常言道：標(biāo)題是文章的眼睛。散文標(biāo)題在文章中有何作用，如何把握散文標(biāo)題，解答試題呢?以下是小編為大家整理推薦有關(guān)描寫(xiě)散文標(biāo)題作用的事例，歡迎大家參閱!

　　散文標(biāo)題的作用

　　1、點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)和多層含義

　　楚巖《老屋》(天津卷)、和谷《司馬祠》(北京卷)、《畫(huà)家黃永厚》(江蘇卷)等作品的標(biāo)題，直接點(diǎn)出了作者所寫(xiě)作的對(duì)象。閱讀中我們特別關(guān)注其對(duì)象的特點(diǎn)，探究作者為何寫(xiě)這一對(duì)象。

　　雷抒雁《彩色的荒漠》(全國(guó)卷1)、楊振聲《書(shū)房的窗子》(湖北卷)則在對(duì)象前添加了修飾或者限制性詞語(yǔ)，組成偏正結(jié)構(gòu)的標(biāo)題。閱讀中，我們更要注意通過(guò)對(duì)象前面的修飾語(yǔ)，結(jié)合文章內(nèi)容仔細(xì)揣摩其內(nèi)在的含義，明確作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。

　　林斤瀾《春聲和春深》(上海卷)這類(lèi)的標(biāo)題則屬于關(guān)系命題，閱讀時(shí)我們應(yīng)該從二者關(guān)系的角度加以分析、推敲和理解。從而真正讀懂作者想要表達(dá)的意思。

　　例1《云南看云》(片段)

　?、墼颇系脑平o人的印象大不相同，它的特點(diǎn)是素樸，影響到人的性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純 ……

　?、芙鼉蓚€(gè)月來(lái)本市連續(xù)的警報(bào)，城中二十萬(wàn)市民，無(wú)一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個(gè)頸脖昂酸，無(wú)一人不看到過(guò)幾片天空飄動(dòng)的浮云，仰望結(jié)果，不過(guò)增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂心罷了。就在這么一個(gè)社會(huì)這么一種精神狀態(tài)下，盧先生卻來(lái)昆明展覽他在云南的攝影，告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺€有些什么值得注意。……應(yīng)當(dāng)還有一點(diǎn)更深的意義。……出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路，這個(gè)國(guó)家的明天，是不是還有希望可言?我們?nèi)缯婺軌蛳癖R先生那么靜觀默會(huì)天空的云彩，云物的美麗景象，也許會(huì)慢慢的陶冶我們、啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落，我以為這才像是一個(gè)藝術(shù)家最后的目的。正因?yàn)檫@個(gè)民族是在求發(fā)展、求生存，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)三年，戰(zhàn)爭(zhēng)雖敗北，雖死亡萬(wàn)千人民，犧牲無(wú)數(shù)財(cái)富，可并不氣餒，相信堅(jiān)持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭(zhēng)背后還有個(gè)壯嚴(yán)偉大的理想，使我們對(duì)于憂患之來(lái)，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受，不特是我們要發(fā)展，要生存，還要為后來(lái)者設(shè)想，……分途并進(jìn)，異途同歸，抗戰(zhàn)到底!

　　【試題】請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。

　　【參考答案】⑴云南的“云”的主要特點(diǎn)素樸、單純。⑵云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想，把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

　　【解析】第一問(wèn)不難，據(jù)第3段第一句話即可得出;第二問(wèn)象征意義要根據(jù)全文內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)、態(tài)度進(jìn)行概括。重點(diǎn)在第四段，在通讀全文的基礎(chǔ)上，我們?cè)诎盐瘴恼碌膶?xiě)作對(duì)象及對(duì)象的特征，以及作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)信息加以整合。

　　2、表達(dá)作者主觀的感情和態(tài)度

　　張煒《木車(chē)的激情》(浙江卷)、周劼人《寂靜錢(qián)鐘書(shū)》、張煒《耕作的詩(shī)人》(廣東卷)，這些標(biāo)題中，我們要特別注意表達(dá)感情的詞語(yǔ)，如“激情”“寂寞”，這是是作者對(duì)對(duì)象的主體特征內(nèi)在感情的一種概括，我們要結(jié)合文章內(nèi)容準(zhǔn)確理解其含義;而如“耕作”這樣的動(dòng)詞，也讓我們自然聯(lián)想到勞動(dòng)的踏實(shí)、辛苦和苦苦追尋的感情，閱讀時(shí)對(duì)“耕作”的含義和作者的感情自然也應(yīng)該全面把握。

　　例2《耕作的詩(shī)人》(節(jié)選)：

　?、俣韲?guó)畫(huà)家列賓給托爾斯泰畫(huà)了一幅耕作圖。它長(zhǎng)久地吸引了我，讓我想象那個(gè)杰出的老人，想象他與土地須叟不可分離的關(guān)系。也許這是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫(xiě)作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。

　　③……他做他們所做的一切，身心與土地緊密結(jié)合。這對(duì)于他，并非完全是刻意如此，而是一個(gè)自然而然的過(guò)程，他只能如此。他就是這樣的一個(gè)生命。他在它們中間。他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。

　?、萃袪査固?hellip;…是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地。于是，他的情感就更為樸實(shí)和扎實(shí)，精神與身體一樣健康。這就啟示我們：僅僅是為了保持這種健康，一個(gè)寫(xiě)作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動(dòng)，這是不可偏廢的重要工作。而當(dāng)時(shí)另一些寫(xiě)作者所犯的一個(gè)致命錯(cuò)誤，就是將這種日常的勞作與寫(xiě)作絕然分開(kāi)。偶有一點(diǎn)勞作，也像貴族對(duì)待鄉(xiāng)下的粗糧一樣，帶出一份好奇和喜悅。今天，也恰是這種可惡的姿態(tài)阻止我們走向深刻，走向更深廣和更輝煌的藝術(shù)世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠(yuǎn)，最后不可救藥。

　?、抟粋€(gè)人只有被淳樸的勞動(dòng)完全遮蓋，完全溶解的時(shí)候;只有在勞作的間隙，在喘息的時(shí)刻，仰望外部世界，那極大的陌生和驚訝陣陣襲來(lái)的時(shí)刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的發(fā)現(xiàn)。這種狀態(tài)能夠支持和滋養(yǎng)他飽滿的詩(shī)情，給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力。舍此，便沒(méi)有任何大激動(dòng)，人的激動(dòng)。

　　【試題】從全文看，作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩(shī)人”的意圖是什么?

　　【參考答案】①俄國(guó)畫(huà)家列賓給托爾斯泰畫(huà)的耕作圖長(zhǎng)久地吸引了作者，他認(rèn)為托爾斯泰與土地須叟不可分離的關(guān)系是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫(xiě)作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。②揭示文學(xué)創(chuàng)作與體驗(yàn)生活的關(guān)系，批判當(dāng)下纖弱、虛假、遠(yuǎn)離生活的創(chuàng)作風(fēng)氣。③耕作能給予我們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對(duì)他的寫(xiě)作態(tài)度和方式表示贊美。

　　【解析】本文始終圍繞“耕作”二字描寫(xiě)托爾斯泰的，這兩個(gè)字既表現(xiàn)了托爾斯泰的精神，也體現(xiàn)了作者對(duì)托爾斯泰的高度評(píng)價(jià)，應(yīng)結(jié)合原文內(nèi)容，從這兩個(gè)方面作答。

　　3、揭示文章的主旨或哲理

　　周?chē)?guó)平《記住回家的路》(山東卷)、張笑天《上善若水》(江蘇卷)等，是以句子為標(biāo)題的，常常就是主旨的表達(dá)或哲理的啟示。理解前者，需聯(lián)系定語(yǔ)“回家”，讀出它的表層和深層含義，能更好地把握其哲理;理解后者，需進(jìn)一步弄清此“水”的寬泛意義和具體環(huán)境，則能更好地理解作者的思想和認(rèn)識(shí)。

　　例3《上善若水》(片段)：

　　⑤都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類(lèi)利用大自然的神話。與之同時(shí)的鄭國(guó)渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國(guó)的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”，這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。

　?、嵩鷳B(tài)的都江堰干凈、持久，李冰“分四六、平澇旱”的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬(wàn)人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會(huì)追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨……這些確保天府之國(guó)旱澇保收的官員們，生前也許沒(méi)有立過(guò)德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。

　　【試題】請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。

　　【參考答案】①以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作;②修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人;③由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。

　　【解析】多層含義的探究，需要把握住作者寫(xiě)了哪幾個(gè)側(cè)面，文章重點(diǎn)的第⑤⑨段中透露出了相關(guān)的信息，結(jié)合著作者的寫(xiě)作目的，我們可以從都江堰本身、建造者以及歷史上為都江堰盡力的人身上概括出相應(yīng)的層義來(lái)。

　　4、成為文章的線索和結(jié)構(gòu)思路

　　從構(gòu)思看，寫(xiě)景狀物的散文如果以寫(xiě)作對(duì)象為標(biāo)題，這個(gè)寫(xiě)作對(duì)象常常就成為了文章的線索，并能夠設(shè)定全文的結(jié)構(gòu)思路。如課文《荷塘月色》，作者在月下繞著荷塘而行，圍繞著荷塘和月色展開(kāi)描寫(xiě)，其主體內(nèi)容就是先寫(xiě)月光下的荷塘，再寫(xiě)荷塘上的月色，以及荷塘的四周，使文章線索明確，結(jié)構(gòu)清晰。而高考題中楚巖《老屋》(天津卷)、楊振聲《書(shū)房的窗子》(湖北卷)，不僅點(diǎn)出文章寫(xiě)作的對(duì)象，而且標(biāo)題同樣具有文章線索的作用，在結(jié)構(gòu)思路上也有著重要作用。

　　例4、《書(shū)房的窗子》(2009湖北卷)

　　【試題】窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用?試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　【參考答案】①窗子是本文的一條重要線索。②作者開(kāi)篇寫(xiě)窗子的功用，接著主要寫(xiě)“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。