀，而且且誦且舞……

行走在新教育的道路上，會有意想不到的收獲、意想不到的感動。讓我們攜手在新教育的道路上，不停地走下去。

教育理念報告心得體會篇6

在幼兒園里，大班與小班的孩子在行動和思維上都存在著不同，那么該不該讓他們混合一起進行戶外活動呢？下面我們一起看看這篇《混齡不混齡》。

每每和園長老師們交流起幼兒園的戶外活動，當(dāng)大家看到我所呈現(xiàn)的照片或視頻中孩子們游戲玩耍的樣子，特別是各種充滿挑戰(zhàn)的活動狀態(tài)，都會給予贊嘆或感慨。但回到自己的現(xiàn)實去轉(zhuǎn)變，卻又有些為難，常會說：你們園開展的是混齡活動，我們不是，所以沒辦法達到這樣的水平。

其實不然，幼兒園的戶外活動有著各種不同的組織形式，混齡、混班、大循環(huán)、小循環(huán)還是就是固定班級固定場地的組織模式等等，具體如何安排主要還是要根據(jù)園所實際而決定，既有場地設(shè)施等硬件條件的制衡，也有園所文化和課程理念的制約，但這些都僅僅是形式而已，并不是真正決定戶外活動質(zhì)量和孩子游戲水平的關(guān)鍵，最關(guān)鍵的應(yīng)該還是其中的人，即每一個參與和陪伴孩子的人，我們看待孩子游戲的視角和給予孩子的游戲權(quán)利的組織行為。

課程游戲化所倡導(dǎo)的游戲精神，概括為四個關(guān)鍵詞“自主、自由、創(chuàng)造、愉悅”，怎樣的行為表現(xiàn)才是真正的自主和自由？我們怎樣做才是真正的自主和自由？很多時候，我們發(fā)現(xiàn)，孩子自己的游戲是有著自己明確的意圖，而不僅僅是對我們提供的材料、環(huán)境感興趣而已，興趣僅僅是游戲起步的火種。比如，孩子喜歡玩積木，這是興趣，他要用積木搭建一個房子，這就是意圖。

很多時候，戶外活動往往呈現(xiàn)這樣兩種狀態(tài)：一種是我們提供了很多的材料，但材料和場地的搭建都是在我們成人的指揮下進行，那么這不是游戲，而是高控制下的練習(xí)，另一種則是我們提供了很多材料，但孩子們卻總是在場地上轉(zhuǎn)悠游蕩，換來換去，老師們也漫無目的的看著，看著而已，那這僅僅是一種低水平的游戲，甚至就是我們所說的放羊而已。

所以，戶外活動中，我們的重點并不要太過于關(guān)注于組織安排的形式如何，園所自有園所的考慮，而作為教師，我們可以做的也是必須要做的，應(yīng)該是無論是混齡還是不混齡，都要去關(guān)注孩子們對于你所提供的材料、環(huán)境等支持條件是否有興趣、有意圖的進行游戲，去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并逐漸引導(dǎo)有意圖，去發(fā)現(xiàn)有意圖并尊重和允許進行，這樣的活動才是真的能讓孩子感覺到有意思和有意義。當(dāng)然，不同年齡段的孩子會有不同的表現(xiàn)，比如小班的孩子，多會處于興趣探索階段，也就容易轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，換來換去，所以也就常會讓老師們困惑：是否需要去教，是否需要去干預(yù)等等，這些困惑都很正常，但關(guān)鍵是困惑的時候，要能克制的住自己，不去隨意的干預(yù)和介入，而是通過觀察和傾聽、重復(fù)孩子的話語表達認同、用同樣的材料玩孩子同樣水平的游戲，玩著玩著就會慢慢了解孩子的興趣，發(fā)現(xiàn)孩子的意圖，進而再考慮如何改變支持策略。

總而言之，孩子的世界，我們并不是太了解，正如輪胎在我們的眼里永遠是輪胎，在孩子的眼中不僅僅是一個輪胎，而是一個世界！所以尊重孩子的意圖，允許孩子按照自己的意圖去玩，才是真的游戲，才是會真正的高水平游戲，才是真正給予孩子的自主和自由，才會真正的生發(fā)出創(chuàng)造和愉悅。游戲

所以，混齡不混齡并不是問題的關(guān)鍵，關(guān)鍵是孩子是否能夠擁有一個開放的游戲和學(xué)習(xí)環(huán)境，能否按照自己的意愿去探索和學(xué)習(xí)才是根本。

教育理念報告心得體會篇7

新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們詮釋了教育，讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個老師應(yīng)該具有淵博的知識，對教育至真的感悟與至純的摯愛，對新教育理想的追求。

我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻。然而，朱教授卻認為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動，就有收獲。"他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。最震撼的一個工程：營造書香樂園。朱教授認為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

新教育思想對我的又一啟示：

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認同。

總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。

教育理念報告心得體會篇8

劉梅菊

素質(zhì)一詞，自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來，與我們生活的聯(lián)系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說，做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：

一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，建立健全終身教育體系

在當(dāng)今時代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝W(xué)習(xí)”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，隨時隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系?！苯K身教育是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。

二、加強教師的教學(xué)研究

科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動?，F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開展教育科研活動，教學(xué)工作才能不斷有新的進展，才能有所創(chuàng)新。

三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進經(jīng)驗

根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動態(tài)，研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。

教育理念報告心得體會篇9

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師，就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然，沒有成功的教師，成功的學(xué)生也就無從談起?！督逃吕砟睢芬粫睦砟?，使我感受很深。

歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據(jù)時代的特點調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點才能成為教育改革的主動者。

好的教育是相對的，沒有最好，只有更好，絕對的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的，好教育不能通過模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng)造性的活動，我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng)造自己認為好的教育。

教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。

每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關(guān)鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。

面向未來的社會，是學(xué)習(xí)型的社會，面向未來的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識，并以新知識為指導(dǎo)，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者，教學(xué)活動是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

因此，教師必須轉(zhuǎn)變角色意識，把更多的教學(xué)活動讓位于學(xué)生，設(shè)計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實情境，打開一條“讓學(xué)生主動走向知識的通道”。

新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教為學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問題，要給學(xué)生提供機會，讓學(xué)生自己去解決。

自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價值，給學(xué)生主動探索的時間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景；關(guān)注學(xué)生獨有的文化，增強師生間的有效互動；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。

教育理念報告心得體會篇10

作為教師，只有不斷地去學(xué)習(xí)，才能不斷豐富自己的知識范圍，及時更新知識，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求，進而更好的搞好自己的本職工作。對于我們青年教師來說在實際工作中有許多值得去學(xué)習(xí)和完善的地方。特別是學(xué)習(xí)了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學(xué)教育”專輯后，更是大獲裨益，同時深深地被他的教育理念所折服。他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切的觀點，就像是一盞盞指路的明燈，為我照亮前進的方向。掩卷沉思，許多在以前工作中曾困擾著我的問題都迎刃而解了。

一、真正實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。

魏書生在班級管理中曾談到：學(xué)生是助手。對此他還進行了詳細的解釋：“班主任其實是專門為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向?qū)Π?，學(xué)生們上了岸，奔向遠大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生?！泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對他們，作為老師，是沒有選擇的余地，就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。 做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。

我一直認為，作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認真地教書，學(xué)生就可以學(xué)的好，這既是教師的職責(zé)，也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，教師只是一個引導(dǎo)者。但是我始終還是認為，作為教師，應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書，學(xué)生認真地聽老師的話，就是無愧于自己的事業(yè)?，F(xiàn)在，通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后，才清楚地認識到，這其實是一個教師角色的問題。教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因為在渡河的過程中，大家的目標是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號司令，而應(yīng)把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，而不是下屬或附屬。

二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。

我們在班級管理中，始終是班委會為核心。每天的日常工作如：擦黑板、打掃衛(wèi)生、作班務(wù)日志等工作都是由值日生去完成。但是，我在學(xué)習(xí)魏書生是班級管理理論時，發(fā)現(xiàn)了一個小小的變換，即他多次提到的一個概念：“值日班長”。盡管這只是一個小小的變換。但是，它起到的作用卻是巨大的。因為，“班長”這個詞，不同于其他的詞，它是核心的象征。這個詞的應(yīng)用，讓學(xué)生在心理上有了一種微妙的變化：它將一切事情變成了“要求去完成”變成了“我應(yīng)該去完成”。這種變化，增強了學(xué)生的主人公意識，既培養(yǎng)了學(xué)生對班級管理的參與意識，同時提高了學(xué)生能力。他的班級通過讓學(xué)生充分享受“主人”的權(quán)利，最終形成了班級中“人人有事做，事事有人做”的良好氛圍。這樣的班級管理經(jīng)驗，不正是值得我們借鑒的嗎?

三、尊重學(xué)生從小事做起

現(xiàn)在人們越來越認識到愛心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛，也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”，要求廣大教師時刻牢記：身教重于言教。想想我們自己，在平時對待問題學(xué)生時的做法和態(tài)度，動輒就讓他們寫檢查，當(dāng)著學(xué)生的面檢討，甚至采取更為過激的方法。這樣做了，還有給自己開脫的理由：什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛，他就會改正……豈不知，這樣往往會使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子，因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠實，說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí)，我了解到，魏書生在處理類似事情時，并不是這樣，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷、唱歌、做好事，這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法;做好事，起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。魏老師在書中也談道：“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了。”作為教師的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學(xué)生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時侯學(xué)生一犯錯，就大聲斥責(zé)、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

教育理念報告心得體會篇11

表揚，請慎重作為老師，我們使用最多的一種教育手段就是表揚。特別是在提倡正面教育的理論大環(huán)境下，我們更是把表揚用到了極致，上下嘴皮輕輕一盅，一句表揚的話便毫不費勁地出來了。

表揚，有時以一種極其休閑的方式出現(xiàn)，好比吃瓜子吐殼。如看到孩子的圖畫，可以不假思索地說一句“不錯，畫得很好”，或者摸摸孩子的頭，說一聲“你真乖”。這樣的表揚在上班八小時內(nèi)可以頻頻出現(xiàn)，不費力、不用心、不講究技巧，只要嘴唇運動。說者無心，聽者高興。

表揚，有時也會被說者以隆重推出的方式出現(xiàn)！這就好比穿正裝，經(jīng)過洗、燙、配、整等步驟，這才亮相。這樣的表揚，不濫：一般都是預(yù)備好的，經(jīng)過思考和計劃，表揚的語句也是頗費一番斟酌。有時在集體面前進行，有時以單獨談話的方式。這樣的表揚都是老師為了達到一種目的。說者有意，聽者激動。應(yīng)該說，一個善于表揚的老師是一個好老師，是一個懂得給予孩子溫暖和鼓勵的好老師，是一個愿意給孩子陽光，讓他們燦爛的好師長。我一直在做這樣的老師。但是，當(dāng)我看了畢淑敏作家的一篇文章《請為你的夸獎道歉》后，我開始反省自己，甚至開始為自己曾經(jīng)那么無所用心的表揚感到不安。文中提到的為夸獎道歉是因為：她一個朋友出國到一個教授家做客，夸獎了教授家5歲的女兒長得漂亮，非?？蓯?。但是，那位教授很嚴肅地對她朋友說：“你應(yīng)該為你的夸獎道歉。你傷害了我的女兒，因為天生的美麗是不值得夸獎的，那樣她會看不起長相平平甚至丑陋的孩子，這就成了誤區(qū)。如果你想夸獎的話，微笑和有禮貌是可以夸獎的?！边@樣一篇文章不能不令我震驚！

因為在我們周圍，有太多這樣的表揚了：關(guān)于漂亮、打扮的表揚聲不絕于耳。有夸獎眼睛大而有神，皮膚白嫩光潔的；有夸獎穿著搭配和諧，一身時尚名牌的，當(dāng)我們成人陶醉于外在美和富貴時，我們的孩子呢？也被引人了沾沾自喜、妄自尊大的虛榮中。這樣的表揚是誤導(dǎo)啊！在幼兒園里，我們還能見到這樣一種孩子：特別乖巧、聽話，把老師的話當(dāng)圣旨，小朋友之間也從不打鬧，偶爾發(fā)生爭吵，即使自己是正確的，也總是犧牲自己的利益，謙讓對方。這樣的孩子，我們也常常表揚。表揚他遵守紀律，團結(jié)友愛；表揚他聽老師的話，懂得安靜。但是，從心底里想一想，你的孩子如果總是這樣地生活在集體中，你會表揚嗎？或許，你會著急：著急他沒有主見，膽小懦弱；著急他過于循規(guī)蹈矩，呆板拘謹。事實上，我們的表揚也同樣把他們引入了誤區(qū)：老師的表揚不斷強化著他們的“乖孩子”行為！他們有時甚至連基本的要求都不跟老師提，就怕壞了自己乖孩子的形象。他們的自我，在表揚聲中被一點點抹去。“孩子不是一件可供欣賞的瓷器或是可以不負責(zé)任隨你亂夸的動物，他們的心靈像很軟的透明皂，每一次夸獎都會留下劃痕?！闭垖ξ覀兊谋頁P負責(zé)。嚴禁捧殺！

教育理念報告心得體會篇12

《教育新理念》更新了教師的教育觀念，改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在課改實驗的課堂上呈現(xiàn)出了一道道亮麗的風(fēng)景線，煥發(fā)了生命的活力。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》，結(jié)合自己的教學(xué)實踐活動，以及對平時聽的課改觀摩研討課中的一些實際問題進行反思，我們反思了一些問題，現(xiàn)與同行們思考、交流學(xué)習(xí)體會。

反思（一）：學(xué)生的認知起點在那里？

學(xué)生認知的定位直接影響著課堂教學(xué)學(xué)生自主思考的空間，因此教師對學(xué)生認知起點的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入，學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生對許多知識的學(xué)習(xí)已不僅限于課堂，他們從現(xiàn)實生活中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從課外讀物中學(xué)、從課本中學(xué)等等，在這樣信息時代突飛猛進的今天，課堂教學(xué)中，如果教師只還是從知識的邏輯關(guān)系去尋找學(xué)生認知的起點，而忽視學(xué)生本身的現(xiàn)實認知起點，就難免出現(xiàn)課堂上突如其來的問題或?qū)擂蔚膱雒?，如果處理不?dāng)，極易造成課堂教學(xué)的效率低下及師生關(guān)系的失和。

反思（二）：一定要小組合作才是合作學(xué)習(xí)嗎？

合作學(xué)習(xí)是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要策略，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中過程與結(jié)果并重，課堂上培養(yǎng)學(xué)生的合作意識必須是通過有效的合作學(xué)習(xí)來達到，在思維碰撞，方法共創(chuàng)氛圍里使學(xué)生體驗到合作的真正意義，因此，現(xiàn)在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學(xué)習(xí)方式，但也看到，由于過多過急采用小組討論交流，特別是優(yōu)等生獨立思考時間過少，使部分學(xué)生思維產(chǎn)生惰性，從一個極端走向另一個極端，其實小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學(xué)習(xí)，有的教師全面理解合作學(xué)習(xí)意義，認為非要小組合作學(xué)習(xí)才是合作學(xué)習(xí)，忽略了學(xué)生獨立思考這重要問題。

反思（三）：“做”與“說”誰更重要？

你做過的你記住了，但你說過的卻忘記了。如美國物理學(xué)家哈爾莫斯指出的“學(xué)習(xí)物理的唯一方法是做物理”。在物理教學(xué)中無論知識或技能的形成都離不開學(xué)生“做物理”的活動。目前，許多課堂教學(xué)學(xué)生發(fā)言熱烈，一節(jié)課學(xué)生都在搶著說，有的甚至?xí)静环幌拢U筆不用一下，課堂熱熱鬧鬧，課后反饋效果卻不盡人意。因此，在課堂上要十分講究節(jié)奏，該動眼觀察時就不失時機地引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察，該動腦思考時就給足時間安靜思考，該動手操作時就給足空間讓學(xué)生擺，該動筆練習(xí)時就要求學(xué)生練習(xí)，使學(xué)生動腦、動口、動手有機結(jié)合，使課堂思看結(jié)合，說寫結(jié)合，動靜搭配，達到最佳的有效教學(xué)。

總之，在新教育理念下我們要對課堂注入新的活力，我們期盼著新教育理念下課堂教學(xué)越來越精彩。

教育理念報告心得體會篇13

5月17日，我們一行4人乘車到安康師范學(xué)院進行為期兩天集中培訓(xùn)。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”，是以一切人的發(fā)展為宗旨，是基于人文培養(yǎng)的素質(zhì)教育，是著眼精神成長的生活教育，做新教育實驗，圓素質(zhì)教育之夢。在學(xué)習(xí)與交流中我們看到了新教育小學(xué)教師的智慧在彰顯，心中涌起好久不曾涌的新教育理念，就將此次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的地方總結(jié)如下：

一、明白了新教育的基本要素和理念

理論根源：新教育并不是一個全新的概念，它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。

核心理念：過一種幸福完整的教育生活;行動，就有收獲。

四大改變：改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變教師的行走方式、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研范式

四重境界：使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。

四種精神：第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。

五大理念：無限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗、強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。

十大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。

二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收獲;堅持，才有奇跡。”

意思說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學(xué)改革，使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘，時時提醒和鼓勵我們走向成功。

三、最震撼的一個工程：營造書香校園

朱教授認為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞Γ灰袝?，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應(yīng)該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。

作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”，沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)就談不上進步，更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始，從現(xiàn)在做起，在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動，要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學(xué)習(xí)，并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來，所思所想寫下來。只要堅持下來，就可成功進行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。

朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來，開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦，提倡在一定的時間內(nèi)，用同一首詩歌來“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選，需要千百次的咀嚼玩味，同時，她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點，是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗?zāi)軌蚋惺艿降摹Ｒ虼?，他們的?shù)量也是極為有限的。它強調(diào)了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來感覺詩歌，品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學(xué)生，傳遞學(xué)生，帶動學(xué)生對詩歌的熱愛，對黎明的熱愛，對生活的熱愛。晨誦時，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵，美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。

午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書，彼此之間便有了共同的語言和密碼，相互傳遞著快樂、理解與尊重。

至于“暮省”我認為師生應(yīng)共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!

四、完美教室的締造

締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展，并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認為，締造完美教室有一個絕對的‘硬指標’：所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的，還是智力上的。他說：“教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室?！?/p>

完美教室這種提法源于朱永新的幸福教室理念，它不僅體現(xiàn)在教室內(nèi)各種張貼、美化，這只是外在的美的表現(xiàn)形式，還應(yīng)該擁有豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在教室內(nèi)感到集體的溫暖，學(xué)習(xí)的快樂。比如學(xué)生自己設(shè)計的班名、班徽、班詩等，即能體現(xiàn)班級的精神風(fēng)貌，又能彰顯孩子千差萬別的個性特點;每個教室門前都貼有各自班級的班名、班徽、班名的由來，班里的學(xué)生也都有對應(yīng)的稱呼，老師把孩子們在校園生活體驗中的每個重要時刻都會以拍照來以此留下紀念，師生共同出版刊物，參加一些課外活動，讓孩子們真正在學(xué)校感到快樂，在輕松快樂中進行學(xué)習(xí)，這樣的教師、教室哪個學(xué)生不喜歡呢?

總之，走進新教育，是我們充滿了激情，學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實踐的開始，只要行動，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的夢想。

教育理念報告心得體會篇14

今天看到某地方做活動，就覺得活動，不能是想做就做。沒有教育理念，讓人帶著孩子去玩，總好過在家里看電視。然而，收了活動費，打著教育的牌子，不說精通高深，也要像模像樣?；蛘咄撕髱撞絹碚f，至少要似是而非總行吧。結(jié)果連這個最基本的要求都難。

我們生活中的經(jīng)歷，都是要還賬的。你學(xué)習(xí)不認真，職業(yè)給你臉色；你陪孩子看手機，白費功夫給你臉色；你欺負了某些人，將來有別的人還你顏色；你說老師這不行那不行，孩子誰都不聽，急得你給自己臉色；過斑馬線不看紅燈，安全隱患會給你臉色；在家不看書，孩子不愛學(xué)習(xí)給你臉色。

教育，一是用心陪伴，二是認真體驗，三是持之以恒，四是率先垂范，五還要有點傻氣，做一個心胸開闊，能吃點起虧的人。你都沒擔(dān)當(dāng)，讓復(fù)印出來的兒女擔(dān)當(dāng)，肯定是不現(xiàn)實。

上周在一個學(xué)?？吹揭粋€學(xué)生不上課，爺爺奶奶說那行，你在家里玩，就一天天看電視。老師不見學(xué)生心里慌，家長說，不急不急晚上會歸巢。歸了兩天，嘗到甜頭，就是不上學(xué)。家長送到學(xué)校，他不進教室，家里，學(xué)校勸，都沒有用。我就在想，這個已經(jīng)廢成半成品的家長，腦筋是不是漿糊？

從最新的行為心理學(xué)來說，真是漿糊。人老了，腦細胞每天死亡的數(shù)字，絕對多于生長的數(shù)字，所以，忘事，失憶，老年癡呆，慢慢都來了。里根就這么犧牲的，老布什也開始了，鄧大人也罹患此病去世。何況其他？

年級大了，不學(xué)習(xí)，不參與社會事務(wù)，聽不進別人意見的時候，就會開始犯病。而這病，本人是絕對不知道的。不知道，現(xiàn)在的80后家長知道否？

小學(xué)的家長，初中的低年級，80后家長很多。這批獨生子女潮的父母們，獨立意識高漲，也有很多想法，然而，在教育這個行當(dāng)里基本上都沒有學(xué)習(xí)。沒有學(xué)過的知識，被當(dāng)成白癡是一定的，但80后的家長會反過來質(zhì)問，我在社會上這成就，那進步，還有的賺錢無數(shù)，白癡你搞得了？

當(dāng)然搞不了。然而，這并不等于，你工作好了，生活傲了，天生就會教孩子？

好的孩子成長真的和錢有關(guān)系。我丫頭今天說，班上前20名集體去某校外補習(xí)班上課在，沒有錢，想進步，不是不可能，只是難上難。

教育是最高等的學(xué)科，因為是要教育人，且不可逆轉(zhuǎn)。沒學(xué)會沒學(xué)好甚至沒學(xué)過，你是當(dāng)了爹媽，也沒有因此自動獲得教育的知識。就能夠順其自然安心若素把孩子教育大，別做夢了。你管理好你的兒，你的兒就會給你臉色。乖的，就是進步不起來，橫的，就是大了敢讓你喊爹。這不是白癡又是什么？

教育中，最白癡的就是心疼、護短。怕餓，怕曬，怕冷，怕吵，怕哭，怕惱，喝水你給他倒，盛飯你給他遞，恨不能作業(yè)幫他做，工作幫他干。有問題都是別人不對，挨批評全部是冤枉，頂嘴了覺得自己太狠。見到太多這樣的例子，這不就是報應(yīng)么。

兩個原則，小的時候你對他狠的，大了大多都會感恩，只要不是后爸后媽。小的時候你要言聽計從的，就是給自己找了一個祖宗。

教育理念報告心得體會篇15

素質(zhì)一詞，自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來，與我們生活的聯(lián)系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說，做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：

一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，建立健全終身教育體系

在當(dāng)今時代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝W(xué)習(xí)”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，隨時隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。”終身教育是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。

二、加強教師的教學(xué)研究

科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動?，F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開展教育科研活動，教學(xué)工作才能不斷有新的進展，才能有所創(chuàng)新。

三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進經(jīng)驗

根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動態(tài)，研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。