夜猫直播官方版-夜猫直播直播视频在线观看免费版下载-夜猫直播安卓版本免费安装

學(xué)生作文網(wǎng) > 作文素材 > 讀后感 >

氓讀后感100字

時間: 新華 讀后感

寫讀后感需要對原文進行深入的思考和分析,因此需要選擇一些典型的、有代表性的材料進行分析和討論。寫好氓讀后感100字有什么技巧?這里給大家整理氓讀后感100字,方便大家學(xué)習(xí)。

氓讀后感100字篇1

曾經(jīng)總覺得,《詩經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂,于是總想逃避,更不要說對它有什么感覺。然而今日讀《氓》,卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動,但可以肯定的是,我被震撼了。

《氓》和《詩經(jīng)》里的其他詩歌一樣,都有一個很完整的故事情節(jié),是一篇以愛情為主線的美文。很同情《氓》中的女主人公,由于是女性,她相當(dāng)感性,相信愛情的她在對氓的感情中付出了真心和全部的愛。為了一個她心愛的男人,她無怨無悔,哪怕帶上嫁妝連同一顆誠摯的心陪著氓艱難度日她也樂得開懷。在感情世界中,氓是王,她只是屈服氓的姬妾,卑微而低賤,沒有一點點身份可言。然而,這一切的一切她都承受下來,默默無言,只因她深愛著氓,很深很深的愛著。但氓,卻因著她對他的愛而驕傲起來,也不再珍惜那份感情。可是,要知道,沒有任何一份愛的給予是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。氓的不屑踐踏了她的真心,冰凍了她含淚的雙眸!

也許,氓在最初對待女主人公是真心的,他也曾許諾過她美好的未來和一輩子的不離不棄。然而,隨著時間的流逝,歲月的變遷,他厭倦了平淡的日子和毫無波瀾的生活,他忘記了曾經(jīng)的海誓山盟,忠貞不渝,對女主人公更是磨滅了愛的火花。氓是不專一,不甘于寂寞的花心男人,對待家庭沒有責(zé)任感,對待女主人公更是始亂終棄。當(dāng)初的甜言蜜語早已隨風(fēng)消散,留下的只剩女主人公的漣漣淚水?!疤赖某兄Z因為太年輕,但親愛的那并不是愛情”,也許正如歌中所唱,年少輕狂的諾言猶如一陣風(fēng),它不會為誰停留。

“信誓旦旦,不思其反。”女主人公終于被無情無義的氓傷透了心,她沒有想到自己居然看錯了他,她傷心她難過只因她沒有看準(zhǔn)人?!胺词遣凰?,亦已焉哉!”她不再愛氓,不再對這個三心二意用情不專的人有一絲留戀。從此,她與氓再無瓜葛。她明白,他不在乎她只因他有足夠的把握,他知道女主人公深深的愛著他,他憑借著她對他的愛胡作非為,朝三暮四。然而現(xiàn)在,她不再愛氓。對于現(xiàn)在的她來說,氓一文不值,沒有了她的愛,氓什么也不是,只是一個陌生人,僅此而已。

“回頭看,當(dāng)時的月亮,曾經(jīng)代表誰的心,結(jié)果都一樣。”

與氓分離了的女主人公也許會對月惆悵,甚至想起許久以前的諾言;也許寂寞的她也會眼含著淚水吶吶自問:這大千世界究竟還有沒有真愛,而我,還能夠相信那縹緲的所謂真愛嗎?

“反是不思,亦已焉哉”,面對這樣的愛情,面對這樣的婚姻,手無縛雞之力的她能說些什么呢,又能反抗些什么呢?從來不會有,也永遠(yuǎn)沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。

氓讀后感100字篇2

最近在閑暇之余,我讀了氓,這是我讀過最讓我有感悟的書了。氓敘述一個女子從戀愛到被棄的經(jīng)過,感情悲憤。

看完氓,讓我有了感受,氓這個人,我原先以為他是很愛養(yǎng)蠶的女子的,而女子也很愛他,每次都把他送過淇水,到達(dá)頓丘,最后有情人終成眷屬,過了一段好日子,氓卻變了,變得不愛她了。當(dāng)時我的想法就改變了,他是個無情無義的人,既然不愛她了,當(dāng)初為什么要娶她呢她也沒有做對不起氓的事。所以,氓不是我們學(xué)習(xí)的對象,我打心眼里鄙視他!

雖然里面的經(jīng)歷雖然我不贊同,但是,我還是十分的喜歡氓。

氓讀后感100字篇3

全詩共六章,一、二兩章追敘幸福的戀愛過程,第一章,敘述自己由初戀而定的。詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)(初次相逢;定情相送;約期相別)。第二章敘述自己陷入情網(wǎng),沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚。詩人敘述到這里,情緒極度激昂,悲憤與悔恨交并,使敘述中斷。第三章圍繞愛情發(fā)表議論,怨恨男女不平等的社會現(xiàn)象,以斑鳩貪吃桑葚為例規(guī)勸年輕貌美的天真少女別沉醉于愛情。第四章敘寫女主人公被棄而回娘家,她由浩浩蕩蕩的淇水聯(lián)想到自己過去的感情生活,不禁怨恨氓的負(fù)心而反復(fù)無常。第五章用賦的手法補敘了她婚后的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸。一連用了六個“矣”,寫出了女性在經(jīng)濟上、政治上的附屬地位,讀起來讓人感覺凄苦哀怨又無可奈何。第六章敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離,直接議論抒情,斥責(zé)氓的虛偽、欺騙、易變,堅決表明和氓在感情上一刀兩斷的態(tài)度,表現(xiàn)出女主人公決絕、堅強、剛烈的性格特點。《氓》結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,與它的故事情節(jié)、作者激昂波動的情緒相適應(yīng),耐人研讀。

氓讀后感100字篇4

“個體婚制在歷史上決不是作為男女之間的和好而出現(xiàn)的,更不是作為這種和好的最高形式而出現(xiàn)的。恰好相反。它是作為女性被男性奴役,作為整個史前時代所未有的兩性沖突的宣告而出現(xiàn)的?!?恩格斯《家庭·私有制和國家的起源》)這段話對我們理解詩經(jīng)中的棄婦詩是很有幫助的。

《衛(wèi)風(fēng)·氓》是我國文學(xué)史上最早最好的一首棄婦詩。它可能是春秋初期衛(wèi)國的一首民歌。詩歌通過一個婦女的哭訴,生動地敘述了這個婦女從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的完整過程,抒發(fā)了她的悲憤與怨恨,客觀上揭露了當(dāng)時的階級壓迫,因為“最初的階級壓迫是同男性對女性的壓迫同時發(fā)生的”。

《氓》全詩共分六章。第一章寫的是女主人公答應(yīng)了氓的求婚。詩歌一開頭就說明了氓是一個“抱布貿(mào)絲”的.小商人,到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是作為一個因頭,目的是“來即我謀”。為了達(dá)到目的,他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,來向少女求婚。由于這位女主人公沒有能夠看破氓的虛情假意,一口答應(yīng)了氓。于是,她不顧父母之命、媒妁之言,明媒正娶的禮數(shù)也不管了,勇敢地許下了“秋以為期”的諾言,錯誤地把自己的愛情投在了一個騙子身上。從這里不難看出,詩中的女主人公是一個純樸、熱情而又很幼稚的少女,氓呢?是一個“滑頭滑腦”的家伙。

“乘彼峗垣,以望復(fù)關(guān)”,這位少女自從訂婚以后,就以灼烈的感情熱戀著她的氓,對氓是一片癡情:“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān),載笑載言?!彼龑φ疾返慕Y(jié)果毫不懷疑,希望氓趕快來取嫁妝,以完婚事。第二章時寫女主人公熱切地盼望婚嫁的情形,進一步刻畫了她純樸熱情的性格;另一方面也為以后的婚姻悲劇,為女主人公性格的發(fā)展變化埋下了伏筆。

第三章在全詩是一個感情上的轉(zhuǎn)折,由對愛情的憧憬轉(zhuǎn)入對自陷情網(wǎng)的追悔?!吧V湟?,其葉沃若”,詩人用桑葉的鮮嫩來比喻女子的年輕美麗,“于嗟鳩兮,無食桑椹”,既“比”又“興”,“先言它物以引起所詠之詞”,假如一個女子貪戀情愛,那么也會像斑鳩那樣遭到不幸。結(jié)尾三句:“于嗟女兮,無與士耽;士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也?!边@是女主人公從自己被遺棄的遭遇中總結(jié)出來的血淚教訓(xùn),她下定決心不再留戀過去,并告誡千萬個姐妹,以免再蹈自己的覆轍。這里,詩人為我們展現(xiàn)了這位女子的深深后悔之情,同時也寫出了這位女子性格中極為可愛的堅強的一面。

接著,詩歌第四章就是抒發(fā)了女主人公對負(fù)心男子的怨恨。詩人用同樣的“比”的手法,用“桑之落矣,其黃而隕”來說明女子的容貌已經(jīng)衰減了,揭示出她被氓拋棄的直接原因?!白晕医M爾,三歲食貧”,道出了這位女子從結(jié)婚后一直是過著貧苦的生活,正是這樣的生活使得她美麗的容貌很快的憔悴了。而這位氓在騙得了愛情和嫁妝之后,逐漸暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性,女子成了過河的橋梁被無情地拋棄了,女主人公的追求也都像肥皂泡一樣地破滅了。這里,詩歌通過這位女子的控訴有力地揭露了氓負(fù)心背德的卑劣嘴臉。

是的,這位可憐的女子為了獲得真正的愛情和幸福的家庭生活,“靡室勞矣”、“靡有朝矣”,無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待也毫無怨言,但盡管她如此地忍辱負(fù)重卻依然未能擺脫被休棄的不幸命運,殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚,是一幕凄慘的人生悲劇。而氓呢?原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠,那一臉“蚩蚩”的假厚道,在他“言既遂矣”、目的達(dá)到之后,就慢慢地對她暴虐起來,最后一腳踢開。從此處也不難看出,氓是一個滿肚欺世學(xué)問、極端自私自利的小商人,是一個體現(xiàn)了奴隸社會夫權(quán)壓迫的典型。更可憐的是,這位女子被欺回到娘家后,等待她的不是親人的撫慰,而是兄弟間的咥笑,即使在自己的親人面前也找不到一點同情。這樣沉重的生活打擊,如此澆薄的世態(tài)人情,使她在痛苦無告的情況下,只好形影相吊,“躬自悼矣”。這第五章總共用了六個嘆詞“矣”,沉重地表現(xiàn)了女主人公的自悲自悼。撫今追昔,歷數(shù)往事,悲憤的情懷,悔恨的心情以及孤獨無依的感嘆復(fù)雜地交織在一起,如一團埋藏已久的地火一下在迸發(fā)二處,強力地表達(dá)了她對負(fù)心男子的譴責(zé)。

第六章抒寫了女主人公被棄后的憤恨決絕的心情,感情慢慢轉(zhuǎn)入平靜?!凹盃栙衫?,老使我怨”,一股怨恨交集的激憤之感油然而起。回憶往事,對照今天,自己的命運是那樣地暗淡渺茫,當(dāng)初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。

氓讀后感100字篇5

《氓》是詩經(jīng)里的一篇課文,原本我是沒有興趣的,之后因為無聊,才把這本書給讀完了。

氓敘述一個女子從戀愛到被棄的經(jīng)過,感情悲憤。但是《詩經(jīng)》的時代,女性還沒什么節(jié)丈夫“士也閣極”,能喊一聲“反是不思,亦已焉哉”鬧離婚,但她也很清醒,自己已是“其黃而須”的桑、“淇水湯湯”中的車了。離開了丈夫又怎樣呢這也是擺在19世紀(jì)歐洲女性、20世紀(jì)中國女性面前的同樣的問題:娜拉出走后怎樣辦

這就是《氓》,帶給了我們隊舊時代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻還是會發(fā)生,這是多么可悲的事情啊。

氓讀后感100字篇6

【衛(wèi)風(fēng)·氓】是我國文學(xué)史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨,敘述了女主人公從戀一愛一、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程,塑造了女主人公溫柔癡情、忍辱負(fù)重而又剛烈堅強的復(fù)雜形象。

首先是描寫的是女主人公的溫柔癡情。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”幾句,著墨不多,在女主人公說出“非我愆期,子無良媒”后,氓生氣了,而女主人公馬上勸到“將子無怒”并不顧父母一之命、媒妁之言,一口就答應(yīng)了氓的要求,許下了“秋以為期”的諾言?;槠谂R近,癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān),望眼欲穿。沒看到氓的身影,她就“泣涕漣漣”,看見了他的身影,她就“載笑載言”。迎她的車一來,她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。所謂“癡情女子負(fù)心漢”正是她的溫柔癡情為他的婚姻埋下了悲劇的種一子。

其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負(fù)重。為了獲得真正的一愛一情,建立幸福美滿的家庭,她可謂真正做到了全心全意,無怨無悔?!叭龤q為婦,一靡一室勞矣。夙興夜寐,一靡一有朝矣”,多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都愿意承挑,甚至連丈夫的暴怒虐一待她也毫無怨言。然而,盡管她如此地忍辱負(fù)重,殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚,一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠,在氓“言既遂矣”之后,就露出來了他的真面目:生活上對她拳腳相踢,感情上也變得三心二意。盡管如此,女主人公追求理想一愛一情的夢仍沒破碎,丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的一愛一,她堅信只要自己忍辱受重,維系這個破碎的家庭,丈夫終竟會有回心轉(zhuǎn)意的一天,會和她再度共建美好的家園。

最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈堅強。時間是一點一點的流逝了,在無望的等待中,她逐漸清醒過來,意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的?;貞浧鸷兔ハ鄳俚那榫埃羧盏难孕?,旦旦的誓言,仿佛還在眼前,何曾想到他會違背誓言?她不愿相信氓會將她拋棄??蓺埧岬氖聦崝[在她的面前,不得不讓她重新冷靜的面對這一切。“淇則有岸,隰則有泮”,自己的幽怨何時才有盡頭?既然如此,與其整天生活在這種恨意綿綿之中,不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系?!胺词遣凰迹嘁蜒稍?”想到這里,她終于做出了大膽的抉擇,決定從感情的旋渦中勇敢地走出來,重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓(xùn),告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”,因為“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”,否則就會重蹈她的覆轍。

玖完之后,不知道是該同情這位身在古代的女人,當(dāng)一個棄婦是何等的艱難,你要頂一住來自鄰里街坊的議論,嘲笑,甚至是輕視,不光是他們,也許你的兄弟姐妹也會看不起你,而自己只能這么孤獨一生。由此看來,婚姻對待女人的重要一性一。讓人最佩服的是這女子的剛烈堅強,寧可擔(dān)一個棄婦的名,也不要在負(fù)心人家中渾渾噩噩地度過余生。

男人請用心呵護身邊的一愛一情,而女人,更要謹(jǐn)慎。在一愛一情中,不能只是沉醉,在感情中要始終保持著清醒的頭腦,要自強,要那理一性一下的感一性一。

氓讀后感100字篇7

學(xué)完這篇古文,感觸很深。首先,我十分敬佩女主人公的堅強,也為她的不幸感到惋惜。文中女主人公的善良、勤勞、賢淑、溫柔給了我很大的感觸。同時也可以看出她對男子的一片真心,戀愛中的他們是十分幸福的、甜蜜的,可是隨著女主人公的出嫁,男子逐漸對她冷淡起來,這讓我對那位男子產(chǎn)生了厭惡之情,很喜歡文中那幾個運用比的手法寫的幾句話,因為它寫出了女子的內(nèi)心痛苦,同時也寫出了男子的變心,這讓我想到了一句流傳很廣的話:問世間情為何物,直叫人生死相許!文中的女主人公不正是驗證了這句話嗎?陷入了愛情的沼澤里,無法自拔。關(guān)于那位男子,我不想說太多,因為說太多感覺不值。唯一的就是為女子感到惋惜。

這讓我想到了現(xiàn)在的我們,愛情在我們的思想中總是迷迷糊糊,若即若離的,十七歲的我們對所謂的愛情究竟是什么,我想,應(yīng)該沒有人可以完整的去詮釋它吧。只是希望,青春歲月的我們不要過多沉溺于那迷茫的愛情之中,要正確理解愛情,讓青春揮霍的真實且有意義吧。

關(guān)于本文,想說的太多,抽出重點來談?wù)劇?/p>

氓讀后感100字篇8

《詩經(jīng)》:是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集,漢代有兩種說法:①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩說不可信 。 但根據(jù)《論語》中孔子所說:“吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,雅、頌各得其所,”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起,古樂失傳,《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ,成為今之所見的詩歌總集。

《詩經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞?!对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的 , 分為風(fēng) 、 雅、頌三類。①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂?!讹L(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直轄地區(qū)的音樂 , 即所謂正聲雅樂 ?!堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇 ,《商頌》5篇 ,共40篇 。從思想性和藝術(shù)價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風(fēng)。《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩,記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩,以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?!对娊?jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?!耙陨倏偠?,情貌無遺”。此外 ,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

550823