國學(xué)經(jīng)典的感悟
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇1
最近,我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)儉意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們此刻是再適合可是了。
節(jié)儉是一種良好的習(xí)慣,它表此刻生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節(jié)儉的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:
1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。
2、把雨水收集起來,用來澆花。
3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一齊,做成了一個新本子。
怎樣樣這些節(jié)儉的辦法你用過嗎如果沒有,那就從此刻開始行動吧!
第二單元主要講的是強自信?!疤斓刂裕藶橘F?!边@句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但僅有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自我的優(yōu)點,都有自我的特長,只是有很多人自我沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自我的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了:
1、我把字寫得很好。
2、我的作文常被教師稱贊。
3、我的舞蹈跳得很不錯哦,還獲得了證書。
瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也必須有很多優(yōu)點和特長,趕緊發(fā)揮出來吧!
第三單元主要講的是智慧?!爸邉?chuàng)物”。這是《周禮。冬官??脊び洝分械囊痪湓挘馑际牵河捎兄腔鄣娜嗽O(shè)計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多,下頭讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝?,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長,博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇2
中華文化源遠流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇3
國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,人與自我內(nèi)心的關(guān)系等資料都有著十分系統(tǒng)的記載。在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們能夠看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊含的哲理,不僅僅是個人安身立命之本,還是一國安邦濟世之基。
孔子的精神和文化正是中華民族歷史長河中文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點是條理清楚,文理明暢,概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,被譽為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏淖罹眠h,運用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,是中國文化的小百科全書。至于《弟子規(guī)》所包含了中國文化所提倡的忠,孝,仁,義,禮,智,信等品德修養(yǎng),在這些優(yōu)秀的書籍忠,我們能夠回溯源文化傳承的命脈,吸取中華民族博大的文化。
在國學(xué)的經(jīng)典中,我們無時無刻不在領(lǐng)略“自強不息”的開拓精神?!昂竦螺d物”的博大胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣?!皣遗d亡,匹夫有責”的愛國主義精神,聆聽圣賢的教誨對我們來講是件莫大的幸事,對我們的工作,學(xué)習(xí)都有相當大的幫忙。
以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后,中國開始學(xué)習(xí)西方德爾科學(xué)知識,摒棄中國祖先自我留下的國學(xué)。中國也開始逐漸西化,一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ)?,F(xiàn)代的教育只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視。然而對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧,1個再有才能的額外你如果沒有德行也會在社會上處處碰壁,不會得到幸福的人生,而我們的祖先都早已教會我們,這些道理都寫在國學(xué)里面?,F(xiàn)今如果我們重讀國學(xué),用心去讀,認真品味,能夠滌蕩內(nèi)心深處的污垢。
我國歷史悠久,留下了很多優(yōu)秀的作品,傳世名篇。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千年的文化,所以,作為新世紀的我們要多加學(xué)習(xí)國學(xué),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自我走出迷茫,使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)當以此為驕傲,繼續(xù)并發(fā)揚中國傳統(tǒng)關(guān)系文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝,永不衰竭。有很多人不明白人生到底要最追求什么,生命的意義是什么,白白的浪費了大好的青春年華,奪走了許多的冤枉路。而國學(xué)著作中闡述的人生哲理是人們清楚自我的人生目標,在人生的道路上不在迷茫。既然國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著這么多中華民族的瑰寶,那就讓我們一齊勤勉,共同學(xué)習(xí)國學(xué)!
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇4
周三下午,學(xué)校舉行了國學(xué)誦讀展示活動,邀請家長與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩文。精彩的誦讀表演,多彩的表現(xiàn)形式、撼人心魄的場面。同學(xué)們深情傾心的演繹,奏響了弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律,師生共同感受著民族精神的精髓。
中華文化,博大精深,國學(xué)經(jīng)典,世界瑰寶。國學(xué)經(jīng)典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶,承載著民族基因中的最高智慧,記載著圣賢偉大的思想光輝。
白居易的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識;”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚;”梁啟超的“少年智則國智,少年強則國強;”辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生?!备心咎m代父從軍的感人故事。一首首悲壯豪情的詩詞,譜成了一篇篇美妙的樂章,仿佛把我們每個人都帶到了詩歌的世界,讓我們每個人都沉醉其中,再加上同學(xué)們精彩的表演,使這次誦讀活動變得更加引人注目。
誦讀經(jīng)典活動,一首首震撼人心的詩詞,喚起了同學(xué)們心中滿腔熱情,我們將帶著這份熱情,投入學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻。
通過這次活動,我感受到了中華文化的博大精深,也知道了學(xué)習(xí)詩詞 ,就要走進作者的心里,了解作者的處境,這樣才能把詩詞演繹到極致。
所以從現(xiàn)在開始,我要用心學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,用心體會其中的韻味,只有這樣我們才能掌握詩詞的精髓,掌握中華文化的精髓,弘揚中華文化!
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇5
我們中華民族有著五千年的悠久歷史,在悠悠的歲月長河里,我們的祖先給我們留下了無數(shù)優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典。
如《弟子規(guī)》、《論語》等。尤其是《論語》,在二十世紀八十年代末,75位諾貝爾獎獲得者聯(lián)袂宣言:人類要想在21世紀生存下去,必須回過頭到2500年前學(xué)習(xí)孔子的智慧!只要打開《論語》,我就仿佛看見一位充滿睿智的老者向我走來。他就是我國偉大的思想家、教育家,一個影響了中國兩千年教育文化、社會禮儀、道德體系的偉人——孔子!他的言行涉及面十分廣泛,有孝道,為政,立德,治學(xué)等四個方面。
“三人行,必有我?guī)熝伞?。這句話講得到一點也沒錯。我的表妹,她雖然學(xué)習(xí)成績沒有我好,可是動手本事,社會實踐本事這方面十分棒,是我生活中的好教師。“溫故而知新,能夠為師矣”。這句話,我的感悟十分深。我表弟平時常去圖書館看書,每次都是帶了一本本子去做讀書筆記。并且經(jīng)常拿出來看,反反復(fù)復(fù)這樣,時間久了,他的作文水平提高可謂是突飛猛進?!敖挥讶逖牛讶烁呱小?。
這是激勵自我向上的一種方法。交的朋友要比自我強,這樣才能令自我奮發(fā)向上,成為人上人。我堂妹的朋友讀書讀得十分好,可是因為她交友不慎,她跟那個朋友經(jīng)常一齊逃學(xué),自然而然的,她的成績就每況愈下,以至于落到了每次考試在及格線左右徘徊。我表妹最終深有體會“近朱者赤,近墨者黑”的道理。
于時,我表妹也漸漸疏遠這位朋友了。讀《論語》,使我受益匪淺。今后,我要更加細讀,《論語》,細讀中華民族悠悠的千年智慧。國學(xué)是國粹;是一個民族的根基;是一種智慧;是一種精神;是一種經(jīng)驗。我們要學(xué)習(xí)并把它發(fā)揚光大!
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇6
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我明白了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈?!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益非淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向禮貌。季布大家必須都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家明白他是季布后收留了他,并且?guī)退騽钫f情。劉邦之后封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’?!奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的,在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但之后因為‘誠信’還是承認了自我的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”國學(xué),是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“多謝你”!
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇7
初識《國學(xué)經(jīng)典》給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量,它定是我國文學(xué)界中的奇葩,并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū),像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識《國學(xué)經(jīng)典》讓我豁然開朗,想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇,故事流傳廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說,自己以半部治天下,可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人,因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法,現(xiàn)在姚明代表中國,而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠。像子曰:溫故而知新,可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。
通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。捫心自問,我是何其膚淺,何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧,這是個信息化,網(wǎng)絡(luò)泛濫的時代,學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了。可每當要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時,總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間,國學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來,大多在網(wǎng)上東拼西湊,借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言:“三年不目日,視必盲;三年不目月,精必朦”。意思是:“三年不見日光,瞪眼而看不見;三年不見月亮,目光就短淺。
長期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺?!笨磥砹⒅緦W(xué)習(xí)才是當前明智之舉。正如《禮記·儒行》中:“博學(xué)而不窮,篤行而不倦?!币鉃椋骸皬V泛地學(xué)習(xí)永不滿足,身體力行永不懈怠。”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時代淘汰的教師。通過這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達、坦然和樂觀。像《老子》:“不自矜,故長。不自見,故明。不自是,故彰。不自我,故有功。”意思是:“不自高自大,所以能保持長久。不自我表現(xiàn),所以別人能理解你。不以為自己絕對正確,所以能是非分明。不自我夸耀,所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中:“樂不可報,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)?!币鉃椋骸跋順凡荒苓^分,過分就會帶來哀愁;欲念不能放縱,放縱就會釀成災(zāi)禍”。
通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多,感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,正如古人所云:學(xué)皆成性。不僅如此,連心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉,書中自有黃金無”的說法。通過這次學(xué)習(xí)堅定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。
如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的:“志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”意思是:“志向不確立、猶如無舵之船,無繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的:“君子內(nèi)省不疚,無惡于志?!耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词?,無損自己的'志向。”再有三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“非學(xué)無以廣才,非志無以成美”。意思是:“不學(xué)就不能增加才智,無志向就不能成學(xué)業(yè)。”這些都證實了孔子所言,我們應(yīng)該找到自己的人生坐標,實現(xiàn)其人生價值。只有通過讀書,才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到:“愧斯嬌,嬌斯復(fù)、復(fù)斯善?!耙馑际切呃⒕蜁倪^,改過就能回頭,回頭就成為好人。”我真希望通過這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己,昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望;可在殘酷的現(xiàn)實中這匹有追求有抱負的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標、頹廢的拉著石磨的驢。
通過細讀這本書,希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧,載著希望,載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇8
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚?、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇9
《國學(xué)經(jīng)典》是中華民族五千年燦爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國最著名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書;《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)?!端臅褰?jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的.準則與學(xué)識的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教;《大學(xué)》主要講了弘揚光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性;《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時的八卦之術(shù);《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚它,使它得以保存。
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇10
最近,我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節(jié)約錢是一個方面,重要的是要節(jié)約水資源?!蔽衣犃?,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來水。
節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:
將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂;把雨水收集起來,用來澆花;把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個新本子;把洗完臉的水用來沖馬桶。
怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現(xiàn)在開始行動吧!
第二單元主要講的是強自信。“天地之性,人為貴?!边@句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點,都有自己的.特長,只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了:我把字寫得很好;我的作文常被老師稱贊;我的舞蹈跳得很不錯哦,還獲得了證書;我很守時,上學(xué),集會從不遲到。
瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點和特長,趕緊發(fā)揮出來吧!
第三單元主要講的是智慧?!爸邉?chuàng)物”。這是《周禮。冬官??脊び洝分械囊痪湓?,意思是:由有智慧的人設(shè)計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝?,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長,博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇11
國學(xué),是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽光;國學(xué),是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng);國學(xué),是那醇美的香茗,令人回味無窮;國學(xué),是那神圣的階梯,引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座?!秶鴮W(xué)經(jīng)典》里一句句簡短深刻的詩句,讓我受益匪淺。
記得有一次語文測試,媽媽叫我把以前學(xué)過的知識好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),我不耐煩的答應(yīng)了,可我拿著書本翻了幾頁,趁媽媽在客廳做家務(wù),就開始玩那些小玩意,一會折紙,一會兒給布娃娃穿衣,根本沒認真地復(fù)習(xí)。第二天,我拿著卷子就有好幾個生字不會寫,詞語不會組。這時我想起了《國學(xué)經(jīng)典》里的學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎。現(xiàn)在才明白,學(xué)過的知識要經(jīng)常去溫習(xí)和練習(xí),溫習(xí)學(xué)過的知識也是一件快樂的事。
人而無信,不知其可也這句話也讓我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次,我玩電腦,當時我向媽媽保證只玩半小時??墒牵斘易陔娔X跟前玩著精彩刺激的游戲時,早就把時間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道:馬上。一動不動的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲,媽媽把電腦電源關(guān)了,生氣地說:下次不能再玩了。你背的人而無信,不知其可也在哪里去了。這時我才明白一個人一旦許諾,就一定要做到信守承諾,這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重,還能使自己內(nèi)心獲得快樂。
我還有一個不好的習(xí)慣,也是我最大的缺點,遇到問題不去動腦思考。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讓我明白了一個人無論做什么事都要經(jīng)過大腦的思考。如果凡事不動腦筋,就成了一個木頭人。所以,我在一天一天的學(xué)習(xí)過程中慢慢學(xué)會了善思,精思,學(xué)會了去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《國學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧,踏上絢麗多姿的人生之旅!
國學(xué)經(jīng)典的感悟篇12
最近,我們讀了一本書—《國學(xué)經(jīng)典》,從中我感悟良多。
孝—”百善孝為先“
在中國儒家文化中,異常提倡孝道,”出則孝,入則悌?!笨鬃诱J為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自我的父母呢?孔子曾強調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色?!吧y。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在,不遠游?!毙㈨樃改傅乃枷朐凇兜茏右?guī)》及其他國學(xué)中均有體現(xiàn),古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會以先人為楷模,不斷改善自我。
誠—“言而無信,不知其可?!?/p>
”誠者,物之始終。不誠,無物?!币馑际?,世界萬物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個生意人,一向堅守”以誠為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒有這樣做,而是語重心長得說:”我們不能因為一時的好處,眼前的利益,而失去了真正的財富—誠信?!罢驗樗恼\信,生意才會做得風(fēng)生水起,可見誠信于人是多么的重要了!
《國學(xué)經(jīng)典》這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得:當今社會經(jīng)濟越來越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,讓人擔憂。而正掀起的《國學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國人看到了期望,我相信,中華民族必須會擁有嶄新的明天!