四大名著之一的《三國(guó)演義》，我早就久仰大名。放假這幾天，我興致勃勃地看了這本小說(shuō)。

《三國(guó)演義》描寫了許多人物，主要有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等。但令我印象深刻的是這三位：諸葛亮、曹操和關(guān)羽。先說(shuō)說(shuō)諸葛亮，他是智慧的化身。他料事如神，謀略超人;下知地理，上曉天文;深諳政治，精通軍事，善于外交，具有驚天緯地之才;早在隱居隆中時(shí)，就對(duì)天下大勢(shì)了如指掌;輔佐劉備三分天下，對(duì)蜀漢的建立和發(fā)展立下了卓越功勛。再說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)政治家，又是一個(gè)軍事家，既兇殘奸詐，又有雄才偉略。小說(shuō)通過(guò)曹操殺呂伯奢全家、逼迫漢獻(xiàn)帝、借擾亂軍心之罪名殺死楊修等情節(jié)表現(xiàn)了曹操?gòu)?fù)雜的性格。關(guān)羽是一位義薄云天，英勇無(wú)畏的英雄。他忠于蜀漢、知恩圖報(bào)、英勇善戰(zhàn)、智勇雙全。

我最崇拜的還是鼎鼎大名的諸葛亮。他足智多謀總能找到打敗敵人的方法，這些都?xì)w功于他學(xué)識(shí)淵博、善于思考。他的空城計(jì)就曾經(jīng)幫我智退小偷。一天，爸爸媽媽去上班了，只剩我一人在家里看書。

這時(shí)傳來(lái)幾下敲門聲，我連忙跑過(guò)去，用門上的貓眼觀察了一下，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)得賊頭賊腦的陌生人。心想：“難道是小偷?”這時(shí)，我想起了《三國(guó)演義》里的“空城計(jì)”把他嚇跑。我就大聲叫道：“爸爸快起床，有個(gè)不認(rèn)識(shí)的人來(lái)敲門，是不是來(lái)找你的呀?”接著我模仿大人的腳步聲走向大門。這時(shí)門外的樓梯傳來(lái)一陣腳步聲，我在貓眼里往外看，原來(lái)小偷已經(jīng)溜走了?？磥?lái)空城計(jì)還真是挺管用的!我還要向諸葛亮學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛學(xué)習(xí)，勤思考的好孩子，和學(xué)習(xí)他為國(guó)家“鞠躬盡碎、死而后已”的精神。為建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)，貢獻(xiàn)自己的力量。

讀完了《三國(guó)演義》，我懂得了不光學(xué)習(xí)和生活需要知識(shí)和智慧，連軍事和政治都要知識(shí)和智慧，才能立于不敗之地。

作文三國(guó)演義怎么寫篇2

以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識(shí)來(lái)看，《三國(guó)演義》在中國(guó)文化史上絕對(duì)有著舉足輕重的地位，這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的，雖然一般人眼中的中國(guó)四大古典名著，《紅樓夢(mèng)》居于首要地位，但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國(guó)最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō)，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會(huì)陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對(duì)于諸葛亮，關(guān)羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計(jì)”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對(duì)于我個(gè)人而言，《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開始嘗試性的閱讀，不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了，可能當(dāng)時(shí)年紀(jì)過(guò)小，文言功底以及思想造詣實(shí)在太低，不過(guò)也就是在當(dāng)時(shí)，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō)，我卻是看完的了，或許這兩本書的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。其實(shí)，就算是到了現(xiàn)在，《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區(qū)，在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書前后鋪墊的如此完美，前面的每一句話后文都有照應(yīng)，甚至連人名都有如此多的學(xué)問，譬如甄士隱其實(shí)是真事隱，賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存，OH，MY GOD，我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣，倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死，那還有什么意義。

毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國(guó)演義》作為暑期讀書的對(duì)象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小說(shuō)，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強(qiáng)，讀不來(lái)，也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗，滿篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ)，文學(xué)性又太弱，而《西游記》明顯是志怪小說(shuō)，對(duì)于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國(guó)演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小說(shuō)的故事性，又不失名著的文學(xué)性，作為一本半文言小說(shuō)，對(duì)其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了，殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，刮起了一陣品評(píng)三國(guó)的旋風(fēng)，關(guān)于此君我不想做過(guò)多評(píng)價(jià)，雖然最近批評(píng)的聲音很多，說(shuō)他在央視侃大山，誤導(dǎo)了廣大無(wú)知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說(shuō)，不過(guò)我認(rèn)為，引發(fā)孩子們的讀書熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點(diǎn)來(lái)看，我們應(yīng)該感謝易先生。說(shuō)了這么多，其實(shí)一句也沒有說(shuō)到正題上，應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。這次暑期品評(píng)三國(guó)，鄙人參考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國(guó)演義》，至于陳壽的《三國(guó)志》，抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見都沒見過(guò)，更別說(shuō)參考了，不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn)，這里事先說(shuō)明。《三國(guó)演義》是一部小說(shuō)，正因?yàn)槭切≌f(shuō)，它絕對(duì)不能作為正史來(lái)讀的，但是正史卻沒有小說(shuō)那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。

所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，奸雄曹操，忠雄關(guān)羽，智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。小時(shí)侯讀三國(guó)，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌，這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢(shì)不可擋，有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó)，趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的，無(wú)論早期還是晚期，用戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克來(lái)形容他，恐怕也不為過(guò)，無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說(shuō)他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長(zhǎng)坂坡單騎救主，長(zhǎng)江奪江截阿斗，趙云無(wú)不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。

無(wú)怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈(zèng)趙云為大將軍，謚封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞，不過(guò)一切也只能是設(shè)想了。

魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè)，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高，無(wú)限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場(chǎng)，不過(guò)他一出場(chǎng)則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說(shuō)，整部三國(guó)，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動(dòng)，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。對(duì)于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無(wú)完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國(guó)中，還是可以找到他許多的不足的。

首先，《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)?，首先，鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的，西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無(wú)是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)，且緊連洛陽(yáng)，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權(quán)，共成犄角，對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì)，同時(shí)派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長(zhǎng)安，則三路大軍其涌向魏國(guó)，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。諸葛亮的第二個(gè)失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái)，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過(guò)分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn)，就說(shuō)人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對(duì)人家從來(lái)都沒有重用過(guò)，人家一代英雄豪杰，空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心，卻無(wú)用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會(huì)紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。于是，最終街亭失陷，您錯(cuò)過(guò)了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。

諸葛亮第三個(gè)失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒有重視人才的培養(yǎng)，才導(dǎo)致了后期“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面，這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力，賈詡之流相當(dāng)，只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染，才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮，不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿爭(zhēng)議的，《三國(guó)演義》中許劭的一句經(jīng)典評(píng)價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣，亂世之奸雄”?！凹樾邸闭乔О倌陙?lái)人們心目中曹操的經(jīng)典寫照，不過(guò)說(shuō)到這里還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!《三國(guó)演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。

下面我談一下我眼中的阿瞞。首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉，本來(lái)呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場(chǎng)，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指，更可恨的是，面對(duì)陳宮的斥責(zé)，他居然毫不要臉的說(shuō)出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，每每讀到此時(shí)，總覺得這種人千刀萬(wàn)剮也不為過(guò)，這種人殺了絕對(duì)是為社會(huì)除害。寫到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話，這個(gè)人在我心中是相當(dāng)高大的，他是一個(gè)很有社會(huì)責(zé)任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識(shí)英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，后來(lái)發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操?？杀氖翘煜轮螅悓m卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無(wú)謀，但他明知不可為而為之，實(shí)在是出于一種極其的無(wú)奈。最終呂布兵敗白門樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養(yǎng)，這種境界，在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯(cuò)了主子，依他的才華，碰上明主，一定會(huì)有一番作為的，但是誰(shuí)能再給他這個(gè)機(jī)會(huì)呢?因?yàn)闅v史不能重演了。再來(lái)就是七十回中的一個(gè)小故事，說(shuō)的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著，汝等且勿近前?！币蝗?，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。

操躍起而拔劍斬之，復(fù)上床睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對(duì)。操痛苦，命厚葬之。”短短數(shù)言之中，曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn)，一是生性多疑，對(duì)周圍的人絲毫沒有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無(wú)辜，為了自己的利益，連累無(wú)辜的士卒，還是楊修說(shuō)得好：“丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳?！辈懿俚募楸憩F(xiàn)在整部書中，因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來(lái)行文的。不過(guò)就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對(duì)算得上一代英雄豪杰。曹操求賢若渴，他先后兩次頒布求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國(guó)，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長(zhǎng)期壓制其他兩國(guó)的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出寬廣的胸襟，陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說(shuō):"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達(dá)到的，曹操達(dá)到了，所以他不是凡人。更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)，曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物，小時(shí)候讀過(guò)曹操的《觀滄?！访棵孔x到“東臨碣石，以觀滄海”之句時(shí)，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會(huì)到曹操處事的哲學(xué)?！度龂?guó)演義》四十八回中曹操宴長(zhǎng)江賦詩(shī)一段，鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮，因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操坐擁八十三萬(wàn)大軍，眼看就要掃平南方，統(tǒng)一中原，此可以看作軍事上的最高峰，而那一首短歌行更是蕩氣回腸，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經(jīng)觸手可及。

只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。誠(chéng)然，《三國(guó)演義》的成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯圣定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無(wú)完人，書亦無(wú)完書。不管怎么說(shuō)，三國(guó)演義確實(shí)是中國(guó)文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國(guó)演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的。最后我想用《三國(guó)演義》的開篇詞《臨江仙》來(lái)結(jié)束這篇文章。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

勝利失敗，千百年來(lái)不曾停息的故事，合合分分，千百年來(lái)一貫的主題。末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?”是啊，縱使曹操，劉備，孫權(quán)當(dāng)時(shí)橫行一世，而如今他們又在哪里呢?

作文三國(guó)演義怎么寫篇3

誰(shuí)都知道我國(guó)的“四大名著”影響深遠(yuǎn)，不看就太可惜了。早在三年級(jí)時(shí)，我就把這本跨度了近一個(gè)世紀(jì)的《三國(guó)演義》給看完了，當(dāng)時(shí)的我面對(duì)這波瀾壯闊的場(chǎng)景只是覺得好玩。當(dāng)我再次翻開這本書細(xì)細(xì)品讀時(shí)，羅貫中的這本巨著深深地震撼了我的心靈。

《三國(guó)演義》在幾百年來(lái)廣泛流傳，膾炙人口。羅貫中用浩瀚的篇章深入、細(xì)致地描寫了東漢末年群雄紛爭(zhēng)到三國(guó)歸晉的場(chǎng)面，數(shù)百個(gè)栩栩如生的人物展現(xiàn)在讀者面前?！度龂?guó)演義》中的人物個(gè)性鮮明，從書中我看到了足智多謀的諸葛亮，尊重人才的劉備，一身是膽的趙云，奸詐的曹操，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛……

其中，給我留下最為深刻印象的就是蜀國(guó)的諸葛亮，他是人們心目中智慧的化身。他“草船借箭”的故事令人無(wú)不贊嘆，真是聰明絕頂?！盎馃啾凇敝幸话牍谑撬模皇撬鑱?lái)了東風(fēng)，曹軍怎么能慘遭損傷。他做事謹(jǐn)慎，具有超強(qiáng)的軍事和政治才能。他沉著冷靜，神機(jī)妙算，真是令我佩服的五體投地。

看完這本《三國(guó)演義》我懂得了很多做人的道理。比如要善于傾聽別人的意見，但也不能盲目的去相信別人。曹操為什么會(huì)在赤壁之戰(zhàn)中打敗?是因?yàn)樗^(guò)分相信了龐統(tǒng)這個(gè)外人的話，中了“連環(huán)計(jì)”。而劉備之所以中了陸遜的計(jì)謀，還不是因?yàn)樗麤]有聽取臣子的意見，結(jié)果大敗。在生活中，我們要時(shí)常聽取父母、老師、同學(xué)的意見，忠言逆耳。要吸取曹操和劉備的慘痛教訓(xùn)，或許他們的建議對(duì)你會(huì)有很大的幫助。

《三國(guó)演義》還讓我懂得了人不應(yīng)該太貪婪，否則是不會(huì)有好下場(chǎng)的，故事中的呂布和董卓因好色讓王允鉆了空子，施起了“美人計(jì)”，使得董卓被殺死?，F(xiàn)實(shí)生活中一些官員受別人賄賂，貪婪美色，最后被人檢舉，身敗名裂。

《三國(guó)演義》是我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠，是一份很好的精神糧食，讓我們一起走進(jìn)人物的心靈，去感受東漢末年那群雄紛爭(zhēng)的場(chǎng)景，去開始一段神奇的歷史之旅!

作文三國(guó)演義怎么寫篇4

俗話說(shuō)：“虎父無(wú)犬子，上陣父子兵”、“老子英雄兒好漢，將門自古出虎種”。果然，在《三國(guó)演義》中虎父虎子的例子不勝枚舉，比如大家熟知的曹氏父子、孫氏父子、司馬氏父子，還有關(guān)羽、張飛和他們的兒子，無(wú)一不文韜武略、智勇雙全。但也有例外的，那就是可憐的劉備、劉禪父子。

讓我們先來(lái)看看父親劉備，三國(guó)中赫赫有名的“天下英雄”、蜀國(guó)主君，連曹操都認(rèn)為當(dāng)時(shí)的英雄只有劉備和他自己兩人而已，可見劉備是名符其實(shí)的龍鳳先輩。然而悲劇的是，他的兒子劉禪卻最終成了扶不起的“阿斗”。難道是劉備的運(yùn)氣特別差，生了一個(gè)傻兒子嗎?在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，劉禪出生時(shí)絕對(duì)是一名健康的BABY，而且書中描寫當(dāng)時(shí)的天相吉祥無(wú)比，完全是王孫貴胄啊!但是為什么劉禪不能子承父業(yè)、有所作為呢?我個(gè)人覺得主要是由后天因素造成的：

一是教育環(huán)境有問題。眾所周知，劉備為了復(fù)興漢家天下，常年在外東奔西走，有時(shí)甚至寄人籬下，兒時(shí)的劉禪幾乎見不到父親。劉備死后，雖然把16歲的劉禪托付給了諸葛亮，但即使諸葛亮竭盡全力也愛莫能助，分身乏術(shù)的他只能把困難和問題都往自己身上攬，沒有讓劉禪獨(dú)立去面對(duì)、思考、實(shí)踐，關(guān)愛過(guò)度，從而導(dǎo)致了蜀國(guó)少主好吃懶做，毫無(wú)治國(guó)經(jīng)驗(yàn)可言。

二是自身成長(zhǎng)有問題。在劉禪的成長(zhǎng)過(guò)程中，尤其是青少年時(shí)期，由于父母的溺愛，基本上過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口、養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，從未跟隨父親或那些厲害的叔叔伯伯們上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，也沒有正式學(xué)習(xí)過(guò)如何處理政事、治理國(guó)家，所以在劉備和諸葛亮去世后，“阿斗”便樂不思蜀地甘做階下囚，父輩們一手建立的蜀漢江山就斷送在了他手里。

再讓我們來(lái)看看另一位父親曹操，毫無(wú)疑問，在對(duì)后輩的教育方面他比劉備成功太多了!曹操非常重視對(duì)兒子的言傳身教，常常親自過(guò)問孩子們的學(xué)習(xí)近況，并鼓勵(lì)他們從小樹立揚(yáng)名立功的遠(yuǎn)大理想，在實(shí)踐中磨練意志、學(xué)習(xí)治國(guó)之道。正因?yàn)槿绱?，他的兒子中既有才高八斗的文學(xué)家，又有創(chuàng)立曹魏的政治家，還有七歲稱象的神童。你們看，同樣是一國(guó)之君，在對(duì)待孩子教育上的不同態(tài)度卻決定了“虎父犬子”還是“虎父無(wú)犬子”。

其實(shí)，現(xiàn)在也有許多像劉備一樣的父親一心忙于自己的事業(yè)，認(rèn)為只有賺了足夠多的錢讓孩子吃好、喝好、穿好，就能讓他們學(xué)好，哪里知道孩子們最需要的是曹操那樣，會(huì)親自檢查孩子作業(yè)，會(huì)親自帶孩子接觸社會(huì)，會(huì)親自和孩子一起體育鍛煉，還會(huì)和孩子們真誠(chéng)交流心事的父親啊!試想劉備如果做到了以上幾點(diǎn)，劉禪也就可以扶得起來(lái)，不會(huì)成為被后人嘲笑的鼠犬后代了。

幸運(yùn)的是，我有一位曹操式的“虎父”!印象中，爸爸曾經(jīng)也是一個(gè)“工作超人”，經(jīng)常一周都見不到他幾次，為此我還向他發(fā)過(guò)脾氣，爸爸卻總是笑著對(duì)我說(shuō)：“等爸爸忙過(guò)這一段，一定多陪你!”那時(shí)的我從來(lái)不相信。直到后來(lái)，我漸漸發(fā)現(xiàn)課本和作業(yè)本的錯(cuò)題旁時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些有趣的小標(biāo)記，問號(hào)、愛心圈、小星星……多溫馨地提醒啊。媽媽告訴我，實(shí)際上爸爸每天深夜回家后，都會(huì)仔細(xì)翻閱一遍我當(dāng)天的作業(yè)，了解學(xué)習(xí)進(jìn)度，還特意準(zhǔn)備了錯(cuò)題集囑咐媽媽讓我把錯(cuò)題一一抄錄下來(lái)，反復(fù)復(fù)習(xí)，原來(lái)爸爸一直在悄悄地伴著我呀!再后來(lái)，我的課外輔導(dǎo)班逐漸多起來(lái)，爸爸為了能及時(shí)送我去輔導(dǎo)班，每每顧不上晚飯就陪我一起“奧數(shù)”到九點(diǎn)，回家路上還津津有味地和我討論題目，說(shuō)這頓“精神食糧”太豐盛，肚子都已經(jīng)飽啦。除了學(xué)習(xí)，爸爸還是我運(yùn)動(dòng)的隊(duì)友，旅游的驢友，家庭辯論會(huì)的辯友。瞧，他這是要替劉氏父子扳回“虎父無(wú)犬子”的局呢!

看到這里，大家一定已經(jīng)意識(shí)到父親在孩子教育中的重要作用了吧，要我說(shuō)呀，羅貫中早就在《三國(guó)演義》中告訴爸爸們了，如果想要有一個(gè)和自已一樣出色的“虎子”，學(xué)曹操就對(duì)啦!

作文三國(guó)演義怎么寫篇5

每當(dāng)看到“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”總能夠想到讓我震撼久已的《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》的全名是《三國(guó)志通俗演義》，既是演義，便是小說(shuō)，三分是真，七分是假。

《三國(guó)演義》它講述的是從東漢末年到西晉初期，以劉備，曹操，孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)的故事。

不知是什么時(shí)候，也有好些年了吧!我喜歡上了這部歷史巨作，最初只是看電視劇，喜歡關(guān)羽的長(zhǎng)胡子，他有著“美髯公”的稱號(hào)，喜歡看他捋著胡子，用他那迷人而又深邃的丹鳳眼看著世人，在他看劉備的眼神中交織出了一曲忠與義的舞曲，在誅顏良，斬文丑時(shí)的冰冷無(wú)情的眼神，讓人不禁有了絲絲的畏懼。在氣勢(shì)上，他，關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)贏了。

漸漸的，對(duì)《三國(guó)演義》有了更多更全的了解，關(guān)云長(zhǎng)，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會(huì)敗走麥城。其實(shí)，有時(shí)候我們完全可以彎下腰來(lái)，我們會(huì)看到更美好的景色。

《三國(guó)演義》，它是一部小說(shuō)，便不可能客觀的去評(píng)價(jià)這段歷史，總是要反映一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)，在《三國(guó)演義》中加入了許多虛假的元素，小說(shuō)的特點(diǎn)是人物性格鮮明，人物總是有好有壞的，主要看你站在什么樣的立場(chǎng)之上。

為什么要“尊劉貶曹”?那只是羅貫中的意思，我們有著我們自己的觀點(diǎn)與看法，自然要以自己的角度來(lái)看《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》不僅僅是羅貫中的，更是我們讀者的，羅貫中個(gè)人意愿只是給了我們一個(gè)借鑒的舞臺(tái)，并無(wú)其他。

作文三國(guó)演義怎么寫篇6

讀完了四大名著其一——《三國(guó)演義》這本書，可真是感慨萬(wàn)千!此書是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，使我對(duì)這本書中的一些人物產(chǎn)生了敬佩之情，同時(shí)也對(duì)一些人物產(chǎn)生了鄙視之情。

趙云：他是我在《三國(guó)演義》中所敬佩的一個(gè)人。他，對(duì)劉備忠心耿耿，幾次沖鋒陷陣把小阿斗從死神的手中拽出來(lái);子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功……他真的不愧對(duì)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”這個(gè)稱號(hào)啊。

曹操：在《三國(guó)演義》中，羅貫中為了突出劉備的仁義，把曹操寫成奸詐之人。但這并不能阻擋我對(duì)曹操的敬佩之情。曹操，善用人才，記得當(dāng)時(shí)典韋因?yàn)榫筒懿俣⒂聽奚耍懿僭诮o他奠基時(shí)，哭得淚流滿面;他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。在他這里，使我知道了做人要善用人才，要有謀略，要有膽識(shí)，還要時(shí)時(shí)刻刻聽從好的意見。

劉禪：在我記憶的腦海中，他從來(lái)都是一個(gè)昏君、懦夫。是誰(shuí)，把蜀國(guó)雙手獻(xiàn)他人?是他，劉禪。是誰(shuí)，在國(guó)家滅亡后還喝酒作樂?是他，劉禪。我打心眼里瞧不起他，絕對(duì)不做像他那樣的人!

呂布：我認(rèn)為他是一個(gè)貪財(cái)，貪色的人。他和董卓之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間。從他的結(jié)果來(lái)看，這樣子的人最后果真沒有什么好下場(chǎng)?？磥?lái)，做人也一定要?jiǎng)傉话?、正直?

作文三國(guó)演義怎么寫篇7

中國(guó)四大名著：水滸傳、三國(guó)演義、西游記、紅樓夢(mèng)。其中，給我印象最深的是四大名著之首—三國(guó)演義。

三國(guó)演義中的故事情節(jié)很生動(dòng)，有頭有尾，有始有終，有些人認(rèn)為三國(guó)演義就是打打殺殺。其實(shí)，細(xì)細(xì)品味一番，就涌出了名著的特點(diǎn)。

里面的人物描繪得很細(xì)致、生動(dòng)。比如說(shuō)膽大心細(xì)的張飛啊、料事如神的諸葛亮啊、保守穩(wěn)重的劉備啊……數(shù)不勝數(shù)的都描繪了出來(lái)。還有一些出自三國(guó)演義的成語(yǔ)，比如望梅止渴、料事如神……

再說(shuō)說(shuō)里面的故事情節(jié)，有很多，他又是怎樣發(fā)生的，結(jié)束的，都很清楚，好像不知不覺的融入到了故事里。

作文三國(guó)演義怎么寫篇8

四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖，真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一，讀過(guò)這本書之后我大開眼界。好文章不厭百回讀，有時(shí)間我會(huì)好好咀嚼回味。

作文三國(guó)演義怎么寫篇9

《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，我覺得小說(shuō)最吸收人的是關(guān)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫。三個(gè)國(guó)度中都有各自出色的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才方面到達(dá)了均衡。

在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀?、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都能夠運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的才能都是勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)出色的人才。

武將方面，由于《三國(guó)演義》的描寫，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)踐上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯現(xiàn)了超強(qiáng)的作戰(zhàn)才能，張合也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過(guò)《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng)，才著重描寫了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的俊杰，還有吳國(guó)老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。

三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。

三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才比照不再平衡，魏國(guó)由于地域?qū)拸V，政治上實(shí)行好的人才制度，呈現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比擬落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的緣由之一。

作文三國(guó)演義怎么寫篇10

暑假中，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這本書使我受益匪淺。

《三國(guó)演義》主要寫的是東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，董卓在亂世中獨(dú)欖大權(quán)，廢了少帝。曹操，劉備，孫堅(jiān)等人不服，同心協(xié)力討伐董卓。后來(lái)，司徒王允巧施離間計(jì)，呂布?xì)⒘硕?。?jīng)“赤壁之戰(zhàn)”過(guò)后，中國(guó)成為了吳，魏，蜀三國(guó)鼎立的形式。后來(lái)，吳蜀士氣衰弱，司馬昭奪了魏國(guó)大權(quán)，司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。

我曾多次被關(guān)羽的武藝、忠義而佩服。他曾經(jīng)自告奮勇“溫酒斬華雄”，他在虎牢關(guān)前立了功，他曾向曹操“投降”，卻不忘兄長(zhǎng)劉備，一聽到劉備的下落，就不分晝夜地去尋找。他曾幫曹操斬顏良，誅文丑，他曾與魯肅約會(huì)，單刀赴會(huì)巧脫身，他曾在華容道上放了曹操……其中令我印象最深的是，關(guān)羽攻打曹操的樊城，不料龐德暗中使一箭，右臂中傷，華佗給關(guān)羽“刮骨療毒”，就是用刀割開皮肉，刮去骨頭的箭毒，敷藥用針縫好。我看了，不禁一怔，試問，這樣的治療誰(shuí)堅(jiān)持得住?可關(guān)羽卻談笑自如，還一邊與馬良下棋。像關(guān)羽這種意志堅(jiān)強(qiáng)的人值得我們大家學(xué)習(xí)。

也許生活中有像諸葛足智多謀、料事如神的人，也有像曹操一樣奸詐多疑的人，更有像劉備一樣仁慈的人，還有像關(guān)羽一樣忠義的人……

盡管時(shí)間飛快流逝，《三國(guó)演義》中的壯觀場(chǎng)面早已不在，但《三國(guó)演義》這本書就像一盞燈，一盞永亮不熄，永存不失的燈，安在我心底，陪我成長(zhǎng)。