名人愛(ài)讀書(shū)的故事
名人愛(ài)讀書(shū)的故事(1):魯迅
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
名人愛(ài)讀書(shū)的故事(2):伽利略
伽利略17歲那年,考進(jìn)了比薩大學(xué)醫(yī)科專(zhuān)業(yè)。他喜歡提問(wèn)題,不問(wèn)個(gè)水落石出決不罷休。
有一次上課,比羅教授講胚胎學(xué)。他講道:“母親生男孩還是生女孩,是由父親的強(qiáng)弱決定的。父親身體強(qiáng)壯,母親就生男孩;父親身體衰弱,母親就生女孩。”
比羅教授的話音剛落,伽利略就舉手說(shuō)道:“老師,我有疑問(wèn)。”
比羅教授不高興地說(shuō):“你提的問(wèn)題太多了!你是個(gè)學(xué)生,上課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)老師講,多記筆記,不要胡思亂想,動(dòng)不動(dòng)就提問(wèn)題,影響同學(xué)們學(xué)習(xí)!”“這不是胡思亂想,也不是動(dòng)不動(dòng)就提問(wèn)題。我的鄰居,男的身體非常強(qiáng)壯,可他的妻子一連生了5個(gè)女兒。這與老師講的正好相反,這該怎么解釋?”伽利略沒(méi)有被比羅教授嚇倒,繼續(xù)反問(wèn)。
“我是根據(jù)古希臘著名學(xué)者亞里士多德的觀點(diǎn)講的,不會(huì)錯(cuò)!”比羅教授搬出了理論根據(jù),想壓服他。
伽利略繼續(xù)說(shuō):“難道亞里士多德講的不符合事實(shí),也要硬說(shuō)是對(duì)的嗎?科學(xué)一定要與事實(shí)符合,否則就不是真正的科學(xué)。”比羅教授被問(wèn)倒了,下不了臺(tái)。
后來(lái),伽利略果然受到了校方的批評(píng),但是,他勇于堅(jiān)持、好學(xué)善問(wèn)、追求真理的精神卻絲毫沒(méi)有改變。正因?yàn)檫@樣,他才最終成為一代科學(xué)巨匠。
名人愛(ài)讀書(shū)的故事(3):郭沫若
郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是說(shuō),讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫,不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。
名人愛(ài)讀書(shū)的故事(4):馬克思
經(jīng)常有針對(duì)性地閱讀。每逢書(shū)中他自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方,都加以摘要,并做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離,經(jīng)濟(jì)經(jīng)常陷入困境,生活十分艱難。但他依然克服各種困難,堅(jiān)持讀書(shū)和科研。
名人愛(ài)讀書(shū)的故事(5):華羅庚
華羅庚把讀書(shū)過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書(shū)的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書(shū)的要點(diǎn),掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后,讀書(shū)就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書(shū)過(guò)程中,你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討,在每頁(yè)上加添注解,補(bǔ)充參考資料,那么,書(shū)又會(huì)愈讀愈厚。因此,讀書(shū)就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過(guò)程。
名人愛(ài)讀書(shū)的故事(6):李大釗
李大釗同志從小讀書(shū)異常勤奮、刻苦。在幼年時(shí),便以才思敏捷、能文善詩(shī)著稱(chēng)于鄉(xiāng)里。他當(dāng)時(shí)辛勤好學(xué)的一些故事,至今還在家鄉(xiāng)傳為美談。
七歲時(shí),祖父送他到附近黃瓜口村的一位塾師單子鰲那里讀書(shū)。當(dāng)時(shí),讀書(shū)是為了應(yīng)試科舉,讀的是四書(shū)五經(jīng)一類(lèi),入學(xué)之始,還要先讀一段蒙學(xué)。大釗同志跳過(guò)了蒙學(xué)階段,一入學(xué)就和較大的孩子們一起讀“四書(shū)”。這些宣揚(yáng)孔孟之道的書(shū)雖然陳腐,但在當(dāng)時(shí)大釗同志家鄉(xiāng)一帶,連資產(chǎn)階級(jí)民主主義的所謂“新學(xué)”也還沒(méi)有傳過(guò)來(lái),就只能通過(guò)這些書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)初步的文化知識(shí)。大釗同志讀書(shū)非常認(rèn)真,他在同學(xué)中年歲最小,但卻是最用功因而也是學(xué)得最好的一個(gè)。放學(xué)了,別的同學(xué)全回家了,他還一個(gè)人留在自己的座位上背書(shū),往往要老師幾次催促:“耆年,回家去吧!”這才回去。
單子鰲非常喜歡這個(gè)聰明用功的學(xué)生,常常立在窗外,一面聽(tīng)著年幼的大釗同志幫助同學(xué)背書(shū)、破講,一面不住地點(diǎn)頭稱(chēng)贊。大釗同志乳名憨頭,少年時(shí),名耆年,字壽昌。耆年的學(xué)名就是這位老先生給起的。耆年,是長(zhǎng)壽的意思。直到后來(lái),單子鰲還常常對(duì)人說(shuō):“我教了一輩子書(shū),生平最得意的學(xué)生,就是李耆年!”
愛(ài)思考,愛(ài)發(fā)問(wèn),也是大釗同志幼年讀書(shū)的特點(diǎn)。就是對(duì)日常碰到的問(wèn)題,他也不輕易放過(guò),總要打破砂鍋問(wèn)到底。有一次讀書(shū),問(wèn)他表姑:
“你看這念個(gè)啥?”
“我不認(rèn)得字呵。”
“你為啥不認(rèn)得字呢?”
“我沒(méi)上過(guò)學(xué)呵。”
“你為啥不上學(xué)呢?”
“我是個(gè)女的,又不考秀才!”
但他還是一個(gè)勁地問(wèn)下去:
“女的,為啥就不念書(shū)呢?”……
就這樣,小小的孩子,開(kāi)始接觸到了一個(gè)社會(huì)的大問(wèn)題。
大釗同志從小勇于接受正確的教導(dǎo),改正錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)的大黑坨村,賭博之風(fēng)頗盛。村里的老母廟后邊,經(jīng)常有一群人在那兒聚賭。大釗同志有次放學(xué)回家,也到老母廟看了一回?zé)狒[,被祖父發(fā)覺(jué)了,大加訓(xùn)斥,并罰他搗糞數(shù)車(chē)。大釗同志知道了賭博的壞處,從此,再?zèng)]有到老母廟去看賭錢(qián)。以后,凡是賭錢(qián)的場(chǎng)合,他從來(lái)不去。
大釗同志的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快,在黃瓜口村念了三年書(shū),單子鰲就向他祖父提出:“耆年的學(xué)業(yè)良好,我已經(jīng)教不了他,還是另請(qǐng)明師吧!”此后,大釗同志到小黑坨村跟一個(gè)秀才趙輝斗念書(shū),又到井家坨的舉人宋某家跟一個(gè)叫黃玉堂的老師念書(shū),直到他十六歲考入永平府中學(xué)。
大釗同志讀書(shū)越發(fā)刻苦努力了。在井家坨讀書(shū)時(shí),有二十多個(gè)學(xué)生,到晚間別人都睡了,他還在孜孜不倦地攻讀,每天都要讀到半夜。黃玉堂的妹妹多少年后還記得,他哥哥當(dāng)時(shí)一回家就念叨:“有個(gè)學(xué)生,叫李耆年,念書(shū)念得特別的好!”
因?yàn)榧依锶鄙偃耸?,大釗同志十歲那年,祖父就給他完婚了。夫人趙紉蘭比大釗同志大六歲,是個(gè)賢惠的婦女。在爾后的日子里,她辛勤地操持家務(wù),幫助大釗同志。她相信大釗同志作得對(duì),不管家境多么困難,總是贊助、支持他的活動(dòng)。
一九○五年,大釗同志考入永平府中學(xué)。這時(shí),清朝政府為了維持它的反動(dòng)統(tǒng)治,不得不作某些表面上的改良,實(shí)行了所謂廢科舉、辦學(xué)堂。大釗同志原是報(bào)考秀才,正趕上這個(gè)變動(dòng),結(jié)果考進(jìn)了中學(xué)。當(dāng)時(shí),出國(guó)留學(xué)網(wǎng)還象考上秀才一樣,村里照舊放鐵炮、貼報(bào)單、坐棚車(chē),熱鬧了一番。
在永平府中學(xué),大釗同志仍然勤奮不懈地讀書(shū),每次考試都名列前茅,課余時(shí)間也很少游玩,是班上出名的好學(xué)生。
名人愛(ài)讀書(shū)的故事(7):張廣厚
數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文,覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè),他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸,潔白的書(shū)頁(yè)上,留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō),這哪叫念書(shū)啊,簡(jiǎn)直是吃書(shū)。
名人愛(ài)讀書(shū)的故事(8):余秋雨
余秋雨是著名的文化學(xué)者,他的《文化苦旅》和《中國(guó)文脈》叢書(shū),在社會(huì)上引起了很大的反響,書(shū)中對(duì)中國(guó)文化深刻的反思和認(rèn)識(shí),讓許多人追捧??赡銈冎绬?,這與余秋雨先生的幼年讀書(shū)時(shí)光有密切的關(guān)系。
余秋雨的童年是在余姚縣橋頭鎮(zhèn)度過(guò)的,鄉(xiāng)村的生活簡(jiǎn)單、清貧而又快樂(lè)。從上海來(lái)的母親幾乎是村里唯一的文化人,在村子里開(kāi)辦了一個(gè)免費(fèi)的識(shí)字班。兒時(shí)的余秋雨跟在母親身邊玩,竟然也認(rèn)識(shí)了不少字。
4歲那年,余秋雨背上書(shū)包走進(jìn)了鄉(xiāng)村的小學(xué)。小學(xué)有一個(gè)圖書(shū)館,有幾十本童話和民間故事,十分誘人。但幾十本書(shū)怎么能滿足得了幾百名學(xué)生呢?老師想出了一個(gè)辦法,寫(xiě)100個(gè)毛筆小楷字才可借得一本書(shū)。余秋雨的毛筆字,就是在那時(shí)打下的根基。他在回憶那段日子時(shí),曾說(shuō):“我正是用晨昏的筆墨,換取了享受《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》的權(quán)利。直到今天,我讀任何一本書(shū)都非常恭敬,那是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。”
在余秋雨11歲的時(shí)候,為了能讓他有更好的前途,他們?nèi)医枳〉缴虾J袇^(qū)。余秋雨在上海報(bào)考了中學(xué)。
中學(xué)的圖書(shū)館不小,但每天借書(shū)都要排長(zhǎng)隊(duì),而且想借的書(shū)十次有九次都被借出去了。后來(lái),余秋雨到處打聽(tīng),終于知道有一個(gè)叫“上海青年宮圖書(shū)館”的地方借書(shū)比較方便,就立即去申辦了一張借書(shū)證。青年宮在江西中路200號(hào),快到外灘了。當(dāng)時(shí)正值困難時(shí)期,人們每天都吃不飽。余秋雨在晚飯后要步行一個(gè)多小時(shí)才能到達(dá)青年宮,走到一半就餓了。當(dāng)他走到圖書(shū)館時(shí),離人家關(guān)門(mén)已經(jīng)不到一個(gè)小時(shí)了。從青年宮圖書(shū)館把書(shū)借出來(lái)也不容易,所以余秋雨只能在那里看。不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,等找到書(shū),就只剩下半個(gè)多小時(shí)了,能讀幾頁(yè)?但是,就為了這幾頁(yè),一個(gè)十三四歲的男孩子,每天忍著饑餓走一個(gè)多小時(shí),看完再走一個(gè)多小時(shí)回家。這種如饑似渴的閱讀精神怎能不讓人為之感動(dòng)?
正是少年時(shí)那段艱辛的閱讀時(shí)光,為他今后的文化之旅打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在余秋雨的《長(zhǎng)者》一文中,我們還看到了余秋雨在年輕時(shí)發(fā)憤讀書(shū)的情景。1975年世事紛擾,29歲的余秋雨因肝炎回鄉(xiāng)下養(yǎng)病,在恩師盛鐘健先生的幫助下,被安排到了奉化山間的一個(gè)蔣經(jīng)國(guó)的圖書(shū)室,專(zhuān)心閱讀了當(dāng)時(shí)很難找到的《古今圖書(shū)集成》《二十四史》《四部叢刊》等書(shū)。這簡(jiǎn)直是上天的一個(gè)有意的成全,也使得余秋雨像金庸筆下的人物,僅有高人指點(diǎn)還不夠,還讓他在某山某洞中獲得某種“武功秘笈”。這次閱讀對(duì)余秋雨無(wú)疑是重要的,因?yàn)檫@正好和他在上海戲劇學(xué)院的老師張可的指導(dǎo)互為補(bǔ)充,形成雙翼:張可指導(dǎo)他接觸西方文化,這次他卻走進(jìn)了浩瀚的中國(guó)歷史。
關(guān)于讀書(shū)的方法,余秋雨有一個(gè)著名的“畏友”論:“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友',使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面,樂(lè)于接受好書(shū)對(duì)自己的塑造。我們的書(shū)架里可能有各種不同等級(jí)的書(shū),適于選作精讀對(duì)象的,不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書(shū),而應(yīng)該是我們需要仰視的書(shū)。”