文明，一個(gè)不陌生的字眼，卻處處象征著我門的道德、品質(zhì)。下面小編給大家分享一些關(guān)于寫文明禮儀伴我行作文800字，大家快來跟小編一起欣賞吧。

　　關(guān)于寫文明禮儀伴我行作文800字篇1

　　中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文明美德，為人類的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　什么是文明美德呢?文明美德是指文明禮儀素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的總稱。這是一種熠熠生輝的精神財(cái)富，它將伴隨著我們的成長。

　　文明美德有許多種：尊敬師長，助人為樂，誠實(shí)守信，自強(qiáng)不息，寬宏大量……其中我覺得誠實(shí)守信是一種最基本美德。在很久以前我就所媽媽講過《曾子殺豬》的故事。這個(gè)故事當(dāng)時(shí)給我留下了很深的印象。故事主要講述了曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟著去。妻子就哄兒子說：“你乖乖在家等我，回家我就給你殺豬燉肉吃。”兒子聽了話后很開心，就答應(yīng)了。曾子的妻子回來，看見曾子竟然在殺豬，她生氣地問曾子：“你怎么真的把豬殺了呢?我不過是哄他的。”曾子說：“如果你不殺豬，孩子就認(rèn)為你說話不算話，欺騙了他，那么他以后就不會(huì)再相信你的話了。”曾子的妻子聽了，無話可說。這個(gè)故事雖然很短，里面卻蘊(yùn)含著很深的哲理。它告訴我們：要真誠待人，說話要算話，不能反悔。

　　有一天，我表弟來我家說，當(dāng)時(shí)我正在看課外書，見表弟來了，忙起身拿出羽毛球拍和球，準(zhǔn)備邀他與我打羽毛球。沒想到表弟卻興致勃勃地玩著我放在沙發(fā)上的一把玩具槍，并不答理我。這是我要媽媽新買的一把玩具槍，帶有紅外線裝置，很酷的，我很喜歡。我見表弟這樣子，情急這下，忙說：“只要你打羽毛球贏了我，我就把這把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給你。”表弟聽，爽快地答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)我想，我比他大二歲，他的羽毛球肯定打不過我。

　　我倆來到樓下的院子里開始了比賽，沒想到五局打下來，盡管我努力拼打著，但是最終我還是以2：3敗下陣來。“涵哥哥，你真的把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給了我嗎?”望著表弟一臉的期盼與興奮，我的內(nèi)心真的很后悔，我正想找個(gè)理由搪塞過去，可是，我的腦海里馬上浮現(xiàn)出《曾子殺豬》的故事，盡管我的心里有些不情愿，但“一言既出，駟馬難追”，我只好依依不舍地把玩具槍送給了表弟。雖說我失去了一把我心愛的玩具槍，但看到表弟的那股高興勁兒，我知道我得到了表弟的信任。我的心也開始漸漸平靜下來。從中，這件事也讓我明白了一個(gè)道理：那就是我們說話做事的時(shí)候先要在心里拈量拈量，考慮好了再說，說了就要做到。

　　傳承文明，踐行美德，我們要從小做起，從小事做起。

　　關(guān)于寫文明禮儀伴我行作文800字篇2

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!

　　在讀幼兒園的時(shí)候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開始學(xué)會(huì)問好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。

　　一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名?？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊!

　　我長大了，已經(jīng)讀五年級(jí)了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　這些都是小事，但對(duì)我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會(huì)長久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!

　　關(guān)于寫文明禮儀伴我行作文800字篇3

　　文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　
看了關(guān)于寫文明禮儀伴我行作文800字