《三國演義》這本書主要講了吳、蜀、魏在激烈的征戰(zhàn)中爭奪天下，許多的英雄人物都不幸戰(zhàn)死、病死，最后司馬炎、司馬昭統(tǒng)一了天下，創(chuàng)立了晉國。

　　以下是小編給大家整理的三國演義讀后感1000字，歡迎大家閱讀參考!

　　三國演義讀后感1000字篇一

　　讀完《三國演義》，不免會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問：既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質(zhì)、勇武方面都無與倫比，為何結(jié)局慘烈?

　　從作品中我們可以看到，作為蜀國首領(lǐng)的劉備，是仁義的化身，是儒家“仁愛”思想的縮影。“劉玄德攜民過江”一節(jié)集中表現(xiàn)了他的仁愛思想，因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備，竟瞞著劉備，殺了妻子做成菜肴，可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰(zhàn)，但他的一切計(jì)謀都在諸葛亮的預(yù)料之中，最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個(gè)“空城計(jì)”就能擊退司馬懿大軍十五萬，可謂“智絕”。還有“義拔云天”的關(guān)羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡明，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，為了兩位嫂嫂而降，但一旦得知故主消息，便千里萬里地去投，我認(rèn)為他不但仍算忠，而且還算是一種難得可貴的忠。“張翼德大鬧長板橋”，可見張飛是“勇絕”。

　　然而，就是這樣一個(gè)蜀國，卻遭到了失敗，這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我感到震撼，使我在深深的惋惜當(dāng)中，不由得思索其失敗的原因。

　　蜀國的失敗有其自身的原因，其中，最為突出的一點(diǎn)，就是在政治和道德的天平上，劉備等領(lǐng)導(dǎo)人總是將“義”放在首位，而將“政治”放在次要位置，這對(duì)于一個(gè)以政治追求為最終目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者來說，無疑是一個(gè)致命的弱點(diǎn)。“華容道義釋曹操”，釋放了曹操，說明關(guān)羽在處理這個(gè)問題上顯然是把“義”放在首位，而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”，但他放的是曹操!北方統(tǒng)領(lǐng)!劉備在聽說張飛和關(guān)羽相繼身亡時(shí)，不顧眾人的勸阻親自率領(lǐng)大軍征討東吳，再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的后面。我認(rèn)為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功，必要時(shí)要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝枚舉，哪個(gè)帝王之家不是腥風(fēng)血雨的。譬如：曹操長子曹丕即位后，擔(dān)心曹植會(huì)篡位，要求曹植七步成詩，最后曹植賦詩，曹丕也念及手足情，沒有殺曹植，但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善于掩飾，既博得了父母的好感，又成功詆毀了太子楊勇，最后殺父自立，楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能，想除掉他，李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全，于是發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死太子李建成、齊王李元吉，逼父讓位。

　　另外一個(gè)原因，是從寫作的角度考慮的，作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好，同時(shí)又將他置于失敗的境地。這樣，讀者就會(huì)從深深的惋惜當(dāng)中，受到強(qiáng)烈的悲劇美的沖擊，品嘗到悲劇美感的韻味所在，既給人們帶來陶醉，也給人們留下回味思考的空間。

　　因此，《三國演義》的結(jié)局雖然以蜀國的失敗而告終，但在我看來，“悲”也不失為“美”。

　　三國演義讀后感1000字篇二

　　我用了近一個(gè)星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

　　雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

　　封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。

　　作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

　　三國演義讀后感1000字篇三

　　《三國演義》是我最喜歡看的書籍.我覺得它是四大名著中的上品.三國演義的詳細(xì)劇情我就不多介紹,相信好多朋友都看過.我從小就愛看它.但看到大人了,還是津津有味.站在不同年齡的階段對(duì)這本書的歷史人物中看法是大大不同的.

　　三國演義以三絕為特色: 智絕,奸絕,義絕。

　　智絕以諸葛亮為首的蜀國,魏國,吳國的文官的智力斗爭.前期劉備三顧茅坑頒請(qǐng)諸葛亮出師后,從火燒博望坡到巧取漢中. 使魏國曹操每戰(zhàn)每敗 .戰(zhàn)場上一落千丈.諸葛亮被稱為三國時(shí)期的奇才.自然有他的智慧所在.功蓋三分國,名成八陣圖的贊嘆,是其智也.鞠躬盡瘁,死而后已,是其忠也.雖然他出生于一名耕夫,但從小就對(duì)天文地理,自然規(guī)律掌握得非常好.諸葛亮的智,好大的成份是在于此.巧用天時(shí)地利人和作戰(zhàn),是他百戰(zhàn)百勝的奧秒之處.用兵之法,雖然層出不窮.但是如果不掌握自然的規(guī)律,不懂利用自然之物,自然之事.而像曹操那樣只鉆戰(zhàn)法用兵.是其失敗的重要原因。

　　所以,三國演義的智,可以用在當(dāng)代的生意商機(jī)上面。生意人必讀三國演義的原因就是因?yàn)槿龂墙^的存在.不過說回來后期司馬懿的出現(xiàn).確實(shí)讓蜀魏間的智力斗爭推向于高潮。當(dāng)代是和平年代,也許不會(huì)再有戰(zhàn)爭.但是生意上的竟?fàn)幰彩呛眯枰橇Σ呗缘倪\(yùn)用.才會(huì)帶來更好的優(yōu)勢.

　　奸絕是以曹操為守的奸,曹操是奸雄眾人所知.曹操心中很有底.他做每一件事,都是擇其精華而從之.挑撥人才也一樣,從來都對(duì)人才禮賢恭敬.而且對(duì)百姓也不會(huì)有任何拖爆政.只是對(duì)一些身邊他認(rèn)為不才之人,認(rèn)為是不忠不義之人.便殘爆對(duì)待.最大的怨恨就是楊修之死,華陀之故。

　　曹操是一個(gè)自作主張之人.做任何一件事情,不論是好是壞.都好難有轉(zhuǎn)變的余地.這也是他輸在諸葛亮和周瑜下的另一個(gè)原因.他外表并不奸,內(nèi)心確實(shí)奸中之王.他的奸夠巧妙.不會(huì)表露在笑容上.他是一個(gè)不懂得奸笑的奸雄.他做每一件事,不論好壞.都帶有奸的成份.只是所做的事用途不同而已.如果我們是三國時(shí)期的人,是察覺不到他的奸所在.只有后代人才有這個(gè)旁觀之者清的感覺.所以,當(dāng)代一些聰明在狡猾方面的人.都是曹操的"后人".不要學(xué)習(xí)他這種品質(zhì)。只要求后人要學(xué)習(xí)他那種豪爽的氣概:"幸甚至哉 歌以詠志".為人要大方對(duì)待,學(xué)會(huì)他寬容度

　　義絕,是三國演義里,對(duì)我教育最深的一絕。義是以關(guān)云長為守的義絕.關(guān)二哥是劉玄德之弟。

　　三國演義里寫道:關(guān)云長千里走單騎覓弟兄.這一節(jié).是千古美談.即使曹操送他漢壽亭候的職位,也棄之不從.送他美女侍奉,黃金無數(shù),也拒絕收納.即使有新的衣裳相送,確還把兄弟所送的破爛戰(zhàn)袍穿在外面.這非一般人能夠有素質(zhì).關(guān)云長,一個(gè)欺強(qiáng)凌弱的猛將.從來把兄弟的事當(dāng)作是重中之重.就算最后被呂蒙戰(zhàn)敗于麥城.也以死報(bào)答劉備的荊州重托.可以說是古往今來,沒一個(gè)人能比他再義之人! 義絕教育了我們?yōu)槿艘屣L(fēng)正氣,忠義雙全.特別是對(duì)自己父母親人.還有朋友也應(yīng)如此.

　　從三絕里面里看三國演義之精華,是我個(gè)人的看法.希望大家都多看三國演義.這是一部非常簡單的小說,好容易看明白,但個(gè)中的道理確實(shí)層出不窮.讓人永遠(yuǎn)難意會(huì)全部.

　　三國演義是一部反映仁義,智力,奸詐的人心的政治小說.教育我們要為人正義,教育行商之人要懂得天時(shí)地利,教育大家待人要懂得豪爽禮讓!可以說是三絕的寶物....

　　三國演義是一本歷史悠久的長篇小說。里面寫了三國時(shí)期的許多英雄人物。

　　例如有：蜀國領(lǐng)袖劉備和他的軍事諸葛亮，魏國的領(lǐng)袖曹操，還有東吳的領(lǐng)導(dǎo)人孫權(quán)和他的軍事周瑜。

　　我最喜歡的是軍事諸葛亮他是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?，正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。

　　而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。 他才智過人，人們都稱他為臥龍。諸葛亮的草船借箭之策令我很佩服。因?yàn)樗苡^測天氣的變化，懂得在借箭中利用天氣。從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中就已經(jīng)顯示出他的非凡才智了。

　　曹操畢竟是封建時(shí)代的人物，在具有雄才大略的同時(shí)，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點(diǎn)。因此評(píng)價(jià)曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻(xiàn)刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”此言一出，曹操從此惡名遠(yuǎn)揚(yáng)。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動(dòng)搖軍心這個(gè)莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面。

　　與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。

　　不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

　　義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、衡等等都是三國的主要人物。

　　三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。