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子夜讀后感800字左右

時(shí)間: 新華 讀后感

《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有力的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。

在這里,茅盾也像選取大上?!弊鳛槿臄⑹鲋匦囊粯?,選中”了吳蓀甫作為30年代初一代民族資本家的典型”來(lái)鋪寫(xiě)和反映在兩半”特殊性質(zhì)的中國(guó)社會(huì)里,依靠民族資本家的單方面努力”是決計(jì)擔(dān)負(fù)不起救國(guó)救民的歷史重任的。

其實(shí)有不少讀者,都誤解了作家的寫(xiě)作意圖,以為作家是為民族資本家理想的最終幻滅而哀嘆。

事實(shí)上這樣的理解嚴(yán)重?fù)p壞了作品本身?yè)碛械母蟮乃枷雰?nèi)涵。

作家曾于1977年10月9日《子夜》再版的后記里明確提到這部小說(shuō)的寫(xiě)作意圖同當(dāng)時(shí)頗為熱鬧的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)有關(guān)。

當(dāng)時(shí)參加者,大致提出三個(gè)論點(diǎn)……一、中國(guó)在是兩半社會(huì),打倒法西斯政權(quán)是當(dāng)前革命任務(wù),工人、農(nóng)民是革命主力,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須掌握在共產(chǎn)黨手中;二、認(rèn)為……走資本主義道路,任務(wù)由中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)擔(dān)任;三、認(rèn)為民族資產(chǎn)階級(jí)既可以反……也反官僚買(mǎi)辦……從而取得政權(quán)。

《子夜》通過(guò)吳一伙終于買(mǎi)辦化強(qiáng)烈駁斥了后兩種謬論。

”從《子夜》,我們可以看出作家是自覺(jué)展開(kāi)了對(duì)自己所處時(shí)代全方位”的描繪。

但引起我關(guān)注的,倒不是民族資本家實(shí)現(xiàn)工業(yè)王國(guó)”夢(mèng)想的破滅,抑或是農(nóng)民暴動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌這三條主線中的任一條。

作為一個(gè)初讀者,我所著意關(guān)注的倒是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)各階層的人的思想、性格、心理、命運(yùn)及其歷糾葛和走向。

我想作家一方面運(yùn)用大手筆為我們展現(xiàn)了30年代初中國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷,一方面也用極為深刻、犀利、入微甚至細(xì)膩的筆觸將作品里各階層人物的思想、性格、心理,置于自己觀察的顯微鏡”和解剖的手術(shù)刀”下。

光看作家塑造吳蓀甫和趙伯韜這兩大形象,所采取的藝術(shù)手法就不同。

對(duì)于吳,他是放在讀者的眼皮底下,正面去描寫(xiě),而至于后者卻只是通過(guò)其他人物的反襯來(lái)達(dá)到入木三分”的藝術(shù)效果的。

子夜讀后感800字左右篇2

20世紀(jì)30年代的中國(guó),盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止,在都市化的上海卻是另一番景象。這里,有紙醉金迷的生活,有明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有趨炎附勢(shì)的各色人物。在這般光景下《子夜》也因此蘊(yùn)育而生。小說(shuō)以30年代初期半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。

當(dāng)我捧起茅盾的《子夜》,我和常常會(huì)想為什么茅盾先生會(huì)管它叫《子夜》呢?我的想法里有過(guò)三點(diǎn):

一、“子夜”是中國(guó)古老的用以表示時(shí)間的一個(gè)符號(hào),是指11時(shí)至次日1時(shí),屬于陰陽(yáng)交替,坎離交媾的時(shí)候。代表著新的一天的開(kāi)始,希望的到來(lái)。

二、“子夜”可能代表著一個(gè)地方,這個(gè)地方就是上海。上海一詞最早始于北宋初年,源于一條名為上海浦的吳淞江支流(浦,吳語(yǔ)中小河的意思,且一般多指人工河)。也許因?yàn)檫@個(gè)子夜的主人公諧音為吳蓀甫。

三、“子夜”代表中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的開(kāi)始。但是由于他們同時(shí)同帝國(guó)主義和封建主義存在矛盾又在經(jīng)濟(jì)上和政治上處于軟勢(shì)地位。要想沖破封建束縛又得突破帝國(guó)的牢籠,但是實(shí)力卻像初生的第一縷曙光微弱,不

足以與黑暗勢(shì)力抗衡。

但不管怎樣它的含義是什么。《子夜》所概括的社會(huì)生活卻是紛繁萬(wàn)狀,事件如波,此起彼伏;場(chǎng)面如鏈,交叉出現(xiàn);人物如星,忽閃忽逝,但整個(gè)人物事態(tài)的展開(kāi)又條貫井然,紛而不亂。它就蛛網(wǎng)般有著密集的結(jié)構(gòu),需要我們細(xì)細(xì)地用心去研究探索其中的奧妙。

由于《子夜》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,人物千絲萬(wàn)縷。所以我只簡(jiǎn)要談?wù)勂渲袃蓚€(gè)重點(diǎn)人物,吳蓀甫和趙伯韜。

吳蓀甫是一個(gè)與封建勢(shì)力有著血緣關(guān)系的人物形象,我們從他對(duì)農(nóng)民暴動(dòng)咬牙切齒的仇恨和他在家庭生活的種.種表現(xiàn)上可以體會(huì)得到。他的思想性格區(qū)別于他父親。處于封建勢(shì)力的邊緣,吳蓀甫的角色代表的是30年代初期,整個(gè)社會(huì)的知識(shí)分子群體,想要改變什么卻無(wú)法脫下“封建思想”這件表象華麗的袍子。就像當(dāng)初熱衷于雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)發(fā)展,打算在家鄉(xiāng)建立一個(gè)“雙橋王國(guó)”的美夢(mèng),但夢(mèng)究竟只是個(gè)夢(mèng)罷了。

子夜讀后感800字左右篇3

《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾于1896一1981年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《夕陽(yáng)》。初版印行之時(shí)1933年即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說(shuō):“這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇說(shuō)?!卑雮€(gè)多世紀(jì)以來(lái),《子夜》不僅僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者,且被譯成十幾種文字,對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生了廣泛的影響。

《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒(méi)有截取某條小巷或某個(gè)街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并,以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的悲痛感情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。

同時(shí),作家又經(jīng)過(guò)一些細(xì)節(jié),側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng),更加擴(kuò)大了作品的生活容量,從而實(shí)現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖:“大規(guī)模地描述中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象”,“使一九三零年動(dòng)蕩的中國(guó)得以全面的表現(xiàn)?!?/p>

他精心結(jié)構(gòu),細(xì)密布局,經(jīng)過(guò)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動(dòng)其它多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景,又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn),最終以吳蓀甫的杯具,象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí):“中國(guó)沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路,中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下,是更加殖民地化了?!?/p>

縱觀《子夜》的情節(jié),它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線,生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開(kāi)始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī),而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,想大力發(fā)展民族工業(yè),因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。

趙伯韜依仗外國(guó)的金融資本做后臺(tái),處處與吳蓀甫作對(duì),加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,拼命掙扎,最終也沒(méi)有改變?nèi)P(pán)失敗的命運(yùn)。這幕杯具說(shuō)明,在帝國(guó)主義的侵略、控制、壓迫下,中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。

子夜讀后感800字左右篇4

一聲嘆息,嘆近代中國(guó)的墮落。

至1911年辛亥革命爆發(fā)時(shí),中國(guó)已完成淪為洋人的半殖民社會(huì)。香港、上海、廈門(mén)、武漢、沙市……一個(gè)個(gè)租界象最骯臟的污點(diǎn),被潑灑到神州大地。洋人肆虐著,咆哮著,中國(guó)人的社會(huì)地位一落千丈,國(guó)將不國(guó)。

一聲嘆息,嘆近代中國(guó)工業(yè)的墮落。

二十年代的中國(guó),是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)亂頻頻的年代。作為一個(gè)資本主義還沒(méi)發(fā)展健全,工業(yè)剛剛有些起色的國(guó)家來(lái)說(shuō),這并不是什么好事??蓱z的企業(yè)家們,面對(duì)著外國(guó)大洋商及戰(zhàn)亂的雙重打擊,已經(jīng)無(wú)法再苦苦支撐,紛紛破產(chǎn)。面對(duì)著這前所未有的危難局勢(shì)象吳蓀蒲這樣的一些有志實(shí)業(yè)家團(tuán)結(jié)在一起,希望共度難關(guān)??墒?,大廈將傾,獨(dú)木難支。新組建的益中公司最后還是倒閉了。象制造舊社會(huì)最盛行的東西——香煙的廠家都停工了,中國(guó)的工業(yè)還有辦法延續(xù)它的壽命嗎?

一聲嘆息,嘆近代中國(guó)人性的墮落。

剛剛讀《子夜》的時(shí)候,最前面的章節(jié)讓我有些摸不著頭腦,可是細(xì)細(xì)想來(lái),可謂意味深長(zhǎng)。吳老太爺?shù)乃篮筇N(yùn)含的難道不是中國(guó)舊社會(huì)從舊到新的迅速發(fā)展嗎?可是,正因?yàn)榘l(fā)展得過(guò)于迅速,一些不良現(xiàn)象沒(méi)有得到處理,反而擴(kuò)大、蔓延,最終在人心中埋下了邪惡的種子。劉玉英、徐曼麗、九姨太,一個(gè)個(gè)不守貞潔、妖冶的女人代表的難道不是那個(gè)時(shí)期女性人性的墮落嗎?象曾家駒這樣對(duì)窮苦人無(wú)盡剝削,對(duì)上司卻象一條狗般點(diǎn)頭哈腰,失去了人最起碼的尊嚴(yán)的人不也象征了人性的墮落嗎?還有為得到一些公債上消息而甘愿將女兒送入虎口的馮云卿、花錢(qián)買(mǎi)官的李壯飛,還有一些天天戲耍玩鬧、不知關(guān)心國(guó)家大事的青年男女們,不正是那個(gè)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?現(xiàn)在想來(lái),反而是那個(gè)即將入土的吳老太爺人格最高尚了。

或許,作者寫(xiě)《子夜》的初衷,便是在嘆息這個(gè)墮落的社會(huì),去讓后人明白,了解一個(gè)真實(shí)的舊社會(huì)吧。

子夜讀后感800字左右篇5

《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫(xiě)起,至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前,還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。

茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者,有自由主義者,同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家,并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況,有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開(kāi)關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn),茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照,這就增加了他寫(xiě)作《子夜》的興趣,決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象,回答托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。在寫(xiě)作《子夜》的時(shí)候,作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō):“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者,正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書(shū)的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。

《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類(lèi)人專(zhuān)做地皮、金子、公債的買(mǎi)賣(mài);但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。

他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專(zhuān)斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

子夜讀后感800字左右篇6

《子夜》這部小說(shuō)是茅盾為了駁斥當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的三種觀點(diǎn),他運(yùn)用科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理解與分析,駁斥了托派認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)走上了資本主義道路,反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)?yè)?dān)任的觀點(diǎn)。

《子夜》是從吳老太爺進(jìn)上海就開(kāi)始寫(xiě)了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個(gè)剛毅、頑強(qiáng)、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國(guó)主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內(nèi)部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實(shí)是有情人的,但是他卻沒(méi)有反對(duì)妻子與情人的往來(lái),他的弟弟又是一個(gè)在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的妹妹被大上海這個(gè)生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個(gè)在家庭與社會(huì)沖擊下得人才,他的性格中因?yàn)檫@些家庭因素,便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因?yàn)樗募彝ダ餂](méi)有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準(zhǔn)確的說(shuō),他連自己的家人也沒(méi)有真正的信任過(guò),這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。

《子夜》這部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)上成功的一部小說(shuō)。矛盾利用了許多人物來(lái)反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說(shuō)更加的精彩,如:借雷鳴的出場(chǎng)引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾,借徐曼麗的出場(chǎng)陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉(xiāng)村,商場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng)等。這些情節(jié)的安排與描寫(xiě),都無(wú)不反映了茅盾在對(duì)人物心理性格描寫(xiě)方面的能力。

《子夜》這部小說(shuō),是一部宏大且復(fù)雜,嚴(yán)謹(jǐn)且松弛有度、主次分明。茅盾運(yùn)用多種藝術(shù)手法,揭示了封建地主階級(jí)最終是會(huì)退出歷史的舞臺(tái)了,并且也揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)時(shí)代的悲哀。茅盾運(yùn)用杰出的寫(xiě)實(shí)能力,科學(xué)的反駁了社會(huì)上當(dāng)初錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。給在迷茫中的中國(guó)人民指明了一條新的道路。也給無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)指明了正確的道路。

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