漢族的風(fēng)俗習(xí)慣作文4篇
漢族是56個(gè)民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族。
現(xiàn)代漢語以北方方言為基礎(chǔ),北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢字是世界上最古老的文字是國際通用語言之一。漢族人一般信仰佛教、天主教等。
漢族以糧食作物為主食。飲食為早中晚三餐, 主食 米食和面食是漢族主食的兩大類型,南方以米食為主,而北方則以面食為主 。漢族的飲食文化有很多的地方特色,俗有“南甜、北咸、東辣、西酸”之稱。
飲料 酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉(xiāng),中國也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國家之一。
漢族人過節(jié)也十分的講究,有很多的習(xí)俗和特點(diǎn)。例如:春節(jié)除夕,北方有包餃子的習(xí)慣,而江南則有吃年糕的習(xí)俗,還有很多地方過年時(shí)都少了不吃魚,象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅,正月十五的元宵,結(jié)婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽糕等,都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。
因此我愛漢族人,同時(shí)也為自己是漢族人而感到自豪。
漢族的風(fēng)俗習(xí)慣作文(二)漢族的春節(jié)習(xí)俗,一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng),極盡天倫之樂。中國人過春節(jié)有掛中國結(jié)的習(xí)慣,大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請中國結(jié)的習(xí)俗,取喬香納福之意。
北方地區(qū)春節(jié)喜吃餃子,其寓意團(tuán)圓,表示吉利和辭舊迎新。為了增加節(jié)日的氣氛和樂趣,歷代人們在餃子餡上下了許多功夫,人們在餃子里包上錢,誰吃到來年會(huì)發(fā)大財(cái);在餃子里包上蜜糖,誰吃到意味著來年生活甜蜜等等。
孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。
漢族的風(fēng)俗習(xí)慣作文(三)我的家鄉(xiāng)在浦城,這是個(gè)很小的縣城,但僅管如此,浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗,這表示著大家對祖先的尊重。
那我就先從春節(jié)開始說起吧!除夕之夜,家家3點(diǎn)多就開始吃年夜飯,“蛋卷”是必不可少的一道菜,它的顏色是金黃色的,象征著家家年年都繁榮,兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯后,我們是從不出門的,聽奶奶說:“若出了門會(huì)把大家的好運(yùn)給帶走的?!彪m然我們不能出門,但是在家中,我們不能出門,但是在家中,我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個(gè)通宵,孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運(yùn)年年,財(cái)運(yùn)年年……除夕過后,換來的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來,洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”,這是我們孩子的最愛,味道甜甜的,香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火,甜甜美美……吃完飯后就給長輩們拜年,長輩們就要包壓歲錢,孩子們得到壓歲錢后可開心了,但初一至初三是不可以亂花錢的,這又代表著大人們在這一年里很難很難掙到錢,運(yùn)氣也不太好……給長輩們拜完年后,女孩在家?guī)透改父苫?,男孩就跟隨大人們?nèi)ジ髯缘挠H戚好友家去拜年,大家都過的十分開心。而正月初四,全家人都要去山上的廟里去燒香,給菩薩請安,讓菩薩保佑子孫滿堂,兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六,大家就一切都恢復(fù)正常了,大人們工作的就繼續(xù)工作,孩子們該去復(fù)習(xí)功課,迎接新學(xué)期的到來了,這個(gè)春節(jié)是令人難忘的。
漢族的風(fēng)俗習(xí)慣作文(四)人間四月天,春色滿江南。茅山廟會(huì),是傳統(tǒng)民俗與春天的一場約會(huì):4月13——農(nóng)歷三月十八日,具有兩千多年的文明史的茅山古鎮(zhèn)今天迎來了屬于自己的節(jié)日,空氣中到處都彌漫著節(jié)慶的氣息,威風(fēng)鑼鼓,激揚(yáng)茅山福地;龍騰獅舞,躍動(dòng)古鎮(zhèn)春風(fēng)。來自周邊城鎮(zhèn)的老百姓們匯集一堂爭相觀望茅山廟會(huì)的盛況,頗有“平民狂歡節(jié)”之感。
追溯茅山廟會(huì),約始于清乾隆年間,已有二百余年,今年是茅山有組織規(guī)劃的第二十二屆廟會(huì),廟會(huì)雖然有些迷信色彩,但其目的是去集商賈,交流物資,供應(yīng)春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品,起到振興經(jīng)濟(jì),搞活市場的作用,另有文藝青年,發(fā)揮特長,化裝表演,比賽娛樂,豐富群眾的精神文化生活。
早晨八點(diǎn),“哐哐哐”的鑼聲聲解開了廟會(huì)的帷幕,威風(fēng)凜凜的舞龍隊(duì)率先登場,在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊(duì)由各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成,一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍,多則四條,舞龍由專門的船運(yùn)送,到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中,待到廟會(huì)正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將舞龍從廟中請出來。龍身大多用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞動(dòng)時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng)。
舞龍穿過東岳廟,東岳廟會(huì)源于東岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng)始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊(duì)進(jìn)廟拜佛,寺廟里摩肩接踵,人煙鼎沸,漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長,大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內(nèi)臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門殿已經(jīng)重修完畢,對外開放,臥佛殿最為熱鬧,造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成,重約6噸,他靜靜地接受來往香客的膜拜,聆聽他們的心聲,潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待,滿眼的虔誠和期待,滿身的坦然和靈氣。