讀阿Q正傳有感250字篇1

阿q很可憐。他一次次地受欺負(fù)，賭博明明是贏了卻連錢也拿不回來還莫名其妙地被打了;一次次地被地保索財，調(diào)戲吳媽后被告知要去賠禮道歉，還得賠償趙老太太東西，他很疑惑，但還是任人擺布了。但是可憐之人必有可恨之處。

他被人欺負(fù)不敢反抗，看到小尼姑便上前將之欺凌來解氣。欺軟怕硬的性格特點展露無遺。而旁邊看客的看笑話﹑起哄的態(tài)度更顯示了那個時代的人情冷漠，世態(tài)炎涼。

讀阿Q正傳有感250字篇2

剛剛讀過魯迅先生在故鄉(xiāng)中寫的一段《阿Q正傳》。

文章的主要內(nèi)容就是說阿Q這個人，欺軟怕硬，每每遇到比自己強(qiáng)的人，就會非常不服氣。遇到不如自己的人，就會欺負(fù)他。這篇文章雖然主要描寫的是阿Q，但是這篇文也體現(xiàn)了當(dāng)年社會產(chǎn)生墮落的中國人，阿Q這個主人公主要代表了當(dāng)時社會的墮落，體現(xiàn)了當(dāng)時中國人的庸俗。但是，在這段文章里，最深刻的還是阿Q的“精神勝利法”了，文章中，阿Q為了減輕外界帶給自己的壓力與挫折，他只能想盡各種辦法倆逃避現(xiàn)實，用這種方式。阿Q足以安慰自己。

阿q，這一個人，代表了當(dāng)年整個中國的形象，同時魯迅先生也生動的表達(dá)了阿Q這個人的特點。

讀阿Q正傳有感250字篇3

初看阿Q，覺得他跟星星一樣可愛，給我們觀眾帶來了這么多歡聲與笑語，但看著看著，總覺得吧，不太對勁：星星是基于調(diào)侃別人來達(dá)到幽默搞笑，從而給我們一種很輕松地氣氛，而阿Q則是在不斷地跟小丑一樣通過糟踐自己的尊嚴(yán)來讓我們笑，讓我們苦笑，讓我們不得不發(fā)出幾串笑聲來緩解一下沉重的氛圍。

阿Q的社會地位很低，什么都沒有，甚至連屬于自己的住所都沒著落，只能可憐地窩在一個破廟里。他沒有固定的工作，不能像其它人一樣守著自己的幾分薄地過日子，只能給別人幫工，賺些辛苦錢來熬日子。就這樣，還是不是地被地保給榨一下。

讀阿Q正傳有感250字篇4

看完了，免不了有一些感觸?？梢歉吨T筆下，不免有些為難。當(dāng)然，自己眼高手低是一原因，但除此之外，這跟電影的主人公阿Q有很大關(guān)聯(lián)。

阿Q這個形象實在叫人為難，怎么說呢，他就像是云中月，有一會子你能從云縫隙窺清它的全貌，但云隨風(fēng)動，很快月兒又被遮隱住了，而事實上，月兒卻并沒有一絲改變。

呵呵，貌似有一點舒婷一直努力宣揚的朦朧美，但只要你真的認(rèn)認(rèn)真真地完完全全地將它看完，再略經(jīng)思考一下，你就覺得它非但不美反而丑陋，如同未經(jīng)彩繪過的泥塑。

讀阿Q正傳有感250字篇5

“精神勝利法”至使他茍且地活了一生，專門受人欺壓，而自己卻不會反抗，也沒有能力反抗。他是一個社會底層的人物，是專門給別人調(diào)侃的一個卑微的小人物。他根本翻不了身，因為他是不會懂得一種外在與內(nèi)在都勝利的感覺，他只知道自己在精神上的勝利。

阿Q的心中是期盼革命的，因為只有革命才能使他有新生活的可能。所以他和一路“革命人民”一起鬧“革命”，可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強(qiáng)搶他人財物，這也正因為他獨特的一套心理醫(yī)療法所致的思想：極端地認(rèn)為真正的革命就是這樣的。其實不然，正和他想象的相違背，在他的一生中，缺乏的不僅僅只是錢，還有感情方面！

讀阿Q正傳有感250字篇6

阿Q好像一直存在，他的精神延續(xù)著，就像雖然我們國家在富強(qiáng)，但面對日本，韓國，美國的經(jīng)濟(jì)文化侵略，中國總是人民內(nèi)部反抗，說什么抵日抵韓，不過是三分鐘熱度，還是被壓迫著。

“美國創(chuàng)意，日本設(shè)計，韓國研發(fā)，中國制造?！碑?dāng)我們在國外看到中國制造時，我不知道是應(yīng)該驕傲還是傷感，不過我可不希望像阿Q一樣來精神優(yōu)勝。

魯迅走了，但阿Q任在，手捧《阿Q正傳》，希望不是自照鏡子。

讀阿Q正傳有感250字篇7

《阿Q正傳》是魯迅先生的著作之一，語言風(fēng)趣幽默、生動活潑，把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢應(yīng)對現(xiàn)實的性格描述地淋漓盡致。

阿Q是一個典型的貧窮流浪者，過著整天被人欺負(fù)，又不能還手的生活，可就是這樣他也能過得逍遙自在。作者在第二章《優(yōu)勝記略》中寫道：“阿Q很自尊，所有未莊的村民，他都不放在眼里?！?/p>

正是因為這樣，阿Q才無論遇到誰來欺負(fù)他，他都能自我療傷，即使被迫說自我是“畜牲”，他也能認(rèn)為和第一次當(dāng)秀才一樣。剛賺來的大洋丟了，他第二天就能忘。