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詩(shī)經(jīng)的讀后感700字

時(shí)間: 新華 讀后感

寫(xiě)讀后感可以讓人們了解到不同讀者對(duì)同一本書(shū)的感受和評(píng)價(jià),從而更好地認(rèn)識(shí)自己的理解和感受是否全面深刻。怎樣寫(xiě)詩(shī)經(jīng)的讀后感700字?這里提供詩(shī)經(jīng)的讀后感700字分享,供大家參考。

詩(shī)經(jīng)的讀后感700字篇1

知道《詩(shī)經(jīng)》是因?yàn)槲赖摹遁筝纭?,了解?shī)經(jīng)是因?yàn)椤缎F》,而愛(ài)上詩(shī)經(jīng)則是因?yàn)槟切r活可愛(ài)的野蠻女友們。

詩(shī)經(jīng)中有兩篇詩(shī)會(huì)讓我讀后忍不住笑出聲來(lái),一是《關(guān)雎》,二是《澤陂》。每每翻開(kāi)詩(shī)經(jīng),第一眼看到的都是那個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)思念美人的傻小子,夜晚在床上翻來(lái)覆去徹夜難眠,對(duì)那個(gè)女子心心向往之,哎,多癡情的男子!更有甚者,如《澤陂》里那個(gè)傻得可笑的癡情男,同剛才那個(gè)傻小子一樣,見(jiàn)了美人便“寤寐無(wú)為,輾轉(zhuǎn)伏枕”了。不僅如此,一個(gè)大男人竟半夜在床“涕泗滂沱”,就為了一“碩大且卷”的女子。

讀完笑完后,我不禁感慨,該是怎樣的女子才能有這樣的魅力。琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的才女?或是沉魚(yú)落雁的美人?

通讀十五國(guó)風(fēng),卻有了不一樣的答案。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子,竟有如湘云一般獨(dú)立有個(gè)性,調(diào)皮,任性,大膽的女子,在愛(ài)情中始終扮演著野蠻女友的角色。

讀《東門(mén)之禪》,喜歡那個(gè)主動(dòng)熱情的女子,讀《野有死麇》,仿佛看到了那個(gè)對(duì)獵人若即若離,半推半就的嬌嗔女子,只是感嘆,千年已過(guò),這些可愛(ài)的形象竟經(jīng)文字流傳至今,以如此鮮活的姿態(tài)從詩(shī)經(jīng)中走出。

最可愛(ài)的野蠻女友,莫過(guò)于《褰裳》里那個(gè)古靈精怪的小丫頭了,“子惠思我,褰裳涉溱,子不思我,豈無(wú)他人??裢褚睬?”聽(tīng)聽(tīng),那點(diǎn)小小的倔強(qiáng)與驕傲多像全智賢當(dāng)年的野蠻宣言,那種敏感任性的小性子多像和寶玉鬧別扭時(shí)的林妹妹,讀褰裳,就像是聽(tīng)見(jiàn)她們一臉驕傲蠻不講理的嗔怪:你不愛(ài)我,還沒(méi)有別人愛(ài)我嗎?你不愛(ài)我,我就愛(ài)別人! 哎,怪不得前面那兩位男士要如此癡情了,遇上這么些有個(gè)性的野蠻女友,要么嬌嗔調(diào)皮,要么蠻不講理,還會(huì)對(duì)你若即若離,真是讓人頭疼呢。

從詩(shī)經(jīng)中走出的女子,也許溫柔賢良,也許哀怨不休,但那些愛(ài)使小性子的野蠻女友,你看見(jiàn)了嗎?

詩(shī)經(jīng)的讀后感700字篇2

這是一首贊美舞師的詩(shī)歌。

“簡(jiǎn)”似乎是模擬鼓聲的,類(lèi)似于現(xiàn)在的“鏘”?!扮I鏘鏘鏘”,鼓聲雷動(dòng),舞師們踩著鼓點(diǎn)入場(chǎng),在中午時(shí)分,于公侯的庭院之上開(kāi)始了“萬(wàn)舞”表演。

這群舞師,身材極其威武高大。他們先表演武舞,手執(zhí)干戚,動(dòng)作雄武威猛;然后又表演文舞,手里拿著籥(三孔笛)和翟(野雞長(zhǎng)尾),意氣風(fēng)發(fā)。表演完畢后,大貴族下令賜給他們酒,以表酬慰。

最后一段比較有意思了。前面都是在描述舞蹈,最后卻用了一個(gè)“山有榛,隰有苓”的句式起興。在《詩(shī)》里,這個(gè)句式一般是隱喻男女之愛(ài)的。誰(shuí)和誰(shuí)的男女之愛(ài)呢?后文說(shuō)道,是某人思慕西方美人。結(jié)合前文,研究者們基本認(rèn)定,說(shuō)的`是觀看了舞蹈的女子。

萬(wàn)舞,是周代的公侯貴族們祭祀之時(shí)表演的舞蹈,大概脫胎于氏族部落時(shí)期的祭祀舞。它是禮樂(lè)制度的一個(gè)組成部分。萬(wàn)舞的表演分武舞和文舞兩部分,大概武舞是很能彰顯男子氣概的,文舞又能演繹出上流社會(huì)的.風(fēng)華雅致,因此大概觀看舞蹈的女性會(huì)情不自禁引發(fā)情思。

我覺(jué)得最后這一段,大概是想通過(guò)對(duì)觀看的女子們心動(dòng)的描寫(xiě),側(cè)面進(jìn)一步襯托出舞蹈本身的魅力。前三段從舞蹈開(kāi)始到結(jié)束,雖然有很精彩的形容,但最終如果收尾于“公言錫爵”,似乎意猶未盡,有點(diǎn)虎頭蛇尾,氣氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然氣氛烘到位了,怎么結(jié)尾才能把這種舞蹈帶給觀賞者的心靈震撼淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)呢?用女子對(duì)舞者的傾慕吧!就像現(xiàn)在觀看了愛(ài)豆演唱會(huì)的女粉絲瘋狂地吶喊“我要給你生猴子”是一個(gè)性質(zhì)的……

詩(shī)經(jīng)的讀后感700字篇3

俗話說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”中國(guó)文化猶如滾滾黃河,川流不息,而《詩(shī)經(jīng)》可以說(shuō)是中國(guó)文化之源了。

老師、爸媽都這樣對(duì)我說(shuō):“五年級(jí)了,你差不多要認(rèn)識(shí)文言文了,探索、體會(huì)古人的思想了?!眲偤伲夤皖I(lǐng)著我去新華書(shū)店,請(qǐng)來(lái)了她——中國(guó)文化之源《詩(shī)經(jīng)》。

敞開(kāi)書(shū)頁(yè),粗閱一番,倒覺(jué)得文言文並不那么單調(diào)、乏味、古板、難懂。它的字里行間滲透出來(lái)的魅力卻是那么無(wú)窮。雖然書(shū)中也有注解,但是我倒覺(jué)得:毎個(gè)人必須自個(gè)兒去品讀、去品味、去作出自己別樣的解釋。

或許,文言文就是“之乎者也”;就是一些念不出的生字拗詞;就是突然發(fā)現(xiàn),凸現(xiàn)在明星歌里、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)中的成語(yǔ)出處;就是低語(yǔ)細(xì)聲的“衛(wèi)風(fēng)”、“王風(fēng)”、“大雅”、“小雅”的《詩(shī)經(jīng)》格調(diào);就是“窈窕淑女,君子好逑”、“七言加之,與子宜之,宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在卸,莫不靜好?!钡墓湃撕槊}脈的情感;就是賦比興的手法、風(fēng)雅頌的國(guó)風(fēng)……簡(jiǎn)直目不暇接、愛(ài)不釋手!《詩(shī)經(jīng)》中,小雅調(diào)里的《黃鳥(niǎo)》是我最喜歡的詩(shī)韻,詩(shī)人述寫(xiě)黃鳥(niǎo)二次:頭一次用直鋪筆法勸黃鳥(niǎo)不要吃自己存下的食糧,讓它飛回故鄉(xiāng)問(wèn)候親人;其次借黃鳥(niǎo)處境比喻自己在異鄉(xiāng)的遭遇,抒發(fā)一位異鄉(xiāng)人不能在當(dāng)?shù)氐玫焦篮么龆虐l(fā)出的怨恨,和思念故鄉(xiāng)的心情。

細(xì)細(xì)品讀《詩(shī)經(jīng)》,書(shū)有散發(fā)出不僅思鄉(xiāng)之情、愛(ài)慕之情、望子成龍、還有描寫(xiě)國(guó)政、家庭、友情、離別……眾多喜怒哀樂(lè)、情感交織在一起,澆灌了讀者的心田,牽引了讀者的視線,薰陶了讀者的情。

多多去翻翻老祖宗留下的瑰寶吧!去認(rèn)識(shí)文言文,品味一下古人之情感,真的很快樂(lè)哩!

詩(shī)經(jīng)的讀后感700字篇4

淡淡書(shū)香,古樸氣質(zhì),隨著手中頁(yè)數(shù)緩緩增加,我仿佛看到了那午后暖暖陽(yáng)光,輕拂柳葉,還有聽(tīng)到小山坡上那低低吟唱。詩(shī)經(jīng),沒(méi)有波瀾壯闊;也沒(méi)有萬(wàn)分柔弱,在我眼里,它有是那午后明朗,風(fēng)兒輕撫,雖有槍林彈雨中煙火,卻少了那一份尖銳,雖有小橋流水般思緒,卻淡去了那一份嬌弱。

“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑--”人們?cè)僖彩煜げ贿^(guò)詩(shī)音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對(duì)少女傾慕。河水細(xì)流,荇菜參差,道出了在水一方思緒,道出了翻來(lái)覆去掛牽?!暗藘慎?,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鞭D(zhuǎn)眼,又是那堅(jiān)貞女子在捍衛(wèi)愛(ài)情。誰(shuí)道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死決心。

硝煙漫天,烽火連連,又有誰(shuí)知叱咤風(fēng)云背后,卻是深深無(wú)奈,深深思念?!皥?zhí)子之手,與子偕老。”百年前,千年前,又是誰(shuí)在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子笑顏。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。

輕輕翻著這一張張頁(yè)碼,轉(zhuǎn)眼間,眼前,不再僅僅是那濃濃親情,愛(ài)情,字詞深處,卻是那對(duì)時(shí)事評(píng)價(jià),對(duì)人贊美,以及那處于統(tǒng)治者壓榨下哀嘆--

“勿剪勿拜,召伯所說(shuō)?!笔侨嗣駩?ài)屋及烏,對(duì)有德政召伯遺跡珍重,愛(ài)惜,是對(duì)那些一心為民,鞠躬盡瘁官吏無(wú)盡贊美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏風(fēng)伐檀》卻又用著那聲聲哀怨喚出了他們不滿(mǎn),在那腐敗社會(huì),在那只會(huì)搜刮民脂民膏社會(huì),成千上萬(wàn)勞動(dòng)人民慘遭剝削,卻只能是敢怒不敢言,換來(lái)只是這深深地呢喃,嘆息,指責(zé),無(wú)奈!

詩(shī)經(jīng),一本不滅書(shū),她似動(dòng)聽(tīng)歌喉,唱出了一份真情,一份贊美;她似哀怨二胡,唱出了一份無(wú)奈。她,擁有著一份典雅,一份清新,一份美麗,是桃花源里那清澈,美麗小河,在人們心中緩緩,流淌!

詩(shī)經(jīng)的讀后感700字篇5

“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。”

豌豆我采了又采,即使采完了,又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的,要不是因?yàn)楠潽q的緣故,我不會(huì)長(zhǎng)期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū),而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,歷史永久,搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌。《詩(shī)經(jīng)》大概有300多首,都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》是因?yàn)闈h武帝把詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故,就是大家所說(shuō)的四書(shū)五經(jīng)中的五經(jīng)。

《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分:第一部分是風(fēng),風(fēng)在詩(shī)經(jīng)里面包括了15個(gè)地方,也就是15國(guó)風(fēng)。比如說(shuō)我們所熟悉的《兼葭》,就是秦風(fēng)類(lèi)型;第二部分是雅,分為大雅和小雅,小雅比較容易懂,而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的,那么大雅呢?晦澀難懂,需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟;第三部分是頌,頌主要用來(lái)贊美國(guó)家的或是舉行祭祀儀式上用的。

《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩(shī)。講述的是一個(gè)士兵以采豌豆為開(kāi)頭來(lái)抒發(fā)相思之情。這首詩(shī)經(jīng)專(zhuān)家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期,不過(guò),可惜作者不詳,因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。

“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏?!笔橇昙?jí)語(yǔ)文書(shū)中《采薇》的節(jié)選,被譽(yù)為詩(shī)經(jīng)中寫(xiě)的最有名的詩(shī)句之一。寫(xiě)出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用,是一段以樂(lè)景寫(xiě)哀情,又以哀景寫(xiě)樂(lè)情的典范。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛,來(lái)說(shuō)明自己離家之久,思念之深。

經(jīng)常讀詩(shī)帶給我很多不同的感受,大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國(guó)人永不褪色的記憶吧!

詩(shī)經(jīng)的讀后感700字篇6

寒假里,媽媽說(shuō),推薦我讀一本好書(shū),可以讓我感受古代的真實(shí)生活,身臨其境。我興致勃勃地接過(guò)來(lái),《詩(shī)經(jīng)》?帶著疑問(wèn),我踏著春秋之風(fēng),走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》的田野,感受到了別樣的樂(lè)趣。

《詩(shī)經(jīng)》是由孔丘等整理的一部詩(shī)歌總集,是中華五千年的文化精粹。誕生于先秦時(shí)期,收錄了自西周到春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌,計(jì)有305篇之多,以抒情為主,有《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

讀《詩(shī)經(jīng)》,我仿佛看到了那個(gè)時(shí)代豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,走進(jìn)了那個(gè)時(shí)期人們的心靈世界,感受他們的喜怒哀樂(lè)。這本書(shū)有描寫(xiě)當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的困苦生活,如《國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)》中,“王事靡盬,不能蓺稷黍,父母何怙,悠悠蒼天,曷其有所?”有表達(dá)對(duì)親人、家鄉(xiāng)的深深思念,如《國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)》中,“陡彼岵兮,瞻望父兮?!庇薪韫胖S今的,如《雅·小雅》中,“鼓鐘將將,淮水湯湯,憂(yōu)心且傷,淑人君子,懷允不忘?!庇斜磉_(dá)對(duì)愛(ài)情的美好祝愿,如《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)》中,“死生契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老?!薄?/p>

媽媽告訴我,她曾聽(tīng)人說(shuō),閱讀《詩(shī)經(jīng)》的最高境界,可以清晰地感受到古代那種樸實(shí)而真切的意境美:春日之燕燕于飛,夏日之習(xí)習(xí)谷風(fēng),秋日之蒹葭(堅(jiān)加)蒼蒼,冬日之杲(搞)杲出日;可以感受到十五國(guó)風(fēng)輕漫過(guò)身邊,可以?xún)A聽(tīng)到先秦詩(shī)人的感嘆之聲拂過(guò)耳邊。

我為自己是個(gè)中國(guó)人而驕傲,為中華五千年文化而自豪,《詩(shī)經(jīng)》正是這燦爛文化中的瑰寶。我還沒(méi)有那樣高的意境,可是,我對(duì)《詩(shī)經(jīng)》卻真的迷上了。每當(dāng)翻開(kāi)它的時(shí)候,總會(huì)被它古樸的辭章、豐富的想象、奔放的情感所深深吸引。

當(dāng)我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,偶爾也可以回過(guò)頭去,穿越歷史長(zhǎng)河,感受西周春秋年代的歲月往事,一起去領(lǐng)略圣賢的千年智慧——《詩(shī)經(jīng)》的無(wú)窮魅力。

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