圓與缺的哲學作文精選篇1

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！?/p>

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！笔澜缯绱怂f，有悲有歡，有離有合，有陰有晴，有園有缺。萬事萬物都不是完美的，它始終留有讓人們遺憾的部分；也恰恰就是這不完美的部分，讓人體會到了它的完美。世間事物并不單一，他們各有各的特點，當然，也各有所短；而正是這些長短不一的組合，讓人們感受到了它們的美好。

雪潔白無瑕，可是不勝梅香；梅芬芳無比，可是不勝雪色。倘若雪能夠像梅一樣芳香四溢，梅能夠如雪那般瑩白通透，那豈不是更加美好？真的是這樣嗎？假使雪香如梅，梅白似雪，那么雪還是雪，梅還是梅嗎？雪又白又香，梅又香又白，他們得到了彼此的特點，但卻失去了自身獨一無二的地方！我不禁惶恐了，想到若世間的事物都成了一個模樣，那是多么的可怕！我不愿看到一片片白色帶著香味的東西落在一團團白色帶著香味的東西上，我將會分不清什么是雪，什么是梅花，也會遺忘了雪那瑩白的色彩以及梅花怡人的香味。我只希望看見紛紛揚揚的雪穿著潔白晶瑩的小絨衣緩緩地飄落下來，降落在或粉紅或淺黃色的梅花瓣上，沾染了一絲醉人心脾的香氣散發(fā)開來……正是因為雪不香，梅花不白，才讓人們深深感受到了雪的白，梅的香?。?/p>

還記得“邯鄲學步”里那個可憐的燕國人嗎？他學習趙國人優(yōu)美的步姿其實并沒有錯，他只是想要追求美好的事物；可是他并沒有意識到，一切事物都有自己的特點，有長處也有短處，正是因為這些區(qū)別才構(gòu)成了萬千事物的不同。不要一心只想著追求完美，否則，或許就會像那個燕國人一樣，想要的，得不到；原有的，卻失去了……

曾在某處讀到過一段句話：在這個時間，有些無法抵達的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復的缺陷。因為世界本身就是不完整的，而正就是這些不完整，才構(gòu)成了我們完整的人生。

天上明月，時圓，時缺；相互映村卻是完整的美麗。

圓與缺的哲學作文精選篇2

東方文化里的“圓”極有韻味。

在古老的徽州，每家老宅的堂屋里，依著墻壁擺放著兩個半圓的花梨木桌，上面雕刻著花開富貴、喜鵲登梅。兩個半圓的木桌，仿佛舊時徽州夫妻的命運。因為，明清時期的徽州男人，常年在外經(jīng)商，只有等外出的男人回來了，才能將兩個半圓桌合二為一，一家人在廳堂里吃團圓飯，合家團圓。

我們家家戶戶的桌子、茶幾、小凳多是圓形的，而西方的桌椅大多是方形的。在蘇州園林里，我們常?？匆娨簧壬葓A形的花窗，一個個月亮形的石拱門。夏日的紅蓮出水了，從月亮形的門里望去，一池翠葉蹁躚，亭亭的荷花就開在月亮里。

如果說，人生的圓滿是花好月圓，人生的殘缺就是一個人的孤獨。

蘇州的拙政園里，有一處小軒，它有一個詩意的名字：與誰同坐軒。它臨水而居，伴著一池清荷。軒里有一扇小窗，形如文人手中的一把折扇，窗下石桌一張，石凳幾個，一個人獨坐小軒，面對一彎碧波，聽風、賞荷、讀書，忽有斯人可想。有時候一個人獨自冥想，不要陪伴，不要喧嘩，一個人靜靜想著心事，那是一個人靜美的時光。

那一日在與誰同坐軒小坐，也是日暮黃昏，艷陽的火氣正悄悄散去，有幾只紅蜻蜓停在一朵白蓮上，蛙聲一片，抬頭望見天上新月，如美人的眉眼彎彎。

恍惚聽見蘇東坡低聲吟道：“與誰同坐？明月清風我?！庇行┟篮檬且粋€人獨自享受的，比如孤獨。

年紀漸長，漸漸懂得欣賞殘缺的美。在閬中古城遇見一家賣茶的小店。一只素白的茶杯上開著一朵朵殘荷，墨色的，靜氣凜然，有錚錚鐵骨。霜嚴雪寒的季節(jié)，滿塘的荷花都謝了，只剩下殘荷、枯枝、結(jié)子的蓮蓬。李義山說，留得殘荷聽雨聲，那是寒冬里的素凈和安寧。小店里，深褐色的牌匾上寫著遒勁的行書，只有三個字：真滋味。多好！也許，一個人只有懂得殘荷的美，才懂得人生真正的滋味。

春天里，一次次去水邊看櫻花，隨風飄落的櫻花，花謝花飛飛滿天，這是大和民族最迷戀的盛景。在畫家東山魁夷的畫里，他一次次畫到櫻花，溪水畔落了一地的櫻花，如大雪紛飛的櫻花，我恍然明白日本文化里“物之哀”，有說不盡的禪意。櫻花凋謝，冬日里樹木的枯枝，滿地黃色的落葉，漫過青石的流水，每一種生命的枯萎和流逝，都有一種廣大到相忘的莊嚴之美。

世間一切生命，有盛開就有凋零，那是一種絢麗的生死美學。

春夜里，落了細雨，隨手翻閱枕畔的唐詩宋詞，“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，那是一份淡淡的失落和苦澀?！芭c君初相識，猶如故人歸”，那是初相遇時的心動和陶醉。可是，人生的離別與相聚，幸福與苦難總是結(jié)伴而行。無論生命的惆悵和幸福，還是憂傷與歡喜，都是人生的滋味，值得我們慢慢品嘗。

在香茗劇院看徽劇，聽臺上女子凄婉地唱道：“風荷細雨愁更愁，花開花謝共白頭。”紅頂商人去江南經(jīng)商，一走就是幾十年。十年一覺揚州夢，他們在蘇杭一帶發(fā)達了，妻妾成群，兒女成行，徽州女子的一生，就像宏村月沼里的一輪月亮。他回不回來，她就在這里，或缺或圓。他回不回來，她就在這里，不離不棄，寂寞終老。

徽州宏村有一面月沼，月沼是半圓形的，仿佛一彎寧靜的秋月。紅色的蜻蜓輕靈地掠過水面，幾只白鵝伸著長脖子在水里悠閑地覓食。月沼里映著晴空云朵，青山如黛，瓦屋倒影，古樹蒼穹，也映著宏村六百年的滄桑。

我坐在月沼邊的茶樓向窗外張望，桌上一杯黃山翠峰，清茶淺酌，坐對明鏡般的月沼。我問開茶樓的婆婆，六百年前的月沼，為什么不修成圓的，而修成半圓形呢？她說：“花未全開月未圓，就是人生最好的境界。水滿則溢，月圓則虧，世間萬事萬物就是如此?！边@就是古人的智慧，花好月圓是世人心里的盼望。佛家說，娑婆世界。娑婆即遺憾和殘缺，世間沒有了遺憾的失落，就沒有團圓的美滿。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

只有懂得殘缺之美的人，才更加懂得珍惜生命里的花好月圓吧。

圓與缺的哲學作文精選篇3

人們往往只追求完美，對殘缺的事物卻視而不見。所謂人無完人，金無足赤，殘缺的事物常常比完美的事物更有價值。因為有殘缺才能真實的反映出事物的本性。

靜寂的天空神秘莫測，殘忍的銀河依然隔斷著那天長地久的思念。宋代蘇軾將這種感受表現(xiàn)在了美麗的方塊字上：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟?！倍嗝疵烂畹奈淖职?，我們無不為之嘆服，此乃成為千古名句。

曇花開放是瞬間，留在人們心中的芬芳卻是永恒的;流星劃過蒼穹的炫爛是瞬間的，我們所許下的愿卻是永恒的;團聚是瞬間的，人與人之間的思念卻是永恒的。我們無法左右瞬間，卻可以讓永恒美好。

風吹雨打，經(jīng)歷了風雨，才會有成功。正如那守歌所唱：“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功?！?/p>

朋友們，把握生命里的每一分鐘吧!每一刻，每一秒都是美好的，不要只顧追求完美，而忽視身邊的一切事物，也許它們比你所追求的更加美好!如果一個人成績很好，但思想墮落敗壞，會受到世人的唾罵。一個人雖然成績不好，但他擁有健康崇高的思想，便會受到世人的尊敬。要知道殘缺也是一種美!

圓與缺的哲學作文精選篇4

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。

大家生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而大家在生活中就是處置圓與缺的哲學。缺之于圓是一個不斷健全的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。

而今的大家，對于祖先圓與缺的哲學，應當重新審視。老子的福與禍就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴大家那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。

蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不一樣的經(jīng)歷讓自己的生活愈加豐富多彩，而缺和國的對比才讓大家既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。

圓與缺的哲學是什么，或許就是那些偉大的人可以用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：人的靈魂肯定到過至善至美之境，否則如何會不停地追求完美。的確是這樣，人由于有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自己的缺憾收獲了人類社會一個完美的圓。

人生中的缺值得大家贊美，它帶給自己的是人類精神的食糧。

或許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但收獲愛情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對完美的追求，她奮斗，她努力，而最后的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。

同樣震撼著自己的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而大家所敬仰的貝多芬，則是用自己的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。

這些偉大的人用缺憾收獲了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。

對于大家，這圓與缺的哲學依然要研究下去。自己的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而大家一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。

莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，大家同樣應當守望著心中的月亮樹。用缺憾去收獲圓的傳奇。

不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去收獲一個金色的夢。

這就是圓與缺的哲學。

圓與缺的哲學作文精選篇5

有的時候，我甚至相信，月亮是靈魂的故鄉(xiāng)，我喜歡她的美，喜歡她的陰晴圓缺。

月亮，沒有太陽那般閃耀迷人，也沒有星星的璀璨奪目，但她具有一顆心，一顆破碎的心，一顆經(jīng)歷破碎后恍悟的心。

傍晚時分，天漸漸陰沉下來，像一瓶墨水灑在了天幕上一般，漆黑一片。一勾殘月悄悄升起，為這個世界增添了光明。賞月的人群在一邊贊美著月亮的美麗，而我卻一言不發(fā)，因為他們看不懂月亮。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”是啊，月亮的一生無時無刻都在經(jīng)歷著變化，而她真正的美正在于那變化的破碎，同樣，我相信破碎的靈魂也是美麗的。

我喜歡看人失聲痛哭，喜歡看他人酒后吐真言，喜歡偶像故事里的主人公在雨中持傘默立，喜歡看見官場失意者獨品清茶，喜歡看見紅顏逝去的女人對鏡哀思，還喜歡看見蒼老的人憶起發(fā)黃的青春。如此的破碎成就了他們的一生，讓人生的價值變得飽滿、深刻。

月亮不也是嗎？從古至今只有那“舉杯邀明月，對影成三人”的失意者真正地與其品位人生，何不成為一種樂趣呢？

而具有這“月亮之美”的人僅有他嗎？李清照的破碎在于她戰(zhàn)亂時期的琉璃失所，三毛的破碎在于她經(jīng)歷滄桑后一瞬的恍悟，梵高的破碎在于他追求藝術(shù)的劇痛，貝多芬的破碎則是用生命和靈性在黑白鍵上敲擊的生命樂章。

我喜歡這悲涼而持久的“月亮之美”，它像月光一樣鋪滿了細碎的年華，增添了生命的價值。

一輪月亮的魅力在于她的圓滿，而在圓滿之前，是充滿了無盡的破碎呀！

圓與缺的哲學作文精選篇6

“但愿人長久，千里共嬋娟?！笔撬未娙颂K軾的千古名句，其中的“嬋娟”說的便是那一輪當空的皓月。

人人都說，十五的月兒圓，所以一到農(nóng)歷八月，我就為即將到來的八月十五做著準備。左盼右盼，終于把八月十五給盼來了，夜初，那輪月兒仍躲在黑云之后，仿佛一位少女，忸怩地提著玉盤燈籠走在黑夜中。憑著微弱的燭光，那朦朧的月亮伴著炊煙裊裊升起，隔江千萬里，直飄到那黑黢黢的夜空，月光柔似水，隱隱約約，那團黑云散去，一輪皎白如玉盤的月兒露出了廬山真面目。那輪明月灑下一片銀光，青瓦之上，山野之間，河畔一旁，世上萬物都鍍上了銀光，樹木也泛起銀灰的潤澤……

好婆祭月的火光仍在調(diào)皮地跳著，我望著那遠在天邊又在眼前的一輪明月，靜默著，我似乎嗅到厚重而又古樸的韻味……

但月總有陰晴圓缺，月兒不可能一直都是圓的，這正如人生的路，人不可能一直是一帆風順，遭遇挫折也是生命中的一種美。

其實月缺也有一番風味，那殘月有時似一把彎彎的鐮刀，有時似農(nóng)夫手中的砍刀，有時像那黃瑩瑩的香蕉……千姿百態(tài)的月缺真令人浮想聯(lián)篇！

從古至今，月亮都代表著團圓美好的寓意，在我眼中，她是一道門，穿過她，看見那遠在天邊的父母親人，穿過她，摸見那淡淡的鄉(xiāng)愁……

圓與缺的哲學作文精選篇7

月亮，象征著純潔，象征著美好，更象征著團圓。所以每到中秋佳節(jié)，人們都要從遠方趕回家鄉(xiāng)團聚。賞月、吃月餅、坐在一起聊天，這些都是中秋節(jié)的習俗，但中秋節(jié)最有特色的還是那變化多端的月亮。

中秋的明月與平時不同，平常，月亮是彎彎的月牙，像小船，又像香蕉；而中秋節(jié)的月亮，用“小時不識月，呼作白玉盤?！边@句詩來形容最合適不過了。

雖然我們大家都知道月亮在中秋前后會變圓，變亮，但你知道這是為什么嗎？因為月球繞地球運行一周期就是一個月，但由于月球行駛軌道的原因，所以我們在8月15前后看到的月亮才是完整的。

中秋節(jié)的月亮雖是完整的，但這一天月亮前后的變化也是不同的。剛開始，月亮可能有些害羞，躲在云姑娘身后，遲遲不肯露面，像在與我們捉迷藏。淡淡的月光灑下來，讓人在漆黑的夜都感覺到不一樣的溫暖。慢慢的，云霧漸漸散去，月亮也開始變得明亮、清晰，露出了她那美麗的臉龐。這時候，明亮的月光照向大地，整個世界仿佛都沉浸在皎潔美麗的月光中了，黑夜被月光籠罩，亮的如同白晝一樣。即使刮著讓人瑟瑟發(fā)抖的風，但心中卻已被這柔和的月光所溫暖了，完全陶醉在這寧靜的世界中。

我愛月亮，愛它的純潔，愛它的美好，更愛它帶給我的“溫暖”。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>