關(guān)于《活著》讀后感500字范文
中國(guó)當(dāng)代最富有才情與聲望的小說(shuō)家余華在1982年創(chuàng)作了小說(shuō)《活著》。一經(jīng)問(wèn)世,便獲得了文壇的巨大震動(dòng)。下面小編給大家分享一些關(guān)于《活著》讀后感500字范文,希望能幫到你!
關(guān)于《活著》讀后感500字范文篇1
如果我們有更多選擇,就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道,麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō),這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)該積極樂(lè)觀的處世至理,讀余華的小說(shuō)<活著>,我的人生觀卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲,則無(wú)非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應(yīng)該知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想,無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?,因?yàn)槿说牟欢弥悖偸窍胍酶唷?/p>
<圣經(jīng)>中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動(dòng),不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,使人面對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬,在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實(shí)的世界里,人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí),人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波,無(wú)暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不夕保的日子,你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí),更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了<活著>,我想,接受現(xiàn)實(shí),努力成長(zhǎng),好好活著,活著,活著……
關(guān)于《活著》讀后感500字范文篇2
有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受,有的人活著是為了追求一種精神,還有一種人活著不是為了什么,也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著,而是為活著本身而活著。正如《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》中所唱的那樣:糊里糊涂地活著也挺樂(lè)呵!雖然他們并不樂(lè)呵,但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開(kāi)《活著》這本書(shū),耳邊悠揚(yáng)地響起美國(guó)民歌《老黑奴》,聽(tīng)著聽(tīng)著,仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線:枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布,散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂,黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的,我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著,軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓,似乎在拼命的直起身,想往遠(yuǎn)方看,然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái),但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng),好像在訴說(shuō)著一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難,家人都先他而去,而他依然樂(lè)觀地面對(duì)生活,沒(méi)有一句抱怨的話。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍,但他沒(méi)有選擇逃離,而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?/p>
每當(dāng)我無(wú)所事事,寂寞纏身之時(shí),我都會(huì)思考,人到底為什么要活著呢?這時(shí),老黑奴的形象躍然于我腦海,他仿佛問(wèn)我:"今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"
我醍醐灌頂般頓悟,當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí),就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然,一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然,老人漸漸遠(yuǎn)去,然而始終沒(méi)有走出我的視線……
關(guān)于《活著》讀后感500字范文篇3
一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事,有點(diǎn)凄慘,人活著,究竟是為了什么?中國(guó)人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活,父母為孩子而活,孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時(shí),我們又為誰(shuí)而活呢?
《活著》發(fā)生在哪里,作者沒(méi)有交代,但是從文中的細(xì)節(jié)和作者的背景可以推斷是在浙北農(nóng)村,那是中國(guó)封建文化的精髓所在,也是中國(guó)的魚(yú)米之鄉(xiāng),魚(yú)米之鄉(xiāng)的生活一定很愜意嗎?
福貴,小說(shuō)的主人公,一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開(kāi)玩笑。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),土改,大躍進(jìn)到改革開(kāi)放之初,主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史。
年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性,吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬(wàn)歲的標(biāo)準(zhǔn),如果大學(xué)開(kāi)這些課程的話前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿分,最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍,小說(shuō)的女主人公,具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的一切美德,賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合,用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,浙北很安靜,日本兵沒(méi)有打到這里,福貴和他的爹,一對(duì)的敗家子,依然過(guò)著悠閑的生活,老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了,抗戰(zhàn)結(jié)束,終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,徹底悔悟,一家五口,隨苦,也其樂(lè)融融,剛看到點(diǎn)生活的曙光,卻被國(guó)民黨抓了壯丁,九死一生,回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚,女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒(méi)有被劃成地主,因禍得福?分的五畝好田,一家四口,日子安定。
大躍進(jìn),浮躁的年代,人民公社,人有多大膽,地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼,超英趕美,三年自然、人為的災(zāi)害,險(xiǎn)些餓死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。
____,摧殘人性的年代,變-態(tài)的社會(huì),扭曲了的靈魂,永載史冊(cè)的悲哀,可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折,人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡,醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀,是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝,傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消失,女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn),社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡,全家只剩福貴和外孫苦根兩人,一老一少的背影,有點(diǎn)苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭,福貴啊,福貴,一個(gè)人的福貴。人生八劫。
改革開(kāi)放之初,福貴一個(gè)人活在樂(lè)觀的世界里。
人,最重要的是活著。人生百態(tài),各得其所。
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