經(jīng)典誦讀心得體會
在班委的組織下,我們集體誦讀了儒家經(jīng)典《論語》的部分精彩篇章。大家都有一種很興奮的感覺,我也不例外。當今社會,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠,不知不覺間,圣賢和經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩惱和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。所幸,仍處象牙塔的我們借著這次契機,得以重溫經(jīng)典。
“三人行,必有我?guī)熝伞保@句話包含著這樣一個道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天都要接觸到很多的人,而每個人都有許多長處值得我們?nèi)W習。就比如我們這個班集體,從我加入到現(xiàn)在,頗感班里真的可謂是藏龍臥虎。有的擅長評書,有的寫著一手好字,有的專門發(fā)表獨到讓人耳目一新的見解,有的軟件制作一流,有的富有數(shù)學家般敏捷的縝密思維,有的具有歌唱家的歌喉??真的是由不得你不欽佩、不贊嘆。同時,也督促我們奮發(fā)圖強、揚長避短、敢于爭先。不一定事事爭強好勝,但至少不能太落后于人。
如果說能者為師是理所應當?shù)脑挘敲础爸疄橹?,不知為不知”就更需要引起我們的足夠重視。這就要求我們放下自己那份強烈的虛榮心,不要只是為了得到一時的渴望與榮耀,而不懂裝懂,其結果就只是無聊又可笑的。當今著名的李開復博士在哥倫比亞求學時就曾面臨類似的問題。他是以所在州數(shù)學第一名的成績進入大學的,一到那里便理所當然的加入了一個數(shù)學尖子社團??墒?,直到加入了之后李博士才發(fā)現(xiàn)自己的“第一”與其他州的“第一”差距有多大,在高手如云的境況下內(nèi)心驚慌不安。一方面自己倍感壓力,另一方面虛榮心作怪,怕人家笑話他“第一”就這水平?結果自己一再失利,內(nèi)外交困,一度陷入迷茫而不自知。多虧后來他找到了自己的興趣所在——計算機,毅然決定轉(zhuǎn)系并全心投入其中,終于開拓出了自己的一片新天地。從這一生活實例中不難看出“知之為知之,不知為不知,是智也”這句話中的啟迪意義。
說起論語,人們大多不難聯(lián)想到當今一位偉大的女性——于丹。我有幸曾聆聽過幾次于丹教授的視頻講座,頗有感觸。人生不如意事常,如何正確對待自己的得失缺憾是一門智慧?!叭绻阋驗殄e過太陽而哭泣,那么你也將錯過群星。”承認現(xiàn)實中自己的不足之處,并通過努力去彌補這種不足,這是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
“己所不欲,勿施于人”就是說自己不想干的事,你就不要強迫給別人干。于丹教授就在其《論語》心得中提到了“怒”和“仁”,并對其進行了詮釋。我們在自己的工作、生活中肯定也已經(jīng)遇到過類似的事情,我們是怎么處理的?我在生活中就碰到過很多這樣的事情,無一例外的是,只有當你付出真心,才能得到真心,只會盲目的發(fā)怒是解決不了任何問題的。而“仁”解釋是“關愛別人,就是仁;了解別人,就是智?!碑斂吹竭@里我們不禁要問自己:我們對別人做到“仁”了嗎?我只問自己對自己學習、生活中接觸到的人做到“仁”了嗎?我們真的從心里關愛我們的老師、同學、家人了嗎?我認真的審視并反省了自己的生活理念及態(tài)度,希望自己能在今后的生活工作學習中踐行這一點。
“有朋自遠方來,不亦樂乎!”往往看一個人讀寫什么書,交些什么朋友即可以看出他的為人。好朋友就是一本好書,他可以打開你的整個世界,突破你個人思維的局限性,指出你注意不到的亮點,人的一生中不能沒有朋友。再者,從某種角度而言,一本好書也可以成為你最好的朋友之一。它是最有耐心、最令人愉快的伴侶。偶爾,小時候的閱讀書、動畫書、課本等等會在某個瞬間連接入我的腦海,連帶勾起那個時候的美好記憶,讓人感覺似乎依舊是那么的生動感人。通過論語這本書,我仿佛從中感受到了一個真正的孔子,略知其言行,略曉其容貌,通過書把我們的思想連在了一起,情景交融,同悲同喜。
《論語》始終傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度,品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快的生活中度好這一輪回。不論覺察與否,生活中都不乏論語的痕跡,教室墻上掛著的匾額里,同學們?nèi)粘=徽劦脑捳Z中,課本中引用的文獻中??論語的精華在我們之間傳承并發(fā)揚光大,被不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。
說來也巧,近來恰逢世界讀書日,人們都提倡去重讀經(jīng)典,拾起久違的經(jīng)典,在這暖洋洋的午后,隨心所欲地誦讀幾句,讓那智者的聲音在身體里回蕩,不失為一種難得的獨特享受。
經(jīng)典誦讀心得體會篇2
以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典,學習中國傳統(tǒng)文化,體會語句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。中華文化,歷史悠久,五千年的歲月,沒有一絲的褪色,仍然是那么博大精深。從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來,不亦樂乎?”從《岳陽樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中,不知誕生了多少優(yōu)秀的文學家,也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍,每一個文學家,都用自己的汗水,譜寫了一篇篇精彩的文章,他們的思想,他們的感情,都融入在他們的作品里,留給后人琢磨。
就說儒家的《論語》吧,每一句都富含著人生的真理,其中的一句“君子求諸已,小人求諸人?!鄙钊胛倚摹K浅鲇谑ベt孔子老先生之口,告訴我們“當某些不理想的事發(fā)生后,小人往往會責罵別人,從別人身上找原因;君子則會先反省自己,找出缺點,改進自己?!边@恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?!皩W而不思則罔,思而不學則殆?!边@句話更是展現(xiàn)了學習的奧秘,如果你想學習優(yōu)異,必須要善于思考,不真正理解,只思不學,只能是空想。
“敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極?!笔俏乙簧膯⒌?,它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性,告誡我不能驕傲,要謙虛待人,是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩給我?guī)淼母杏X則和名言不同,詩人們用自己的汗水,把自己的感情通過詩句表達出來,表現(xiàn)了他們的風格。讀了很久,最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調(diào)相結合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風格。
人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績、揚光烈者,莫良于學?!?/p>
誦讀一句句充滿哲理的話,我們的心靈得到了升華,不僅如此,從中,我們還將體驗到讀書的樂趣,更能引領我們走上成功的道路,何樂而不為呢。
經(jīng)典誦讀心得體會篇3
唐詩,它記載了中國五千來的悲與苦,蘊含了五千來中國人民的喜與樂,蘊藏了中華五千年來寶貴的文化。
每一首詩,就像一杯茶,難受時嘗到是苦的,愉快時品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,細細品嘗。每每品唐詩,我的心情總會隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂。在憂中學會思考,在樂中學會享受。
唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家,自秦漢以來,異族一直不停地侵犯內(nèi)地,戰(zhàn)事十分頻繁。許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場,在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,報效祖國。他們長期遠離家鄉(xiāng),條件十分艱苦。夜晚,明亮的月光照在邊防關塞上,從萬里之外來到邊關抵御外族入侵的將士們看到這一切,能不想起自己的親人,能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎?唉,要是盧城飛將李廣還活著,就決不會讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒,王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》:秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山。讀到這兒,我掩卷沉思。
戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀,也是有情之人,他們也有濃濃的情、濃濃的愛,但為了國家的安定,為了人民的安寧,他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng),他們的親人望穿秋水,在無窮的思念中度過,親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦,憂與愁,我們怎能體會得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢?這其中要經(jīng)歷多少磨難呀?那濃濃的情愁,令人酸楚。我十分清楚,我無法與他們相比。我慚愧,我的懦弱。
把時間往回推移五年,當我還是一個一年級小不點兒時,我是那么的愛哭,那么的脆弱,就像溫室里的花朵,經(jīng)不起風吹雨打。每次返校沒幾天,我就哭得像淚人似的,老師為此傷透了腦筋。中午休息時,老師讓我計時跳繩,我怎么也跳不好,還沒跳幾下,就又“哇——”的一聲哭了,把繩子一扔,干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈,都圍上來詢問。我沒去注意,不知那時生活老師是多么尷尬,只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時的我真的太嬌弱了,根本沒想到未來的路是多么坎坷,有多少困難等著我去克服。
一首詩是一句忠言,一首詩是一聲鐘聲,它敲醒了一個糊涂的人,敲開了一個人美好的前程。
經(jīng)典誦讀心得體會篇4
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車,讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富,精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中,我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近,我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨。他思念家人,思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應話說著遠行人。譯文:我旅居在邯鄲客店的時候,晚上,抱膝坐在燈前,只有影子與我相伴。 當我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著, 還應該談論著我這個“遠行人”,心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩,深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
也許這個世界上有很多人也像白居易一樣,身在他鄉(xiāng)。每當過節(jié)都會不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。
有一次,我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天,我只能和媽媽孤零零地兩個人在家過了。以前過端午,爸爸都帶我們出去游玩,欣賞風景。可是今天,卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個家里顯得冷冷清清的,心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個個問題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來。真希望爸爸陪我們過端午啊!可媽媽卻語重心長地教導我:爸爸正在外地出差,工作需要他,社會需要他,我們作為家屬應該為他感到自豪!晚上,我和爸爸通了一則電話,告訴他節(jié)日快樂!
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!痹谛碌囊荒辏乙嘧x書,積累更多的知識!
經(jīng)典誦讀心得體會篇5
通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯人也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理啊!
在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個57人的集體里,就有我許多的良師益友:徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
經(jīng)典誦讀心得體會篇6
以全課程教育理念為引領,以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開展了幾個學期了,取得了階段性成果,該項活動的開展并科學運作,不僅拓寬了學科課程與非學科課程的課程資源,更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機。此次活動,本人與學生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典,是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展,對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴。“黎明即起,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實,愛勞動的好習慣,“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國家的未來,民族的希望之所在,對他們進行良好的生活習慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財,不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓,要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實之人的習慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應有充分準備,亦不打無準備之仗,經(jīng)典誦讀,是對廣大中小學生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚族精神,張揚中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀,不僅有其獨特的精神魄力,更給學生和教師提供了知識拓展的廣闊空間,
從表層看,豐富了知識,。開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領域,而且增加了自身的文化底蘊,實現(xiàn)了真正意義上的教學相長,而學生在從科學的記憶規(guī)律中體驗了傳統(tǒng)習俗中所倡導的“背會唐詩三百首,不會寫了也會吟”的勤奮學習之妙訣。
如果說,全課程教育是科學教育領域之中的一棵長青之樹,那么,經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結的金色碩果,愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。