以道德為話題的作文800字3篇
道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的以道德為話題的作文800字,給大家作為參考,歡迎閱讀!
以道德為話題的作文800字1:
作者:楊晨
什么是道德?道德是最圣潔的心靈,是最美麗的花朵,它會讓人問心無愧,心胸開闊。道德是一種美德,是一種智慧,更是一種財富,世界上道德無處不在。那么怎樣做個有道德的人呢?
從前,有一個和尚叫佛印。和朋友出去玩,路過海邊時,與朋友說話不投機,被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤地在沙灘上寫下“某年某月某日被某人打”。當他們走過森林時,佛印不幸遇險,被朋友救,于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問:“為什么在不同的地方寫下字?”佛印說:“巴掌之痛如海水沖沙灘的字,很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字,天長地久,永遠銘記。
在學(xué)校,道德就是讓我們做個好學(xué)生。遇到老師,尊敬的道一聲“老師好”;遭到擁擠,默默地退出人群,靜靜等待;看到廢紙,彎下腰把它撿起來扔到垃圾箱里;同學(xué)沒有筆,慷慨的借出一只給他/她;灰塵滿滿的桌子沒人擦,拿出抹布擦干凈;同學(xué)學(xué)習(xí)困難了,為他/她解答疑難問題。買上好東西,不與同學(xué)盲目攀比。
在家庭,道德就是讓我們做個好兒女。父母累了,為他們捶捶背;父母渴了;為他們遞上一杯熱茶;父母餓了,操起家伙為他們做飯;父母病了,為他們請醫(yī)生看病;家里亂了,父母累了,拿起工具幫他們整理;父母生日到了,為他們精心準備一份貼心的禮物。
在社會,道德就是讓我們做一個好公民。他人的東西掉了,立刻歸還;老、幼、病、殘、孕的人在公交車上沒有位置坐了,起身讓座;人們大排長龍買東西,安安靜靜的等待;小樹苗被風(fēng)吹歪了,把它扶正;看到捐款活動,毅然決然地拿出身上的錢捐款;在公共場所,不大聲喧嘩;人行橫道前,一個老奶奶向前走幾步,又往后退幾步,看到后去幫助她過馬路。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌……
以道德為話題的作文800字2:
作者:瑞瑞
“不以規(guī)矩不成方圓。”孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹記,表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報,更不能讓行善的人有所損失。俗話說:“善有善報。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“為善”之所以不及前者是因為它涉及的不僅僅是個人,而是社會利益和道德問題,是規(guī)則問題。
當一切規(guī)范和禁忌都不存在的時候,你離邪惡有多遠?這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的欲望得到召喚,開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”
其實每個人的心底都靜置著邪惡,而筋骨邪惡的束縛一旦消失,那么就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐后的去做那個“隱身人。”
對欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念,明白什么該做,什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰:無德必亡,唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說,依法治國才是治理社會有效的切合實際的方法,而所謂的“以德治國”實際上是一種雞肋。
人性所致,我們無法抑制欲念的衍生,但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束,這就是規(guī)則。
記得有一位小說家納撒尼爾?;羯戇^:在看似傷亂的世界中,我們每個人都被規(guī)范的放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們都要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則。”是的,我們生存在這個社會,參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則,就能將比賽進行到底。
有一種善叫作惡,善因未必有善果,道德標準的社會基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用?
以道德為話題的作文800字3:
作者:鄧森
不可否認,在現(xiàn)實社會中,有道德、具有高尚品質(zhì)的人屈指可數(shù)。但是,在人群中也挑得出幾個人,他們有的忠心愛國、扎根邊疆;有的熱心奉獻、樂于助人;有的默默無聞、盡職盡責(zé)……
現(xiàn)實的社會也許是一片黑暗,那么我祈禱,現(xiàn)實的人們不久也會返璞歸真;高尚的人們也許是黑暗中唯一發(fā)光的皎皎圓月,那么我祈禱,微弱的月光快快變成耀眼的日光。
兒時的我一無所知:不懂政治——那是一門高深的學(xué)科;不了解社會——也許是一種邪惡的東西;不知道“活雷鋒”是什么——看似遙不可及。這是天真無邪的我。終于接觸了政治,終于了解了社會,終于知道了、看到了幾個“活雷鋒”。這時,我早已恨透了現(xiàn)實社會。還好,雖然內(nèi)心深處已被蒙上了一層灰,但是被一股強大的力量擋住了,這是我的一次奇想——道德與現(xiàn)實可以并存。
你一定覺得很好笑。不會的,你聽我慢慢道來。
現(xiàn)實,是一種國家社會經(jīng)濟發(fā)展時人們所產(chǎn)生的觀念,也就是在待人處事時,發(fā)生爭議時,有很好的職場經(jīng)驗得出的應(yīng)變能力。他們不再像兒時的天真,但他們也許是變得成熟了,而并非“沒有道德”??墒?,有些人可就“現(xiàn)實”得過頭咯。拎起大包小包往領(lǐng)導(dǎo)家一坐,一面點頭哈腰、低三下四,一面“含蓄”地說明了事情來由,“您看……”“好好……”這不是現(xiàn)實,而是假丑惡的表現(xiàn)。
而道德,是指品德高尚。如果一個人很現(xiàn)實,那就并不代表他沒有道德。一個有豐富職場經(jīng)驗的昆明女子,得知寧夏一個重患小孩想吃石榴(寧夏一帶不盛產(chǎn)石榴),毫不猶豫地將一箱石榴空運過去。他的樂于助人值得我們學(xué)習(xí),這位女子雖不是天真的小女孩,他在社會中“身經(jīng)百戰(zhàn),久經(jīng)沙場”,可以說她是一個現(xiàn)實的人,但他依然保留著道德與人的本性“真善美”,這是難得可貴的。
希望社會上有更多“活雷鋒”!
如果你已不再天真,沒關(guān)系,你只要還有道德,也可以讓這個社會千姿百態(tài)……
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