有關(guān)高三話題作文篇1

《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也?！比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識(shí)，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬(wàn)里。

漢有昭君，不賂畫(huà)工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識(shí)大體的智慧，濟(jì)蒼生的胸懷，沉著大氣的風(fēng)范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見(jiàn)那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價(jià)值在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

蜀有孔明，“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽(yáng)，不爭(zhēng)虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請(qǐng)兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個(gè)帝王會(huì)甘心低頭細(xì)語(yǔ)呢?羽扇綸巾間的豪情膽識(shí)是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。

姜子牙垂釣言：“愿者上鉤?！卑耸啐g遇文王?？梢?jiàn)，世人渴求的與年齡無(wú)關(guān)，與相貌無(wú)緣。內(nèi)在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。

甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒(méi)有激起一絲漣漪，人性說(shuō)到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過(guò)的事情，我們誰(shuí)也沒(méi)有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價(jià)值，給別人一個(gè)襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意施予。

修心如蓮，讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí)，令品質(zhì)之花不凋不敗。

于天地山川中探求，亦得此理。紫云英鋪滿山野而無(wú)人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有人大費(fèi)精力悉心養(yǎng)護(hù)。蚌深臥水底，恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內(nèi)在價(jià)值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鉆石，如珍珠，才可讓人于萬(wàn)千沙礫中發(fā)現(xiàn)自己。不入法眼，焉得相助?

嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。

何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。

有關(guān)高三話題作文篇2

讀勸學(xué)有感

初讀《勸學(xué)》，荀子時(shí)而言物時(shí)而論人，感覺(jué)毫無(wú)章法。但仔細(xì)讀過(guò)三四遍后，思路逐漸清晰，荀子要告訴我們的是，從了解自己，到修養(yǎng)自己，直至成就自己的過(guò)程。

做人最難的是了解自己，好像禪宗參口頭禪“我是誰(shuí)”一樣。為了方便我們了解，荀子給我們暫時(shí)確定了位置，我是“青”，“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”;我是“冰”，“冰，水為之而寒于水”。如果“藍(lán)”與“水”代表做人的基本標(biāo)準(zhǔn)，捫心自問(wèn)我做到了么?更不要說(shuō)荀子所要求的“青”與“冰”代表的境界。

荀子通過(guò)地理以及自然現(xiàn)象，一步步展開(kāi)告訴我們?nèi)f事萬(wàn)物形成有它的機(jī)緣，了解人應(yīng)該是什么樣子。人之所以為人，是因?yàn)槲覀冋驹谙热说募绨蛏?，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大我們對(duì)于世界的認(rèn)知，不斷超越自我。所以，人區(qū)別于牲畜，是因?yàn)槿司哂袑W(xué)習(xí)的能力，但也僅僅是一線的差別：“為之，人也;舍之，禽獸也?！庇袝r(shí)稱人為“行尸走肉”，是因?yàn)椤盁o(wú)冥冥之志”，若能做到“君子結(jié)于一也”，則滿足了做人的基本條件。

荀子教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，他老人家非常慈悲而且耐心，從天地間的現(xiàn)象、事理到《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》等綱要，深入淺出的舉例論述，就是要告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理“做人本該如此”。但我們的人生為何在不斷退色(從青→藍(lán)→淺藍(lán)→灰)?為何我們“漸行漸遠(yuǎn)”遠(yuǎn)離大道呢?因?yàn)槲覀兺浟俗约簯?yīng)該做的事情“博學(xué)而日參省乎已”。

由于人的根本煩惱貪、嗔、癡的存在，心智被蒙蔽了，對(duì)于世間萬(wàn)物所展現(xiàn)的自然規(guī)律我們視而不見(jiàn)，圣人所倡導(dǎo)的為人之道我們聽(tīng)而不聞。荀子簡(jiǎn)要的區(qū)分兩種為學(xué)的態(tài)度：君子之學(xué)與小人之學(xué)。如果僅僅“入乎耳，出乎口”，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)“心”，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)于自己沒(méi)有任何幫助。如何能夠提升自身的修養(yǎng)?我們應(yīng)該做到“入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜”。

在這里，荀子告訴我們?nèi)绾未蚱普系K，開(kāi)啟智慧的兩種方法。第一，首先要博學(xué)，把所學(xué)的東西融會(huì)貫通，熟記于心;然后，反省自己的心態(tài)以及言行是否符合為人之道，正確的堅(jiān)持，錯(cuò)誤的拋棄;最后，做到心、意、行統(tǒng)一，世間的為人處世盡量合乎于道法。當(dāng)然還要繼續(xù)學(xué)習(xí)、反省、做事，如此反復(fù)，心量不斷擴(kuò)大，境界不斷提升。

第二，按照類似于禪宗“戒、定、慧”的法門(mén)修行也能成功。關(guān)于“戒”，荀子反復(fù)要求我們，“問(wèn)楛者，勿告也;告楛者，勿問(wèn)也;說(shuō)楛者，勿聽(tīng)也。有爭(zhēng)氣者，勿與辯也”，“使目非是無(wú)欲見(jiàn)也，使耳非是無(wú)欲聞也，使口非是無(wú)欲言也，使心非是無(wú)欲慮也”。關(guān)于“定”的境界，荀子描述道“是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。”最后，由定生慧，荀子稱之為“應(yīng)”，“能定然后能應(yīng)”，能應(yīng)天下之事，此乃“得大自在”也。

荀子告誡我們，雖然我們生為“人”形，但若不勤于學(xué)習(xí)，不了解本心，就會(huì)與“禽獸”無(wú)異。荀子同時(shí)告訴我們，經(jīng)過(guò)不斷修煉后的為“人”的標(biāo)準(zhǔn)：“能定能應(yīng)，夫是之謂成人”。

為“人”就已經(jīng)很難了，但是在《勸學(xué)》里，荀子并不僅僅滿足于為“人”，因?yàn)榍嘁獎(jiǎng)儆谒{(lán)的，如何成為“圣賢”，是他對(duì)我們的殷切希望。人如果超越自我就會(huì)進(jìn)入“圣人”的境界，超越自我并不是自己超然于物外，而是應(yīng)該具有極度謙卑的心態(tài)，認(rèn)為自己什么都不是才對(duì)。在《勸學(xué)》通篇，找不到荀子對(duì)于圣人境界的描述，但是他已經(jīng)為我們指出了成為“圣賢”的必經(jīng)之路，在開(kāi)篇他已經(jīng)提到“學(xué)不可以已”!

有關(guān)高三話題作文篇3

“即使是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一支火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀?！甭?tīng)了大詩(shī)人艾青的這番話，使我們陷入了沉思。人為什么活著?我們應(yīng)該怎樣活著?

人為了什么活著呢?有的人活著，只是為了存在。為了讓自己的軀體存在，有如一個(gè)沒(méi)有靈魂的模型;為了吃喝玩樂(lè)讓自己能夠盡情享受一番。他們活著如行尸走肉一般，他們的存在與不存在毫無(wú)差別。而有的人活著是為了需求和努力。需求友誼、成親、尊重與自主……努力學(xué)習(xí)、進(jìn)步、貢獻(xiàn)與幫助他人。他們從中得到快樂(lè)，得到滿足，感到無(wú)比自豪，自己不會(huì)白走著一趟了。他們努力追求自己的理想，他們?yōu)榱俗约旱男枨笕^斗，在生活中顯示出五彩斑斕的色彩，生命的光彩也在灼灼的閃耀，生命的意義將最終體現(xiàn)。他們活得輕松，活得豐富，活得頑強(qiáng)，活得自在，在索取中奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中索取。

這兩種人正應(yīng)了藏克家說(shuō)的：“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了?！蹦俏覀冇謶?yīng)該怎樣活著才算有意義呢?

人的一生中，最寶貴的無(wú)異是生命，生命也是最公平的，不多給誰(shuí)，也不少給誰(shuí)，一個(gè)人一生只有一次，那要怎樣把握住這僅有的一次生命呢?這是人世間一個(gè)值得大家思考的問(wèn)題。是活得轟轟烈烈，還是活得默默無(wú)聞。戰(zhàn)斗英雄黃繼光，在敵人的碉堡下，手榴彈塞進(jìn)去又被推了出來(lái)，眼看要到了沖鋒的時(shí)間了，情況萬(wàn)分危急，在那一刻，他撲了上去，用胸口堵住了火力點(diǎn)。那次戰(zhàn)斗，我軍勝利了，在危急時(shí)刻，黃繼光犧牲自己，救了大家，他一生活得轟轟烈烈。其實(shí)，不論轟轟烈烈，還是默默無(wú)聞，在每個(gè)人心中都有一塊光亮，只有每個(gè)人都向那發(fā)光點(diǎn)前進(jìn)，才不會(huì)白活一場(chǎng)。雖然路上有荊棘，有深淵，有寒冷，但只要你堅(jiān)持到底，就能夠勝利。

人的一生要多做幾件好事，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！弊隽撕檬虏⒉皇菫榱藞D人回報(bào)，只是讓自己得到滿足。如果每個(gè)人心中都裝著他人，我們的世界將變得更加燦爛輝煌。

有關(guān)高三話題作文篇4

每當(dāng)一個(gè)人厭煩了城市的喧鬧，獨(dú)自一人漫步于繁華的街市時(shí)，就從內(nèi)心深處發(fā)出一聲呼喊，似乎代表的是一種釋放，一種解脫，一種宣泄。

想要在這繁華喧鬧之中，尋找一片凈土，一片屬于自己，獨(dú)自一人的凈土，在那里獨(dú)自一人將自己所有的情感傾注于自然的美，感悟自然本質(zhì)上無(wú)可挑剔的美。想像陶淵明采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的那一份閑適快樂(lè)。

末日的霧靄，在天邊灑下一片余暉。我獨(dú)自一人欣賞著她那美的邂逅，欣賞著那橘紅色的顏色，逐漸慢慢滲透、擴(kuò)散，柔和的將自己的光輝，灑向大地的每一個(gè)角落，灑向每一處黑暗的拐角處，灑向每一個(gè)孤獨(dú)沉寂人的心中。

我笑了，這完全是真正意義上的解脫、解放、宣泄，從孤獨(dú)寂寞中解脫，釋放一直壓抑于心中的那份黑暗，宣泄自己所有的苦惱，從光明中走出，微笑著面對(duì)生活。

為什么呢?為什么轉(zhuǎn)變的如此之快，因?yàn)槟悄┤盏撵F靄，因?yàn)槟且黄鄷煛?/p>

從日出到日落，從黎明到黑夜，此時(shí)此刻，余下的只有那片殘陽(yáng)。陽(yáng)，為何而殘，因?yàn)樗牟煌暾?，但她卻沒(méi)有因?yàn)槟欠輾埲?，而致使她放棄她所?yīng)該做的事發(fā)光發(fā)熱，為人們帶去那份光明，那份溫暖。晝夜更替，這亙古不變的定律，因?yàn)檫@份定律，使她擁有的時(shí)間如此之短，所以不到最后一刻，那份光芒是不會(huì)消失的，即便她是那么微弱。

曾經(jīng)我看到過(guò)殘疾人跳的芭蕾舞。芭蕾舞本身就被稱之為針尖上的美麗，可這種美，卻讓人于心不忍。她用那殘缺的手臂搖擺，旋轉(zhuǎn)完成一個(gè)個(gè)頗有難度的動(dòng)作。還有她的腳，可能在流著殷紅的鮮血，為了整個(gè)舞劇的成功，她可能正纏著紗布，忍著劇痛，強(qiáng)裝著笑顏去完成

在我們尚且短暫的生命中，我們追求幸福，追求理想，在追求人生的道路上發(fā)光發(fā)熱。

微笑著面對(duì)生活，追夢(mèng)人的腳步永無(wú)停歇。如果夢(mèng)有盡頭，那就是明天太陽(yáng)升起的地方。

有關(guān)高三話題作文篇5

現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒(méi)，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記

理智，是一朵花，盛開(kāi)于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說(shuō)：雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。

這些，都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說(shuō)：三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷啊!

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

有關(guān)高三話題作文篇6

前端時(shí)間因?yàn)橄朐诩依飳W(xué)習(xí)，便在學(xué)校請(qǐng)了假，回到家里了?；氐郊依镞@個(gè)決定我想了很久，原因很多，一是在學(xué)校聽(tīng)不進(jìn)去，學(xué)不進(jìn)去，二是可以有更多的時(shí)間看手機(jī)上的課程，三是自己能輕松舒服一點(diǎn)。

想法很美好，與家長(zhǎng)商量過(guò)了許久，才逐漸同意這個(gè)做法。于是便在學(xué)校請(qǐng)了假?；丶抑?，才發(fā)現(xiàn)自己并不能如想象之中那樣完全實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃，不用說(shuō)學(xué)習(xí)計(jì)劃，就連鍛煉計(jì)劃，練琴計(jì)劃都無(wú)法完成，不過(guò)總體而言，身體和精神較有好轉(zhuǎn)，因?yàn)橹霸趯W(xué)校時(shí)總是睡眠不足，而現(xiàn)在相對(duì)來(lái)說(shuō)可以多睡一會(huì)了。

但是隨著天數(shù)積攢，我也害怕這樣的學(xué)習(xí)程度不足以應(yīng)付接下來(lái)的考試，但是在學(xué)校也不見(jiàn)得能學(xué)得進(jìn)去，也不忍放棄這么美好的生活。但這還不是最可怕的，在家的生活意味著獨(dú)處，每天與家人說(shuō)話不過(guò)五句，心情總是慌亂煩躁，感覺(jué)心急著想去做什么，有什么在等著自己，又看著自己整體虛度時(shí)光，沒(méi)有充足地學(xué)習(xí)，焦慮地看著高考來(lái)臨，這樣的心情十分糟糕，導(dǎo)致我不能長(zhǎng)時(shí)間做一件事，也怕自己做這件事耽誤了學(xué)習(xí)時(shí)間，甚至影響了我的午睡，午睡時(shí)候總是心神不寧，迷迷糊糊了20分鐘就睡不著了。我也在網(wǎng)上搜索過(guò)獨(dú)自在家自學(xué)的例子，小小的心理問(wèn)題是常見(jiàn)的，只是我沒(méi)想到會(huì)這么影響我的生活。想到現(xiàn)實(shí)中有那么多人獨(dú)居，盧梭更是在瓦爾登湖獨(dú)居兩年之久，這種遠(yuǎn)離城市的獨(dú)居更是寂寞，他們都是怎樣度過(guò)的呢?

但是轉(zhuǎn)念一想，自己有高考時(shí)間的限制，導(dǎo)致做事瞻前顧后，讓心情更加煩躁不安，也不能享受生活。二是現(xiàn)實(shí)中人大多有自己的工作，而盧梭也有經(jīng)常的勞動(dòng)和習(xí)慣性的閱讀與思考，能忍受下來(lái)也不足為奇。但是我依然不能平復(fù)自己的內(nèi)心，甚至一度起了想去看心理醫(yī)生的念頭，就在我猶豫要不要繼續(xù)時(shí)，老師拒絕了我下學(xué)期的請(qǐng)假，原因是上次成績(jī)有所退步。盡管心有不甘，但是也許也能稍微脫離這種心情，會(huì)好很多了。

在家學(xué)習(xí)的這段時(shí)間讓我明白了很多，我將自己完完全全地暴露在弱點(diǎn)面前，并發(fā)現(xiàn)我無(wú)法戰(zhàn)勝，我也更加清晰地意識(shí)到一個(gè)人的心理健康是多么重要。感謝這段不長(zhǎng)的寶貴精力。

有關(guān)高三話題作文篇7

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩就是規(guī)則，規(guī)則就是規(guī)矩。考場(chǎng)上有考場(chǎng)規(guī)則，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)有運(yùn)動(dòng)規(guī)則，在斑馬線上也有交通規(guī)則。過(guò)斑馬線不能闖紅燈，這種規(guī)則應(yīng)該是所有人都要遵守，可還是有許多人選擇在生命線上進(jìn)行冒險(xiǎn)。

“中國(guó)式闖紅燈”，這被稱為是最自由的過(guò)馬路方式，馬路兩邊，只要湊夠一撮人就可以走了，和紅燈綠燈無(wú)關(guān)，反正目標(biāo)大，汽車(chē)肯定不敢撞過(guò)來(lái)。正是因?yàn)檫@種觀念，我國(guó)每天都有人在斑馬線上發(fā)生交通事故，安全線成了危險(xiǎn)線。

這回，我也成為了違反交通規(guī)則中的一人。我和媽媽在鄭州游玩時(shí)，當(dāng)我和媽媽到達(dá)路口，那里已經(jīng)聚集了許多人，而這時(shí)，左右?guī)缀鯖](méi)有汽車(chē)在通行，似乎空氣靜止了。人們似乎都在想：是闖過(guò)去，還是等一等這三十秒，不跨越這條規(guī)則紅線。

終于，一位有點(diǎn)微胖、身穿白色襯衫的男士敢為天下先，徑直穿過(guò)人群，走向馬路對(duì)岸。接著，人群松動(dòng)了，我們都開(kāi)始了“中國(guó)式過(guò)馬路”，無(wú)視紅燈，魚(yú)貫而出。我沖出綠化帶，脖子扭來(lái)扭去觀察身旁的汽車(chē)，踏著大步，揮舞雙手，昂首挺胸，如同國(guó)旗儀仗隊(duì)走過(guò)-廣場(chǎng)。突然，一個(gè)黑色的身影從我面前呼嘯而過(guò)，我嚇得呆住，只感覺(jué)有一只手把我拉過(guò)了馬路，我到現(xiàn)在都不記得，那個(gè)黑影，是小汽車(chē)還是卡車(chē)。這次的闖紅燈經(jīng)歷給我敲響了警鐘，也讓我明白規(guī)則的重要性。

回到家鄉(xiāng)仙桃，我依然看到了許多“中國(guó)式過(guò)馬路”的現(xiàn)象。那天，我放學(xué)來(lái)到馬路旁，和許多人一起等待綠燈亮起。我看到了身邊這樣一位大姐，她左右看看，毫不猶豫地離開(kāi)馬路邊沿的臺(tái)階，準(zhǔn)備帶頭闖過(guò)紅燈。她已經(jīng)走過(guò)了三格斑馬線，前面還有十幾格，但是，我沒(méi)有動(dòng)，我身邊的其他人也沒(méi)有動(dòng)。這位大姐停下了，十分猶豫，但還是沒(méi)有退回來(lái)。就在這時(shí)，左右兩邊的車(chē)來(lái)了，沒(méi)有一輛減速，大姐只好在車(chē)流中尷尬地站著，多危險(xiǎn)啊!可是，等車(chē)流一斷，她還是突然加速，跑到了對(duì)面。紅燈還有大概三四秒，我身邊的這些人終于忍耐不住了，一起闊步走向?qū)γ?，而我卻一直等綠燈亮了，我才抬腳。我在心中為那些越過(guò)規(guī)則紅線的人而羞愧，他們不僅拿自己的生命開(kāi)玩笑，還拿他人的生命開(kāi)玩笑。他們想過(guò)后果的可怕嗎?

回首往事，我看到用自己生命闖紅燈、越過(guò)規(guī)則的人，實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮，我想到一句讓人深思的話：治標(biāo)不治本。光靠紅綠燈的提醒，光憑中國(guó)人自己的自覺(jué)，這些表面約束工作是做不到讓“中國(guó)式過(guò)馬路”遁形的。那么，我們?cè)撊绾螐?qiáng)化規(guī)則意識(shí)，從根本上解決“中國(guó)式過(guò)馬路”呢?

有關(guān)高三話題作文篇8

爸爸工作很忙，經(jīng)常很晚才回家，可他非常關(guān)心我的學(xué)習(xí)。有一次，中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播都開(kāi)始了，爸爸才帶著滿身的疲憊回到家里。一進(jìn)門(mén)，就先問(wèn)我作業(yè)寫(xiě)完了沒(méi)有，檢查沒(méi)檢查。我回答說(shuō)：“寫(xiě)完了，也檢查過(guò)了?！卑职终f(shuō)：“拿來(lái)讓我看一看?！蔽也幌胱尠职挚?，就對(duì)他說(shuō)我全都做對(duì)了?！安恍?！必須讓我看?！卑职謬?yán)肅地說(shuō)。這次我逃不過(guò)了，只好拿出作業(yè)讓媽媽看。爸爸檢查出了很多錯(cuò)誤，并且用筆把錯(cuò)誤一一標(biāo)了出來(lái)。爸爸檢查完，溫和地對(duì)我說(shuō)：“孩子，這次作業(yè)怎么寫(xiě)成這個(gè)樣子了？字寫(xiě)的又難看，錯(cuò)誤又多，快告訴爸爸是上課沒(méi)有聽(tīng)懂呢，還是粗心的毛病又犯了？”我一看瞞不過(guò)爸爸，就只好告訴爸爸我因?yàn)橄肟磩?dòng)畫(huà)片，所以沒(méi)有認(rèn)真做作業(yè)。我向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤，又認(rèn)認(rèn)真真地把作業(yè)重新寫(xiě)了一遍，仔細(xì)檢查完，又拿給爸爸看。爸爸看完作業(yè)，臉上露出了欣慰的笑容。

我看著爸爸滿意的笑臉，心想：今后我一定要好好學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)媽媽對(duì)我的期望。

也許，親情是一種聲音。在我們勞累時(shí)，它給我們舒活筋骨，讓我們?nèi)硎孢m；在我們悲觀時(shí)，它給我們鼓氣，手牽手的把我們從失敗的陰影中拉出來(lái)；在我們奮進(jìn)時(shí)，它給我們加油，為我們吶喊助威，為我們?nèi)〉媚撤N成績(jī)而歡喜流淚……這就是親情。從這種聲音中，我們知道了愛(ài)。這種親情讓我們感動(dòng)不已，這種親情讓我們淚流滿面。從親情之中，我們知道了一種責(zé)任，為了讓我們不再持續(xù)在太陽(yáng)下?lián)]汗如雨，我們要有鷹的斗志，水的生機(jī)和活力！

我很傾佩布洛克明智的選擇，“我不想等將來(lái)回首往事對(duì)除了錢(qián)以外什么也沒(méi)有?！钡拇_如此，金錢(qián)可以買(mǎi)到朋友，卻不能買(mǎi)到親情，不是么？擁有親情的人是幸福的，它是你在寒冷時(shí)苦苦盼望的火焰；它是你心煩意亂時(shí)久久追尋的甘露；它是你在孤立無(wú)援時(shí)焦急等待的救兵……

風(fēng)，無(wú)聲，吹綠了大地；愛(ài)，無(wú)言，滋潤(rùn)了心田。親情，燦爛的花朵，芳香四溢，浸人心脾；親情，晶瑩的露珠，美麗純凈，招人愛(ài)憐；親情，皎潔的明月，素雅靜謐，柔和誘人！有人都說(shuō)，父愛(ài)如山，母愛(ài)似水，母愛(ài)溫柔似水的柔情，父愛(ài)深沉似山的沉穩(wěn)，山水相間，山水相間，山水相映，奏響了一首幸福的愛(ài)之歌。

有關(guān)高三話題作文篇9

驀然回首，原來(lái)我一直很幸福，而我卻一直不曾發(fā)現(xiàn)?！}記

今天和朋友偶然談起一些生活的瑣事她說(shuō)，一直以來(lái)，他的父母從不曾缺錢(qián)給她，可她在家里卻從未感到幸福。她的父親是個(gè)商人，賺了不少錢(qián)，但在感情方面卻不忠貞，在外面養(yǎng)著女人，父母之間一直分開(kāi)住，她家里的兒女很多，卻始終覺(jué)得很孤獨(dú)，他的父親在家的時(shí)間很少，從未真正的給予愛(ài)給她，而她的母親一直忙著照顧她大姐的兒女，對(duì)她的關(guān)心更是少之又少，每天放學(xué)回家，飯桌上基本只有她一人。

聽(tīng)到這里，我不禁感觸頗深，一方面為她的家庭生活感到心酸，一方面想起我的父母，我的家。我的父母只是一個(gè)平凡的人，沒(méi)有什么大作為，家里的經(jīng)濟(jì)水平也不算太好，但與我的那位朋友相比，我卻覺(jué)得異常幸福。每天放學(xué)回家，必然可以看到母親在廚房忙碌的身影，以及一道道色香味俱全的飯菜，飯桌上永遠(yuǎn)充滿著歡聲笑語(yǔ)，弟弟總是把一天在學(xué)校發(fā)生的事與家人分享，在他的嘰嘰喳喳的話語(yǔ)下結(jié)束晚餐。

而奶奶總是一大找的起來(lái)給我們準(zhǔn)備早餐，從未讓我們空著肚子去上學(xué)，并未我們準(zhǔn)備好水壺，相較與空著肚子去上學(xué)的同學(xué)，我不知幸福多少倍，父親是個(gè)不茍言笑的人，但他對(duì)我的家人卻一直盡職盡責(zé)，對(duì)我和老弟也一直關(guān)懷備至。在這充滿愛(ài)的家里，雖不是富裕的，但卻充滿著溫馨。

也許只有在比較中才能發(fā)現(xiàn)自己的幸福，以前我一直羨慕別的同學(xué)家里有錢(qián)，可以買(mǎi)很多自己

有關(guān)高三話題作文篇10

我們的祖國(guó)文化多姿多彩，龍的圖騰將五千年文化植根在我們心中;我們的祖國(guó)文化歷史悠久，中華兒女的一言一行流傳萬(wàn)世;我們祖國(guó)的文化情感豐富，一件件史書(shū)和文物把古人的喜怒哀樂(lè)刻畫(huà)心間。

所謂文化，就是璀璨的文明遺留下的，傳承下的一種習(xí)俗、文物、風(fēng)格、藝術(shù)。而中國(guó)的文化卻是遠(yuǎn)不同于西方文化的，它散發(fā)出的那種濃厚的文化底蘊(yùn)以及那燦爛東方文化的感染力是其他文化所不能比的。作為炎黃子孫，我們不應(yīng)將祖國(guó)先人留下的文化丟失，而是要傳承——永遠(yuǎn)的傳承。

詩(shī)詞歌賦，那是古人留下的不朽祖風(fēng)。在唯美的詩(shī)詞中，包羅這萬(wàn)象：既有“柳暗花明又一村”的人生哲理，又有“一蓑煙雨任平生”的處事態(tài)度;既有天生我材必有用”的壯志凌云，又有“十年生死兩茫?！钡幕?duì)繅?mèng)縈;既有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的蕭瑟，又有“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”的華麗。世間萬(wàn)物，一曲詩(shī)詞包含其中。

亭臺(tái)樓閣，那是我們絢麗的民族文化。神州大地五十六個(gè)民族，各有各的風(fēng)俗，隔幾里地就換個(gè)樣。你若不喜歡蒙古包，你一定會(huì)喜歡徽派建筑;你若不喜歡酥油茶，你一定會(huì)喜歡糯米粑粑。民風(fēng)民俗的豐富多彩，也是各族先民的智慧結(jié)晶。

石器陶俑，那是華夏五千年文化的見(jiàn)證。從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到現(xiàn)代社會(huì)，五千年里，不知道有多少件奇珍異寶。秦兵馬俑的宏偉壯觀，青花瓷的冰清玉潔，這些文物猶如一位位老師，跨越千年，來(lái)為我們娓娓講述那光陰的故事，歲月的蹉跎。

泱泱華夏，五千年歲月的變遷改變不了十三億赤子之心。中國(guó)的文化仍在散發(fā)耀眼的光芒，方塊字依然書(shū)寫(xiě)著傳奇。在不久的將來(lái)，我將對(duì)世界自豪地說(shuō)：“這就是我祖國(guó)的文化，這就是可愛(ài)的中國(guó)!”

有關(guān)高三話題作文篇11

出了蒙古包，天邊一輪火紅的毫無(wú)遮掩的夕陽(yáng)出現(xiàn)在我的面前。這夕陽(yáng)發(fā)出一束束無(wú)比耀眼的光芒，它把快要落下時(shí)對(duì)大地的留念都化成光束，照耀在我們的臉上，照耀在遼闊無(wú)垠的草原上。我的眼里充滿淚水，不知是被光照的，還是對(duì)快要離別這美麗的草原，這熱情好客的主人的悲哀。

沐浴在陽(yáng)光下的，是一群人，一群眼中充滿淚珠的人，有蒙古族的，也有漢族的。但他們不管男女，不論老少，手，都緊緊相握。這手，有大，有小，有粗糙的，有白嫩的，但，手心都是熱的，這熱傳到我們的心里，讓我們的心都暖暖的，讓我們的心都緊緊相連!

大家都沒(méi)有開(kāi)口，也都不敢開(kāi)口，好似一開(kāi)口離別的時(shí)間就會(huì)加快腳步趕來(lái)，但大家的心都是相通的，都知道對(duì)方想要說(shuō)些什么。草原一片寂靜，沒(méi)有一絲聲音。

車(chē)，到了?！盀槭裁茨敲纯炀蛠?lái)了?離別的時(shí)間怎么這么短暫?”大家心里不約而同的想到了這個(gè)問(wèn)題?？刹徽f(shuō)話就不行了，不說(shuō)就沒(méi)時(shí)間說(shuō)了。我們多么希望時(shí)間停止呀，讓我們這天的美好保留下來(lái)，永遠(yuǎn)回憶。“兄弟!保重!你們一定不要忘了多回來(lái)看看呀!”一位干部緩緩開(kāi)口說(shuō)道?！澳惴判模覀円欢〞?huì)回來(lái)的!我們一定不會(huì)忘了回來(lái)的!”

終于，一步三回頭的走了，走遠(yuǎn)了，還不忘回頭高喊：“再見(jiàn)!”

有關(guān)高三話題作文篇12

家家張燈結(jié)彩，街面上修飾一新，一派喜氣洋洋的景象。爸爸媽媽也早早地把家里布置一新，置辦了年貨，我眨著幸福的眼睛，穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來(lái)照去，真是美極了!

大年三十爸爸領(lǐng)著我把鮮紅的對(duì)聯(lián)貼在院門(mén)上，那喜慶的金字映襯的我家滿院都生輝了。令我最溫馨的是除夕晚上，全家圍坐在一起吃著香氣四溢的年夜飯，心中感到是那樣的溫暖，看著異彩紛呈的春晚節(jié)目，靜等著新年的鐘聲敲響……

大年初一上午，親戚朋友們都趕來(lái)拜年了。大家相互問(wèn)候，熱鬧非凡。爸爸媽媽、爺爺奶奶、姐姐姐夫、還給我壓歲錢(qián)了呢!中午時(shí)分，親戚朋友們歡聚一堂，大家平時(shí)難得見(jiàn)上一面，和他們?cè)谝黄鸪燥堈媸歉吲d極了!餐桌上擺滿各色美食，雞、鴨、魚(yú)、肉豐盛極了，還有我最愛(ài)吃的魚(yú)香肉絲呢!大家舉杯同慶，喜悅掛在每個(gè)人的臉上。大家都建議我來(lái)出謎語(yǔ)來(lái)給大家猜，于是大家都樂(lè)開(kāi)了花，臉上的笑容非常迷人，

我希望每天都可以這樣開(kāi)開(kāi)心心，但是今年春節(jié)過(guò)后，家里工作的人都各奔東西了，該上學(xué)的上學(xué)，到時(shí)候就空空蕩蕩，不會(huì)在熱鬧，但我知道，大家都是為了這個(gè)家，他們必須下定心來(lái)，即使舍不得，但是還是得狠下心來(lái)，所以我要在新的一年里，好好學(xué)習(xí)，天天向上!

晚上，在美麗的月光下，我和姐姐們一起點(diǎn)燃了手中的煙花，頓時(shí)就噴出了美麗的火花，漂亮極了!看著這美麗的景色，聽(tīng)著一陣陣火花聲，別提有多開(kāi)心了!

嶄新的一年，又是一個(gè)新的開(kāi)始。讓我們從現(xiàn)在起珍惜每一分每一秒，增加一份動(dòng)力，取得一片收獲!

世界上許多事情需要珍惜，尤其是守護(hù)在你身邊的人，待你好好珍惜她，報(bào)答他，及是報(bào)答!