漢彝文字:中華文化同根同源的歷史見證
規(guī)范漢字作為國家通用文字,在維護國家主權和民族尊嚴,促進國家統(tǒng)一和民族團結(jié),加強社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設中具有核心地位。彝文字歷史悠久,文獻典籍豐富,具有重要的文化價值和研究價值。漢字和彝文字均為方塊文字,是世界六大古文字中僅存的仍在使用的兩種文字。文字特征、字體結(jié)構、用字方法等方面的相同之處,是漢彝文字同源的力證;漢字的“六書”造字法是表意文字的創(chuàng)制典范,在彝文中也有印證。漢彝文字共同書寫了偉大祖國的光輝歷史,成為中華文化同根同源的歷史見證。
源遠流長:僅存的兩種世界古文字
學術界公認的世界六大古文字為蘇美爾楔形文、埃及圣書文、印度哈拉般文、古瑪雅文、中國甲骨文、中國古彝文。發(fā)端于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古代蘇美爾楔形文字,是已知世界上最古老的文字,公元前1世紀前后失傳,19世紀以來才被發(fā)現(xiàn)和解讀。古埃及人使用的圣書文由圖形文字、音節(jié)文字和字母構成,使用時間約為公元前3000年到公元4世紀。印度哈拉般文已經(jīng)失傳,至今不能解讀,也無法得知是什么種族所創(chuàng)。中美洲古瑪雅文隨瑪雅文明的湮滅而消失。
甲骨文是19世紀末發(fā)現(xiàn)的殷商時代的文字,是迄今為止中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭。從甲骨文到金文,再到戰(zhàn)國文字,乃至秦篆、漢隸,最后到楷書,漢字不斷演進,成為歷史上不曾中斷的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分之一。
古彝文,指四川、貴州、云南等地彝族群眾使用的表意文字,又稱“爨文”“韙書”。明清兩代傳記和志書記載,古彝文“字如蝌蚪、字母一千八百四十”。用古彝文記錄的典籍涉及內(nèi)容廣泛,蘊含著大量生產(chǎn)與生活的經(jīng)驗總結(jié)和智慧結(jié)晶,具有很高的學術研究價值和當代適用價值。1980年,國務院頒布實施的《彝文規(guī)范方案》選取819個古彝文字,構建了新的規(guī)范彝文音節(jié)文字符號體系,更加穩(wěn)固了彝文由表意文字向表音音節(jié)文字的轉(zhuǎn)化。
文字肇造:相似的造字神話
漢字造字的神話廣為流傳,東漢文字學家許慎的《說文解字》中顯示“黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契”。相傳倉頡曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理、規(guī)范和使用,在創(chuàng)造漢字的過程中起重要作用,為中華民族文明的傳承作出了不朽的功績。
關于彝文的起源,民間流傳著多種傳說?!段髂弦椭尽肪砭胖杏涊d,恒本阿魯“創(chuàng)始供奉祖先,發(fā)明了天地的根源,并創(chuàng)造了彝族的象形字”。彝文典籍《說文·序例》中記載“三圣”造字,“始于宓阿疊所造,中于白博耿先知所述,終于丹冉一義所贊”;且《帝王世紀·人類歷史》中有進一步說明:“祭司宓阿疊者,他來興奠祭、造文字、立典章、設律科,文化初開,禮儀始備。”《物始紀略·文字的產(chǎn)生》中記載,夠斯藝將“無數(shù)的文字,造出留人間以后;蒼天有光彩,大地見光明,人生根勢大”“金字黑字,像太陽,放光芒,像月亮,明晃晃”。除典籍記錄外,黔西北地區(qū)傳說古代有一位聰明的吉祿老人,從刻畫六種家禽和六種野獸的形象開始,到樹上記年、石上記月,成為十二地支的符號,逐漸形成了獨特的彝文字。四川彝區(qū)關于彝文起源的傳說有兩種版本。一是畢阿史拉則為了記錄那些能夠為民除害的咒術發(fā)明了彝文,彝文得以流傳至今。二是生性沉默的敝鐵氏每日在林中靜坐,得到神雀傳授文字,但由于其母偷至林中窺看,神雀從此不再來,使得造字中斷,于是形成了今日不完整的彝文。
歷史上,我國境內(nèi)曾出現(xiàn)過參照漢字創(chuàng)制的方塊文字:古西夏文、古契丹文、古女真文,以及拼音文字:古突厥文、古龜茲文、古于闐文等,這些文字都已經(jīng)消亡。而甲骨文和古彝文經(jīng)過專人整理和文字學家的不懈努力,傳承至今。
同源異形:相同的造字方法
漢字“六書”造字法是音意文字的造字典范。許慎在《說文解字》系統(tǒng)闡釋了“六書”,即指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注和假借,并列舉了具體的文字。當代文字學家根據(jù)甲骨文、金文的字例,對“六書”進行新的解讀和闡釋,進一步豐富和發(fā)展了文字學的理論體系。漢字在甲骨文、金文和篆書時期,還使用著弧形和曲線筆畫,“隸書”之后,這種弧形和曲線多被平直的筆畫所取代,而彝文一直保留有圓形、弧形和曲線筆畫。
彝文造字法與漢字“六書”相符,也可以按照“象形、指事、會意、假借、形聲和轉(zhuǎn)注”進行分類(如表1)。象形造字在彝文中的比例較大,指事造字、會意造字也比較常見。彝文中假借的使用比漢字更為普遍,不僅存在同音假借,也存在近音假借。彝文假借字既是一種造字法,也拓展成了用字法,所以在閱讀彝文時,要根據(jù)上下文的意思,才能判斷出每個字在此時此地所表達的內(nèi)容。除此之外,古彝文還有形聲和轉(zhuǎn)注造字法,由于書寫不便,不作列舉和闡述。