說到培根，誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言:"知識就是力量，"的確，當今社會，知識才是最寶貴的財富。以下是小編給大家整理的培根隨筆讀后感1500字，歡迎大家閱讀參考!

　　培根隨筆讀后感1500字篇一

　　勤于學習才能樂于施教。每當我們看到一本好書的時候，內心總是會忍不住記錄內心的啟發(fā)和感想，那些從著作中所冥思震撼人心的話語，那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字，我們都能通讀后感傳遞出來。愛學習，愛分享，盡在出國留學網。出國留學網讀后感欄目為精心為大家提供各類著作的優(yōu)秀讀后感，分享快樂!

　　培根，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》，《培根隨筆》讀后感1000字。在這個暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

　　一、論求知

　　求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干，培根隨筆三則—論求知、論愛情、論美。

　　當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當你高談闊論時，知識可供裝飾。當你處世行事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到。

　　求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執(zhí)的書呆此文來源于出國留學網。

　　求知可以改進人和天性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

　　狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善于運用學問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經實驗就不能學到。

　　不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

　　有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。只有少數專門知識需要深入鉆研，仔細揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數好書，則要精讀，細讀，反復地讀。

　　有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質量粗劣的書。否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了!

　　讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。

　　因此，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只愿孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無知。

　　讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。

　　不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術使人反應敏捷，等等。同樣，一個思維不集中的人，他可以研習數學，因為數學稍不仔細就去出錯，缺乏分析判斷力的人，他可以研習經院哲學，因為這門學問最講究繁瑣辯證。不善于推理的人，可以研習法律學，如此等等。這種種頭腦上的缺陷，可可以通過求知來療治。

　　二、論愛情

　　舞臺上的此文來源于出國留學網情比生活中的此文來源于出國留學網情要美好得多。因為在舞臺上，此文來源于出國留學網情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，此文來源于出國留學網情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復仇的女神。

　　你可以看到，一切真正偉大的人物(無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個是因此文來源于出國留學網情而發(fā)狂的人。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。只有羅馬的安東尼和克勞底亞是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者卻是嚴肅多謀的人。這說明此文來源于出國留學網情不僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈----假如守御不嚴的話。

　　埃辟克拉斯間說過一句笨話：“人生不過是一座大戲臺。”似乎本應努力追求高尚事業(yè)的人類，卻只應象玩偶般地逢場作戲。雖然此文來源于出國留學網情的奴隸并不同于那班只顧吃喝的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。

　　過度的此文來源于出國留學網情追求，必然會降低人本身的價值。例如，只有在此文來源于出國留學網情中，才總是需要那種浮夸諂媚的詞令。而在其它場合，同樣的辭令只能招人恥笑。古人有一句名言：“最大的奉承，人總是留給自己的。”----只有對情人的奉承要算例外。因為甚至最驕傲的人，也甘愿在情人面前自輕自賤。所以古人說得好：“就是神在此文來源于出國留學網情中也難保持聰明。”情人的這種弱點不僅在外人眼中是明顯的，就是在被追求者的眼中也會很明顯----除非她(他)也在追求他(她)。所以，此文來源于出國留學網情的代價就是如此，不能得到回此文來源于出國留學網，就會得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永真的定律。

　　由此可見，人們應當十分警惕這種感情。因為它不但會使人喪失其他，而且可以使人喪失自己本身。至于其他方面的損失，古詩人早就告訴我們，那追求海倫的人，是放棄了財富和智慧的。

　　當人心最軟弱的時候，此文來源于出國留學網情最容易入侵，那就是當人春風得意、忘乎所以和處境窘困孤獨凄零的時候，雖然后者未必能得到此文來源于出國留學網情。人在這樣的時候，最急于跳入此文來源于出國留學網情的火焰中。由此可見，“此文來源于出國留學網情”實在是“愚蠢”的兒此文來源于出國留學網。但有一些人，即使心中有了此文來源于出國留學網，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業(yè)。因為此文來源于出國留學網情一旦干擾情緒，就會阻礙人堅定地奔向既定的目標。

　　我不懂是什么緣故，許多軍人更容易墮入情網，也許這正象他們嗜此文來源于出國留學網飲酒一樣，是因為危險的生活更需要歡樂的補償。

　　人心中可能普遍具有一種博此文來源于出國留學網傾向，若不集中于某個專一的對象身上，就必然施之于更廣泛的大眾，使他成為仁善的人，象有的僧侶那樣。

　　培根隨筆讀后感1500字篇二

　　一翻開《培根隨筆》，我就被書中含義深刻而又不乏幽默詼諧的語句吸引住了。我仿佛在與那位四百多年前的哲學家面對面交談，他解答了我心中的一個個困惑，告訴我怎樣面對逆境，怎樣為人處世，怎樣把握時機，怎樣培養(yǎng)好習慣，怎樣克制憤怒……我在這次談話中豁然開朗，就好像原先我的面前是一層又一層厚厚的云霧，他引領著我慢慢撥開云霧，看到了久違的陽光。對于生活中的點點滴滴，我有了更深的感悟。

　　美：對于美，大多數人看重外貌的美，而不是性格的美?？赡菢拥拿溃瑫S著時間的流逝而漸漸消失，“是夏天的果子，容易腐爛，不能持久”。真正的美應該是心靈的美，即美德。“美德好比是珍貴的寶石，只需要用普通材料鑲嵌。”一個普通人擁有了美德，那么他彬彬有禮的舉止、為他人著想的行為同樣能贏得別人的歡迎與贊賞，所表現出來的氣度絲毫不比那些容貌出眾的人遜色，他們的行為會影響到周圍甚至千里之外的人，因為美德所散發(fā)的芳香越遠越濃，他們的人生也會煥發(fā)出無限的光彩。并且“有德之人美貌常駐”。

　　逆境：生活中難免遇到各種各樣的挫折，當許多挫折輪番向你進攻時便是身處逆境了。我想，大部分人都會遇到這樣的情況。學生同樣如此，在學校里跟朋友鬧翻，心情極差地回到家把這事告訴父母卻沒有得到他們的安慰，第二天考試又沒發(fā)揮好，受到父母老師的批評……這樣的例子數不勝數，似乎有連環(huán)效應。若是不想辦法沖破逆境，情況就會愈加糟糕。這當然是極其困難的，需要一個人的勇敢、執(zhí)著特別是智慧，根據不同情況采取不同的對策。但無論怎樣都不能絕望，要知道“在順境中不無許多憂慮和不盡如人意的地方，在逆境中也不無種種的安慰和希望”。在最絕望的時候想想別人曾經對你的鼓勵和贊許，想想生命中一個個溫馨快樂的時刻，你的內心會升騰起一股戰(zhàn)勝困難的決心與勇氣。“要是奇跡主宰自然，它們多半是在逆境中出現的”，“一帆風順固然令人羨慕，但逆水行舟更令人欽佩”。不如把順境當作上天的恩賜，把逆境當作提升自我的考驗。

　　談吐：與人交往時掌握說話的技巧十分重要。談吐文明是基本準則，此外還要把握適當的時間，語言溫和中肯，富于變化，讓人有所得益。最需要注意的是，“談話應該像田野一樣廣闊，不應該直通人家的家門口”。隨便議論別人不可取，“慎言勝于雄辯”。說話也是一門藝術，既要讓人聽著舒心，又不至于太違心，確實不易。

　　好運：當一個人獲得巨大的成功時，總會有人羨慕地說：“啊呀，他的運氣真好!”不錯，運氣中確實包含著很多偶然因素，可“一個人的運氣究竟如何，還是掌握在他自己的手中”。一個人若是不付出努力，妄想不勞而獲，怎么會有好運從天而降呢?幸運女神從來不眷顧自私而懶惰的人。頂多也只是像“守株待兔”中的那人一樣，碰巧交到了一次好運，還僅僅是一只兔子。“運氣所走的路，就像天上的銀河一樣，有大群小群無數小星星聚合在一起，你看不清其中任何一顆小星星，但是它們聚合在一起放射光芒。”這些小星星，就是很難讓人察覺的美德、才能或習慣。它們往往能給人帶來好運。

　　培根隨筆讀后感1500字篇三

　　《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。

　　而其中，我最喜歡的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認這兩點。 第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實沒人能真正說清。我想，對于大多數人來說，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內在。培根的想法應該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。的確，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”不錯，形體是一個人的整體形象，體形;顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的;而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。事實上，在實際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關注著自己形體和顏色之美，對于自己的內在的美卻一點也不關心，就出現了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺得很沒教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。”

　　古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

　　很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根，但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根! 不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。 我恍然明白：“噢!原來還有這樣一個培根!” 在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。 讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基矗 一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯” ，不得不肯定，從某一方面來說，這是 讀《培根隨筆》有感。