《大兵小將》電影講述了這樣一個故事：戰(zhàn)國后期，各國統(tǒng)治者為霸權(quán)角逐，戰(zhàn)火在大地咆哮……衛(wèi)國主營在鳳凰山遭遇梁國伏擊，雙方血戰(zhàn)，結(jié)果兩敗俱傷，雙方都損失慘重，僅僅剩下一個梁國士兵和一名衛(wèi)國，士兵是因為裝死而生存下來，而衛(wèi)國則是雖生猶死。以下是小編給大家整理的大兵小將觀后感，歡迎大家閱讀參考!

　　大兵小將觀后感篇一

　　《大兵小將》中主角只有兩個，成龍飾演的兵與王力宏飾演的將，“兵”與“將”的沖突是觀-點的沖突、欲-望的沖突、人-性的沖突、也是世界觀的沖突，原本沒有對錯，既可以說“戰(zhàn)爭-是創(chuàng)造和平的必要手段”，也可以說“和-平是避免戰(zhàn)爭的最-高境界”，都似乎有道理——關(guān)鍵看以誰的角度：于“統(tǒng)治者”而言，戰(zhàn)爭、擴張、吞并、劫掠是“大一統(tǒng)”的必要過程，反正打仗打的是“錢”、“兵”、“糧”、“金屬”……只要不是自己和自己的家人就行;于“被統(tǒng)-治者”而言，安居樂業(yè)是唯一的愿望，“家有地五畝，種點油菜花”，樸素而現(xiàn)實的和平生活畫面。誰對?誰錯?不知道，因為從古至今沒有一個哲學(xué)家或思想家可以“一言以蔽之”，成功者也是類型復(fù)雜，各有證明?！洞蟊ⅰ愤x擇了“兵”的角度、“民”的角度詮釋“樸素和平論”的美麗與光輝，這是中國孔-孟儒-學(xué)文化的“仁者愛人”的具象。

　　古圣提到“修身、齊家、治國、平天下”是“讀書人”的境界與理想，各種哲學(xué)體系與各種思想學(xué)派都用自己的標(biāo)準(zhǔn)-影響和塑造著不同社會的“中堅力量”，個人認為成-龍飾演的“兵”從“修、齊、治、平”的不同層面大聲宣示——“小人物”的自我定位是“大一統(tǒng)”的最高境界。

　　也許很多口水會說，“小人物”可憐、可恥、社會底層……強調(diào)一下，“小人物”是一種外在狀態(tài)，“大人物”是一種內(nèi)心境界，缺一不可。外在狀態(tài)，是我們呈現(xiàn)給外部世界的動作與表情;內(nèi)心境界，是我們自己與自己對話的宗-旨與理想。這個世界不缺“大人物”?，F(xiàn)在的美國價值觀影響著全世界，個性、自我、積極、張揚、力量……既有積極因素，也不可避免的存在消極因素。它塑造的人性從內(nèi)到外流露-著強烈的“大人物”的自我暗示，于內(nèi)在“精-神境界”而言，完全正面，可是，于外在“處世具象”而言，大錯-特錯，君不見滿街的“大人物”晃著薄膀子穿著面口袋梳著雞冠頭一眼不合揮拳相向，這種“大人物”只能使天下不太平，一旦不幸他當(dāng)政掌權(quán)，結(jié)果用腳后跟也能想到，狂妄、霸-道、貪污、恃強、特權(quán)、一言堂、強權(quán)政治、拳腳相加、槍炮-說話、世-界大戰(zhàn)、民眾涂炭……災(zāi)難呀，各個都是“大人物”，各個都是戰(zhàn)爭-狂。

　　當(dāng)一個人具備了“小人物”的外在具象，人自然而然的會學(xué)會求教、溝通、學(xué)習(xí)、傾聽、理解、換位思考、不恥下問，會將自己置于“思考者”的位置而不是“統(tǒng)-治者”的位置，這樣的人會善解人意，會通達睿智，會謙和儒雅，會德禮服人。如果這樣的人-性成為決策者-甚至執(zhí)政者，人民幸甚;如果全世界-的執(zhí)政者都有這樣的人-性，世界幸甚;如果每一個人都有這樣的人-性，天地幸甚……

　　《大兵小將》講述了一個樸素的“小人物”論，修身、齊家、治國、平天下的一個至理，不用怕，只要內(nèi)心懷抱“大人物”的理想，“小人物”的具象不會降-低你的形象，恰恰相反，它會使你散發(fā)出光芒，人-性的光芒。

　　大兵小將觀后感篇二

　　整體而言，是部很值得欣賞的電影。

　　之前沒有看的原因，說來好笑，應(yīng)該是受不了王力宏的聲音與表演(現(xiàn)在已經(jīng)不是那么低的層次了)。大哥的表演無懈可擊，故事情節(jié)也不像有些人說的前后不符，比方說結(jié)局的設(shè)計，一個對生活有著單純的美好想法的人，在國家瞬間被滅亡的時刻，那種無助與絕望不是合情合理。我們老是抱怨政府抱怨國家，忽然有一天被日本這種齷齪的癟三占領(lǐng)了，你會是什么感受，還在想你的柴米油鹽?個人的悲哀也正在于此，永遠成為上流社會權(quán)力紛爭的炮灰。

　　影片的風(fēng)格是典型的外喜內(nèi)悲，我覺得喜的部分做的很好，而后者處理的不是那么的順暢，比方說那個歌姬和弟弟的設(shè)計不到位，明顯的不夠深刻，想通過幾句言語來表現(xiàn)生活從來就是大家所說的爛片的通病，怎能服人呢。所以再加上樓凡人的介入，就給人以混亂感。

　　大哥的兩個哥哥都死掉了，現(xiàn)在他看到的是兩個兄弟自相殘殺，為什么要只能存一個，一個從沒殺過人的農(nóng)民的困惑也就可以理解了，在戰(zhàn)國時期子殺父、臣弒軍、兄弟殘殺的事情早已司空見慣，人性的殘忍在權(quán)力的爭奪中表現(xiàn)到了極致。那句‘挺好的’讓人有點煩。

　　提到不滿意的地方除了上面所說的比較突兀的歌姬的插入和弟弟的處理太過淺顯，最主要的還是王力宏這個角色的不成熟，指的是王的表演一如既往的下流水準(zhǔn)，這部電影的名字是大兵小將，然而我只看到了大兵，小將的人物性格在哪里我都找不到，何談深入理解。前面也倒好說，高潮部分的呢，讓我看到兄弟情深好嗎，讓我看到你被小人物的精神感動好嗎，我真的一點激動沒有。機會那么好，王力宏可以做的更好一些。

　　還有一點，2千精兵去滅梁國(也就是后期的魏國)，也是很可笑的。當(dāng)時我還納悶梁國不是幾百年前被秦穆公滅了嗎，原來是搬到大梁的魏國，也稱梁國。豈不是在說2千小日本滅中國的笑話。

　　大兵小將觀后感篇三

　　“一條大路喲，通我家，我家住在梁山下……”看完《大兵小將》這部歷史題材的影片，我的耳畔久久回蕩著這簡樸、粗獷的民謠，民謠飽含著一個梁國士兵對安定和平的向往，對美好生活的憧憬。實際上，該片不僅揭露了古代戰(zhàn)爭的殘酷，更告訴今人要珍惜和平，維護和平。

　　戰(zhàn)國后期，中原未一統(tǒng)，各諸侯國為霸權(quán)角逐紛爭。在衛(wèi)梁兩國的一次交戎中，三千官兵戰(zhàn)死，幸免生存的一個“小人物”——梁兵活捉了一個衛(wèi)國，于是，他想帶回國領(lǐng)賞，但他不求一官半職，更不求榮華富貴，他只稀罕幾畝地，能種種油菜花，他覺得這樣就挺好的。大兵攜小將一路遭遇劫匪、衛(wèi)國追兵還有婁凡部落，他的回國路成為一條艱辛的逃亡路。不過無論多難，我們都沒有看到大兵垂頭喪氣、失魂落魄的樣子，相反，他總是唱著歌或用父親的話來勉勵困境中的自己。雖是描寫戰(zhàn)亂的影片，但片中有許多戲謔的語言和動作，這些黑色幽默讓人在一笑之后卻能咀嚼出些辛酸的味道，也為主人翁坦蕩的胸懷和樂觀的精神所振奮。

　　電影中的大兵小將就像《貓和老鼠》中的貓鼠，平時是敵人，遇難時卻能團結(jié)互助，他們身上體現(xiàn)了人性的善良。人是有“情”的，志不同道不合的大兵小將能患難與共;大兵自己饑腸轆轆卻毫不猶豫地把大餅遞給饑餓的陌路人，自己餐風(fēng)飲露還為一只幼鳥搭窩筑巢;孤苦無依的中原歌姬幫助大兵小將逃離游牧部落;因爭奪太子位誤入歧途的小將弟弟最終為保全哥哥而自弒……影片之所以感人，正因它始終貫穿著一條情感的脈絡(luò)。“小人物”和“大人物”身陷溶洞那一幕最令我難忘，當(dāng)小將心灰意冷覺得自己會死在這里時，是大兵的樂觀救了他們，他高聲唱起了民謠并笑道：“我爹說過，只要活著，就挺好的!”在找到出路前，小將被大兵感化并立下了和平誓言。

　　小將一直以為大兵是個貪生怕死、丟梁國臉的逃兵，是個想拿自己性命邀功領(lǐng)賞的小人物，但事實證明他是一個不怕死的、愛國的“逃兵”，是個仁厚俠義的好男兒。當(dāng)小將被追殺時，是大兵挺身相救;當(dāng)兩人歷經(jīng)磨難抵達梁國時，大兵出人意料放了小將，并提醒他不忘和平誓約;當(dāng)最后離別時，小將告訴大兵送他的玉真的很值錢，殊不知那塊玉已在大兵救自己時被摔碎!影片結(jié)尾令人感懷，大兵千辛萬苦地回到了朝思暮想的國土，他高舉梁國大旗自豪地揮舞著，回頭卻發(fā)現(xiàn)梁國已滅，昔日高掛在城墻上的梁旗如一塊燃燒的破布般落下，白色秦旗取而代之。大兵呆了，“梁國亡了，梁國怎么會亡呢?”他絕望地自語。這時，耀武揚威的秦軍命令道：“放下旗來，跪下饒你不死!”“你們已全軍覆沒，放下劍!”“我們沒有全軍覆沒，還有我呢!”他大聲回應(yīng)。當(dāng)萬箭穿破他的胸膛，他堅實的身軀緩緩倒下，但他手中的梁旗依然迎風(fēng)飄揚。死神降臨時大兵卻看到了一望無垠的金燦燦的油菜花，自己在菜花地里幸福地笑著，倒下了……這是一個丟國家臉的兵嗎?不，不是，他是一個愛國的兵，是一條英雄好漢，雖然他從沒有殺過人，雖然他只想要五畝地……

　　“一條大路喲，通我家，我家住在梁山下，山下土肥喲，地五畝，五畝良田喲，種點啥……”即如一無所有，只這美好的愿望也挺好的。

　　世上無所謂大人物、小人物，有點小心眼、小夢想，過安穩(wěn)的日子就挺好。今后，無論遇上什么挫折，我都會對自己說一聲——挺好的!