怎么寫讀后感朝花夕拾
寫讀后感有助于讀者從被動接受轉(zhuǎn)化為主動思考和創(chuàng)造,從而激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望和內(nèi)在動力。怎樣寫怎么寫讀后感朝花夕拾?這里提供怎么寫讀后感朝花夕拾分享,供大家參考。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇1
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會的人能早點明白,那么當(dāng)時就不會有那么多冤魂了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!
怎么寫讀后感朝花夕拾篇2
終于,我有機會細細品讀這本書了。
當(dāng)我還沉浸在饒有趣味的故事中時,呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙,不知不覺,這本書已經(jīng)被我看完了。可是,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回憶這一部書的整體內(nèi)容,它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時的保姆長媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng);以及給過他無限樂趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人,它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論,而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然,通過閱讀這些散文,我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷,更加懂得了作者對新生活的向往和追求。如今的我們,已享受著新時代賦予的幸福與快樂。而當(dāng)時社會的人們,就像囚禁在籠里的小鳥一樣,沒有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當(dāng)時的落后思想碰撞,他對封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對;他對操有反動謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻!可讓我不明白的是:時至今日,還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來,這真是一種巨大的悲哀啊!
這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想,相信以后再讀會有更深、更全面的體會。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇3
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點,文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給作者買來《山海經(jīng)》后,作者發(fā)生新的敬意了。
最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊每一個人。
巴金評價:“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學(xué)態(tài)度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人?!币虼?,本文是寫真人實事散文的典范之作,一定會讓你受益匪淺。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇4
魯迅先生的《朝花夕拾》我很早就看過,可惜一直沒有時間,也沒有膽量去寫讀后感。上了初二,便想要重溫一遍,寫一篇讀后感來。
魯迅,原名周樹人,字豫才。是我國偉大的教育家、思想家、民主戰(zhàn)士。中國的第一篇白話小說是他的《狂人日記》,他討厭封建習(xí)俗,并敢于說出來,寫出來。他認為《二十四孝》是虛偽和殘酷的,他還要用“最黑,最黑,最黑的咒文”“詛咒一切反對白話者,妨礙白話者”。魯訊先生是以筆為槍的戰(zhàn)士,他的子彈是打在敵人的心里的,他的子彈是敵人躲不過去的。同時,也好像是一只戰(zhàn)斗的號角,使被奴隸的人民覺醒,參加到民主斗爭的活動中去。
《朝花夕拾》則與魯迅的其他文章不同,它講了魯迅的童年、少年、青年時代,是魯迅的一本散文集。它收錄了十篇文章,還有一篇《小引》和一篇《后記》。我記憶最深的是《五猖廟》中魯迅父親讓魯迅背會書再去看戲,而魯迅“夢似的就背完了”,但卻“一字也不懂”;反倒還使“水路中的風(fēng)景,盒子里的點心以及到了東關(guān)五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思”。這場沖突,寫出了魯迅父親對兒童心理的無知和隔膜,也使我讀來倍感親切——我也有過這樣的經(jīng)歷。父母總要以背會某篇文章為目的,帶我出去玩,正玩得興起,突然要我背書??v使老大不情愿的背會了,幾天后又如垃圾郵件一樣從頭腦中刪去了。雖然父母出發(fā)的念頭是好的,可是到最后來什么也沒記住,反而鬧得不愉快:游玩也沒有盡興,背會的書也沒有記住,倒是得不償失了。
還有《狗·貓·鼠》。魯迅對弱者的同情便躍然紙上,他為了貓殺死了他的心愛的隱鼠,仇視貓,怨恨貓,正如仇恨那些暴虐者一樣。而在《父親的病》中魯迅對在長輩去世前大聲呼叫持不贊同意見,因為這樣加大了病人的痛楚,也對子女沒有什么好處,無非是落一個“孝”的名聲?!翱舍t(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦”這是魯迅的看法,他敢于說出自己的見解,敢于反對傳統(tǒng)的做法,這是人類歷很少有的。魯迅的一些新想法,一些辨析,讀來很是精辟,卻易于引發(fā)出讀者的同感。
《朝花夕拾》是一部有關(guān)少年兒童的書,相信到我長大的時候,有了成長的經(jīng)歷,再來讀這本書,會發(fā)出更多的感想,會掩卷深思,唏噓不已。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇5
這段時間細讀了魯迅的《朝花夕拾》,魯迅是我最喜歡的作家之一,他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。
童年,這是每個人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑,但是童年會在自己的心里留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》,原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
在這本書中,魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事,用真實、天真、有趣的話語表達出來。魯迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過。但是他沒有怨恨這些不認同他的長輩,而是將這些長輩的不認同改為動力,寫入這本書里。他在這書中,把童年的無奈和寂寞釋放出來。讀過它后,我能感受到在魯迅的童年雖然并不很開心和快樂,但也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜,也有苦辣,更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過得不怎么好,但童年永遠會在我們心靈的最深處,永遠埋藏在屬于它的地方,留下美好難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材,包含著深廣的社會歷史內(nèi)容,具有豐富的思想意義,表現(xiàn)了魯迅對半封建半殖民地社會生活的深刻認識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫人物,帶有強烈的時代感;記事件,則透過現(xiàn)象提示其深刻的社會本質(zhì);發(fā)言論、抒感情,則無不閃射著思想的火花!
真是一本好書。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇6
“朝陽開放的花朵,在夕陽西下時拾起。”
————朝花夕拾
(一)《阿長與山海經(jīng)》
“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”
隨著保姆阿長的興奮的聲音,魯迅終于有了他最初得到的,最心愛的寶書。他對長媽媽謀害他最愛的隱鼠的小小的仇恨也終于放下。
阿長出現(xiàn)在魯迅很多文章里,這是一個迷信、好事卻又心地善良的保姆。她在除夕夜一本正經(jīng)的教給“我”正月初一要跟她說的話,并且在初一早上就塞給“我”福橘吃;在百草園里,長媽媽繪聲繪色的給“我”講美女蛇的故事。魯迅對長媽媽一直是感激的,除了有些時候會有些小小的怨恨,比如阿長呈“大”字形睡在床上把魯迅擠得沒法翻身,或是得知長媽媽謀害了自己最愛的隱鼠的時候。但是當(dāng)長媽媽一臉興奮的把《山海經(jīng)》遞到他面前時,魯迅心里剩下的只有對這位長媽媽的尊敬和感激。
(二)《瑣記》
對于《瑣記》中的衍太太,我一直不怎么喜歡。她微笑著從不阻止“我們”比著吃冰,還在旁邊添油加醋;而當(dāng)“我們”比賽打旋的時候她明明一開始說:“好……再旋一個!八十四……”可是阿祥旋著旋著一下子摔倒了,正巧阿祥的祖母進來了,衍太太就立馬改口:“不聽我的話,我叫你不要旋,不要旋……”
衍太太總是在背后慫恿孩子們干不好的事,卻在背后充當(dāng)“老好人”。
魯迅家道中落,去衍太太家里玩耍,對衍太太說起要買的東西太多,錢卻不夠的事情。衍太太卻攛掇魯迅去偷母親的首飾賣掉。魯迅感到不對勁,就沒再去她家,可是衍太太卻又污造魯迅已經(jīng)偷家里的東西去賣了。這讓人打心里鄙視這個自私自利、多嘴多舌、散播謠言的婦人。
(三)《父親的病》
魯迅的父親得重病已經(jīng)有好幾年,這些年家人都在努力的花錢請名醫(yī)治病,魯迅更是幫忙找一些“原配的蟋蟀一對”等奇怪的藥引。
原配的蟋蟀?誰知道這對蟋蟀是不是原配呢?這恐怕連醫(yī)生自己都無法判斷吧。這時候的醫(yī)生開的藥方已經(jīng)開始像巫醫(yī)開的了。醫(yī)生使藥方越來越玄乎,也許是讓人們有一種神秘感好保住自己的名氣罷了。很明顯,魯迅父親的病并沒有因為蟋蟀是原配而好轉(zhuǎn),反而越發(fā)的重了。
父親將死時,喘息的很吃力,魯迅甚至想讓父親趕快喘完好沒有痛苦,可是又覺得這樣的想法好像大逆不道,趕快打住了。衍太太在旁邊說:“你父親要斷氣了,快叫啊,叫啊!”于是魯迅就趴在床邊大喊:“父親!父親!”父親聽到喊聲,平靜下來的臉又緊張了起來:“不要……叫?!笨墒囚斞竻s一直嚷到他咽氣。
古時的許多孝子們在父母臨死前會買一棵人參熬成湯不管三七二十一給病人灌下去,延長片刻的生命,似乎是這樣就盡了孝道。我在雜志上也看到過一個故事:一個癌癥晚期被醫(yī)生“判死刑”的老先生,在接受多種治療無效后準(zhǔn)備放棄,平靜的度過僅剩的生命。可是家屬卻哭著求他接受治療,于是老先生僅剩的幾個月的生命都是在充滿痛苦的手術(shù)、化療中度過的。不可否認,晚輩們這樣做的確是“孝”,可是這樣病人就可以恢復(fù)健康了嗎?與其充滿痛苦,還不如靜靜地、安詳?shù)亩冗^最后的日子。
對于在父親臨死前的叫喊,以及他緊張的臉,魯迅一直充滿悔恨。是他對父親“最大的錯處”。
(四)《范愛農(nóng)》
范愛農(nóng),一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人。
我一直認為這個人蠻小心眼的,只是因為過海關(guān)時,范愛農(nóng)他們帶了師母的繡花的弓鞋來日本,被關(guān)吏翻了出來端詳著,魯迅很不滿,不注意的搖了搖頭,結(jié)果就被范愛農(nóng)和他的同學(xué)們記在了心里,一直耿耿于懷,做什么事都要跟魯迅反著來。范愛農(nóng)的恩師刺殺巡撫被處以極刑,魯迅等一干人要發(fā)電報痛斥滿州政府,但范愛農(nóng)卻說:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢。”
雖然發(fā)電報也沒什么用,但是這畢竟是有恩與自己的老師,怎么能說這么樣無所謂的話呢?只是為了反對魯迅主張做的事情嗎?
魯迅到北京后,想為范愛農(nóng)找點事干。但自從做不成學(xué)監(jiān),范愛農(nóng)什么事也沒得做。他還喝酒,也對魯迅的話充滿期待?!耙苍S明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的。”他時常這么說。
雖說人們討厭范愛農(nóng),不給他事干,但是他可以去闖,就像當(dāng)時魯迅被家鄉(xiāng)的流言攻擊,遠走他鄉(xiāng)闖天下一樣。靠自己的能力謀得一份工作,得有多好呢?可他卻只留在家鄉(xiāng)喝著酒,等待著,等待魯迅的電報。
《朝花夕拾》是魯迅對童年、青年的回憶。清晨開放的花在夕陽時被拾起,端詳著,端詳著,似乎看見了什么。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇7
從目錄,細細品讀下去……魯迅的文筆淡雅細膩,真摯感人,讀完后,令人流連忘返。其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對魯迅非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重"鬼"時,還擔(dān)心魯迅不愿意解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。當(dāng)然,這本書的點睛之筆在于魯迅童年時的回憶。三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:’人都到那里去了?’"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"《朝花夕拾》真實的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點點滴滴,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對童時朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文,讀出了發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。忽然間,我仿佛看到了童年時的魯迅趁大人不注重,鉆進了百草園他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學(xué)習(xí)生活相比較而言,書塾里的生活或許更無味些,雖然有壽先生的嚴(yán)格要求,但學(xué)生們還是壓抑不住愛玩的本性,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲;而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。應(yīng)該是這引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。
童年是樹上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。現(xiàn)在,我也已經(jīng)告別了童年,整日都在忙碌的學(xué)習(xí)之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新。童年已漸漸遙遠,逝去的童年無法挽回,留下的只是些散瑣的記憶。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇8
當(dāng)我回想童年的時候,我發(fā)現(xiàn)有些事情已經(jīng)記不得了。如果等到中年再去回憶的話,我不知道自己還能記起多少。由此,我十分佩服魯迅先生這種對生活的銘記。
近來,我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩,考了一輩子,結(jié)果連秀才都沒考上,最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結(jié)果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書,將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。
了解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看,但后來我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看??墒怯行┪恼拢秃帽取豆坟埵蟆钒?,我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關(guān)心、愛護,但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無?!肺腋究床欢?,但是,我可以從導(dǎo)讀中理解一點意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么??!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì),也反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇9
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷。
《朝花夕拾》中一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇10
《朝花夕拾》這本書中寫出了魯迅許多的教育觀念。
魯迅在《二十四孝圖》這篇文章里寫了老萊娛親和郭巨埋兒等關(guān)于孝的一些故事,這些故事指斥了這些封建孝道,不顧兒童性命的不合理,同時也為我們揭示了封建孝道的虛偽和殘酷的事實。魯迅還在《五猖會》這篇課文中寫到了自己對那些毫不顧及孩子心理的父母的無奈和煩厭,也含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
魯迅認為應(yīng)該給予兒童自由,讓他們接觸大自然,讓孩子們恢復(fù)原本的活潑可愛。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇11
《山海經(jīng)》一直被當(dāng)做中國古代神話故事,周末抽空讀了一下,意識到這根本就不是一本故事書,這是古代(可能是戰(zhàn)國前后)一個有內(nèi)視力的人根據(jù)自己看到的上古的場景畫面做了詳細的記載。因為三維之外,時間是不存在的,所有上古發(fā)生的事,出現(xiàn)的動物和人,都在阿卡西記錄里。在記載過程中,他還收到了這個畫面中出現(xiàn)的人的相關(guān)信息,因為這些信息是通過高頻傳授然后他大腦轉(zhuǎn)譯的,所以就成了現(xiàn)在大家認為的所謂神話版本。整本書,顯而易見,大多數(shù)都是一個人在描述他看到的圖畫場景,沒有任何想要說故事的意圖,所以,用詞簡單,多處重復(fù),內(nèi)容也簡練,沒有任何修辭和渲染。
眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗品。上古時期,神州大地屬于北斗七星上高維存有(就是我們所說的神仙們)的后花園和實驗地。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇12
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么美好。
每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己心里留下美好的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,老師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不快樂,他做的每一件事都得不到長輩的認同,這讓他很難過,但是他沒有放棄,而是化不認同為動力。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,不過最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達了魯迅對貓的仇視,他說起仇貓的原因來,有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過的好與不好,都會給予我們回憶,都會是我們一生中最燦爛的記憶。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇13
魯迅是我們都很喜歡的一位作家,也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學(xué)過一部作品,《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來“父親”死了,這讓“我”覺得是“我”對于父親最大的錯誤。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇14
終于一口氣讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,感受頗深。
第一次看到這個書名,我心中便充滿了疑問,“朝花”為什么要“夕拾”呢?這都是些什么樣的“花兒”呢?讀完全書,我心中便得到了答案。
《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年2月至11月間追懷往事而寫下的10篇“從記憶中抄出來”的散文。
《從百草園到三味書屋》對魯迅先生的童年生活描寫得極為詳盡,幽默充盈,妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時候的樂園“百草園”的景象,也可以知道魯迅先生小時候的第一所學(xué)?!叭稌荨崩锇l(fā)生的故事。文章充滿童趣,生氣盎然,每一句話都留露出魯迅先生對童年生活的向往和懷念。
《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友,是每個人人生中必不可少的。一日為師,終身為父。老師是我們?nèi)松囊啡?,他們教給我們知識,但更多的是教會我們做人的道理。而朋友,他們是人生路上的好伙伴,是時時刻刻與你并肩前行的人,他們與你一起分享快樂,一起分擔(dān)憂愁,肩并肩、手牽手,一生一起走。
《五猖會》則著重描寫了魯迅小時候要去看五猖會,臨行父親卻讓他背會書再去,以致于耽誤了去看五猖會的故事。文章語氣中充滿了孩童的無奈。我不禁想起了我的父親。他對我有時嚴(yán)厲,有時寬容。當(dāng)我做錯了事時,他總是極其嚴(yán)厲,有時甚至勃然大怒,把我訓(xùn)斥一通。事后,他又會心平氣和地給我講道理,教育我。他這種“冷熱交加”的教育方式,使我明白了許多人生道理,也教會了我去認識這個世界的是與非。
此外的每篇文章都很好,在這里就不一一論述了。
總之,《朝花夕拾》既有對往事的回憶,又有對時事的評述,既有美麗的故事,又有鮮活的人物。讀后使人既能產(chǎn)生共鳴,又能得到深刻的感悟和道理。
正因為是舊事重提,說明所記述的內(nèi)容經(jīng)過了時間的淘洗和考驗,作者對它們的認識和理解已經(jīng)深化了,對現(xiàn)實仍有重要的借鑒或啟示,理應(yīng)更引發(fā)人們的思考和重視。
也許,這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇15
《朝花夕拾》是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍。雖然我平時不太喜歡貓和老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只"隱鼠"也不錯啊!
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》,這兩篇在中學(xué)時代曾經(jīng)讀過。細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。回想我們兒時假期,抓蛐蛐、下河游泳、抓魚等,體味如今生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,他常常會忘記戴領(lǐng)結(jié),冬天也只是一件舊外套,寒顫顫的。但在我看來,藤野先生對工作的極其認真,是絕對不會被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過了,就連血管移了一點位置也要指出。通過藤野先生的穿著和藤野先生對工作的負責(zé)做比較,寫出了藤野先生高貴的品質(zhì),也體現(xiàn)了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這是讓我覺得很景仰的。再把日本學(xué)生對中國學(xué)生生的蔑視拿來對比,就更加體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì),他是一個真正的正人君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”
童年,在隨著你我的長大漸行漸遠,或許它會消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!
怎么寫讀后感朝花夕拾篇16
在歷史的長河中,有很多讓我們記住的人,他們都是為人民造過福,也有一些人是因為他們造下的災(zāi)難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比,多么不據(jù)有說服力。
我記住了一個人,相必大家都認識,他就是我國的大文豪家——魯迅,我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》,里面有許多生動的故事,有十分疼愛我的長媽媽,有三味書屋的樂趣……
第一篇《狗。貓。鼠》,這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯(lián)系現(xiàn)實,引出“我”對貓的仇恨,接著用西方童話做諷刺“現(xiàn)代評論派之流星”是“沒眼力的狗”。之后才開始對往事的回憶,夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京,貓傷害了兔的兒女們,夜間時常嚷嚷擾人??梢?,自始至終,我仇恨貓的理由都是“光明正大”的。
第二篇《阿長與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始,簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼,從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過“切切察察”“睡覺像個大字,”等細節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過她懂得許多“道理”“規(guī)矩”表現(xiàn)長媽媽的迷信、善良;長媽媽給我們講長毛的故事,讓我覺得她有種神力。
第三篇《五猖會》是舊時酬神曰賽,也化指節(jié)日娛樂歷史。文章雖名為五猖會,實是以小見大,揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會的場景,而是用了很大篇來說明迎神賽會對兒童的吸引力,孩子們所盼望的過年外,大概要數(shù)迎神賽會的到來了。
第四篇《無常》承繼《五猖會》而來,細致刻畫了迎神賽會上的“活無?!钡男蜗?,若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀,我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會的民俗的真實景象。
魯迅一生所寫的著作不計其數(shù),但是朝花夕拾的魅力和文才我覺得是最為突出的一部作品。
怎么寫讀后感朝花夕拾篇17
《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集,文章所記述的大多是他少年時期所經(jīng)歷的事。書中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長的保姆阿長。
起初,我對阿長的印象并不是很好。她愚昧無知,思想刻板保守,繁文縟節(jié)卻一套套。
但在讀了后面的故事之后,我卻改變了對她的看法。那時,少年魯迅因為聽了遠房叔祖的介紹而對《山海經(jīng)》迷戀不已,可卻求之不得。我讀到這里,心里嘆息不已,看來這要成為一個遺憾了。但在之后,書中寫道“阿長放假回到她的家鄉(xiāng),回來時興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上。”我不禁感慨:阿長對少年魯迅一定是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,才會將他的愿望放在心上日日掛懷,要知道,阿長可是一字不識,連《山海經(jīng)》都說成《三哼經(jīng)》的啊。
我不禁想起了我的外婆,她與阿長極為相似,思想刻板保守。每次放寒假回到老家,在大年初一的晚上十一點鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個時候,我正是最想睡覺的時候,往往哈欠連天,所以總在心里暗暗埋怨:為什么要帶我來拜佛?僅僅是為了一個好兆頭,就讓我在困意連連時趕過來?也未免太古板了吧。所以我越來越不喜歡外婆,聽她說什么都覺得厭煩,與魯迅對長媽媽之前的情感很相似。
但在那件事情發(fā)生之后,我卻徹徹底底地改變了對外婆的看法。
我曾經(jīng)很想吃一種水果,什么名字早已忘記,是一種金黃的水果,跟楊桃很像。我是從一個國外回來的親戚口中知道的。那個時候不懂事,所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果,他們?nèi)チ撕芏嗍袌?,都不見蹤影。再之后,我跟父母去了一趟外婆家,一進門,就發(fā)現(xiàn),擺在桌上的五六個那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買到這水果的,也不知道她到底跑了多少次,到底跑了多少路,我只記得,那時我的心里暖暖的。
從那以后,我再也沒有對外婆有過埋怨了。因為我明白她的那份心意與阿長對待魯迅很是相同,是我心中永遠的阿長!
怎么寫讀后感朝花夕拾篇18
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥著的覆盆子,白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋里的他,跟著先生一起搖頭晃腦,心緒卻早已飛到了兒時玩耍的小園子里了。
那充滿詩情畫意的小園子,便是百草園了。而他,就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書屋》,收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當(dāng)作一把鋒利的劍,奮力地劃向了腐朽的舊社會,表達了他對舊社會,舊中國的批判與不滿。
生氣盎然的百草園,是作者兒時的天堂,有著“兩個黃鸝鳴翠柳”的靈動,有著“春色滿園關(guān)不住”的生機,有著“清泉石上流”的靜謐。而當(dāng)魯迅去讀書的私塾——三味書屋中,卻沒有了這種歡樂,只剩下“一心只讀圣賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環(huán)境,而三味書屋就像框框條條的欄桿,禁錮著我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差,表達了他對古老封建教育的不滿。
相比之下,我們不需要被那框框條條的規(guī)矩限制著,而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。但畢竟“沒有規(guī)矩,不成方圓”,所以并不是說完全摒棄規(guī)規(guī)矩矩的教育思想,我們也要有基本的學(xué)習(xí)規(guī)范,也要學(xué)習(xí)基本的經(jīng)典文化。在今天,現(xiàn)代的教育豐富多彩,既有書本上豐富多彩的知識,又有生活中精彩紛呈的實踐:有悅耳動聽的音樂,有妙趣橫生的科學(xué),變幻莫測的數(shù)學(xué),還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習(xí)時光,我們豈能不好好珍惜?
所以,作為21世紀(jì)的少年,我們不能只“讀萬卷書”,更要“行萬里路”。不僅要進行知識的獲取,更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的改革,考試不再是語數(shù)英的天下,更是各種興趣能力的培養(yǎng)?!拔睦聿环旨摇钡母膭痈峭怀隽藢Ω鞣N科目共同進步的關(guān)注,強調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢想,在今天基本上是得以實現(xiàn)了。所以我們要和三味書屋與百草園相結(jié)合,快樂的學(xué)習(xí),廣泛的學(xué)習(xí),做一個符合國家現(xiàn)代發(fā)展,德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年!
怎么寫讀后感朝花夕拾篇19
喜歡追光的人,充滿朝氣與蓬勃,在迷茫中給人光明的希望,魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多,少年時憤然棄醫(yī)從文,揮筆鑄文章,以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品,我尤為喜愛。
《朝花夕拾》,此書原名為《舊事重提》,收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫了魯迅的紹興家庭與私塾生活,后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國從文這一過程的所見所聞與感悟。當(dāng)然,本書不只是回憶往事那樣簡單,此書還飽含著魯迅對親友師長的懷念、揭露社會的丑惡現(xiàn)狀、愛國憂國的情懷……內(nèi)容豐富,情感真摯。
在書中,我最喜歡的篇章莫過于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授,魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)折點的著名事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時與同學(xué)看日俄戰(zhàn)爭的影片,其中有一位中國人給俄國人當(dāng)偵探,而被日本軍捕獲。正要槍斃時,在場的一些中國人與日本人,除了魯迅,都拍手叫好。此時,魯迅的心一陣刺痛,中國人的病其實不在身體而是在精神上,于是棄醫(yī)從文。
看到此,讓人焦慮萬分。身為一名中國人,怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂呢?真為以前飽受欺辱的中國而感到悲傷。曾經(jīng)的中國,是那樣的腐朽不堪,有戰(zhàn)爭,有封建舊俗,都壓迫著苦不堪言的人民。于是中國人也自暴自棄,麻木不仁。魯迅用文字,就似鋒利的刀刃,直擊人們的靈魂;就似一盞濁夜的明燈,告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅,敬佩他那“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的超然境界。
手中的樹葉被風(fēng)吹亂,我的思緒也翻轉(zhuǎn)不止,回想現(xiàn)今,中國已迅速發(fā)展成為了一個強大的國家,人人都過上了幸福生活。再看《朝花夕拾》,不禁為之感動。轉(zhuǎn)過頭來,望向前方,心里想著魯迅的名言——青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為!向著光明奔跑,永不止歇!
怎么寫讀后感朝花夕拾篇20
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。
讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?/p>
在想要放棄時,我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!