逃出克隆島觀后感篇一

　　每每看完一部影片，總能讓人深思，這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類想要長壽，永遠(yuǎn)健康的欲望越來越強(qiáng)烈，于是“克隆”技術(shù)就誕生了。但是仔細(xì)想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎，不會對人類的生存帶來危難嗎?

　　我們先從故事的情節(jié)開始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每天生活的一舉一動都受到“組織”的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的希望就是被選中前往所謂的“小島”。因?yàn)樗麄儽桓嬷?，在歷經(jīng)一場生態(tài)浩劫之后，除了居住在這里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。

　　但是林肯近來卻一直做同一個無法解釋的噩夢，他變得焦躁不安，而且對這個受到嚴(yán)格監(jiān)控的生活環(huán)境產(chǎn)生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個駭人的事實(shí)，那就是他生活的一切都是個謊言，“小島”這座人間凈土更是一個殘酷的幌子，其實(shí)包括他和喬丹在內(nèi)的所有居民，最后都難逃一死，他們都是“小島”居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的“原型”提供各種更換用的身體零件，他們死后的價值遠(yuǎn)比生前更高。就在危機(jī)降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個虛偽的烏托邦，進(jìn)入他們從來不知道的真實(shí)世界。他們逃到外面的世界，并遠(yuǎn)離“組織”的監(jiān)控之后，這一對男女長久以來建立出來的情誼，逐漸轉(zhuǎn)變成更深的感情，但是組織的勢力強(qiáng)大，他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對、不計代價，而林肯與喬丹則只有一個目標(biāo)，那就是活下去……最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的“社區(qū)”生活的幾千個克隆人解救了出來，兩人的愛情也終成正果。

　　不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長壽這一夢想帶來了希望，可以說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們今天的生活肯定沒有今天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說過，任何人類的進(jìn)步同時也意味著人類的退步，人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該這樣去看待?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧?，它始終是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治工具。“為科學(xué)而科學(xué)”只能是一些科學(xué)家的天真夢想，科技從來都是為一定的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。

　　科學(xué)技術(shù)在任何時候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的，如果人類對某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不小心讓它落到大惡之人的手中，那么它對人類社會所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，必須考慮它的倫理學(xué)后果和其對人類社會的沖擊。有時候最先進(jìn)的技術(shù)不一定是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與一定社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)?，F(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”。

　　逃出克隆島觀后感篇二

　　最近看了部電影“逃出克隆島”，影片的大致情節(jié)是：一群被復(fù)制的克隆人生活在一個人造的地下城市和編造的謊言中，他們被有序的管理，定期會有“幸運(yùn)兒”被送往他們被洗腦后以為的天堂：theisland。直到有天，一個克隆人漸漸對自己生活的地方產(chǎn)生了懷疑，發(fā)現(xiàn)了這個秘密，于是他帶著心愛的人沖破了防線，不斷的抵抗，最后粉碎了這個大陰謀。

　　影片看完后我對主角林肯十分的佩服，當(dāng)一直堅信的世界被突然告知原來并非如此時，你的心情是什么樣子?當(dāng)自認(rèn)為真實(shí)的生活原來只是別人編造的一個謊言，一件商品，一個玩具，你還會有生存下去的勇氣嗎?是會崩潰還是像克隆人一樣無論如何要奮力的活下去，即使不知道活下去將要面對的是什么...就如在某個時代總會有一些國家，國民們始終認(rèn)為自己的國家是世界上最公平最幸福的，外面的世界對他們來說才是封鎖的，人民的思想如同既定的程序一般單一化，禁止思想的傳播，即使是一些出過國的，也要說自己的國家的確是世界上最好的。集體的愚昧是恐怖的。真與假的悖論也在此處凸顯。

　　在這世界上，人們往往將知識和認(rèn)知作為行事的準(zhǔn)則，但卻往往受其束縛。而所認(rèn)識的真與假根本沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，世界上也沒有一個人能夠評判對與不對。我們需要的是思想的多元，拒絕單一認(rèn)知的灌輸。

　　影片最后的場面，當(dāng)所有的克隆人從地下城市上來，在荒涼的山上分散開的時候，很悲壯也很無奈。他們是劫后余生的群眾，可他們的表情又是茫然和無措的，面對顛覆了自己認(rèn)知的陌生世界，他們該如何生存下去，影片的最后丟個大難題給人類，進(jìn)而讓人更加深刻的反思。

　　逃出克隆島觀后感篇三

　　懷著激動而緊張的心情看完《逃出克隆島》這部影片，不得不讓我對美國制影業(yè)這些人們的想象力感到敬佩，也更讓我對“克隆人”這個陌生而熟悉的話題深思。

　　看這部電影，有一個詞在我的腦海里印象很深刻，那就是“production”。對，在影片中，在那些個所謂“科學(xué)家”的眼中，喬丹和林肯只是“production”罷了。他只把這些克隆人當(dāng)作是他們科研的一個戰(zhàn)利品，獲取利益的一個工具，一種手段;而對于那些提供基因的人來說，那另一個“我”只不過是他們高額購買的一份“保險”罷了;而對于喬丹和林肯，以及那些和他們一樣的克隆人呢?他們一樣有血有肉，有思想，有感情。當(dāng)他們知道自己的出現(xiàn)僅僅是作為一件產(chǎn)品，僅僅是為了有一天從自己身上拿下部位去給他們所謂的“本尊”去當(dāng)備用零件，他們會真的只如車庫中的那些備用零件一樣，乖乖去做么? 這讓我不由得去思考何為生命?何為人權(quán)?而科技的意義又是什么? 不同的宗教對生命有著不同的認(rèn)識，回教認(rèn)為胎兒在四個月大的時候才擁有靈魂;猶太教認(rèn)為胎兒發(fā)育四十天后才有靈魂;天主教認(rèn)為在受精那一剎那人的靈魂就已經(jīng)產(chǎn)生，所以，無論從怎樣的角度來說，克隆人都是擁有生命的，都應(yīng)該被世人用一種尊重生命的眼光去看待。

　　而又何為人權(quán)?當(dāng)今世界，人權(quán)是一個越來越被重視的權(quán)利，而如果克隆人真的來到這個世界上，他們的人權(quán)又由誰來保障?是就如《逃出克隆島》中所演被當(dāng)做是一件作品被任意取用嗎?哪難道不是對人權(quán)的一種踐踏嗎?有壓迫必然又反抗，當(dāng)我們?nèi)祟愑米约旱腄N 復(fù)制出一個自己，卻又要?dú)缢麃硎棺约和昝罆r，那另一個自己還會奉獻(xiàn)出自己的生命去滿足那個自私的“本尊”么?我相信大部分人都會像林肯一樣選擇保全自己.當(dāng)克隆人成為社會上的另一個極端人群時，科學(xué)家們還能夠?yàn)樽约旱慕艹龀删投陡序湴撩?

　　何為科學(xué)?科學(xué)的意義又是什么?我們不斷地投入時間精力和金錢來科研，來創(chuàng)新，是為了能夠更好地造福于人類，造福于世界。而當(dāng)克隆人真的被我們創(chuàng)造，當(dāng)我們殘殺著一個生命而去阻止另一個生命的終結(jié)時，我們還能夠問心無愧地說我們的科技是為了造福于人類么?當(dāng)一位科學(xué)家因?yàn)樽约嚎寺〕鋈藶槿祟愌娱L壽命而自詡為二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家時，可曾想過自己高高位置下踩的是那些所謂科研產(chǎn)品“克隆人”的皚皚白骨.我想用結(jié)束一個生命去挽留另一個生命的科學(xué)進(jìn)步已經(jīng)不可以稱之為科學(xué)進(jìn)步了。

　　最終，令人喜悅的，克隆人們逃出了自己的牢籠----克隆島。我在為他們欣喜的同時，不得不思考這幾千人將會何去何從。也許他們都沒有自己生存下去的能力。他們就如同他們的手腕一般，被記上了別樣的記號，注定要遭受非克隆人異樣的眼光。在那樣的心理壓力下，誰都無法想象他們會為社會帶來些什么。是繼續(xù)去克隆人來壯大自己的群體?還是殺戮本尊，來實(shí)現(xiàn)自己的唯一?還是隱姓埋名，孤獨(dú)終老?我們無法想象他們的力量會是多么強(qiáng)大，就想十九世紀(jì)的人無法想象二十一世紀(jì)可以出現(xiàn)克隆人一般。

　　因此，在我們無法給克隆人一個合適的名義，正確的安置方式的現(xiàn)在，我們絕對不能克隆人類。否則，人類將會為自己制造災(zāi)難!