心得通常以個人經(jīng)歷、觀察和感受為基礎(chǔ)，結(jié)合自己的思考和總結(jié)，形成一種較為自由和個性化的寫作風(fēng)格。學(xué)生教育感悟心得應(yīng)該寫成什么樣的？快來看看學(xué)生教育感悟心得，本文為你提供學(xué)生教育感悟心得寫作技巧和示例！

學(xué)生教育感悟心得篇1

一、教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷

馮恩洪——一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20__年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。

二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣

馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學(xué)一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。

三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著

從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點(diǎn)，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實(shí)中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢;要求教育的實(shí)踐者在今天的體制下實(shí)施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，從而超越現(xiàn)實(shí)。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。

學(xué)生教育感悟心得篇2

著名教育家陶行知說：“從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育更通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！苯逃袚?dān)了使每一個社會成員社會化的重任，對中學(xué)生的法制教育在其中的意義更是毋庸置疑。

多數(shù)中學(xué)生都希望獲得相關(guān)法律知識，對法律問題感興趣，但卻對法制教育感到困惑。對本班級的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，所有學(xué)生都希望學(xué)法、懂法、用法，但普遍對法制教育存在不同程度的困惑。譬如，學(xué)生考試沒能達(dá)到父母所要求的分?jǐn)?shù)，家長對孩子進(jìn)行體罰算不算違法？學(xué)生可否為了維護(hù)自身權(quán)利而去控告父母？同學(xué)之間的矛盾怎樣合理的解決？假如別人強(qiáng)行索要錢物，學(xué)生用刀子捅他算不算正當(dāng)防衛(wèi)？中學(xué)生被禁止進(jìn)網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳等場所，是不是遭到了消費(fèi)歧視？再有，中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大、考試競爭激烈、家長望子成龍而提出過高要求，而他們的世界觀、心理尚未成熟，很容易走極端。特別是眼下不少所謂“好孩子”犯罪現(xiàn)象增多，未成年人犯罪案件呈逐年上升趨勢，犯罪年齡也向低齡化發(fā)展。這些都是中學(xué)生們經(jīng)常遇到的現(xiàn)實(shí)問題，說明加強(qiáng)中學(xué)生法制道德教育，已到了刻不容緩的地步。

要解決這些問題，要從培養(yǎng)和造就社會主義“四有”新人的戰(zhàn)略高度，將青少年學(xué)生法制教育引入課堂。法制教育進(jìn)課堂，不是簡簡單單地增加一門課，要堅(jiān)持理論教育與實(shí)際相結(jié)合、教師主導(dǎo)與學(xué)生參與相結(jié)合、課堂法制教育與課外法制教育相結(jié)合。在教學(xué)中，老師既講清法制課中的基本原理和法律知識，又結(jié)合學(xué)生思想行為和學(xué)校德育工作實(shí)際，有針對性地開展教學(xué)，以案說法、以例釋法、以法育人。既注重教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，盡量組織學(xué)生討論、研究問題，又重視發(fā)揮學(xué)生的能動作用，讓他們充分表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)，使學(xué)生在生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍中加深對有關(guān)法律知識的理解。既注重法制課的教學(xué)，又注重課外法制教育活動的開展。如開展“預(yù)防違法犯罪、做世紀(jì)新人”主題班會活動；成立“中學(xué)生自律仲裁庭”，運(yùn)用法律知識自己管理自己；開展了以“珍惜生命、拒絕毒品”為主題的簽名活動，組織學(xué)生接受法制教育。

一、中小學(xué)生心理問題的表現(xiàn)

1、輕微心理失調(diào)表現(xiàn)為：情緒波動，易怒、任性、自卑、考試怯嘗厭學(xué)等等.

2、輕度心理障礙表現(xiàn)為：抑郁、焦慮、強(qiáng)迫(觀念強(qiáng)迫和行為強(qiáng)迫)、社交恐懼等.

二、中小學(xué)生出現(xiàn)心理問題的誘因

1、失落感嚴(yán)重。過去父母十分疼愛，如今因?qū)W習(xí)不好或犯了較大的錯誤，父母不再像從前那樣愛自己，因此考試失誤，未能進(jìn)入理想的學(xué)校而懊悔。失去友誼，失去尊重、安全……失落破壞了心理平衡，產(chǎn)生了痛苦、自卑、抑郁等心理問題；

2、難以適應(yīng)生活變故。父母離異、亡故，完整家庭破碎；父母下崗、失業(yè)、破產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)條件由好變壞；原來市班干部，后來落選……這一系列生活上、學(xué)習(xí)上的重大變故，因不能很快適應(yīng)而悲傷、痛苦、失去自信；

3、過分自責(zé)：對過去學(xué)習(xí)的失誤、犯過的錯誤，常常追悔莫及難以忘懷，強(qiáng)迫記憶，對未來焦慮不安，唯獨(dú)不考慮現(xiàn)在，不能正視現(xiàn)實(shí)，重新振作精神，陷入悔恨心理狀態(tài)不能自拔。

三、中小學(xué)生心理健康的維護(hù)

1、共同優(yōu)化育人環(huán)境。父母要對孩子講民主、講平等，成員間要相互尊重，建立良好的親子關(guān)系，使孩子感到溫暖、安全。學(xué)校教師要關(guān)心愛護(hù)每個學(xué)生，保護(hù)他們的合法權(quán)益，讓學(xué)生感到學(xué)?？蓯?，老師關(guān)懷，同學(xué)友好，師生關(guān)系良好，樂意到校學(xué)習(xí)，保持良好的心理狀態(tài)。同時提倡全社會都來關(guān)心兒童少年的健康成長，努力營造健康文明、的社會環(huán)境；

2、無論是家庭還是學(xué)校，要盡量滿足學(xué)生獨(dú)立的要求，參與的需要，放手讓他們做力所能及之事，不要處處干預(yù)、限制，以防引起孩子的逆反心理，抵消教育效果；

3、維護(hù)孩子的自尊。家長、教師切記不要傷害孩子的自尊心，批評教育要講究方法，擇機(jī)而教

4、指導(dǎo)人際交往。與人相處講誠信，對人要理解、寬容，正確認(rèn)識自己，客觀評價他人，不斷提高交往能力，受到不公平待遇不灰心氣餒；

5、滿足孩子正當(dāng)?shù)囊螅o予發(fā)表意見的權(quán)利，耐心傾聽他們的意見，多和孩子交流、溝通，做到了解他們的心聲疾苦，出現(xiàn)心理困惑時及早疏導(dǎo)，必要時進(jìn)行心理咨詢育輔導(dǎo)。中小學(xué)生心理健康教育關(guān)系到他們的健康成長，影響他們未來的發(fā)展與成功，全社會都應(yīng)關(guān)心孩子的心理健康，讓孩子們快樂的成長。

學(xué)生教育感悟心得篇3

冬至前后，即使是處于北緯大約27度的湘西南，北京時間早上7點(diǎn)鐘的時候，天也算不上是全亮。所以這段日子我每天早上趕到教室里去的時候，早到的學(xué)生還只有一半。大概也是因?yàn)椤容^其他事情而言——喜歡的緣故，一到學(xué)校我就愛往教室里跑，并且要讓早到的學(xué)生一齊朗讀語文課本上規(guī)定要背誦的東西，除了以備考試，也謂之做晨課。這樣讀一陣子書，就又進(jìn)來一個背書包的學(xué)生。這個學(xué)生一進(jìn)教室就加快了腳步，書包也不會被甩到桌子上弄出很大的聲響，并且很快他就能夠找到語文書，翻到同學(xué)正在讀的那段內(nèi)容，加入到做晨課的行列中來。后來的學(xué)生又依樣畫葫蘆地加入進(jìn)去，一直到最后一個學(xué)生進(jìn)來，這個時候早讀課的上課鈴聲大概也就要響起來了。

這些時間里我在干什么呢，我就一直在感受這種讀書的氣氛與味道。它與教室外面幾堆小朋友打打鬧鬧的氣氛不同，也和別的教室里小組長檢查家庭作業(yè)或者教師在趕早講課的味道不同。在早晨的教室里，這種讀書的氣氛與味道還是比較討人喜歡。何況在學(xué)生讀的東西里面，偶爾還有像“玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管”以及“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”這樣的好東西。

平心而論，學(xué)生們的書是讀得越來越好，因?yàn)橛幸粋€書讀百遍的道理在那里。書讀多了，不僅其義自現(xiàn)，其味也自現(xiàn)。而對于這樣的一種氣氛與味道，據(jù)我所感受到的一些東西來看，學(xué)生們也還是比較喜歡的。這里面除去朗讀本身的一些樂趣，以及如同佛門弟子做早課或者尋常百姓做晨練的氣氛，一場書讀下來，大概也就相當(dāng)于做了一次有關(guān)口、舌、眼、耳、腦以及五臟六腑的徒手操。更何況對于小學(xué)生來講，在幾種讀書的方式里，他們對朗讀特別是集體的齊讀還情有獨(dú)鐘。對于很多小學(xué)生來說，背誦課文是他們所不喜歡的，但是每個早上一遍的集體朗讀下來，結(jié)果要背的東西也就不經(jīng)意地背下來了。

而因?yàn)榇蠹叶歼€算比較喜歡，我也就不至于因?yàn)橐鲞@件事情而落到只顧自得其樂的地步。譬如一些老師說，他是很樂意教學(xué)生做題，給學(xué)生補(bǔ)課的，對于這樣的說法，我當(dāng)然可以接受。我不能接受的是他們又說學(xué)生的學(xué)習(xí)本來就是不快樂的。做一件事情，學(xué)生們都感覺不快樂，只有教師和學(xué)校是很快樂的，這算怎么一回事呢。

在學(xué)習(xí)的問題上，喜歡與快樂是最高的境界，這個意思并不是我說的，是孔子說的。我是一個不大喜歡孔子的人，但是因?yàn)樗f的這個意思，我很佩服他。一個把知書識禮擺在無上位置的老先生，都會承認(rèn)喜歡與快樂是做學(xué)問的最高境界，——不像今天的一些先生，動不動就說學(xué)習(xí)是很苦的，快樂教育是沒有的。——我只能說，他實(shí)在是情不自禁地說了一句發(fā)自內(nèi)心的好話。除此之外，我想強(qiáng)調(diào)的是——

第一，能夠把一些事情做得更好特別是能夠維持一些事情長久地做下去的，是對這些事情的喜歡。

第二，在制度、法規(guī)、責(zé)任、道德、權(quán)力、政績、利益等東西之外的一些事情，只能憑對這些事情的喜歡去做。而就一所學(xué)校來看，需要這樣憑喜歡去做的事情會有很多。

第三，雖然說做喜歡的事情也不一定就能做得很有成就，但我想猶太人肯定不是沖著諾貝爾獎去讀書的，同時也不見得是為了要拯救他們的民族而讀書，而是他們喜歡讀書，覺得讀書這件事還算比較快樂，就像一些人覺得打麻將這件事情還算比較快樂一樣。雖然就喜歡的東西來看，兩者之間有等級差別，但里面的道理是一樣的。總而言之，對于每一個人的每一件事來講，喜歡總是最高的境界。

學(xué)生教育感悟心得篇4

眾所周知，當(dāng)今社會對人才的要求越來越嚴(yán)格，社會對教育也是越來越重視，但是有的學(xué)生家長和老師卻片面的理解了對教育的重視，并沒有把孩子進(jìn)行全面的培養(yǎng)，而是單單抓住了一方面，從而起到了適當(dāng)其反的作用，從而影響了孩子的全面發(fā)展，那么下面就來談?wù)勱P(guān)于孩子的教育。

孩子是祖國的花朵，更是祖國的明天，梁啟超說過“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，但是現(xiàn)在的老師和家長雖然也是非常的重視孩子的發(fā)展，但是卻是有很大的片面性，單純的重視孩子的學(xué)業(yè)教育，從而忽視了孩子的素質(zhì)教育，從而讓孩子不能真正的成為祖國的棟梁之才。學(xué)業(yè)教育固然重要，但是卻不該忽視孩子的素質(zhì)教育。

現(xiàn)在有許許多多的老師都是把孩子的課余時間安排的非常緊密，有非常多的作業(yè)，總之孩子就是一直沉浸在無盡的作業(yè)之中，但是孩子的自立性，對社會的關(guān)注性在家長和老師看來都是沒有必要的，家長更是對孩子非常的溺愛，正是在這樣的環(huán)境中造成了孩子冷漠的心理，進(jìn)而造成社會責(zé)任感的缺失，這樣對孩子的身心健康是非常不利的，也不符合當(dāng)今社會對人才的要求，雖然這只是我對部分的教育心得體會，但是我相信這樣的問題在社會上卻普遍的存在著。

孩子是我們的未來，也是社會的未來，也許簡單的教育心得體會不足以全面的展示體現(xiàn)的問題，但是我希望這個問題能得到全社會的認(rèn)可，這樣才是對我們的孩子負(fù)責(zé)。

學(xué)生教育感悟心得篇5

近日，在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽到了馮恩洪教育專家的報(bào)告，收獲頗豐。精彩絕倫的報(bào)告中透著他深厚淵博的學(xué)識、國際化的視野、獨(dú)特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽著講座，我時常會被馮教授的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服?；丶抑?，我又繼續(xù)觀看了講座視頻，細(xì)細(xì)體會，慢慢品味，覺得馮教授的講座深入淺出，舉例生動，聽了他的報(bào)告有茅塞頓開的感覺。聽了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實(shí)形象的語言中透漏著詩意，包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點(diǎn)燃了一盞燈，也為我能走出“教育”誤區(qū)，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹立了信心。

聽著馮教授的講座，給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個“最好”可能永遠(yuǎn)達(dá)不到，但我堅(jiān)信一個比一個的“更好”便會匯成我自己的“最好”。

做最好的老師，給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”，在聽完馮教授的講座之后，我記住了這句話?！罢樟亮藙e人，燃燒了自己”，這是多少次用來形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場嗎?在馮教授看來，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。

馮恩洪校長給我們講了《老虎當(dāng)校長》的故事，老虎當(dāng)校長后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個個退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門大吉。老虎百思不得其解，解開老虎謎團(tuán)的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹的時候，差點(diǎn)要了它的命了。老虎的問題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。

教師不教學(xué)生已會的東西，不教學(xué)生教了也不會的東西。馮教授說：“教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離忍受，告別難受，走進(jìn)享受”。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。

“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧?！敖逃恼嬷B在于實(shí)現(xiàn)人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧”，打破“課程”與“時間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。不能“一切為了學(xué)生?！瘪T恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為，學(xué)校里的一切如果都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類的幸福，也要獲得個人的幸福?！薄敖逃非蟛荒苋∫粋€、舍一個，不能揚(yáng)一個、抑一個?！?/p>

“要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要?！薄白屆總€學(xué)生的強(qiáng)勢智慧都得到充分發(fā)展”,“合適的才是最好的”，“哪壺先開了提哪壺”這些富含哲理的話對我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。

老師可以年復(fù)一年地重復(fù)教學(xué)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯只有一次，“一個孩子的成長關(guān)系到一個家庭晚年的幸?！?，如此任重而道遠(yuǎn)的教育，我們能不做最好的老師嗎?

讓我們從現(xiàn)在開始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實(shí)踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無愧于三尺講臺。

學(xué)生教育感悟心得篇6

我們要高舉國家旗幟認(rèn)真的做好本職工作在工作中我們應(yīng)積極響應(yīng)國家的號召，積極開展“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章黨紀(jì)的要求也是加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“做”是關(guān)鍵。如何將學(xué)習(xí)成果落到實(shí)處，關(guān)鍵看如何做一要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。一要切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提供有力保障，做到人員到位、工作到位、措施到位。全體黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。二要搞好結(jié)合，整體推進(jìn)。要將“兩學(xué)一做”主題活動與推動工作緊密結(jié)合，做到兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。要把此項(xiàng)工作作為落實(shí)基層黨建各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)的重要措施，抓好黨員教育培訓(xùn)、民主評議黨員、嚴(yán)格規(guī)范黨內(nèi)生活、創(chuàng)建基層服務(wù)型黨組織等各項(xiàng)工作，推進(jìn)基層黨建工作全面進(jìn)步、全面過硬。三要強(qiáng)化指導(dǎo)，確保實(shí)效。及時了解活動開展情況，對敷衍應(yīng)付、工作不力的，將在全市通報(bào)批評。通過學(xué)習(xí)，爭做在政治上、思想上、作風(fēng)上以黨章的規(guī)程嚴(yán)格要求自己，永葆一名黨員的先進(jìn)性、純潔性的黨員;通過學(xué)習(xí)，爭做嚴(yán)守政治紀(jì)律，遵守政治規(guī)矩，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的黨員。

“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決突出問題。通過學(xué)習(xí)，將教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果進(jìn)一步鞏固和深化。通過學(xué)習(xí)，解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問題。引導(dǎo)黨員干部自覺堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。在全體黨員干部隊(duì)伍中形成勇于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)的政治氛圍，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

學(xué)生教育感悟心得篇7

星期三，我讀了《愛的教育》這本書，這本書讓我受到了教育。

其中《意外的事件》最令我感動。勇敢的羅貝蒂為了救一個陌生的孩子被馬車撞倒，軋傷了。他沖向了馬車，救了孩子的舉動，不僅使在場的人驚呆了，也令我感撼，他不顧自己的生命，救了那個孩子，真勇敢!

社會上無時無刻充滿愛，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛等。讀了這本書，我懂得了世間的“愛”是永恒的，沒有愛，就沒有一切，一個人心里有別人，總能為他人著想，并有愛的奉獻(xiàn)。甘愿為社會付出真情和愛的人，是最幸福的人。

因此，愛，使我們心靈相通，愛，使世界不再孤單。

學(xué)生教育感悟心得篇8

—讀《傅雷家書》有感

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀(jì)來他們真正的安息。

正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的?！?/p>

面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機(jī)的幫助：“要找一個雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦?！倍?dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。

隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。

隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復(fù)返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分民主平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長，我力推這本書，或許你從中可以領(lǐng)略的更多，不妨親自拜讀。

學(xué)生教育感悟心得篇9

奧斯特洛夫斯基說過：“人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次……”因此我們應(yīng)該珍視生命，生命是人最基本的價值，生命是人一生中所有價值的基礎(chǔ)。但是為什么還有那么多不珍視生命的案例呢？其根本問題就是不尊重生命、輕視生命，通過學(xué)習(xí)“三生教育”教會了大家珍視生命，讓人生活得有意義。

在競爭壓力很大的今天，“三生教育”又教會我們?nèi)绾卧诶Ь持猩?、生活。天才作家貝多芬?6歲就失聰，又遭受失意的打擊，他幾乎到了崩潰的關(guān)頭，然而貝多芬還是頑強(qiáng)地活了31年，這靠的是他頑強(qiáng)的意志與信念。生活就是要不斷面對新的挑戰(zhàn)，面對對失敗和挫折，像貝多芬的內(nèi)心獨(dú)白：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨?！彼援?dāng)你一蹶不振，悲觀喪氣的時候，切勿自暴自棄，活著就能創(chuàng)造生命的意義?！叭逃苯虝覀冋湟暽?，立足生存，學(xué)會生活。

學(xué)生教育感悟心得篇10

通過半個月左右的實(shí)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了好多，懂得了好多，學(xué)會了好多。

可以說通過這次實(shí)習(xí)我不僅對于教師這一職業(yè)有了更直接的體會，更深的了解，而且對于為人處事也有了不少的心得。對于教師這一職業(yè)，我將從教書和育人兩方面來說。首先，教書是一件非常累的事。累在你該如何做才能讓自己被理解;累在備課、講解、批改的重復(fù)過程;累在如何與時俱進(jìn)，不斷提高;累在如何做到不厭其煩……再次，教書是一件非常有挑戰(zhàn)性的事。教會、教好，了解、理解，明白、應(yīng)用、運(yùn)用……都是不同的層次實(shí)現(xiàn)一個層次的一次跨越:需要時間，或許一分鐘，或許一天，或許更久;需要講解，或許一次不用，或許兩三次，甚至十幾二十次;需要習(xí)題，或許一道就行，或許一張?jiān)嚲?，或許更多……最后，教書是一件特有成就感的事。當(dāng)看到那豁然開朗的表情，當(dāng)聽到那連聲聲的謝謝時，那種滿足感、成就感，那種快樂、欣慰，不言而喻。育人是一個漫長的過程，困難不僅于學(xué)生而且來自自己。初中生處于懂與不懂的似懂非懂狀態(tài)中，極其叛逆，而且心性未定。他們是一張正準(zhǔn)備被涂鴨的白紙，或許是一幅美麗的圖畫，或許是一張廢紙，那得看你怎么畫。盡管你是為他們好，可是“江山易改本性難移”，如果他們不受教，你便會開始懷疑，懷疑自己的能力，你便初中生處于懂與不懂的似懂非懂狀態(tài)中，極其叛逆，而且心性未定。他們是一張正準(zhǔn)備被涂鴨的白紙，或許是一幅美麗的圖畫，或許是一張廢紙，那得看你怎么畫。盡管你是為他們好，可是“江山易改本性難移”，如果他們不受教，你便會開始懷疑，懷疑自己的能力，你便氣餒，自己是否可以，你便開始動搖，自己是否必要……

育人不僅包括教育他如何做人、做事更重要的是如何培養(yǎng)他好的性格。前途是光明的，道路是曲折的，可謂任重道遠(yuǎn)，非一朝一夕所能成也。

學(xué)生教育感悟心得篇11

森林有地球之肺的美稱，它能夠大量地吸收二氧化碳，不斷制造我們?nèi)祟愃璧难鯕狻Ｉ质茄鯕庵圃鞆S、是粉塵過濾器、是天然氧吧……森林帶給我們無窮無盡的好處!森林和人們的生活有著密切的聯(lián)系，可是森林卻時刻面臨著火的威脅!火可以使寶貴的資源化為烏有!

2006年，某國有林場因村民因抽煙引發(fā)森林火災(zāi)。森林草地受害面積1000多畝，4名撲救人員死亡!就在今年春節(jié)的時候，幾個小男孩因玩鞭炮，而引發(fā)的一場火災(zāi)。

森林火災(zāi)發(fā)生的原因有人為因素和自然因素兩種，其中，人為因素比自然因素要發(fā)生得多。人為因素主要有玩鞭炮，抽煙亂丟煙頭等?；鹂蔁o情，不是鬧著玩的，有句古話說得好：玩火者必自焚!人們一個不經(jīng)意的舉動，就可以給森林帶來滅頂之災(zāi)，給人類自己帶來不盡的傷痛!是人們薄弱的防火意識導(dǎo)致了一次次慘痛的后果!

隨著社會的發(fā)展，人類越來越認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性了。生活中關(guān)愛綠色活動也越來越多了，那為什么環(huán)境還會遭到嚴(yán)重的損失呢?因?yàn)槲覀兩钪惺请x不開木材的。這些木材給我們多大的幫助啊!才使我們的家園有今天的輝煌。

森林里的樹木是人類生存的唯一希望，也是動植物需要的唯一家園。那我們怎樣做才能讓樹木永遠(yuǎn)造福人類呢?為了國家的繁榮昌盛，為了我們有一個美麗的家園，都要做到森林防火，在不小心之中，燒毀了很多樹木，給森林帶來了嚴(yán)重的損失，有時還會發(fā)生洪水或引起沙塵暴，給人類嚴(yán)重的懲罰。

保護(hù)環(huán)境，從而保護(hù)森林，從我做起，從身邊的小事做起。是一種綠色的力量使我們可愛的家園變得如此美麗。綠色是生命的源泉，綠色是世界的希望。綠色是人與自然的和諧，綠色是動物和植物的家園，綠色是和平與安寧，綠色是實(shí)現(xiàn)與夢想!讓我們多一份綠色的環(huán)境，少一份火災(zāi)的危害，為我們的美好家園增一份綠色吧!

學(xué)生教育感悟心得篇12

在這個假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望。書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實(shí)例，使我感受頗深，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

書中說“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會人?！蔽覀儸F(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎?！秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

所以，我們要注意受教育者的差異，我們對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。

我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。

教育的真諦是什么?我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂?！扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能?！闭n堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學(xué)，實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。試想，“一個學(xué)生將來用特長跟社會發(fā)展的需要形成一個結(jié)合點(diǎn)，找到一個結(jié)合點(diǎn)，那么對這個學(xué)生來說，工作就是享受了”。反之，只有合格，毫無特長，走上社會，能快樂地享受工作嗎?

“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。

書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。”我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此，作為一名教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。

學(xué)生教育感悟心得篇13

學(xué)習(xí)習(xí)慣是長期逐漸養(yǎng)成的，一時不容易改變。良好的行為習(xí)慣有助于個人的學(xué)習(xí)，有助于個人的生活，有助于以后成為更加優(yōu)秀的人才，使其真正獲得成功。不良的行為習(xí)慣可導(dǎo)致一個人行為偏差，嚴(yán)重的將會影響一個人的前途，影響一個人的一生。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是教師的首要任務(wù)，也是素質(zhì)教育的根本要求。

學(xué)生吳__，長得虎頭虎腦，老師、家長都反映他是一個“調(diào)皮大王”，上課不遵守紀(jì)律，坐不了幾分鐘就動桌凳、搖頭晃腦，甚至有時還把桌子弄翻了，那聲音簡直就像炸雷一樣；經(jīng)常惹周圍的同學(xué)，影響別人上課；注意力不集中，東張西望；課余時間愛搞“惡作劇”，欺負(fù)其他同學(xué)；書寫很不認(rèn)真；在家任性、沖動，稍有不如意就大喊大叫，甚至大罵父母。因?yàn)樗仟?dú)生子，再加上他父親常年忙于生計(jì)無暇顧及，根本沒時間管理他，他母親又在一家超市工作非常辛苦，每天回到家里已是疲憊不堪，有時孩子不聽話，也就聽之任之，無能為力，但他聰明活潑，精力充沛。

觀察分析：

該同學(xué)雖然好動、精力不集中、任性、學(xué)習(xí)成績很差。這主要是由于家長沒有時間管他，在學(xué)校里也是“人見人恨”的學(xué)生，經(jīng)常受到老師的批評，同學(xué)的輕視。但該同學(xué)頭腦聰明、精力充沛，也有獲得成功的喜悅和欲望。如有時他表現(xiàn)好了或是認(rèn)真做對了一道題，只要老師及時表揚(yáng)鼓勵，他就會保持比較長的時間表現(xiàn)良好。

我的做法如下：

對這樣的學(xué)生老師需要傾注愛心、關(guān)心和耐心。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手，多關(guān)心他的學(xué)習(xí)與生活，拉近與教師的距離，要耐心糾正學(xué)生的不良行為，不能急于求成，要時時關(guān)心、時時指點(diǎn)，有進(jìn)步就表揚(yáng)鼓勵。糾正中要堅(jiān)持老師關(guān)心與學(xué)生幫助相結(jié)合。除老師關(guān)心外，教師也要讓周圍的同學(xué)關(guān)心幫助他。當(dāng)他有不良行為提醒他，當(dāng)他有難題時及時幫助輔導(dǎo)他，使他真正體驗(yàn)到融入班集體的樂趣。在老師和同學(xué)的積極配合下，當(dāng)他有一些自制行為時，當(dāng)他能堅(jiān)持一定時間穩(wěn)定注意力時，老師都要及時肯定，并且順序漸進(jìn)對學(xué)生提出更高一點(diǎn)的要求。

讓學(xué)生多進(jìn)行一些動手操作、觀察思考、語言表達(dá)。如在課堂上多提問、多指導(dǎo)、多板演等，這樣都能有力地提高學(xué)生的注意力和知識水平。

幫助學(xué)生樹立自信心，及時鼓勵他的每一次良好表現(xiàn)，有進(jìn)步時就給予肯定，讓他嘗到學(xué)習(xí)成功的甜頭。多使用一些鼓勵性的語言，如：“試試你一定行！”、“你進(jìn)步了，很好！”、“你做得很好很認(rèn)真，同學(xué)們都應(yīng)向你學(xué)習(xí)。”、“你的回答太好了！”等等。功夫不負(fù)有心人，通過訓(xùn)練，就會使他變“你能行”為“我能行”。

老師多和家長聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化。耐心說服家長配合老師做好學(xué)生的思想工作。讓家長多關(guān)心一下學(xué)生的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)，多問一下學(xué)會了那些知識，還有那些不懂的問題，并抽時間幫助他把問題解決。如有家長無法解決的問題告訴老師，老師給予解決。

通過幾個月的努力，現(xiàn)在老師和同學(xué)都覺得吳柄峰同學(xué)像變了個人似的，上課聽課認(rèn)真了，坐得住了，精力集中了，同學(xué)們也都愿意和他交流合作了。學(xué)習(xí)成績也已達(dá)到了及格水平，并且勞動也非常積極，在家也變成一個好孩子了。

我的反思

針對一年級孩子年齡特點(diǎn)，教師要做到愛心、細(xì)心、耐心。只要教師做個有心人，才能使孩子較快的適應(yīng)小學(xué)生活，從而喜歡小學(xué)，在小學(xué)集體生活中形成良好的生活、行為習(xí)慣。

2、因材施教，關(guān)注每一名孩子。每一名孩子的成長都離不開老師與家長的共同努力。我們要善于發(fā)現(xiàn)每一名孩子身上的閃光點(diǎn)，以肯定、鼓勵的方式激發(fā)孩子的自信心，使孩子積極地去從事各項(xiàng)活動。

3、重視家校合作，學(xué)生的成長不是孤立的割裂開來的，而應(yīng)是一個環(huán)境的共同作用，僅僅靠某一方都達(dá)不到教育的最佳效果，只有家校合作，才能實(shí)現(xiàn)教育的長效型，使教育發(fā)揮其功能。

綜上所述，小學(xué)生的生活、行為習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，它是一個長期的、堅(jiān)持不懈的過程。在這個過程中，教師與學(xué)生同成長、共進(jìn)步。學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開教師的教育引導(dǎo)，而教師在觀察、反思中獲得了實(shí)踐、理論經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)了教師自身的成長與進(jìn)步。通過這次活動，我積累了大量的寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了自身教育教學(xué)工作中的不足，收獲頗多。

學(xué)生教育感悟心得篇14

寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：

《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實(shí)文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺?！爱?dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?

學(xué)生教育感悟心得篇15

在這個美的寒假里，我讀了一本書叫《三毛流浪記》。我覺得三毛很可憐，他沒有家，也沒有爸爸媽媽，他傷心極了。

一天三毛終于有了一個家，他和小男孩去撿木頭，他們看見一根粗木頭在河里，他們想用竹子把木頭拖到岸上，沒有成功，他們就走了。突然，三毛跳了下去把木頭撿了上來。

三毛很珍惜東西，不浪費(fèi)東西，真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。