議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了高考材料作文如何審題如何寫作，希望對(duì)你有所幫助。

　　1、閱讀下面的材料然后作文 (60分)

　　一個(gè)年輕人要去遠(yuǎn)方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對(duì)峙，而是繞道而行。

　　一個(gè)路人見了，對(duì)年輕人說(shuō)，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠(yuǎn)方呢?年輕人說(shuō)，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。

　　路人說(shuō)，在通往遠(yuǎn)方的途中，會(huì)遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎么能到達(dá)遠(yuǎn)方呢?

　　年輕人回答說(shuō)，正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時(shí)，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。

　　路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。

　　根據(jù)上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料的含意作文;不要套作，抄襲。

　　【文題解析】

　　這是一道典范的新材料作文。向?qū)W生提供了一個(gè)有思維沖突的社會(huì)生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學(xué)生展開辯證思考。

　　首先，從材料的理解來(lái)看：這段材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)是障礙(惡狗)、戰(zhàn)勝(掃平)、繞道(避開)。也就是“人生路上遇見障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開它”，這是材料的核心內(nèi)容。

　　其次，從立意角度來(lái)看：人生路上遇見障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開，當(dāng)然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因?yàn)?ldquo;通往遠(yuǎn)方的途中有許許多多障礙”而非一個(gè)“障礙”，若戰(zhàn)勝每一個(gè)障礙耗費(fèi)的時(shí)間精力遠(yuǎn)大于有選擇地繞開一些障礙，并嚴(yán)重妨礙自己最終目的的實(shí)現(xiàn)，那么選擇繞道反而會(huì)更快地到達(dá)目的地。所以學(xué)生圍繞“走彎路也會(huì)是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來(lái)談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應(yīng)該側(cè)重于“人生路上遇見障礙就是要戰(zhàn)勝它”。畢竟前進(jìn)路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無(wú)所畏懼地最終到達(dá)“遠(yuǎn)方”。所以學(xué)生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠(yuǎn)不能成功”等觀點(diǎn)來(lái)展開也是很不錯(cuò)的立意角度。

　　最后，從行文來(lái)看：鼓勵(lì)學(xué)生辯證性地看問(wèn)題，即既要有直面的勇氣，也要有轉(zhuǎn)身的智慧，但是必須分清主次，重點(diǎn)突出，避免觀點(diǎn)模棱兩可，自相矛盾。

　　【典型素材】

　　(1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

　　(2)人的生命短得可笑。怎樣生活?一些人千方百計(jì)逃避生活，另外一些人把自己整個(gè)身心獻(xiàn)給了它。前一種人在晚年時(shí)精神空虛，無(wú)所回憶;后一種人精神和回憶都是豐富的。——高爾基

　　(3)我們的時(shí)代說(shuō)到底是一個(gè)悲劇性的時(shí)代，所以我們才不愿意悲劇性地對(duì)待它。大災(zāi)大難已經(jīng)發(fā)生，我們身處廢墟之中。我們開始建造新的小小生息之地，培育新的小小希望。這是相當(dāng)艱難的：沒有一條通向未來(lái)的現(xiàn)成坦途，但是我們繞道而行，爬過(guò)障礙。我們總得活下去，不管天塌下了多少。——勞倫斯

　　(4)如果烏鴉不叼來(lái)石頭，那么他永遠(yuǎn)也喝不到水。——中國(guó)諺語(yǔ)

　　(5)海灘上藍(lán)甲蟹分為兩種，一種較兇猛，不知躲避危險(xiǎn)，一旦遇上天敵拼死作戰(zhàn)，毫不退讓，結(jié)果往往成為獵物的美餐;一種較溫和，不善抵抗，遇有敵人，便翻過(guò)身子，四腳朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不睬，一味裝死，最終得以存活。經(jīng)過(guò)千百年演變，強(qiáng)悍兇猛的藍(lán)甲蟹越來(lái)越少，成為了瀕危動(dòng)物;而較弱的藍(lán)甲蟹，繁衍昌盛，遍布世界許多海灘。

　　(6)施瓦辛格自幼夢(mèng)想當(dāng)一名叱咤風(fēng)云的政治家，但出身貧窮的他是難以實(shí)現(xiàn)的。但他從那時(shí)起并沒有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進(jìn)軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時(shí)的他已憑借財(cái)富朝著成功邁進(jìn)。最終施瓦辛格成功登上好萊塢首席賣座巨星的地位，甚至有社會(huì)評(píng)論家說(shuō)施瓦辛格在一定程度上已經(jīng)成為美國(guó)大眾文化的代表，在許多人眼里他就是強(qiáng)者和力量的化身，是美國(guó)人的精神偶像。

　　(7)以主演美國(guó)大片《超人》而蜚聲國(guó)際影壇的克里斯朵夫·李維，在遭遇一場(chǎng)飛來(lái)橫禍后成了只能固定在輪椅上的高位癱患者。但是，他以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演，執(zhí)導(dǎo)的電影榮獲了金球獎(jiǎng);他用牙關(guān)緊咬著筆開始了艱難的寫作，第一部書就進(jìn)入了暢銷書排行榜;他還四處奔走，成了一位著名的社會(huì)活動(dòng)家。他正是在走直線的路上遇到了無(wú)法避免、不可控制的困境，于是繞道而行，最終取得了巨大的成功。

　　(8)世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究，但在研究與教學(xué)中他發(fā)現(xiàn)自己在這一方面并沒能將自己的實(shí)力完全發(fā)揮出來(lái)，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析，并發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)實(shí)，專門從事寫作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)。

　　范文1：繞道而行

　

　藤蔓面對(duì)亂石阻擋，蜿蜒曲折，迎向陽(yáng)光成就了日后的滿目蒼翠;小河面對(duì)巨石堵塞，靈動(dòng)一彎，鑄就了日后的洶涌澎湃。物如此，人亦然。正如材料中的年輕人，路遇惡狗，選擇繞道而行，不失為一種明智的做法。生活中同樣如此，面對(duì)困難，我們可以抽身而出，繞道而行，換一種方式挑戰(zhàn)生活，你會(huì)看到更美好的未來(lái)。

　　繞道而行，是躲避現(xiàn)實(shí)障礙的有效途徑，是一種智慧和豁達(dá)。

　　史鐵生說(shuō)：“我的全世界從一間屋子擴(kuò)展到一個(gè)院子，再?gòu)囊粋€(gè)院子擴(kuò)展到一條街道，一座城市，一個(gè)國(guó)家，一顆星球，直到一種無(wú)從反駁又無(wú)比想象的無(wú)限。”正值年少意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，卻失去雙腿。史鐵生曾說(shuō)自己的偶像是劉易斯，說(shuō)過(guò)自己熱愛奔跑。但是，他卻知道，雖然不能奔跑，但可以用另一種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)理想。正是這一份繞道而行的智慧和豁達(dá)，史鐵生才能夠用他最樸實(shí)的筆觸帶給我們深深的觸動(dòng)和思考。

　　繞道而行，更是一個(gè)重新開始的機(jī)會(huì)。避開那復(fù)雜障礙后能發(fā)現(xiàn)更美好的景色。陶淵明仕途坎坷之際，逸然隱居，造就了詩(shī)人的神話;勾踐選擇臥薪嘗膽，則是為了日后的重新崛起;劉偉在放棄游泳后選擇鋼琴，更是成就了一位“鋼琴之子”，經(jīng)商失敗，馬克·吐溫毅然選擇了文學(xué)，才有了日后受人敬仰的大文豪。繞道而行，才有“欲渡黃河冰塞川”后“直掛云帆濟(jì)滄海”的豁然開朗，才有“山重水復(fù)疑無(wú)路”后“柳暗花明又一村”的奇跡。

　　然而，真正的繞道而行并不是遇到困難就退縮，而是有選擇地避開那些戰(zhàn)勝他也了無(wú)意義的困難。如果沒有承受挫折的勇氣和堅(jiān)持，而是一味地退縮躲避，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己停在原點(diǎn)，甚至是在慢慢倒退。

　　著名漫畫家鄭辛遙曾說(shuō)：“在路走完時(shí)，并不意味著到了盡頭，而是提醒我們是時(shí)候轉(zhuǎn)彎了。”由此可見，學(xué)會(huì)繞道而行，即是轉(zhuǎn)彎，是非常重要的。不僅僅如此，還要學(xué)會(huì)選擇轉(zhuǎn)彎的時(shí)機(jī)。在人生迢迢長(zhǎng)途中，平坦處，當(dāng)有居安思危，勇往直前之心，險(xiǎn)峻處，當(dāng)抱定柳暗花明之念。

　　學(xué)會(huì)繞道而行，繞的是那種種困難，繞出的，卻是一種氣度和生活方式，更是繞出困難背后的光明之路。

　　范文2：避讓中的前進(jìn)

　　周國(guó)平說(shuō)：“若把人生比作一條逆旅，因了種種限制我們?cè)谀滁c(diǎn)停了下來(lái)，我們相信這是暫時(shí)的，殊不料就在這個(gè)點(diǎn)上永遠(yuǎn)停住了。”誠(chéng)然，行走在途中的我們總會(huì)與各種難忍的境況不期而遇，沉勇的人誓要掃平它，然卻在不經(jīng)意間被長(zhǎng)久滯留住了，而睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠(yuǎn)。

　　人生之路多艱，我們勢(shì)必?zé)o法跨越生命中的每一道橫溝，因此，當(dāng)在生活的漩渦中苦苦掙扎時(shí)，當(dāng)遇到“惡狗”相向時(shí)，人不妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，繞道而行，這恰是一種變通的智慧。喬布斯曾經(jīng)被他親手創(chuàng)立的蘋果公司掃地出門，在許多人看來(lái)，這是奇恥大辱，必須堅(jiān)決抗?fàn)幰环?，然而他卻選擇了離開，選擇再次創(chuàng)業(yè)。談及此事，他說(shuō)：“這是我這輩子發(fā)生的最棒的事情，它讓我覺得如此自由，進(jìn)入了我生命中最富創(chuàng)造力的一個(gè)階段。”喬布斯的成功無(wú)法復(fù)制，在于他有從容摔倒的勇氣，更能在爬起后迅速作出避讓與調(diào)整。甩掉多余的束縛，在避讓與改變中給自己找到一個(gè)新的起點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程即自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

　　鑄鋼中有一道重要的工序叫淬火，把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于絕處時(shí)狂熱地發(fā)奮一擊，而在于冷靜地凝結(jié)，適時(shí)地避讓，尋求最佳出路。曾有一位攀登珠穆朗瑪峰的無(wú)氧登山運(yùn)動(dòng)員，在登到6400米的高度時(shí)漸感體力不支，于是他停了下來(lái)，與隊(duì)友打過(guò)招呼后，悠然下山，有人為他惋惜，他卻冷靜地說(shuō)：“不，我最清楚，這就是我登山生涯的最高點(diǎn)。”很多時(shí)候，把人困在絕地的不是別人，恰是我們自己。不甘心就此失敗，頭破血流也要闖出一條路來(lái)，卻不知靜下心冷靜地分析一下自己的處境：我真的非做不可嗎?真的沒有別的選擇嗎?畫地為牢，困住的終究只是自己。

　　總有人以為避讓是放棄，是弱者的行為，然而恰恰相反，這是一種在窘境處追尋圓滿、于無(wú)盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著。懂得退讓的人要比在障礙面前苦苦堅(jiān)持的人更加內(nèi)心堅(jiān)定，因?yàn)樗麄儠?huì)謀求一切可能的出路，義無(wú)反顧地達(dá)到最終的目的地。懂得退讓的人也一定比頑固不知變通的人聰明，因?yàn)樗芮逍训匾庾R(shí)到自己的能力所在，并不斷對(duì)自身作出調(diào)整，所以他擁有更為明確的方向。

　　在馬達(dá)斯加?xùn)|海岸的淺灘上，有著數(shù)量眾多的鯡魚，憑借自身的靈活性使其他體型大的魚類難以捕捉，而聰明的寬吻海豚卻并不主動(dòng)捕食它們，而是拍擊水中的淤泥形成渾水圈，讓驚慌失措的鯡魚自動(dòng)跳進(jìn)自己的嘴里。執(zhí)著的人啊，若你還在與沿途的障礙苦苦對(duì)峙，何不適時(shí)避讓，去做一條懂得對(duì)自身作出調(diào)整的聰明的海豚呢?

　　教師點(diǎn)評(píng)：文章首先引用周國(guó)平的話導(dǎo)出話題，然后提出中心論點(diǎn)：“睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠(yuǎn)”，接下來(lái)從兩個(gè)層面展開分析論證，最后指出避讓不是放棄，不是弱者的行為，恰恰相反，“這是一種在窘境處追尋圓滿、于無(wú)盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著”，思路清晰，論據(jù)典型新穎，論證事理清楚透徹，有自己的真知灼見，能給人深深的啟示。

　　范文3：讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎

　　是頂禮膜拜的信念與理想讓你追風(fēng)年少的心跌落在大漠的中央?是渴望大鵬展翅，鷹擊長(zhǎng)空，雨水卻打濕了你的翅膀?你執(zhí)拗地告訴自己：確定了方向就不再回頭張望。無(wú)奈!生命中流下多少嘆息，塵埃中淹沒多少歡樂(lè)。當(dāng)你喋血流淚為挫疼的傷口匍匐在路上，是否領(lǐng)悟大地的愛憐與教誨?讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎，才能聽到柳暗花明的村落中悠遠(yuǎn)的笛響。

　　沒有烏云和暴風(fēng)雨，便沒有美麗的彩虹。沒有曲折的道路，人生也就少了幾縷七彩陽(yáng)光。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。但誰(shuí)又知道前行者“曝霜露，斬荊棘”后不會(huì)遍體鱗傷?面對(duì)惡狗，退縮固然會(huì)遠(yuǎn)離目標(biāo)，然而憑著一副無(wú)畏的姿態(tài)與惡狗糾纏，誰(shuí)能料定最后不是兩敗俱傷呢?路途萬(wàn)里，困難重重。沒有足夠的時(shí)間去移除每一塊絆腳石，于是聰明的路人轉(zhuǎn)彎繞行，去覓見另一片風(fēng)景。庸俗者只知義無(wú)反顧地前進(jìn)，曲折的道路被忽略了太多次，但它的平坦總是無(wú)聲地助睿智者通往成功的殿堂。

　　小溪的選擇在于對(duì)磐石的放棄，轉(zhuǎn)個(gè)彎，分流前進(jìn)奔流入海;山路的智慧在于對(duì)大山的迂回，多轉(zhuǎn)彎，曲曲折折九九歸一;蜂鳥的偉大在于對(duì)自然的妥協(xié)，轉(zhuǎn)過(guò)身，背迎強(qiáng)風(fēng)倒退飛行。誠(chéng)然，面對(duì)挫折與障礙，我們要有勇敢抗?fàn)幍膴^進(jìn)精神，但在明知力不能及時(shí)，也要有轉(zhuǎn)彎曲行的避讓精神。物理學(xué)上有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在兩個(gè)等高的光滑直斜面與光滑凹斜面的頂端放置兩顆相同的小球靜止滑下，它們滑到最低點(diǎn)所用時(shí)間、具有的能量都是相等的。這個(gè)現(xiàn)象提醒我們：直線前行曲線前行，既然兩者做功相等，那么人生又何必禁錮糾纏于“曲直”之異呢?我們不妨向自然學(xué)習(xí)，讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎，換個(gè)角度前進(jìn)。

　　如果“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽不為“無(wú)顏見江東父老”而自刎，待到他日重新收拾起舊山河，就不會(huì)再有那流不盡的烏江淚;如果三毛不為荷西的逝去而凄美地訣別，轉(zhuǎn)而背起記憶的行囊讓愛支撐起生活的信念，就不會(huì)有父母天崩地裂的痛楚。

　　風(fēng)簾弄影，殘?jiān)嘛h香。微風(fēng)吹起亮月的眼睛，空中蕩起如霜的月華，靜寂的月光如水般瀉下，漾開我們鈍化的思維。于是多少人讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎，踏上一條光輝斑斕桂花浮月的星耀之路。

　　教師點(diǎn)評(píng)：

　　這是一篇文辭優(yōu)美，說(shuō)理透徹的議論性散文。文章觀點(diǎn)鮮明，論證角度清晰，論據(jù)典型新穎，舉例論證和比喻論證相結(jié)合，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。而且文章句式靈活，行文流暢，展現(xiàn)了作者扎實(shí)的寫作基本功。

　　2、閱讀下面的文字，按要求作文。

　　在《牧羊人的奇幻之旅》中有這樣一段話：“也許上帝創(chuàng)造沙漠的目的就在于使人能夠面對(duì)美麗的椰棗樹而微笑。”

　　這段話給你什么樣的啟發(fā)?請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。題目自擬，文體不限，不少于800字。

　　【文題解析】：題型：比喻型材料作文。

　　沙漠——生活中所有對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)或愿望達(dá)成有阻礙作用的負(fù)面消極因素，隔膜，失誤，挫折，打擊，失敗，否定，痛苦、丑惡、虛假等等;椰棗樹——和諧，美好，成功，希望，快樂(lè)，幸福等等正態(tài)事物。微笑——對(duì)二者關(guān)系有正確理解，能正確看待生活中的負(fù)態(tài)事物，懂得其對(duì)正態(tài)事物的激化和催化作用，能有積極轉(zhuǎn)化的心態(tài)，進(jìn)一步有勇敢處理的行動(dòng)方法。

　　3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　孫少平說(shuō)，我遲早要搭上火車，去遠(yuǎn)方的世界看看;汪國(guó)真說(shuō)，到遠(yuǎn)方去，熟悉的地方?jīng)]有景色;海子說(shuō)，你從遠(yuǎn)方來(lái)，我到遠(yuǎn)方去。遠(yuǎn)方像一個(gè)夢(mèng)，遠(yuǎn)方像一片海，遠(yuǎn)方有什么等著我?

　　要求選好角度，確定立意，明確議論性文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　【文題解析】：這是一則新材料作文，材料雖內(nèi)蘊(yùn)豐富卻語(yǔ)言平易簡(jiǎn)約，提供了關(guān)鍵信息“到遠(yuǎn)方去”，這就要考查考生對(duì)關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”的把握，“遠(yuǎn)方”隱含著“目標(biāo)”、“理想”、“追求”、“信念”等，這是題意所在。“到遠(yuǎn)方去”中的“遠(yuǎn)方”如果僅指一個(gè)地方，這就很難開掘出深度來(lái)，這“遠(yuǎn)方”的內(nèi)涵可以指“心靈的遠(yuǎn)方”、“精神的天空”、“情感的歸宿”、“靈魂的家園”等，把思維落腳到這些點(diǎn)上，能夠體現(xiàn)出文章的內(nèi)蘊(yùn)來(lái)。(冠華作文網(wǎng))

　　4、閱讀以下材料，請(qǐng)按要求作文。(60分)

　　通過(guò)手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式，被總結(jié)為碎片化閱讀。近年來(lái)，“碎片化閱讀”現(xiàn)象引發(fā)了社會(huì)上的廣泛關(guān)注和討論。

　　某知名媒體：碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢(shì)。

　　史學(xué)博士：人或成為碎片化信息的奴隸。

　　詩(shī)人：我故意寫長(zhǎng)詩(shī)，對(duì)抗碎片化的生活。

　　學(xué)者：我不排斥碎片化時(shí)代，我們?cè)摽紤]怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。

　　全國(guó)政協(xié)委員聶震寧：《論語(yǔ)》和柏拉圖的《理想國(guó)》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)嗎?善待碎片化閱讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯(cuò)。

　　以上討論引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍。

　　【文題解析】：材料先給出碎片化閱讀的定義，再交代碎片化閱讀現(xiàn)象引發(fā)的討論。學(xué)生作文時(shí)只要圍繞“碎片化閱讀”現(xiàn)象展開自己的思考就在范圍之內(nèi)。

　　1、碎片化閱讀產(chǎn)生原因分析?？萍歼M(jìn)步、閱讀載體的變化、人們的浮躁求快心理……

　　2、表達(dá)對(duì)碎片化閱讀現(xiàn)象的褒貶態(tài)度。碎片化閱讀雖然碎片，也是“一片”，也是一種閱讀的方式。碎片化閱讀太淺，不夠深度?？梢月?lián)系傳統(tǒng)的書本閱讀進(jìn)行寫作。

　　3、碎片化閱讀的利弊分析。閱讀便捷，可充分利用每日零碎時(shí)間，上班途中、午睡前等邊角時(shí)間都可以用來(lái)閱讀;閱讀更廣博，可以讓更多人進(jìn)行海量資訊瀏覽，來(lái)了解世界;閱讀者可以更有選擇性進(jìn)行個(gè)性化閱讀;更容易抓住關(guān)鍵信息……

　　催生“標(biāo)題黨”“頭條控”等;更容易斷章取義，易造成誤讀，淹沒真相;看了大量的信息，卻似乎什么都沒有留下;微博微信等碎片化信息占用人們大量的時(shí)間，影響正常的工作學(xué)習(xí)，侵占人的生活;不利于學(xué)術(shù)研究;會(huì)造成一代人的淺薄盲從……

　　4、碎片化時(shí)代，該怎么做?各種客戶端等信息推送者有責(zé)任推送那些準(zhǔn)確且更有深度更有含金量的信息;閱讀者要形成隨手積累碎片信息的習(xí)慣，碎片化時(shí)代更考驗(yàn)每個(gè)人對(duì)知識(shí)的整理能力;傳統(tǒng)閱讀不可廢，享受碎片化閱讀的便捷的同時(shí)可以多進(jìn)行經(jīng)典閱讀;對(duì)待滿天飛的碎片化信息，要更清醒，能辨識(shí)，不盲從……

　　5、閱讀下面的材料，按照要求作文。(70分)

　　生活并不是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，而是一個(gè)需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)。——禪語(yǔ)

　　要求：①自選角度，自擬題目;②文體不限，詩(shī)歌除外;③不少于800字。

　　【文題解析】：本則命題材料，由兩個(gè)部分構(gòu)成。前一部分的側(cè)重點(diǎn)，落在“亟待解決的問(wèn)題”上。后一部分的側(cè)重點(diǎn)，落在“需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)”上。

　　由“生活不是亟待解決的問(wèn)題”，可挖掘出的寫作意義，在于摒棄急躁，摒棄功利。不要把生活的每一天，都設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。

　　由“需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)”，可歸納出的寫作意義，包括：

　　(1)生活是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，由一個(gè)又一個(gè)的現(xiàn)實(shí)連接而成。

　　(2)生活的酸甜苦辣，都需要體驗(yàn)。在體驗(yàn)中，才能真正感悟生活。

　　(3)生活無(wú)法逃避，必須學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，接受各種現(xiàn)實(shí)。

　　將兩個(gè)部分內(nèi)容合并在一起，可以從下述幾方面立意：

　　(1)用心生活，體驗(yàn)每一天。

　　(2)用積極的心態(tài)，迎接生活的酸甜苦辣。

　　(3)放慢生活的節(jié)奏，才能品味生活的美好。

　　(4)生活中充滿了矛盾，人生卻不能被這些矛盾控制。

　　學(xué)生作文中，還會(huì)挖掘出眾多有價(jià)值的意義。只要對(duì)材料的分析合情合理，即可視為切題。

　　6、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　世界知名辦公方案提供商雷格斯發(fā)布最新調(diào)查結(jié)果：中國(guó)是目前世界上壓力最大的國(guó)家。在全球80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1.6萬(wàn)名職場(chǎng)人士中，認(rèn)為壓力高于去年的，中國(guó)內(nèi)地占75%，排名第一，大大超出全球的平均值48%。其中，上海、北京分別以80%、67%排在城市的前列。人口龐大、社會(huì)轉(zhuǎn)型、欲望膨脹，我們這個(gè)不折不扣的“壓力之國(guó)”，亟需有人為它診診脈，開出合適的藥方。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　【文題解析】：此為社會(huì)評(píng)論類文題。此題寫作應(yīng)找到“中國(guó)壓力全球第一”的原因，并在此基礎(chǔ)上找到解決問(wèn)題的方法。中國(guó)壓力全球第一，除了“人口龐大、社會(huì)轉(zhuǎn)型、欲望膨脹”的原因之外，還可以從生存環(huán)境、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等方面來(lái)寫;教育、城鄉(xiāng)差別，文化、歷史，物質(zhì)、精神，社會(huì)、個(gè)體，主要、次要，正面、反面，這些角度都是學(xué)生展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。找到問(wèn)題的根源，需要從文化、理念、體制、管理、修養(yǎng)等角度找到解決問(wèn)題的方法。學(xué)生還可辯證分析壓力巨大帶來(lái)的積極影響。不必面面俱到，但要抓住關(guān)鍵，發(fā)人深省。

　　7、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　二十多歲、年輕漂亮的師范大學(xué)畢業(yè)生李云飛，到山村做了一名教師。

　　有一年，她接到了一筆捐款，這筆捐款的使用方式，迅速引起了社會(huì)各界的爭(zhēng)議。她沒有把錢用在“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”上，比如增添一些新的教學(xué)工具、改善教學(xué)環(huán)境之類，而是在其他老師反對(duì)下，她將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳，讓孩子們第一次走出山溝，親身感受外面廣闊的世界。

　　面對(duì)記者的一大堆的問(wèn)題，年輕女教師只恬淡地說(shuō)了一句話：“我們那里太窮了，但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓。”

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　【文題解析】：選擇高樓就是選擇遠(yuǎn)見，選擇發(fā)展;點(diǎn)燃心中信念的燈;只有看到高樓，才能認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能把握現(xiàn)在，引領(lǐng)未來(lái);物質(zhì)援助與精神援助;激發(fā)內(nèi)心的渴望。

　　8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　如今城市交通中，還存在著一些機(jī)動(dòng)車闖紅燈、不走機(jī)動(dòng)車道等違章行為，行人也存在著不走斑馬線、隨意橫穿馬路、闖紅燈等行為，對(duì)交通警示牌視而不見。

　　有人說(shuō)：在新加坡隨地吐痰，可能被處以最高500新元(約2300元人民幣)的罰款或在勞動(dòng)法令下受罰或兩者兼施;亂扔垃圾，有可能被處以最高1000新元的罰款或是在勞動(dòng)法令下受罰或兩者兼施，所以該國(guó)公民守法意識(shí)很高。

　　也有人列舉了某城市中的普遍現(xiàn)象：機(jī)動(dòng)車主動(dòng)停車避讓斑馬線上橫穿馬路的行人。并對(duì)此加以評(píng)論：“不是說(shuō)我們的交通怎么不好，相比于過(guò)去，我們的交通狀況已經(jīng)有了較大的改觀。今后也許行人、司機(jī)都懂得遵守規(guī)則了，城市交通安全就不再是問(wèn)題了。”

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體(不要以詩(shī)歌形式寫作)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不得套作，不得抄襲。

　　【文題解析】：文明、法治兩個(gè)角度：去陋習(xí)，增強(qiáng)法制意識(shí);文明進(jìn)步靠大家;要用進(jìn)步發(fā)展的眼光看待社會(huì)文明;嚴(yán)懲違法行為，才會(huì)提高公民守法意識(shí);矛盾雙方的進(jìn)步，才會(huì)帶來(lái)真正的進(jìn)步;責(zé)任與義務(wù)缺一不可。還可以談：自覺守法、規(guī)則、法律面前人人平等，等。

　　9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　蘇格蘭北部設(shè)得蘭群島有一條一日游路線，一位退休的遠(yuǎn)洋老船長(zhǎng)負(fù)責(zé)運(yùn)送游客。

　　油輪每次起航前，老船長(zhǎng)都會(huì)面對(duì)風(fēng)平浪靜的大海祈禱;很多時(shí)候，游客看到這種情況，都會(huì)禁不住笑出了聲。有一次，油輪起航不久，平靜的海面狂風(fēng)大作，船瘋狂的顛簸;這時(shí)，很多游客開始向老船長(zhǎng)一樣祈禱，也有人要求老船長(zhǎng)跟著他們一起祈禱。但老船長(zhǎng)說(shuō)：“在風(fēng)平浪靜時(shí)我要祈禱，但在波濤翻滾時(shí)我要照顧好我的船。”

　　這則材料，引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，文體自選(除詩(shī)歌外)，題目自擬;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。

　　【文題解析】：(1)從老船長(zhǎng)在風(fēng)平浪靜時(shí)祈禱的角度立意，人在追求美好生活的過(guò)程中要學(xué)會(huì)居安思危。(2)從老船長(zhǎng)在波濤翻滾時(shí)只照顧船的角度立意，危險(xiǎn)時(shí)刻要靠自己、不懼怕困難、求人不如求己。(3)從老船長(zhǎng)祈禱和照顧好自己的船的角度立意，期待美好、不怕困難，事事認(rèn)真才能成功。(4)從游客的角度立意，正視現(xiàn)實(shí)、正確理解別人的做法。

　　具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。

　　10、閱讀下列材料，材料引起你什么感悟或思考?圍繞材料按照要求擬寫作文。

　　從前有個(gè)書生，精通佛道。在夏天的一個(gè)夜晚，剛要睡覺，誰(shuí)知耳邊傳來(lái)蚊子的響聲;正想拿起蒲扇打蚊子，突然心中想起佛道：切勿殺生。阿彌托福，書生放下了蒲扇，在一片騷擾中睡去。第二天，只見他身上紅腫，但他依舊面帶微笑：救人一命勝造七級(jí)浮屠。

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

　　【文題解析】：書生固守佛道，最終引來(lái)自身禍害?？忌蓮囊韵陆嵌茸魑模?、探究讀書的真諦。書生死讀書，不知變通，沒有恰當(dāng)對(duì)待佛道。2、打破成規(guī)成說(shuō)，學(xué)會(huì)變通。書生不懂變通之道，不從實(shí)際出發(fā)最終被蚊子叮咬。3、“揚(yáng)”與“棄”。材料啟示我們要正確對(duì)待所學(xué)文化，做到批判繼承，為我所用。

　　注意，以下為偏題類作文:生命至上;樂(lè)觀對(duì)待，不以物喜，不以己悲。