讀戰(zhàn)爭與和平感受
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇1
《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經(jīng)典作品,它以九十年代初的俄國為背景,以有強烈的民族責任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動感情、缺少實際活動能力彼埃爾·別素霍夫為兩個主人公,描繪了戰(zhàn)爭與和平交織、殘酷與溫情并存的一幅幅畫面。
書中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”,在保家衛(wèi)國和安逸的公爵生活之中他義無反顧地選擇了前者,就算在妻子難產(chǎn)而死后給他再來一次的機會,他一定也會再次投身于戰(zhàn)爭之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來、永不磨滅的軍人之魂。保家衛(wèi)國便是士兵最大的榮耀,即使是死神在向他招手,他也并不覺得有所遺憾“是的,這就是死。我死了——我醒了。是的,死——便是覺醒?!比缤?zhàn)中當?shù)萝娨呀?jīng)在用望遠鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時,無畏的蘇聯(lián)士兵們卻在進行紅場閱兵。正是因為有這種看淡生死、以國家為最高使命的人去參加戰(zhàn)爭,我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個人去尊敬。
而另一位主人公彼埃爾應該更貼近我們現(xiàn)代大部分年輕人。懷著愛國的熱情和對道德理想的追求,卻心有余而力不足,甚至對于自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實際、更會付出實際行動去為國家做貢獻,他雖然以私生子的身份得到了父親留下來的遺產(chǎn)而成為了千萬富翁,卻在國家面臨危機時毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無憂的貴族生活,將自己所有的資產(chǎn)全部奉獻給了國家。敢問有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心、還能在習慣了衣食無憂的生活后再回到顛沛流離的生活中去?說實話,我覺得我自己也做不到。
而彼埃爾做的遠不止這些,在變賣家產(chǎn)后,他還鼓勵人民投入到戰(zhàn)爭之中,并帶頭參軍,為了國家的和平還犧牲自我去刺殺拿破侖。他由始至終都沒有因外界而改變自己的本心,無論是金錢的誘惑、婚姻的失敗、上層社會的荒淫,亦或是軍旅生活的困苦、敵人的虐待,他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考、反省,最后升華為最為偉大、所有時代的人們都共同追求的精神,就好像他的口號一樣好正義的人們,聯(lián)合起來把,讓我們只有一個 旗幟——積極的美德?!?/p>
這本書如此吸引人的地方不止局限于它華麗而豐富的辭藻、生動而細膩的描寫這些文字上的東西,它最吸引人的地方在于的它復雜而跌宕起伏的劇情與思想。就拿安德烈來說,從他的家長里短,再到殘酷的奧斯特里戰(zhàn)場,再到喪妻之痛,與娜塔莎的熱戀又使他重新振作,這些劇情引人入勝。作者“不按照常理出牌”使得這部作品劇情尤為出色。并且作者描寫的畫面并不單一。他描寫的主要背景是上層社會的人們,不像同時代的一些作品一樣全篇寫“精英政治拯救世界”,《戰(zhàn)爭與和平》中的平民百姓是個不可或缺的元素,而主角也有一些“不符合貴族身份”的行為,就像作者自己表示的一樣:在《戰(zhàn)爭與和平》里,我喜歡平民的思想。但即使作者喜歡平民百姓,但也不會像一些小說一樣描寫一個“廢柴主角翻身成神”的故事,而是從上層社會的視角來體現(xiàn)平民的重要性,這便是作品的成功之處。
最后,“雖然這個國家和這場戰(zhàn)爭是由上層精英來引導的,但上層之所以能站這么高,高到能夠到‘成功’,是因為下面有愿意為上層‘墊腳’的平民百姓?!边@就是我對這本書最深沉的思想的看法。
一個作品寫出來必定是作者想要傳遞給讀者某種思想,而一百個人讀同一個作品就會有一百種不同的思想。這也只是個人的看法,如果你自己去看看這本書就會有更深刻的體會也說不定。
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇2
讀《戰(zhàn)爭與和平》,我最大的感受是震撼。但此作品的深意,我并未完全讀懂。
初讀《戰(zhàn)爭與和平》,唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭,和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn),整個故事卻仍井然有序,分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如,無論是宴會,舞會,或是戰(zhàn)爭,描寫都極其細致入微。每每一讀,總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中,字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同,從而造就了他作品的獨特。
再次細讀《和平與戰(zhàn)爭》,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學、政治、經(jīng)濟,軍事和宗教等各方面,共同構成了一個龐大的思想體系,這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。在和平美好的環(huán)境中,他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時,他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮,他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實。然而,始終不變的是,即使面對戰(zhàn)爭,他的內(nèi)心仍在關心那更廣闊的精神與永恒。關于精神與永恒的問題,他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索,借以他們的談論來商討。
作為思想家,托爾斯泰也矛盾與彷徨過,他的思想的逐漸成熟,也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩,經(jīng)歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾,有私生子變成繼承人,由不敢愛變成婚后幸福的丈夫,也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明,但欠缺寬容,在經(jīng)歷愛情失敗后,他在戰(zhàn)爭中死去,在死前,他也得到徹底的醒悟。
其實,思想的產(chǎn)生與提升,是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族,卻蔑視貴族的腐朽享樂,一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公,他希望能幫助農(nóng)民等下層階級,卻得不到農(nóng)民的信任,也得不到世人的理解,連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷,似乎是成就他不平凡的思想的關鍵,也成就了他的多部文學巨著。
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇3
今天,我讀了一本書,那就是著名的俄國批判現(xiàn)實主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫的——《戰(zhàn)爭與和平》。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將“戰(zhàn)爭”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫,構成一部百科全書式的闊宏詩,《戰(zhàn)爭與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭中俄國人民正義的抵抗行動,贊揚俄國人民在戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的愛國熱情和英雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛思想和人道主義,作家反對戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情。
和平是怎么來的,是那么多不怕死、不怕難,勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾?,用什么去搏?那就是他們的鮮 血、他們的生命。
我愿是一名使者,使各國消戰(zhàn)爭,愿是一只和平鴿,帶著和平的飛向四面八方!在我看來作者的一些思想,我還不懂,不過,我知道,我們要擁有一顆心,一顆愛國的心,一顆和平的心。
看完了這本書,我知道了戰(zhàn)爭并不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去奪取和平,失敗的不要緊,受傷了也不要緊,重要的是千千萬萬的人對你期望啊。
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇4
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學史上第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀前十五年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國和俄國之間的關系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄國上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲蚯熬€出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,返過上了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個賢妻良母。
這部名著再現(xiàn)了當時史詩般壯闊的社會風貌。
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇5
列夫.尼古拉耶維奇.托爾斯泰是19世紀俄國最偉大的作家之一。
他的那句“幸福不表現(xiàn)為造成別人哪怕是極小的一點痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡明的表達為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。”一直是我的座右銘。
戰(zhàn)爭與和平是一部以19世紀初俄法戰(zhàn)爭為背景的宏篇巨著。這本書猶如一面鏡子,把當時的俄羅斯社會的一切矛盾和巨大社會變動描寫 得淋漓盡致。
戰(zhàn)爭與和平以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈的時代感。
著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更加直接和更加準確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個俄國生活”,讀它“勝過讀幾百部有關民族學和歷史學的著作”。作者巧妙地將戰(zhàn)爭與愛情結合起來,以細膩的筆觸塑造了眾多豐滿生動的人物形象。
品讀戰(zhàn)爭與和平,感受托爾斯泰,感受那份永恒。
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇6
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。
小說描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈.保爾康斯基相愛??墒?,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠于九泉之下,守護著自己的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅強與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭,和諧永在!
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇7
爸爸給我買了一本書,書的名字是《戰(zhàn)爭與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁我就愛不釋手了。
翻開第一頁是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學習興趣和愛好將來為建設祖國,改造世界盡一份力”。
這本書讓我了解戰(zhàn)爭的可怕,讓我有堅持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會戰(zhàn)的命令時他就明白了,戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。
戰(zhàn)爭讓那些無辜的人死的太多了,每次看到步兵的隊伍在硝煙中消失了,我就禁不住難受,天亮了太陽卻被硝煙擋住了,他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的人的叫喊聲,漸漸的、熟悉了,那無情的戰(zhàn)爭何時才能停止?
唉!戰(zhàn)爭讓無數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭啊!我真的非常同情他們,我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺那時誰都要學會堅強。如果我們和平的在一起世界將會怎么樣?人們安居樂業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點也不過份吧,為什么為了一點摩擦、一點虛榮就搞的天翻地覆的呢?
“和平”讓人們多么向往的字眼啊!
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇8
讀完此書有數(shù)不盡的感想想要寫下。文中的人物栩栩如生,他們的精神讓人欽佩。他們在這個戰(zhàn)爭年代彼此相愛。這是值得快樂還是悲傷呢?
沒有選擇吧!安得烈沒有,比埃爾沒有,娜塔莎也沒有。而俄國人,更沒有!戰(zhàn)爭到底是什么!戰(zhàn)爭就像是展現(xiàn)了自然界中最原始,最根本的法則——弱肉強食!對于弱方而言這戰(zhàn)爭顯得如此沒有天理。而對于強者而言這場戰(zhàn)爭只不過是最最應該的而已。而戰(zhàn)爭的勝利便需要人的生命和感情來做犧牲。我覺得,人如果能夠相互理解,相互寬容的話,一定能夠避免戰(zhàn)爭的發(fā)生。但是這份理解,這份寬容,絕不是懦弱!
相信每個人都渴望和平。我雖沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,也不懂戰(zhàn)爭是怎樣的。但是我卻很害怕戰(zhàn)爭,期望著永遠的和平,即使知道這是不可能的。和平這個詞聽起來讓人安心。那些被戰(zhàn)爭殘害的俄國人啊!你們的精神何在!一棵樹擋不住洪水,千萬棵便可成功。一個人打不敗拿破侖軍隊,千千萬萬個人便可將他們驅(qū)逐!這便是團結的力量,這便是信念的力量!
戰(zhàn)爭的勝利要犧牲的實在是太多太多,但是勝利之后如果是和平的話,那死也值了。相信死去的戰(zhàn)士們心中定是這么想的吧。面對著《戰(zhàn)爭與和平》這本書,面對著這書中許許多多的人物,面對著活著的戰(zhàn)士們,面對著死去的戰(zhàn)士們,面對著他們無比崇高的精神。多少的贊美也述不盡他們的偉大。他們是光,為孩子們照亮前進的路。他們是江,為孩子們找到希望的源泉。我深深的敬佩他們。面對這一切,我只想嘆聲:“安息吧!我親愛的人!看啊,我親愛的人?,F(xiàn)在的俄國是如此的強大,安息吧,安息吧!”
道出這些后,我便想起了中國曾今發(fā)生過的種.種。就在幾十年前,中國還戰(zhàn)爭連連。不管是對戰(zhàn)外國軍隊,還是對戰(zhàn)國明黨軍隊。那些在戰(zhàn)爭中犧牲的戰(zhàn)士們,他們一定不是為了別的,一定是為了人民的幸福,中國的和平,而奮勇戰(zhàn)斗的。我們不能讓他們白白犧牲,我們要繼承他們的遺愿,為了讓人民幸福,為了讓中國和平富強,而努力,努力,再努力。我要為人民,為國家,付出自己的所有!
戰(zhàn)爭與和平,毀滅中的希望。感謝勇敢的戰(zhàn)士們!接下來,看我們的吧!
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇9
“所等的寧靜!所等的平和!他對著自我說,和我狂亂的奔馳相差多遠!這美麗的天我怎樣早就沒有看見?最終窺見了,我所等的幸福!是的,一切是空虛,一切是欺罔,除了它……它之外,什么也沒有,……如此,頌贊上帝罷!”
然而,生活恢復了,波浪重新低落?;倚牡?、煩惱的人們,在都市頹廢誘惑的空氣中,他們在黑夜中彷徨,有時,在濁世的毒氛中,融泄著大自然的醉人的氣息,春天、感情、盲目的力量,使魅人的Natacha去接近Andre親王,而她不久以后,卻投入第一個追逐她的男子懷中。塵世已經(jīng)糟蹋了多少的詩意、溫情、心的純潔!“而面臨著惡濁塵土的無垠的人”依然不變!可是人們卻看不見它。即是Andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他,天只是“陰郁沉重的穹窿”,籠罩著虛無。
對于這些枯萎貧弱的心魂,極需戰(zhàn)爭的騷亂重新來刺激他們,國家受到威脅了。一八一二年九月七日,Brodino村失陷,這壯嚴偉大的日子啊,仇恨都消滅了,Dolokhoo親抱他的敵人Pierre。受傷的Andre,為了他生平最憎恨的人,車中的鄰人AnotoleKouraguine遭受患難而痛苦,充滿著溫情與憐憫。由于熱烈地為國犧牲和對于神明律令的屈服,一切心靈都聯(lián)合了。
“嚴肅的、鄭重的,理解這不可避免的戰(zhàn)爭……最艱難的磨練莫過于把人的自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質(zhì)樸。”
大將軍Koutouzoo便是俄國民族心魂和它服從命運的代表。
“這個老人在熱情方面,僅有經(jīng)驗,——這是熱情的結果——他沒有用以組合事物搜尋結論的智慧,對于事故,他只用哲學的目光觀照,他什么也不發(fā)明,什么也不干;但他諦聽著,能夠回憶一切,明白在適當?shù)臅r間運用他的記憶,不埋沒其中有用的成分,可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的臉上,他會窺到這無可捉摸的,可稱為戰(zhàn)勝的意志,與未來勝利的力,他承認比他的意志更強有力的東西,便是在他眼前展現(xiàn)的事物必然的動向;他看到這些事物,緊隨著它們,他亦明白蠲除他的個人意見?!?/p>
讀戰(zhàn)爭與和平感受篇10
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。
小說描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈.保爾康斯基相愛。可是,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠于九泉之下,守護著自己的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅強與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭,和諧永在!