原題回放：

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　人生中總需要一次次的轉(zhuǎn)身。轉(zhuǎn)身的瞬間，也許，旭日變成夕陽，雪白變成蒼黃;也許，牙牙學(xué)語變成躊躇滿志，淚眼模糊變成笑容滿面。轉(zhuǎn)身是一種行為，也是一種策略;是一種變化，也是一種境界。這也許是思想的成熟，也許是智慧的選擇，也許是價值的體現(xiàn)„„

　　這一段話，引發(fā)了你怎樣的感受和思考?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容和含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　作文導(dǎo)寫：

　　從作文命題的形式上看，這道作文題屬于“材料作文”。但通過分析，會發(fā)現(xiàn)它實質(zhì)上可以歸為“話題作文”。確定立意時，并不需要像以往分析材料作文那樣，先概括材料內(nèi)容，然后選擇角度立意。而主要是抓住“轉(zhuǎn)身”這個“話題”，然后圍繞“轉(zhuǎn)身”展開立意。我們可以從下面的“三問”出發(fā)，確定以下立意。

　　1.一問：“轉(zhuǎn)身”是什么?

　　“轉(zhuǎn)身”是放棄，是改變，是策略，是抉擇等等。根據(jù)不同的詮釋，可以確定相應(yīng)的立意，如“人要學(xué)會放棄”“窮則變，變則通”“贏在轉(zhuǎn)身”“抉擇之間見境界”等等。

　　2.二問：“轉(zhuǎn)身”為什么?

　　“轉(zhuǎn)身”可能是為了“離開”，可能是為了“回眸凝望”，可能是為了“尋找失去的”，可能是為了“迎接挑戰(zhàn)”等等。根據(jù)對“轉(zhuǎn)身”目的的理解，可以確定相應(yīng)的立意，如“人要學(xué)會知難而退”“人生需要你停下來，慢慢體味”“有容乃大，多轉(zhuǎn)幾次身又何妨”“逃避，不如正面迎擊”等等。

　　3.三問：“轉(zhuǎn)身”結(jié)果會怎樣?

　　“轉(zhuǎn)身”可能會見到“陽光”，可能會找到“自我”，可能會重獲“新生”，可能會“柳暗花明”等等。針對不同的結(jié)果，可以確定出立意，如“陽光就在你身后”“回歸本色，勿失自我”“‘轉(zhuǎn)’中得新生”等等。

　　當(dāng)然，真正行文起來，可以圍繞以上其中的一個觀點成文，也可以圍繞其中的幾個觀點成文。

　　 范文一：

　　生命在轉(zhuǎn)身間

　　綻放生命是不息的火焰，人生如旅程，總在不經(jīng)意間停留，前進。每一次的蛻變總是在轉(zhuǎn)身間完成，而生命亦在轉(zhuǎn)身間綻放。

　　一燈如豆。青衣男子在燈下奮筆疾書，長期的伏案工作，讓他疲憊不堪。他抬起頭仰望星空，吁出一口氣，心底不覺有個聲音問道：“這樣的日子，何時才是盡頭?”翌日，在府衙內(nèi)，他看到的還是那一群與筆墨為伍的蠅狗求活的人。他遽然擲筆：大丈夫當(dāng)如張騫立功西域，如何徘徊于筆墨間!華麗轉(zhuǎn)身。他成功了，成了我國歷史上著名的——班超。

　　他，才華橫溢，飄逸絕倫。來到長安，醉入大唐。揮袖之間，力士脫靴，貴妃捧墨，狂態(tài)灑脫。一朝之間，離京萬里，踏上征程，他不愿將才學(xué)埋沒在逢迎諂媚中!華麗轉(zhuǎn)身，從此盛唐留下了他不朽的詩篇。他，李白。

　　楊柳依依，豆蔻年華的小女，截長絲，收妝態(tài)，跨馬橫刀，替父出征。自此嬌嫩的面龐為風(fēng)霜所侵，柔美的雙手長滿了粗厚的繭子。少女的情懷只能寄托給了遠去的大雁，寄給天邊的那片云!就在這艱難的轉(zhuǎn)身間，她跨越的不僅僅是兩性差異，更為后世留下一段巾幗傳奇。她，就是木蘭。

　　異國，放映廳。影片中是一張張麻木的看客的臉，呆滯的眼神。耳邊傳來的是一陣陣的譏笑：“支那!支那!”手中的手術(shù)刀是否能夠醫(yī)治得了人類卑微的靈魂?什么時候才能喚醒我愚昧的國民?冥思過后，曾經(jīng)深思熟慮選擇的人生目標(biāo)就這樣被放棄了。他拿起了“投槍”，拿起了“匕首”，開始剖析國民的靈魂，深刻挖掘國民的劣根性，喚醒了無數(shù)鐵屋中沉睡著的人!他，就是魯迅。

　　在歷史的長河中，無數(shù)的先輩以他們的轉(zhuǎn)身之姿，綻放出了生命的異彩，中有屈原、司馬遷、陶淵明、杜甫、蘇軾等等等;外有拿破侖、梵高、海涅、丘吉爾等等等。每一次的轉(zhuǎn)身都是思想的成熟、智慧的選擇、價值的體現(xiàn)。

　　在人生的旅途上，我們需要轉(zhuǎn)身嗎?審視自己，提高自己，充實自己，想必我們的生命也許也會在轉(zhuǎn)身間綻放!

　　簡評：本文有兩大優(yōu)點：一是語言精煉傳神;二是材料豐富，文章厚重。不足之處在于：重“敘”而少“析”，主旨表達缺少再升華。

　　范文二：

　　“轉(zhuǎn)身”之間

　　轉(zhuǎn)身是一種行為，也是一種策略;是一種變化，也是一種境界。這也許是思想的成熟，也許是智慧的選擇，也許是價值的體現(xiàn)„„

　　抉擇就在“轉(zhuǎn)身”之間

　　張平宜曾是臺灣《中國時報》的記者。99年她去大涼山麻瘋村采訪，她目睹了麻瘋村被遺棄的病人和孩子孤獨無助的眼神。在“轉(zhuǎn)身”之間，她毅然做出了一個決定，要親自改變麻瘋村的現(xiàn)狀。為了籌集錢款建學(xué)校，她寫文章，做演講，圣誕之夜賣蠟燭。經(jīng)過艱辛的努力，她在涼山建起了全國麻瘋村第一所學(xué)校，把輟學(xué)的孩子“搶”回學(xué)校„„

　　跨越海峽，跨越偏見，她把麻瘋村孩子無助的眼神變成了對世界的希望。“轉(zhuǎn)身”之間，是一種智慧的抉擇，是一種人性境界的體現(xiàn)。

　　成敗就在“轉(zhuǎn)身”之間

　　用靈魂奏響音符的劉偉，10歲那年，因觸電而失去雙臂。擺在他面前，只有兩條路：要么趕緊死，要么精彩地活。“轉(zhuǎn)身”之間，他選擇了后者，他不僅要用雙腳練習(xí)吃飯、洗漱，而且還用雙腳練習(xí)鋼琴，每天練習(xí)七八個小時。累得腰酸背疼，腳趾也起了血泡。但功夫不負有心人，他終于登上了“中國達人秀”的舞臺，走進了維也納的金色大廳。

　　腳下風(fēng)光無限，劉偉用事實向世人證明，努力就有希望。“轉(zhuǎn)身”之間，改變了他的人生，這是人生價值的體現(xiàn)，是他思想成熟的標(biāo)志。

　　生死就在“轉(zhuǎn)身”之間

　　最美司機吳斌，駕駛著無錫開往杭州的大客車，途中從空中飛來的鐵塊穿過玻璃砸在他的腹部和手臂上。在生死危急關(guān)頭，“轉(zhuǎn)身”之間，他忍著劇痛，將車慢慢地停下，拉住剎車，打開雙閃燈，讓24名乘客安全地下了車。

　　“職業(yè)就是生命”，吳斌用生命詮釋了它的真諦。“轉(zhuǎn)身”之間，是崇高人格價值的體現(xiàn)。

　　朋友，我們在“轉(zhuǎn)身”之間會有多種不同的選擇，是選擇為他人謀利益，還是選擇損人利己;是選擇在困難面前不低頭，還是選擇屈從于命運;是選擇為他人舍棄生命，還是選擇茍活于世，答案不言自明。“轉(zhuǎn)身”也是一種考驗。

　　簡析：本文優(yōu)點一：材料新穎，具有時代氣息;優(yōu)點二：層次清，文章具有結(jié)構(gòu)勻稱美;優(yōu)點三：敘析結(jié)合，使文章表意深刻。

　　范文三：

　　岔路口

　　1942年，齊魯大地。葛家村，二蛋與麥子。

　　兩人是同年出生的伙伴，親如手足。這天，他倆一同從集上回來，卻不想遭遇了人生中最慘的事情村里一片寂靜，小路上是橫七豎八的尸體：都是慘遭槍殺!日本人來了!二蛋與麥子哭喊著奔向自己的家，一個在路上，一個在家中，都看到了已冷去的親人的身體。紅了眼睛的兄弟倆，又走到了一起。他們十七八歲的年齡，還不知道該怎樣活下去，怎樣報仇。于是又一起走上了出村的路。

　　到了岔路口，兄弟起了爭執(zhí)。一個要去鎮(zhèn)里，一個要去八路軍控制的塔灣村。結(jié)果，各自走上了自己要去的路。結(jié)果，兩個人都找到了自己的組織：麥子暫時投靠了日本軍隊的皇協(xié)軍，而二蛋成了塔灣村的民兵。 麥子很快成了皇協(xié)軍的得力干將，當(dāng)然他并不是真的要為日本人做事，他不能忘記仇恨。他要的是權(quán)力，要的是能有自己的一支隊伍。

　　二蛋并不順利，外來戶還要當(dāng)民兵隊長，沒人服氣。二蛋機靈，偷跑到鎮(zhèn)里打死了翻譯官，還搶了兩把槍。這讓塔灣村人對他刮目相看，橫下心要跟二蛋打鬼子。

　　而麥子在日本人那越來越受重視，日子過得越來越滋潤，曾經(jīng)發(fā)下的誓言，卻在心里慢慢淡去。他干掉了與他抗衡的隊員，殺死了對他不利的手下，他也曾稍微有那么一絲難過，可是他又想到了“無毒不丈夫”，于是就安心了。

　　二蛋偷偷給麥子捎信，想讓麥子與他里應(yīng)外合，炸掉敵人的據(jù)點。麥子答應(yīng)了，嘴角浮出一絲笑。 約定的日期。二蛋帶領(lǐng)十幾個民兵去攻打敵人，沒想到中了敵人的埋伏。激烈的槍戰(zhàn)過后，十幾個兄弟只剩下五六個。二蛋帶領(lǐng)剩下的人撤退，回首看時，據(jù)點窗口站著的，依稀是麥子的身影! 兄弟倆再也沒有合作過。

　　1949年。二蛋帶著隊伍勝利歸來。麥子上了審判臺。 在即將臨刑的那一刻，麥子轉(zhuǎn)過身來，流下了兩行悔恨的淚。

　　簡析：本文最大的特點，在于選擇了小說的文體。在眾多的“四不像”作文中，能讀到這樣一篇具有“濃郁鄉(xiāng)土氣息”的小說，給人耳目一新之感。