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《我與地壇》的讀后感

時(shí)間: 新華 讀后感

《我與地壇》的讀后感篇1

《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,這地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量,點(diǎn)燃了他生的渴望,還有書(shū)中寫到的中年夫婦,熱愛(ài)唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛(ài)生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》的讀后感篇2

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后,由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬(wàn)物的競(jìng)相生長(zhǎng),地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象,以及常來(lái)地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進(jìn)一步理解了生與死的問(wèn)題。整篇文章十分有文采,更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”,因此他突然間失去了生活的方向,什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運(yùn)得多,至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢(mèng)想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙,成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來(lái)到另一個(gè)天地,見(jiàn)到另一個(gè)世界,可那畢竟不是貝殼的夢(mèng)想。它多想成為上乘裝飾品的原材料!我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)的道路應(yīng)該怎樣走下去呢?這大概類似史鐵生所說(shuō)的知道了“人不必急于求死,剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”。而這個(gè)問(wèn)題并非容易得到答案的!這個(gè)世界太浮躁,身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌,看似充實(shí),實(shí)則意義甚微。我們誠(chéng)然不想墜入那個(gè)庸俗的深淵,卻又時(shí)刻感到力不從心,一步一步走向墮落。

這是一個(gè)多么危險(xiǎn)的前兆!我們開(kāi)始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實(shí)間的差距,不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去?我于是想到史鐵生所說(shuō)的幾句話“差別永遠(yuǎn)是要有的”“看來(lái)就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它,成長(zhǎng)的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時(shí),不需要憤憤不平,更不能夠止步不前。勇敢地接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去?!澳憧梢詾橄麥绶N.種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺(jué)得自己像一個(gè)人質(zhì),那也沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)椤懊恳粋€(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”盡管演好你的戲就行,“這是你的罪孽和福祉”。

我們?nèi)孕枰氲降氖悄请p兩雙永遠(yuǎn)關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在,不管我們是幸福還是不幸!正如史鐵生所說(shuō)“園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我車轍的地方,也都有過(guò)我母親的腳印”。而在這個(gè)世界上,有過(guò)我們奮斗歷程的地方,也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說(shuō)“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以,當(dāng)我們覺(jué)得自己承受了命運(yùn)巨大的打擊而痛苦不堪時(shí),我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大?!盀槲夷赣H,為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài),承擔(dān)起這份責(zé)任?

當(dāng)明白了所有這一切后,大可不再悲觀徘徊,再次拾起夢(mèng)想,堅(jiān)定不移地走下去吧!

史鐵生說(shuō)“仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅,在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進(jìn)了地壇,他相信在那“一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影”于是他推開(kāi)耳邊的嘈雜,窺見(jiàn)了自己的心魂!我們其實(shí)也應(yīng)該在自己的心中保留一個(gè)古園,時(shí)時(shí)查看自己的心魂,成為人生大道上的一位勇者和智者!

《我與地壇》的讀后感篇3

《我與地壇》是史鐵生的代表作品,這篇文章有著作者對(duì)死亡的剖析,最終得出“死亡只是一個(gè)必將到來(lái)的節(jié)日,那么就安心來(lái)迎接”的結(jié)論;有著對(duì)親情的謳歌,為母愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn)而贊美,因?yàn)槟笎?ài)喚醒了他沉睡的心;有著對(duì)生命的向往:那一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法得到榮譽(yù)的長(zhǎng)跑女孩,那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻,那一個(gè)對(duì)妹妹無(wú)比愛(ài)護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對(duì)我印象最深的,還是開(kāi)頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情,和他的沒(méi)落與悲憤。是啊,一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿,只可以在輪椅上生活,這對(duì)一個(gè)有理想有夢(mèng)想的人是多大的打擊呢!但是在細(xì)細(xì)的思考中,他明白了很多。在母親的關(guān)注下,他在一次次用心靈與死神的搏斗中,他放棄了死亡與沒(méi)落,向著文壇進(jìn)發(fā),成功的成為一名作者。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折,才讓這個(gè)世界充滿樂(lè)趣。沒(méi)有故事的世界是呆板的,所以,我認(rèn)為,挫折即成長(zhǎng),《我與地壇》一書(shū),正是對(duì)挫折與成長(zhǎng)的詮釋。

《我與地壇》的讀后感篇4

夜了,煮上沸開(kāi)水,泡一杯香茗,淡淡的清香撲鼻,溫潤(rùn)了我干澀的心,走到窗前,依窗遠(yuǎn)望,黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口,倍感溫馨,母親的心是我的世界,活在母愛(ài)的氣息里,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來(lái)頗有雋永深邃之氣。

夜,愈見(jiàn)沉郁而朦朧,不知什么向我招手,帶著我打開(kāi)內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭,可我沒(méi)有,在這環(huán)境之下,僅有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散,飄散到內(nèi)心最深的低谷……

曾記教師說(shuō)過(guò):世間最偉大的是愛(ài),尤其是母愛(ài)。在得知史鐵生少量背景資料后,我試著去按照教師要求賞析這篇文章,我怎樣開(kāi)始有本事來(lái)體會(huì)一個(gè)大作家的感情是共同的感情,將我與作者拉得更近,原先還是感情成為我成熟的催化劑。

在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情,深邃而透辟,文筆優(yōu)美而坦誠(chéng),絲毫不乏一個(gè)作家的獨(dú)特視角認(rèn)識(shí)事物的共性。

作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡(jiǎn)單實(shí)則極為豐富的感情,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,那里有人物與自然的對(duì)話;人的感情、思想間的相互碰撞,在第二部分作者貫穿的始終是對(duì)母親誠(chéng)摯的熱愛(ài),對(duì)往事的追憶,交織著作者對(duì)母親的理解與對(duì)往事的悔恨,對(duì)親情的感悟。

我只能用我乏缺的言語(yǔ)來(lái)描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。

杯中茶水早盡,唯留苦澀后沁人心脾的甘甜,還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里,如張愛(ài)玲一般的享受清風(fēng),還去享受擴(kuò)大的愛(ài)。

也許我沒(méi)有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對(duì)大眾高尚的愛(ài),也許我沒(méi)有韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來(lái)沒(méi)有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有著對(duì)母愛(ài)的莊嚴(yán)肅敬。呵!我不失望。原先總期望所有完美的事物都被自我占有,而此刻已經(jīng)不再奢求,因?yàn)槲乙呀?jīng)占有了母愛(ài)!

《我與地壇》的讀后感篇5

今天我讀了我與地毯這本書(shū),史鐵生寫的這本書(shū)從地壇開(kāi)始寫出了她母親的后悔,我從這本書(shū)中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個(gè)人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他去沒(méi)有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜?,反而冷靜的思考,成功渡過(guò)了人生的難關(guān)。生命是最重要的,人生如夢(mèng),一個(gè)人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來(lái)的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種.種挫折,有時(shí)開(kāi)心,有時(shí)郁悶,有時(shí)憤怒,有時(shí)傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒(méi)有意義了,人活在這世間開(kāi)開(kāi)心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生度過(guò)了挫折,所以他活了下去,如果你沒(méi)度過(guò)挫折,你就會(huì)死,所以,郁悶又如何,憤怒又如何,傷心又如何,活下去才是正道。

《我與地壇》的讀后感篇6

史鐵生在他年輕時(shí)便遭遇了不幸,只得在輪椅上度過(guò)余生,地壇也是不幸的公園,荒蕪得如一片野地,無(wú)人問(wèn)津。

但是,史鐵生并沒(méi)有因此而放棄,雖然他不停的想關(guān)于死的事,但最終,地壇與母愛(ài)喚醒了他,在一次又一次與心靈中的死亡斗爭(zhēng)后,他最終決定活下去。他在地壇里思考人生,思考著母愛(ài)?!八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!钡丝倸w要活著,上帝給予我們生的機(jī)會(huì),就必須活下去,無(wú)論命運(yùn)如何,都要珍視這份生的機(jī)會(huì),好好譜寫人生。

面對(duì)人生的苦難,有的人選擇了積極面對(duì),有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明,但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰,但萊茵河畔仍飄響著《歡樂(lè)頌》荷蘭畫(huà)家梵高雖精神分裂度過(guò)了短暫的一生,但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸,但是只要能度過(guò)這道坎,不幸也就成為了人生的墊腳石,偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財(cái)富,而更多的人卻倒在了困難面前。

每個(gè)孩子都有一個(gè)愛(ài)他的母親,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸,但他的母親是理解他,愛(ài)他的,自己心里承受著更重的痛苦,也為他的兒子著想,也要安慰她,時(shí)間晚了,他也會(huì)帶著年邁的身體到地壇中來(lái)找我。

每個(gè)人的母親都是如此,都對(duì)我們給予了無(wú)限的愛(ài),但是我們從來(lái)都沒(méi)有為他們著想,母親叮囑我們好好學(xué)習(xí)卻當(dāng)做耳旁風(fēng),告誡我們不做不該做的事卻不在意,當(dāng)他知道我們成績(jī)退步,犯了錯(cuò)誤后的自責(zé)卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。從來(lái)都是母親為孩子卻沒(méi)有孩子為母親著想。

母愛(ài)是平凡的,是無(wú)私的,我們都馬上長(zhǎng)大成人我們也應(yīng)該多為父母著想。

人生路漫漫,有艱辛有汗水也有關(guān)愛(ài),我們要譜寫自己的人生,體會(huì)這些關(guān)愛(ài),積累磨練的財(cái)富,活出精彩。

《我與地壇》的讀后感篇7

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作、找不到去路,忽然間幾乎什么也沒(méi)有的時(shí)候走進(jìn)了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣,15年后,執(zhí)筆寫下了這篇文章。

文章節(jié)選二部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲(chóng)的描寫,小蟲(chóng)雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫(huà)面,展現(xiàn)了小蟲(chóng)們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象,紙上的昆蟲(chóng),在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對(duì)生命思考的一種體現(xiàn)吧。

在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對(duì)象?!八袷堑任叶鴣?lái)”,作者說(shuō),發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨,結(jié)合上下文,地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。

作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子,”“一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)?!笔堑纳贿^(guò)就是如此變更交替,生是希望的復(fù)燃;智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢?我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。

文章第二部分是對(duì)已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫細(xì)膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂傷,自責(zé)。

在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng),”這是多么令人心碎的場(chǎng)面!母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺(jué)。由此不覺(jué)聯(lián)想到以前語(yǔ)文老師問(wèn)我們,當(dāng)我們的母親為我們端來(lái)一杯牛奶或一盤水果時(shí),誰(shuí)會(huì)想到這就是偉大的母愛(ài),誰(shuí)會(huì)深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒(méi)有人做到,我也慚愧萬(wàn)分,因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個(gè)第二部分中,都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé),這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng),在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。

“多少年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這圓中不單是處處有過(guò)我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!边@句話與前文呼應(yīng),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對(duì)“母愛(ài)”最好的詮釋。

《我與地壇》的讀后感篇8

散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自我以往經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生,又等到自我活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。

殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自我為什么要出生已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。之后,作者又想通了關(guān)于出生的問(wèn)題,他安心下來(lái),不再為生和死煩惱。

接下來(lái)就是怎樣活的生存問(wèn)題了,作者又天天去地壇,在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自我的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間,作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟,可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動(dòng)作。只是,那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會(huì)到:“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好?!弊髡咦罱K明白,這句話其實(shí)是母親的自我安慰,是暗自的禱告??上В@時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開(kāi)了作者。

在后面的時(shí)間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里,作者又想到了生存問(wèn)題。于是,他開(kāi)始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí),他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō):“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。”因?yàn)檫@句話,作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。

史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,之后又醒悟過(guò)來(lái)??此坪?jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《我與地壇》的讀后感篇9

在我看來(lái),這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過(guò)這次寫作來(lái)回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人,當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的,于是他暴戾,陰郁。

然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說(shuō)是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園,于是他愛(ài)上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的,寧?kù)o,空曠,沒(méi)有人來(lái)打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書(shū)抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說(shuō),這使心靈的沉淀。

可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動(dòng)不方便,內(nèi)心暴動(dòng),煩躁,卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒(méi)有錯(cuò),但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛(ài)是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

回憶過(guò)往,當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大,于是他緬懷著那段時(shí)光,在那艱難歲月中對(duì)生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說(shuō)明過(guò)去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

《我與地壇》的讀后感篇10

史鐵生,聽(tīng)到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)都很陌生,因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸](méi)有出現(xiàn)過(guò)在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。

如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá),句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào),那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來(lái)表達(dá),因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了,所以用感嘆號(hào)來(lái)結(jié)束,而我們大多數(shù)人不知道為什么來(lái)到這世上,又蒙籠的過(guò)了一生,我們這類人的一生就用問(wèn)號(hào)來(lái)結(jié)束,我覺(jué)得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來(lái)結(jié)束了他的一生。

《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛(ài)之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說(shuō)是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物?!罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來(lái)的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生失去了雙腿,但他并沒(méi)有失去對(duì)生活的希望,他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭(zhēng),最終他謝絕了死神的邀請(qǐng),堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問(wèn)號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。

史鐵生可以說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想,他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>

他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛(ài)情,苦難與信仰,寫作與藝術(shù)等重大問(wèn)題,并解答出他是怎樣活出意義來(lái)的。他居住在自己內(nèi)心,仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝,堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng),堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā),他的這種勇氣和執(zhí)著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無(wú)可厚非的就是激勵(lì)我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對(duì)生活麻木?

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